’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

یہ ایلیاہ نبی کے الفاظ ہیں۔ ان کی بات کرمل پہاڑ پر لوگوں کے ایک بڑے گروہ سے ہوئی تھی۔ وہ خدا سے دور ہو چکے تھے۔ لیکن اپنے ضمیروں کو خاموش کرنے کے لیے انہوں نے جھوٹے معبودوں کی پرستش شروع کر دی تھی۔ پھر بھی ان کے ضمیر نے انہیں پریشان کیا۔ انہوں نے سوچا کہ کیا وہ صحیح ہیں۔ اس طرح وہ غیر فیصلہ کن تھے۔ وہ دو خیالوں کے درمیان ’’ڈٓانواڈول‘‘ ہو گئے۔ عبرانی میں لفظ کا مطلب ہے ’’رقص‘‘۔ وہ جھوٹے مذہب اور خدا کی عبادت کے درمیان ناچ رہے تھے۔ اور نبی نے جھوٹے مذہب اور سچے مذہب کے درمیان شدید فرق پیدا کیا۔ اس نے کہا، تم کب تک ڈگمگاتے رہو گے؟ کب تک آگے پیچھے ناچتے رہو گے؟ اگر خداوند خدا ہے تو اس کی پیروی کرو! اگر تمہارا جھوٹا مذہب سچا ہے تو اس پر عمل کرو۔ آپ کو دو خیالوں کے درمیان ناچنا اور ڈگمگانا بند کرنا ہوگا۔ ’’اور لوگوں نے اُسے ایک لفظ بھی نہ جواب دیا‘‘ (I سلاطین 18: 21)۔ وہ کیسے کر سکتے تھے؟ اس نے جو کہا وہ عیاں تھا۔ اتنے اہم موضوع پر ڈانواڈول ہونا پاگل پن ہے! آپ کی ابدی روح کی نجات داؤ پر لگی ہوئی ہے۔ جنت اور جہنم داؤ پر ہیں! اٹھو اور ایک طرف یا دوسری طرف جاؤ۔

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘ (I سلاطین 18: 21)

میں آج آپ سے بات کر رہا ہوں۔ آپ مسیح میں ایمان لا کر تبدیل ہوئے بغیر مرنا نہیں چاہتے، کیا آپ چاہتے ہیں؟ کیا واقعی آپ چاہتے ہیں؟ اور پھر بھی آپ ہچکچاتے ہیں، آپ ڈگمگاتے ہیں، آپ نے مسیح کے پاس جانے کو روک دیا ہے۔ آپ اُس کے پاس جانے یا اسے تھوڑی دیر تک روکے رکھنے کے درمیان ڈگمگاتے ہیں۔ خدا کا نام لے کر پوچھتا ہوں کب تک انتظار کریں گے؟ کب تک ڈگمگاتے رہیں گے؟ آپ موت کا یہ رقص کب تک ناچتے رہیں گے؟

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

I۔ پہلی بات، آپ نے اتنی دیر تک مسیح کے پاس آنے کو کیوں نظرانداز کیا؟

یہ واضح ہے کہ خدا گنہگاروں کو مسیح کے پاس آنے سے قاصر ہونے کی سزا نہیں دیتا۔ اُس کے پاس آنے کے لیے تیار نہ ہونے کی وجہ سے اُن کی مذمت کی جاتی ہے۔ اب جہنم میں بہت سے گنہگار ہیں۔ کیا وہ مسیح کے پاس آنے کے قابل تھے؟ چاہے وہ قابل تھے یا نہیں، خدا انہیں ایسا نہ کرنے کی سزا دیتا ہے! یسوع نے کہا، ’’تم میرے پاس نہیں آؤ گے تاکہ زندگی پاؤ‘‘ (یوحنا 5: 40)۔

آپ مسیح سے اتنی محبت کیوں نہیں کرتے کہ آپ اُس کے پاس آئیں؟ آپ کو گناہ پر افسوس کیوں نہیں ہوتا؟ آپ دنیا سے باہر کیوں نہیں آتے – اور مسیح کے پاس کیوں نہیں آتے؟ آپ نے یہ پہلے ہی کیوں نہیں کیا؟ یہ اس لیے نہیں ہے کہ خدا کسی مشکل یا غیر معقول چیز کا تقاضا کرتا ہے۔ گمراہ رہ جانے سے نجات پا جانا زیادہ خوشگوار ہے۔ یہ جاننا زیادہ خوشگوار ہے کہ آپ کے گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے اس فکر میں رہنے سے کہ آپ جہنم میں جا سکتے ہیں! پھر آپ مسیح کے پاس کیوں نہیں آئے؟

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

کیا اس لیے کہ آپ کو کسی نے نہیں بتایا کہ کیا کرنا ہے؟ مجھے شک ہے کہ آپ میں سے کوئی یہ کہہ سکتا ہے کہ آپ کو مسیح کے پاس آنے کے لیے نہیں کہا گیا ہے! آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کو یہ نہیں بتایا گیا کہ جنت اور جہنم ہے۔ آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کو مسیح کے خون سے پاک صاف ہونے کے لیے آنے کے لیے نہیں کہا گیا تھا۔ آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کو آنے والے غضب سے بھاگنے کے لیے خبردار نہیں کیا گیا تھا – اس کے شعلوں اور عذابوں سے بچنے کے لیے اپنی تمام تر کوششیں کرنے کے لیے! آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ خُدا کی روح آپ کے ساتھ جدوجہد نہیں کر رہی ہے! آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کے دل میں بالکل بھی یقین نہیں رہا۔ آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کو اپنے دل میں روح کی کوششوں کے خلاف مزاحمت کرنے کے خوفناک خطرے سے خبردار نہیں کیا گیا ہے!

اور نہ ہی آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ آپ کو زندگی کی غیر یقینی صورتحال سے خبردار نہیں کیا گیا ہے۔ آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ نہیں جانتے تھے کہ آپ اس زندگی میں آزمائش میں ہیں – کہ آپ کو ابھی مسیح کے پاس آنا چاہیے یا آپ ہمیشہ کے لیے جہنم میں گر جائیں گے۔ آپ یہ کہہ کر اپنے آپ کو معاف نہیں کر سکتے کہ آپ کو یہ چیزیں معلوم نہیں تھیں! آپ یہ باتیں ہر اتوار کو سنتے ہیں! پھر، آپ یسوع کے پاس کیوں نہیں آئے؟ یقیناً آپ یہ نہیں کہہ سکتے کہ آپ کو خبردار نہیں کیا گیا ہے!

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

کیا اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ کے پاس وقت نہیں ہے؟ سوچو! ایک طویل عرصے سے– آپ نے زندگی اور موت کو ایک کے بعد دوسرے واعظ میں اپنے سامنے پایا ہے! ہفتے کے بعد آپ کو مسیح کو منتخب کرنے اور اس کے پاس آنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ آپ کو گناہ کرنے کا وقت مل گیا ہے۔ ایسا کیوں ہے کہ آپ کے پاس توبہ کرنے اور مسیح کے پاس آنے کا وقت نہیں ہے؟ اگر آپ کل یا پچھلے مہینے مر گئے ہوں تو کیا ہوگا؟ آپ یہ نہیں کہہ سکتے تھے کہ آپ کے پاس موت کی تیاری کا وقت نہیں تھا! نہیں – آپ کے مسیح کے پاس نہ آنے کی وجہ یقیناً یہ نہیں ہے کہ آپ کے پاس وقت نہیں تھا!

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

کیا اس لیے کہ موضوع اہم نہیں ہے؟ نجات کا موضوع سب سے اہم موضوع ہے! اس سے زیادہ اہم کوئی چیز نہیں ہے کہ آپ جنت میں جائیں گے یا آگ کی جھیل میں! نجات کے موضوع کے مقابلے میں، باقی تمام مضامین مجازی غیر اہمیت میں کم ہو جاتے ہیں! سوچیں! دنیا خود جلد ختم ہونے والی ہے۔ لیکن آپ کی روح لافانی ہے۔ جو کچھ آپ کے پاس ہے اس میں سے، آپ کی روح اکیلے زندہ رہے گی جب دنیا شعلوں میں جل جائے گی۔

’’آدمی کو کیا فائدہ، اگر وہ ساری دنیا حاصل کر لے اور اپنی جان کھو دے؟‘‘ (مرقس 8: 36)۔

ابدی زندگی اور ابدی موت آپ کے سامنے ہے۔ کیا آپ اب بھی سمجھتے ہیں کہ موضوع اہم نہیں ہے؟ اگر آپ کو صرف 1,000 سال تک جہنم کی سزا دی جائے تو آپ کیسا محسوس کریں گے؟ اور پھر بھی کلام پاک کہتا ہے کہ عذاب ہمیشہ کے لیے ہیں! کیا آپ کو گھبرانا نہیں چاہیے؟

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

اگر ایک کھوئے ہوئے گنہگار کو جہنم میں چند سالوں کے بعد معاف کیا جا سکتا ہے تو یہ اتنا خطرناک نہیں ہوگا۔ ہم اُس کے بچائے جانے کے لیے بہت زیادہ فکر مند نہیں ہوں گے۔ ہم ابھی مسیح کے پاس آنے کے لیے اُس پر اتنا دباؤ نہیں ڈالیں گے۔ ہم اسے اکیلا چھوڑ دیں گے۔ لیکن ایسا نہیں ہے۔ جب آپ کی روح موت میں چلی جاتی ہے – یہ ہمیشہ کے لیے ختم ہو جاتی ہے! کوئی بھی کبھی واپس نہیں آ سکتا اور بچایا جا سکتا ہے۔ آپ کو ہمیشہ کے لئے تکلیف اٹھانا ہوگی۔ اس لیے آپ کے مسیح کے پاس نہ آنے کی وجہ یہ نہیں ہو سکتی کیونکہ یہ اہم نہیں ہے!

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

کیا اس کی وجہ یہ ہے کہ نجات آپ کو آزادانہ طور پر پیش نہیں کی جاتی ہے؟ نجات آزادانہ طور پر پیش کی جاتی ہے۔ یسوع کہتا ہے،

’’اے محنت کش اور بوجھ سے دبے ہوئے لوگو، میرے پاس آؤ اور میں تمہیں آرام دوں گا‘‘ (متی 11: 28)۔

آپ کو دعوت دی جاتی ہے، آپ کو اس کے پاس آنے کا حکم دیا جاتا ہے! یہ ہمیشہ سچ رہا ہے۔ نجات ہمیشہ آپ کو آزادانہ طور پر پیش کی گئی ہے! یہ آج بھی آپ کو آزادانہ طور پر پیش کی جاتی ہے! اس پر انحصار کریں – ایک بار جب آپ حد پار کر جائیں – ملامت میں یا موت میں – یہ آپ کو دوبارہ پیش کبھی بھی نہیں کی جائے گی!

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

کیا یہ اس لیے ہے کہ آپ مسیح میں ایمان لا کر تبدیل ہوئے بغیر مرنے کا ارادہ رکھتے ہیں؟ اگرچہ آپ اپنے خوف کو خاموش کرانے اور اپنے ضمیر کو پرسکون کرانے کی کوشش کر سکتے ہیں، لیکن آپ ہمیشہ ایسا کرنے میں کامیاب نہیں ہو سکتے۔ اگرچہ آپ اپنے خوف کو دور کرتے ہیں، لیکن بعض اوقات آپ یہ سوچے بغیر رہ نہیں کر سکتے کہ قیامت کا دن آنے والا ہے. بعض اوقات آپ سوچے بغیر رہ نہیں سکتے لیکن زندگی کی تنگی کے بارے میں سوچتے ہیں – کہ اس کی خوشیاں جلد ہی ختم ہو جائیں گی اور ہمیشہ کے لیے ختم ہو جائیں گی۔ ہنسی میں بھی دل اداس ہے اس زندگی کی چیزیں تیزی سے ختم ہو رہی ہیں، اور جلد ہی ہمیشہ کے لیے ختم ہو جائیں گی۔

آپ جانتے ہیں کہ آپ کو مرنا ہے اور عدالت میں جانا ہے۔ ہاں، آپ کا جسم ختم ہو کر مر جائے گا۔ میں جانتا ہوں کہ آپ ایک نجات یافتہ شخص کے طور پر مرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ ایسا ہی شریر عیسو نے کیا – جو اب جہنم میں ہے۔ اگر آپ ان لوگوں سے بات کر سکتے جو اب جہنم میں ہیں تو آپ کو معلوم ہوگا کہ ان میں سے کسی نے بھی اس عذاب کی جگہ جانے کا ارادہ نہیں کیا تھا۔ لیکن اب آپ ان کے نقش قدم پر چل رہے ہیں – جھوٹی امیدوں کو تھامے ہوئے، جیسا کہ انہوں نے کیا تھا۔

ہم جانتے ہیں کہ آپ نجات کے بغیر مرنے کا ارادہ نہیں رکھتے – کیونکہ، اگر آپ کو یقین سے معلوم ہوتا کہ آپ چند دنوں میں مر جائیں گے، اور جہنم کے شعلوں میں ہوں گے، تو آپ لعنتیوں کی چیخ و پکار میں پھوٹ پڑیں گے۔ آپ کا دل اضطراب اور خوف سے بھرا ہوگا۔ ’’کون بھسم کرنے والی آگ کے ساتھ رہ سکتا ہے؟ کون ابدی جلنے کے ساتھ رہ سکتا ہے؟‘‘ تب یہ واضح ہو جاتا ہے کہ آپ کی مسیح کو منتخب نہ کرنے کی وجہ یہ نہیں ہے کہ آپ گمراہ ہوئی حالت میں مرنے کی توقع رکھتے ہیں۔ پھر آپ کی مشکل کیا ہے؟ آپ کی نجات کا موضوع بہت زیادہ اہم ہے۔ نجات مسیح کے ذریعہ آزادانہ طور پر پیش کی جاتی ہے۔ آپ کی کیا مشکل ہے؟ اب میں آپ کو بتاتا ہوں۔

1. آپ کے مسیح کے پاس نہ آنے کی وجہ یہ نہیں ہے کہ آپ نہیں آ سکتے، بلکہ اس لیے کہ آپ نہیں آئیں گے۔

2. خدا کی آپ کو سزا دینے کی وجہ یہ نہیں ہے کہ آپ نہیں کر سکتے، بلکہ اس لیے کہ آپ مسیح کے پاس نہیں آئیں گے۔

3. اس وجہ سے کہ خدا کی طاقت آپ کو کھینچنے کے لیے ضروری ہے اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ آپ نہیں کر سکتے، بلکہ اس لیے کہ آپ مسیح کے پاس نہیں آئیں گے۔

انسان کا دل اس قدر بدکار ہے کہ اسے خدا کی طاقت کی ضرورت ہے کہ وہ وہ کر سکے جو وہ کر سکتا ہے – وہ نہیں جو وہ نہیں کر سکتا۔ اس کو سمجھانے کے اور بھی بہت سے طریقے آزمائے گئے لیکن سب ناکام رہے۔ آپ کا اپنا ضمیر متفق ہے کہ یہ آپ کی اپنی غلطی ہے کہ آپ مسیح کے پاس نہیں آئے۔

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘ (I سلاطین 18: 21).

II۔ دوسری بات، آپ کب تک انتظار کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں؟

’’آپ کب تک رکیں گے؟‘‘ آپ کب تک نجات اور دائمی مصائب کے درمیان ڈگمگاتے رہیں گے؟ آپ اس اہم موضوع کو کب سے کا ٹال چکے ہیں؟ آپ نے مسیح کے بغیر کتنے سال گزارے ہیں؟ آپ نے کتنی تنبیہات کو نظرانداز کیا ہے؟ خُدا کی روح کب سے آپ کے ساتھ کوشش کر رہی ہے؟ آپ کی جانچ پرکھ کے کتنے سال پہلے ہی ضائع ہو چکے ہیں؟ اس وقت خدا آپ کو بلاتا رہا ہے۔ کیا؟ آپ ابھی تک مسیح کے پاس کیوں نہیں آئے؟ اتنے مہینے، اور آپ میں سے کچھ کے لیے، آپ کے امتحان کے سال گزر چکے ہیں اور آپ نے کچھ نہیں کیا! نجات کا بہت قیمتی دن گزر چکا ہے – اور اس سارے عرصے میں آپ نے صرف اپنے دل کو سخت کیا ہے۔

آپ نے جو بھی تنبیہات سنی ہیں ان کا آپ پر کوئی اثر نہیں ہوا۔ کبھی کبھی، فیلکس کی طرح، آپ نے ابدیت کی خوفناک حقیقتوں کے بارے میں سوچنا شروع کر دیا ہے۔ ایک لمحے کے لیے آپ کو مسیح کے حوالے کرنے کے قریب لایا گیا ہے۔ لیکن ہر بار جب آپ چلے جاتے ہیں اور سب کچھ بھول جاتے ہیں۔ اِجلاس ختم ہو چکے ہوتے ہیں اور آپ کو بچایا نہیں گیا تھا – صرف پہلے سے زیادہ ڈھیٹ ہو گئے ہیں۔

آپ نے ابھی تک مسیح کو کبھی نہیں چنا ہے۔ کب تک اس طرح چلنے کا ارادہ ہے؟ ہم آپ سے مطالبہ کرتے ہیں کہ اُن لوگوں میں سے نکل آئیں، اور ابھی مسیح کے پاس آئیں، اس سے پہلے کہ خُدا آپ سے ہمیشہ کے لیے اپنا فضل واپس لے لے۔

اگر مسیحیت میں کچھ نہیں ہے، تو اسے یکسر ترک کر دیں! اگر بائبل سچ نہیں ہے، تو اسے پھینک دیں! لیکن اگر یہ سچ ہے، جیسا کہ آپ کہتے ہیں، تو آپ مسیح کے سامنے سر تسلیم خم کرنے سے کیوں ہچکچاتے ہیں؟ چونکہ بائبل سچ ہے – اور یہ بے حد سچ ہے – دنیا شعلوں میں ہو گی! آپ دو خیالات کے درمیان کب تک ڈانواڈول رہیں گے؟

آپ اب بھی ڈانواڈول ہیں، دو خیالات کے درمیان ڈگمگا رہے ہیں۔ ایک طرف آپ ڈرتے ہیں کہ آپ کوئی ایسی چیز کھو دیں گے جو اس دنیا میں قیمتی اور اہم معلوم ہوتی ہے۔ آپ کو شرم آتی ہے کہ لوگ سوچتے ہیں کہ آپ کو اپنی جان کی فکر ہے۔ آپ دنیا کے سامنے آنے میں شرمندہ ہیں، اور کھلے عام مسیح میں اپنے ایمان کا اعلان کرنے سے شرمندہ ہیں۔ آپ ڈرتے ہیں کہ کوئی کیا کہے گا۔ آپ انتظار کر رہے ہیں کہ آیا کوئی اور مسیح کے لیے سامنے آئے گا۔ کیوں؟ کیونکہ آپ مسیح سے شرمندہ ہیں! اس لیے آپ اس کے پاس نہیں آئیں گے۔

آپ جانتے ہیں کہ آپ کی زندگی جلد ہی ختم ہو جائے گی اور ہمیشہ کے لیے ختم ہو جائے گی – کہ آپ کو مرنا اور سزا کے لیے جانا چاہیے۔ آپ جانتے ہیں کہ خُدا کی روح ہمیشہ آپ کے ساتھ کوشش نہیں کرے گی – کہ آپ کے فضل کا دن محدود ہے – کہ جلد ہی خُدا آپ کو ایک ملامت زدہ ذہن کے حوالے کر دے گا۔ بعض اوقات یہ خیالات آپ کو سراسیمہ کر دیتے ہیں۔ کیا ایسا نہیں ہے؟ آپ کب تک اپنی جان کھونے کا خطرہ مول لیں گے؟ ابدی حقیقتوں سے کب تک کھیلیں گے؟ آپ کی بے اعتنائی ہی آپ کے کیس کو بہت خطرناک بناتی ہے۔ آپ تباہی کے راستے پر ہیں - یہ وہ راستہ ہے جس پر تمام بدکار چل چکے ہیں، جو آپ سے پہلے جہنم میں گئے تھے۔ وہ آگے بڑھے، دو خیالات کے درمیان ڈانواڈول ہوئے، اور اپنے آپ کو جھوٹی تسلی دیتے رہے، یہاں تک کہ وہ پھسل کر جہنم کی آگ میں گر گئے۔ اور کیا آپ ان کے نقش قدم پر نہیں چل رہے؟

آپ کو انتخاب کرنا ہوگا۔ خدا آپ کے پورے دل کا تقاضا کرتا ہے۔ اگر اس کے پاس آپ کا دل نہیں ہے، تو وہ آپ کو سرے سے قبول ہی نہیں کرے گا۔ آپ کو اپنے گناہوں کا اعتراف کرنے اور ترک کرنے کی ضرورت ہے – دنیا کی [باتوں سے] باہر آنے کے لیے – اور گرجا گھر میں جھوٹے پروفیسروں سے دور ہونے کے لیے – صلیب کو اٹھانے اور مسیح کی پیروی کرنے کے لیے جیسا شمعون قرینی نے کیا تھا۔ اگر آپ اس پر ڈٓانواڈول ہو گئے تو آپ کو کبھی نجات نہیں ملے گی۔ اگر آپ اس پر ٹھہر جاتے ہیں، تو مسیح کا آپ سے کوئی تعلق نہیں رہے گا! وہ عدالت کے روز آپ سے شرمندہ ہو گا۔

آپ سوچ سکتے ہیں کہ آپ اسے اپنی خدمات کا حصہ دے کر – خدا کے ساتھ سمجھوتہ کرکے خدا کی برکات حاصل کرسکتے ہیں۔ لیکن یہ کبھی کامیاب نہیں ہوگا۔ ’’کوئی آدمی دو مالکوں کی خدمت نہیں کر سکتا۔‘‘

سمجھوتہ کرنے سے آپ ایک جھوٹی امید حاصل کر سکتے ہیں، لیکن آپ نجات حاصل نہیں کر پائیں گے۔ خدا تمہارے سب کاموں کو حقیر سمجھے گا۔ وہ کہے گا کہ ’’تیری تمام راستبازی صرف گندے چیتھڑے ہیں۔‘‘ اگر آپ اپنے آپ کو مکمل طور پر مسیح کے حوالے کرنے کے لیے تیار نہیں ہیں، تو آپ جہاں ہیں وہیں رک سکتے ہیں۔ جنت کا راستہ بہت تنگ ہے۔ یہاں تک کہ راستباز بھی ’’بمشکل بچائے گئے‘‘ ہیں۔

کیا آپ اپنے گمراہ ہوئے دوستوں کی ملامت سے ڈرتے ہیں؟ کیا آپ اتنے کمزور اور اتنے ڈرپوک ہیں؟ سوچیں! گمراہ ہوئے دوستوں کا تمسخر خداوند کی تیز سانسوں کے مقابلے میں کیا ہے؟ میں آپ کو نصیحت کرتا ہوں کہ مزید ڈٓانواڈول نہ رہیں۔ زندگی اور موت اب آپ کے سامنے ہے۔

’’تم کب تک دو خیالوں میں ڈانواڈول رہو گے؟‘‘

اگر جنت کی خوشیاں اہم نہیں لگتی ہیں – اگر خون بہانے والا نجات دہندہ اہم نہیں لگتا ہے – اگر جہنم کی تنبیہات آپ میں دہشت پیدا نہیں کرتی ہیں – آگے بڑھیں – اپنے خوف کو دور کریں – خدا کے بیٹے کو پاؤں تلے روندیں – خُدا کی روح کے یقین کے خلاف مزاحمت کریں – خداوند کی گرجوں کی مزاحمت کریں۔ لیکن یاد رکھیں کہ آپ کی جوانی جلد ہی ختم ہو جائے گی۔ جب آپ کی زندگی ختم ہو جائے گی تو آپ قبر میں گر جائیں گے، اور آپ کی روح ناراض خُدا کے ہاتھ میں آ جائے گی۔

(یہ واعظ ڈاکٹر اسہیل نیٹلٹن Dr. Asahel Nettleton (1783۔1844) کے ذریعہ ’’مذہب میں بے اعتنائیIndecision in Religion‘‘ سے جدید استعمال کے لئے ترمیم اور اخذ کیا گیا تھا، اسہیل نیٹلٹن: دوسری عظیم بیداری سے خطباتAsahel Nettleton: Sermons From the Second Great Awakening، انٹرنیشنل آؤٹ ریچ، 1995 ایڈیشن، صفحہ 17-24)۔

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔