ווען אלוקים זעט די בלוט

די עברים זענען אראפ אין מצרים בעשאס א הונגער. אין ערשטער זיי זענען באהאנדלט מיט רעספעקט ווייל יוסף, דער זון פון יעקב, איז געווען א הערשער אונטער פרעהן. די קינדער פון ישראל האט זיך פארמערט, אבער עס איז געווען אויפגעשטאנען א ניי פרעהן, וואס האט נישט געקענט יוספן. ער האט מורא געהאט אז אויב די עברים האט זיך פארמערט זייער געשווינד אין נומער זיי וועלן בייקומען. און דעריבער ער געמאכט זיי עבדים אין קנעכטשאפט. די עברים האבן געשריען צו ה' אין תפילה, און ער געשיקט משה צו מציל זיי. אבער פרעהן איז הארט און רוצחיש. ער וואלט נישט לאזן פאלק פון ה' גיין. און דעריבער ה' געשיקט ניין מגפות אויף מצרים. יעדער מאל א מגפה געקומען אויף זיי, משה איז געקומען צו פרעהן און האט געזאגט: "אזוי האט געזאגט דער ג-ט פון די עברים: לאז אוועק מיין פאלק." אבער פרעה איז קיינמאל נישט געהערט. זיין הארץ איז געווען הארטנעקיק. איצט עס געקומען צייט פאר ג-ט צו שיקן די צענט מגפה.

"און ה' האט געזאגט צו משהן, נאך איין פלאג וועל איך ברענגען
אויף פרעהן, און אויף מצרים; דערנאך וועט ער אייך אוועקלאזן..."
(שמות 11:1)

און משה איז ווידער געקומען אין הויף פון פרעהן, און האט געזאגט,

"אזוי האט ה' געזאגט, ארום האלבע נאכט וועל איך ארויסגיין צווישן מצרים; און עס וועט שטארבן יעטוועדער בכור אין לאנד מצרים...און איך וועל דורכגיין דורכן לאנד מצרים דעם נאכט, און וועל שלאגן יעטוועדער בכור אין לאנד מצרים" (שמות 12:12 ;11:4-5).

אבער ה' האט נישט וועלן זיין מענטשן צו זיין באשטראפט. ער דערציילט

משה אז יעדער משפחה זאל נעמען א לאם און שעכטן אים.

"און זיי זאלן נעמען פון דעם בלוט, און ארויפטאן אויף ביידע ביישטידלעך
און אויף דעם אויבערשטידל פון די הייזער..." (שמות 12:7).

איצט שטיין און לייענען שמות 12:12-13 אויפן קול.

"און איך וועל דורכגיין דורכן לאנד מצרים דעם נאכט, און וועל שלאגן יעטוועדער בכור אין לאנד מצרים, פון א מענטאן ביז א בהמה; און... איך טאן א משפט: איך בין ה'. און דאס בלוט וועט אייך זיין פאר א צייכן אויף די הייזער וואס איר זייט דארטן: און ווען איך זען די בלוט, איך וועל פסח איבער אייך, און עס וועט נישט זיין צווישן אייך קיין פלאג אומצוברענגען, ווען איך שלאג אין לאנד מצרים" (שמות 12:12-13).

כמעט 1,500 יארן די יידן האבן געטאן פסח. זיי געגעסן א ספעציעל סעודה צו געדענקען די לאם און מצות און לייענען דעם פסוקים פון כיתבי הקודש ביי די פסח צייט, אין דערמאנונג פון זייער גאולה פון מצרי קנעכטשאפט. דער נאמען "פסח" קומט פון אונדזער פסוק,

"און ווען איך זען די בלוט, איך וועל פסח איבער אייך" (שמות 12:13).

איך ווילן צו טראכטן וועגן דעם פסוק אין דריי וועגן. ערשטער, דער טייטש פון די בלוט. צווייטנס, דער כוח פון די בלוט. און, דריט, די אנווענדונג פון די בלוט.

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

אונדזער דרשות זענען צוטריטלעך אויף דיין סלולר איצט
גיי צו www.sermonsfortheworld.com
דריקט אויף די גרין קנעפּל מיט די וואָרט "app" אויף עס.
גיי די ינסטראַקשאַנז וואָס קומען אַרויף

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

I. ערשטער, דער טייטש פון די בלוט.

"און ווען איך זען די בלוט, איך וועל פסח איבער אייך"

טוט דאס פסוק האבן עפעס אין עס פאר אונדז היינט? יא, עס איז פול פון טייטש, ווייל די בלוט וואס איז שפך אויף דעם ערשטער פסח איז דער סימן פון די בלוט אז ישוע וואלט שפך – ביי פסח. יא, עס איז ביי פסח אז ישוע איז געווען תליה אויף א בוים.

"האבן זיינע תלמידים צו אים געזאגט, וואו ווילסטו אז מיר זאלן גיין און אנברייטן, כדי דו זאלסט קענען עסן דעם קרבן-פסח?" (מארקוס 14:12).

זיי זענען ארויפגעגאנגען אין דעם אויבערשטן חדר צו עסן די סעודה און לייענען דעם פסוק, שמות 12:13,

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

ערשטער ישוע געגעבן זיי די מצות.

"און ער האט גענומען א כוס, און האט א ברכה געמאכט, און אים זיי געגעבן... און ער האט צו זיי געזאגט, דאס איז מיין בלוט פון דעם ברית חדשה, וואס ווערט שפך פאר א סך" (מארקוס 14:23-24).

משיח האט געוויזן אז די בלוט אויף די ביישטידל אין שמות 12:13 איז געווען א בילד פון די בלוט פון די ברית חדשה, וואס ער וואלט שפך אויף די בוים אויפן אנדערן טאג.

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" שמות 12:13)

עס האט נישט רעדן קיין בלוט. עט גערעדט פון די בלוט פון

"דער לאם פון ג-ט, וואס נעמט אוועק די זינד פון דער וועלט" (יוחנן 1:29).

די בלוט אויף די ביישטידל איז געווען פארויסיקע ווייזונג פון די בלוט אז איז פדיון-שבויים פון חטא פון חורבן, און געוויקסן זיי אין

"קהילה ה', וועלכע ער האט געקויפט מיט זיין אייגן בלוט" (מעשים פון די שליחים 20:28).

איר קען פרעגן פאר וואס דאס בלוט האט אזא מאכט. ספורגעאן האט געזאגט,

אויב משיח איז געווען נישט מער ווי אן איש...עס וואלט זיין קיין עפעקטיווקייט אין זיין בלוט צו ראטעווען; אבער משיח איז "זייער ג-ט פון זייער ג-ט;" די בלוט וואס ישוע שפך איז אלוהות בלוט. עס איז געווען ד בלוט פון מענטש, ווייל ער איז געווען מענטש ווי אונדז; אבער די אלוהות איז געווען אחד מיט דעם מענטשהייט, אז די בלוט ארויסגענומען עפעקטיווקייט פון עס...די אייביק ווונדער פון אייביקייט, אז ג-ט זאל ווערן אן איש צו שטארבן. אוי! ווען מיר טראכטן אז משיח איז דער באשעפער פון דער וועלט, און אז אויף זיין אלע-שטיציק פלייצעס האט הענגען די אלוועלט, מיר קענען נישט ווונדער אז זיין טויט איז מאכטיק פאר גאולה, און אז זיין בלוט זאל רייניקן פון חטא...ווייל ער איז אלוהות, ער "קען ראטעווען כליל די, וואס קומען צו ה' דורך אים." זיין בלוט איז די בלוט וואס איר קען אנטלויפן דעם כעס און גרימצארן פון ה' (C. H. Spurgeon, “The Blood,” The New Park Street Pulpit, Pilgrim Publications, 1981 reprint, volume V, pp. 27-28).

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

די בלוט אויף די ביישטידל איז געווען א בילד פון די בלוט פון די אלוהות-איש, משיח ישוע.

"מחמת משיח אונדזער קרבן-פסח איז מקריב געווארן פאר אונדז" (א קארינטער 5:7).

און דאס איז די טייטש פון די בלוט!

II. צווייטנס, דער כוח פון די בלוט.

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12נט,:13).

"איך וועט פסח איבער אייך." קיין משפט וועט קומען צו איר. קיין קללה וועט פאלן אויף איר—אויב איר האבן דאס בלוט.

"און ה' וועט דורכגיין צו שלאגן מצרים; און וועט ער זען דאס בלוט אויפן אויבעררשטידל, און אויף די ביידע ביישטידלעך, ה' וועט פסח איבערן פתח, און וועט נישט לאזן דעם משחית אריינקומען אין אייער הויז צו שלאגן איר" (שמות 12:23).

קיין משפט פון ג-ט קענען פאלן אויף דער מענטש אדער פרוי וואס האט דאס בלוט.

"און איר זאלט נעמען א בינטל אזוב-גראז, און טבל אין דעם בלוט וואס אין בעקן, און איר זאלט נגע צו דעם אויבערשטידל און צו די ביידע ביישטידלעך מיט די בלוט וואס אין בעקן..." (שמות 12:22).

בלוט אויף די אויבערשטידל—די שפיץ ביישטידל. בלוט אויף יעדער זייט, אויף די זייט ביישטידלעך. בלוט אין בעקן ביים דנא. אויף שפיץ. אויף דנא. אויף יעדער זייט. די באוועגונג ווייזט דעם בוים פון משיח!

זע, פון זיין קאפ, זיין הענט, זיין פיס,
לייד און ליבע לויפן אויסמישן אראפ;
האט אזא ליבע און לייד אלץ טרעפן,
אדער דערנער מאכן אזוי רייך א קרוין?
("ווען איך זען די וואנדאל בוים" דורך יצחק וואטס, 1674-1748).

"ווארים איר ווייסט אז נישט מיט פארדארבלעכע זאכן, מיט זילבער און גאלד זענט איר אויסגעלייזט געווארן...נייערט מיט דעם טייערן בלוט פון משיחן, ווי פון א לאם פעלנדיק מום און פלעק" (א פעטרוס 1:18-19).

מארטין לוטער בעט,

וואס איז דער אוצר וואס מיר זענען דערלייזטע? נישט מיט פארדארבלעכע זאכן, מיט זילבער און גאלד נייערט מיט דעם טייערן בלוט פון משיחן, דער זון פון דער אויבערשטער. אזוי טייער און איידל איז דעם אוצר אז נישט מענטשלעך זינען אדער סיבה קענען עס קאנען, אזוי ווי נאר איינער טריפ פון דעם אומשולדיק בלוט וואלט געווען מער ווי גענוג פאר די חטא פון דער גאנצער וועלט. פונדעסטוועגן אלוקים דער פאטער געוואלט צו באשיטן זיין חסד אויף אונדז בשפע און האט לאזן אונדזער גאולה אים קאסט אזוי טייער אז ער האט דערלויבט משיח, דער זון פון דער אויבערשטער, צושפך אלע זיין בלוט פאר אונדז און האט אזוי געשאנקען אויף אונדז די גאנץ אוצר (לוטער, אויסשטעלן פון א פעטרוס 1:18-19).

די בלוט פון משיח געפאלן צו די ערד אין שווייס טריפן ביי גלגלתא. זיין בלוט לויפט פריי אונטער די קאנטשיק ווען ער איז געווען אויספייטשן אין זאל פון פילאטוס. די קרוין פון דערנער שטעכט זיין שטערן און בלוט איז אראפגעפאלן אין זיין אויגן. די נעגל דורכגעשאכן זיין נענט און פיס, און בלוט לויפט פריי פון די בוים. דעמאלט, די זעלנער האט דורכגעשאכן זיין זייט,

"און עס איז תיכף ארויסגעקומען בלוט און וואסער" (יוחנן 19:34).

"[ג-ט] האט דערלויבט משיח, דער זון פון דער אויבערשטער, צושפך אלע זיין בלוט פאר אונדז און האט אזוי געשאנקען אויף אונדז די גאנץ אוצר" (לוטער, ד"ג).

און

"דער בלוט פון ישוע המשיח דער זון פון דער אויבערשטער רייניקט אונדז פון אלע חטא" (א יוחנן 1:7).

אלע חטא ריין דורך די בלוט פון משיח ישוע! כל חטא! עס איז קיין חטא אזוי גרויס אז זיין בלוט קענען נישט רייניקן עס! עס איז קיין חטא אז די בלוט קענען נישט וואש אוועק. עס קען ארויסטריבן זיבן שדים פון מרים פון מגדלה. עס קענען ארויסלאזן די מעשוגאס פון די שד באזעסענעם. עס קען היילן די ניט-געדאכט ווונדן פון צרעת. עס איז קיין רוחניות קראנקייט עס קענען נישט היילן. קיין היילונג איז צו שווער, נישט געקוקט אויף קראנקייט צי חלשותדיק צי מאוימדיק, ווייל עס איז די אלע-גענוגיק בלוט פון משיח.

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

און דאס ווייזט די מאכט און גבורה פון די בלוט!

III. דריטנס, די אנווענדונג פון די בלוט.

אויב די לאם איז געווען דערשטיקן אדער געהרגעט מיט סם, די משחית וואלט האבן געשלאגן אין משפט דער בכור פון יעדער הויזגעזינט. אויב די לאם האט שוין געהרגעט און זיין גוף צוגעבונדן צו ביישטידל, די משחית וואלט האבן געשלאגן אין משפט. זאל די וואס זאגן אז עס איז קיין בלוט מערק דאס. עס איז נישט דער טויט פון די לאם רק, נייערט די בלוט פון די לאם וואס געמאכט די חילוק. אמת, די לאם האט צו שטארבן, און נאך ג-ט געזאגט,

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

אבער די בלוט וואס איז איבערלאזן אין א בעקן קענען נישט פארמיין משפט. עס מוזן זיין אנגעווענדט. נעם דאס בינטל אזוב-גראז

"און טבל עס אין דעם בלוט...און געשלאגן דעם אויבערשטידל און די ביידע ביישטידלעך" (שמות 12:22).

די בלוט מוזן זיין אנגעווענדט אדער עס איז נישט עפעקטיוו. הלוואי, זינדיקער, נעמט די בלוט פון משיח! געוואשן פון חטא אין די בלוט פון ישוע!

"משיח ישוע: וועמען ה' האט ארויסגעשטעלט צו זיין א זעם-באזייטיקונג
כפרה דורך אמונה אין זיין בלוט" (רוימער 3:24-25).

עס איז מאדנע אז די ניי אמעריקאנער סטאנדארד נוסח פארטייטשונג זאגט א פאלש איבערזעצונג, א אזוי גערופן פשוט איבערזעצונג! און נאך די ניי אינטערנאציאנאל נוסח זאגט א אמת איבערזעצונג, "דורך אמונה אין זיין בלוט." איך האס געגאנגען צוריק און ארויס. דאס איז פאר וואס איך בלייבן מיט די אלט געטריי הנוסח המאשר, וואס איז א פשוט איבערזעצונג און געטריי.

"דורך אמונה אין זיין בלוט."

די ציל פון אמונה איז די בלוט פון משיח ישוע. דאס איז וויאזוי איר מאכן די פארבינדונג צו פארבינדן. דאס איז וויאזוי די בלוט איז אנגעווענדט צו איר—"דורך אמונה אין זיין בלוט."

"ניין," א ניי מאמין אונגליון זאל זאגן, "איר זענט נישט געראטעוועט דורך אמונה אין זיין בלוט!" נו, איך וויל וויסן וויאזוי איר קענען זיין געראטעוועט פעלנדיק עס. "נו, אויב א מענטש פארלאזן אויף די בלוט, ער קען פארלוירן." קיינמאל! עס קען נישט זיין! ה' וואלט זיין נישט-אמת צו זיך אויב ער לאזן איר פארלוירן ווען דיין בטחון איז אויף די בלוט פון משיח!

"ווארום דאס איז מיין בלוט פון דעם ברית חדשה, ןןאס ווערט פארגאסן פאר א סך צו דער סליחת-עוונות" ... פאר פארגעבונג פון חטא" (מתי 26:28).

עס זענען פילע מענטשן וואס טאן נישט האבן געפיל אז די בלוט איז אנגעווענדט. דאס איז נישט חשוב, מחמת אונדזער פסוק טוט נישא זאגן אז איר זענט דער איינער וואס דארף צו זען דעם בלוט. ניין! עס זאגט, א

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

אלוקים איז דער איינער וואס דארף צו זען דעם בלוט. ה' איז דער בלויז איינער וואס דארף צו זען אדער פילן די בלוט וואס טהור געמאכט איר פון אלע חטא. עס טוט נישט זאגן "ווען איר זען די בלוט." עס טוט נישט זאגן אז איר זאל פארשטיין אלץ וועגן די טהור געמאכט דורך כפרה בלוט פון משיח. עס זאגט, "ווען איך זען עס." דיין אמונה קען נישט זיין זייער גרויס. אבער אויב איר קומען צו ישוע און צוטרוי זיין בלוט, ה' וועט זען עס. ער איז דער בלויז איינער וואס איז חשוב. און

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

די עברים קען נישט זען די בלוט. זיי זענען אין זייער הייזער. זיי קען נישט זען וואס איז געווען אויף די קורה און די מזוזה ארויס די טיר. אבער אלוקים קען זען די בלוט דארט. דאס איז דער בלויז תנאים אויף וואס א חוטאס ישועה פון א חוטא איז אפהענגען—אלוקים געזען די בלוט אנגעווענדט צו איר, נישט דיין געזען עס. דעריבער קומען צו אלוקים אין תפילה און זאגן, "ה' ראטעווען מיר למען בלוט פון משיח. איך קען נישט זען עס ווי איך זאל, אבער מיין האר, איר זען עס, און איר האט געזאגט,

"ווען איך זען די בלוט, איך וועט פסח איבער אייך" (שמות 12:13)

"מיין האר, איר זען די בלוט. איר זען אז איך האבן צוטרוי אין זיין ראטעווען אויסלייזן מאכט. זייט מיר מוחל און טהור געמאכט מיר למען בלוט פון משיח אליין." מאכט דאס דיין אמתדיק תפילה און פארלאנג און איר וועט זיין טהור געמאכט אין די כפרה בלוט פון ישוע זייער באלד!

(סוף פון דרשה)
איר קענען לייענען די דרשות פון דר. הימערס יעדער וואך אויף די אינטערנעט, דריקט
www.sermonsfortheworld.com.
דריקט אויף "דרשות אויף יידיש" .

די דרשה כתב ידן זענען נישט אונטער דרוקרעכט, אזוי מגידים קענען נוצן זיי אן אונדזער דערלויבעניש.
 אבער, אלע פון די ווידואס פון דר. הימערס זענען אונטער דרוקרעכט און קען זיין געניצט בלויז מיט דערלויבעניש.

סאלא געזאנג איידער די דרשה פון הער בנימין קינקאיד גריפיט:
             "ווען איך זען די בלוט" (דרוך יוחנן פוט, ניינצעט יארהונדערט)
“When I See the Blood” (by John Foote, 19th century).