مصر افریقہ کے شمالی سرے پر واقع ہے۔ مصر قدیم زمانے میں طاقتور اور شاندار تھا۔ لیکن چھٹی صدی قبل مسیح کے بعد سے، مصر کی شان و شوکت اور طاقت گھٹتی چلی گئی۔ درحقیقت، کسی بھی قوم میں مصر کی قدیم طاقت اور شان اور اس کے بعد کی اہمیت کے درمیان کچھ مضبوط تضادات ہیں۔

جب یوسف مریم اور یسوع کو مصر لے گیا، وہ ملک پہلے ہی اپنی زیادہ تر طاقت کھو چکا تھا۔ یوسف کو خدا کی طرف سے مصر میں بھاگنے کی تنبیہہ کی گئی تھی۔ یہودیوں کا وہاں جانا عام تھا۔ مصر کے ہر بڑے شہر میں یہودی پناہ گزینوں کی بڑی تعداد موجود تھی۔ اسکندریہ کے عظیم شہر میں دس لاکھ سے زیادہ یہودی مہاجرین تھے۔ روایت ہمیں بتاتی ہے کہ یوسف مریم اور یسوع کو قاہرہ شہر کے ایک یہودی علاقے میں لے گیا۔

پوری بائبل میں مصر دنیا کی تصویر ہے۔ بائبل میں، ’’دُںیا‘‘ اس سیارے کا حوالہ نہیں دیتی جس پر ہم رہتے ہیں۔ یہ ’’کوسموس‘‘، ’’دنیا کے نظام‘‘ کی بات کرتا ہے، جس طرح سے چیزیں اب ہیں۔ اس سے مراد خدا کے بغیر انسانی معاشرہ ہے۔ مصر دنیا کا سب سے طاقتور ملک تھا جس پر ان کے بادشاہ فرعون کی حکومت تھی۔ انہوں نے اہرام بنائے۔ ان کی بڑی فوجیں تھیں۔ وہ جھوٹے معبودوں کی پرستش کرتے تھے۔ لیکن وہ حقیقی خدا کو نہیں جانتے تھے۔ انہوں نے یہودیوں کو غلامی میں رکھا۔ ہاں، مصر خدا کے بغیر دنیا کی علامت ہے۔ اور مصر غلامی اور گناہ کی غلامی کی علامت ہے۔ بائبل میں مصر کے متعدد اطلاقات دیئے گئے ہیں۔

I۔ پہلی بات، مصر دُںیا کی ایک تشبیہہ ہے۔

پیدائش 12: 10 میں، ہم پڑھتے ہیں:

’’اور اُن دِنوں اُس ملک میں قحط پڑا اور ابرام مصر چلا گیا تاکہ کچھ عرصہ تک وہاں رہے کیونکہ قحط نہایت شدید تھا‘‘ (پیدائش12: 10)۔

اس آیت پر سیکوفیلڈ کی غور طلب بات کہتی ہے،

مصر (دنیا) کا سہارا دنیا کے جسمانی وسائل کو کھوئی ہوئی روحانی طاقت کو بدلنے کے رجحان کا خاصا ہے…

ابرام کو مصر میں برکت نہیں ملی تھی۔ وہ خدا کے ہاتھ سے اس سے نکالا گیا، اور کنعان کو واپس آیا۔

بعد میں پیدائش کی کتاب میں یوسف کو ایک گڑھے میں پھینک دیا گیا اور اس کے غیرت مند بھائیوں نے اسے مردہ حالت میں چھوڑ دیا۔ کچھ مدیانی خانہ بدوشوں نے جو وہاں سے گزر رہے تھے یوسف کو گڑھے سے نکال کر مصر میں غلام کے طور پر بیچ دیا۔

’’اور اِس اِثنا میں مِدیانیوں نے یوسف کو مصر میں فوطیفار کے ہاتھ جو فرعون کا ایک حاکم اور پہرہ داروں کا ایک سردار تھا، بیچ دیا‘‘ (پیدائش37: 36)۔

دونوں صورتوں میں، ابرام اور یوسف کے ساتھ، مصر گناہ کی دنیا کی ایک تشبیہہ، یا تصویر ہے۔

یوسف غلامی سے اٹھا اور مصر میں ایک عظیم آدمی بن گیا، اور بعد میں اس کے عبرانی رشتہ دار اس سرزمین میں اس کے پیچھے چلے گئے۔ عبرانیوں کی تعداد میں اضافہ ہوا یہاں تک کہ وہ وہاں ایک طاقتور نسلی گروہ بن گئے۔ لیکن ایک نیا فرعون یہودیوں کے خلاف ہو گیا اور انہیں غلام بنا لیا۔ جب خدا نے ان کی قابل رحم حالت دیکھی تو اس نے موسیٰ کو ان کو غلامی سے نجات دلانے کے لیے بھیجا:

’’اُن چار سو تیس برسوں کے بعد ٹھیک اُسی روز خداوند کے سارے لوگ جوق در جوق مصر سے نکل گئے‘‘ (خروج12: 41)۔

یہ ان لوگوں کی ایک تشبیہہ یا تصویر ہے جو تبدیل ہو گئے ہیں، دنیا کو پیچھے چھوڑ رہے ہیں، اور گناہ سے نکل کر یسوع مسیح کے پاس آ رہے ہیں۔

مکاشفہ 11: 8 میں یروشلم کو ’’عظیم شہر، جو روحانی طور پر سدوم اور مصر کہلاتا ہے، کہا گیا ہے، جہاں ہمارے خداوند کو بھی مصلوب کیا گیا تھا۔‘‘ یروشلم اس وقت، مصیبت کے دور میں اتنا گنہگار ہوگا کہ بائبل اس کا موازنہ سدوم اور مصر سے کرتی ہے۔

ہوسیع 11: 1 کہتی ہے،

’’جب اسرائیل بچہ ہی تھا تو میں نے اُس سے محبت کی اور اپنے بیٹے کو مصر سے بُلایا‘‘ (ہوسیع11: 1)۔

ہوشیا کی یہ آیت متی 2: 15 میں اس وقت پوری ہوئی جب یوسف یسوع کو مصر سے نکال کر مقدس سرزمین پر واپس لے گیا۔ متی2: 15 پر سکوفیلڈ کی غور طلب بات کہتی ہے،

یہاں جن الفاظ کا حوالہ دیا گیا ہے وہ ہوسیع11: 1 میں ہیں، اور حوالہ اس سچائی کو واضح کرتا ہے کہ پیشن گوئی کے الفاظ اکثر پہلے ظاہر ہونے سے کہیں زیادہ پوشیدہ اور گہرے معنی رکھتے ہیں۔ اسرائیل، قومی طور پر، ایک ’’بیٹا‘‘ تھا، لیکن مسیح عظیم ’’بیٹا‘‘ تھا۔

ہم اپنی تلاوت میں پڑھتے ہیں کہ یوسف ’’اُٹھا، اور چھوٹے بچے (یسوع) اور اس کی ماں کو لے کر اسرائیل کی سرزمین میں آیا‘‘ (متی2: 21)۔ یہ مسیح میں ایماندار کے گناہ کی دنیا کو چھوڑنے کی تصویر ہے۔ کیا لاس اینجلز گناہ کی دنیا کا حصہ ہے؟ آپ شرط لگا سکتے ہیں کہ یہ ہے! کوئی بھی اسے دیکھ سکتا ہے!

آج کی کمزور نئی انجیلی بشارت دنیا کا ایک حصہ ہے۔ یہ وہی ہیں جو نئی انجیلی بشارت والے کرتے ہیں – وہ دنیا کے ساتھ فٹ ہونے کی کوشش کرتے ہیں۔ اور وہ ایسا کرتے ہیں – لیکن اسے تبدیل کیے بغیر۔ اس کے بجائے، دنیا انہیں بدل دیتی ہے۔ یہی وہ چیز ہے جو مرتد چیعنChan پیش کرتا ہے – ایک آسان گرجا گھر اور ایک آسان پادری۔ اس سے پہلے اولیواسOlivas کی طرح، مرتد چیعن کا گروپ دنیا میں واپسی کے راستے کی ایک گزرگاہ ہے۔ لیکن میں کہتا ہوں، گناہ کی دنیا سے منہ موڑو اور یسوع کی پیروی کرو!

II۔ دوسری بات، مصر کو چھوڑ دینا چاہیے۔

آپ مسیحی نہیں بن سکتے اور پھر بھی دنیا کا حصہ بن سکتے ہیں۔ آپ میں سے کچھ اب بھی مصر میں رہنا چاہتے ہیں۔ آپ میں سے دوسرے اس وقت تک انتظار کر رہے ہیں جب تک کہ آپ خُدا کے فضل کو چھوڑ کر مصر کی طرف بھاگیں، گویا وہاں کچھ اچھا تھا۔ لیکن وہاں نہیں ہے۔ اگر آپ ایک حقیقی مسیحی بننا چاہتے ہیں تو آپ کو مصر کو چھوڑ دینا چاہیے، اور اسے ترک کرنا چاہیے، اور دنیا کے ساتھ نہیں رہنا چاہیے اگر آپ ایک حقیقی مسیحی بننا چاہتے ہیں۔ فینی کروسبیFanny Crosby، جو حمدوثنا کے ایک عظیم مصنف ہیں اُنہوں نے کہا:

دُنیا لے لے، لیکن یسوع مجھے دے دے، اِس کی تمام خوشیاں ماسوائے ایک نام کے کچھ بھی نہیں ہیں؛
لیکن اُس کا پیار ہمیشہ کے لیے قائم ہے، دائمی سالوں کے دوران بھی یکساں۔
ہائے، وہ رحم کی گہرائی اور بُلندی! ہائے وہ محبت کی وسعتیں!
ہائے، نجات کی وہ بھرپوری، عالم بالا کی دائمی زندگی کا وعدہ!
     (’’دُنیا لے لے، لیکن یسوع مجھے دے دے Take the World, But Give Me Jesus‘‘ شاعر فینی کراسبی Fanny Crosby، 1820۔1915)۔

اگر آپ نجات حاصل کرنا چاہتے ہیں تو آپ کو یہ کہنے کے لیے تیار ہونا پڑے گا، ’’دنیا لے لے، لیکن یسوع مجھے دے دے‘‘!

بائبل کہتی ہے:

’’نہ دُنیا سے محبت رکھو نہ دُنیا کی چیزوں سے۔ اگر کوئی شخص دُنیا سے محبت رکھتا ہے اُس میں خدا باپ کی محبت نہیں ہے۔ کیونکہ جو کچھ دُنیا میں ہے یعنی جسم کی خواہش، آنکھوں کی خواہش اور زندگی کا غرور، وہ خدا کی طرف سے نہیں بلکہ دنیا کی طرف سے ہے‘‘ (1 یوحنا2: 15)۔

آپ کو ایک حقیقی مسیحی بننے کے لیے، آپ کو مصر سے منہ موڑنا، اس دنیا اور اس کے گناہوں سے منہ موڑنا چاہیے۔ آپ کی باطنی تبدیلی ہونی چاہیے – ’’ہر چیز سے جو دنیا میں ہے، جسم کی ہوس، اور آنکھوں کی ہوس، اور زندگی کا غرور‘‘ سب سے پرے (1 یوحنا2: 15-16)۔

اسی لیے ہم پڑھتے ہیں، II کرنتھیوں6: 17-18 میں،

’’لہٰذا خداوند خود فرماتا ہے کہ اُن میں سے نکل کر الگ رہو اور جو چیز ناپاک ہو اُسے مت چھوؤ تب میں تمہیں قبول کروں گا، میں تمہارا باپ ہوؤں گا، اور تم میرے بیٹے، بیٹیاں ہو گے۔ یہ قول خداوند قادرِ مطلق کا ہے‘‘ (II کرنتھیوں6: 17۔18)۔

ہماری تلاوت میں اِس کی کیسی ایک عکاسی پائی گئی ہے!

’’چنانچہ وہ اُٹھا اور بچے اور اُس کی ماں کو ساتھ لے کر راتوں رات مصر روانہ ہو گیا… اور وہ اُٹھا اور بے اور اُس کی ماں کو ساتھ لے کر اسرائیل کی سرزمین میں چلا آیا‘‘ (متی2: 14)۔

آپ کو لاس اینجلز کے مصری گناہ سے باہر آنا چاہیے – اور پھرمسیح بخود میں آنا چاہیے!

III۔ لیکن، تیسری بات، مصر کو بشارت دی جانی چاہیے۔

جیسا کہ یسوع کو مصر سے بلایا گیا تھا، اسی طرح آپ کو دنیا سے بلایا گیا ہے۔ لیکن، جیسا کہ یسوع کو مصر میں بھیجا گیا تھا، اسی طرح آپ کو ایک گواہ کے طور پر دنیا میں بھیجا گیا ہے۔

یسوع نے کہا،

’’میری دعا یہ نہیں کہ تو اُنہیں دُنیا سے (جسمانی طور پر) اُٹھا لے، بلکہ یہ ہے کہ تو اُنہیں شیطان سے محفوظ رکھ‘‘ (یوحنا17: 15)۔

دوسری اور تیسری صدیوں میں کچھ مسیحیوں نے دنیا سے جسمانی طور پر بچنے کے لیے صحرا میں خانقاہوں میں جانے کی غلطی کی۔ لیکن مسیح ہمیں جسمانی طور پر دنیا سے باہر لے جانے کے لیے نہیں آیا تھا، بلکہ ہمیں ’’برائی سے‘‘ باز رکھنے کے لیے آیا تھا (یوحنا17: 15)۔

درحقیقت، یسوع نے کہا:

’’جس طرح تو نے مجھے دُنیا میں بھیجا اُسی طرح میں نے بھی اُنہیں دُنیا میں بھیجا ہے‘‘ (یوحنا17: 18)۔

یسوع ہمیں گناہ کی دنیا سے باہر بلاتا ہے، اس کی خاطر مقامی گرجا گھر میں علیحدہ زندگی گزارنے کے لیے۔ لیکن پھر وہ ہمیں دوبارہ دنیا میں گواہی دینے اور دوسروں کو جیتنے کے لیے بھیجتا ہے۔

’’یسوع نے پھر سے اُنہیں کہا، تم پر سلام! جیسے باپ نے مجھے بھیجا ہے ویسے ہی میں تمہیں بھیج رہا ہوں‘‘ (یوحنا20: 21)۔

پھر سے، یسوع نے کہا:

’’راستوں اور کھیتوں کی باڑوں کی طرف نکل جا اور لوگوں کو مجبور کر کہ وہ آئیں تاکہ میرا گھر بھر جائے‘‘ (لوقا14: 23)۔

آپ خدا کے گھر کو کیسے بھرتے ہیں؟ ایک وقت میں ایک! ہر ایک، ایک ایسا شخص ہے جس کے لیے یسوع مرا۔ ایک وقت میں ایک شخص کو لائیں! وہیں سے آپ شروع کرتے ہیں۔ جیسا کہ ایک گیت کہتا ہے،

اُنہیں اندر لے کر آئیں، اُنہیں اندر لے کر آئیں،
     اُنہیں گناہ کے میدانوں میں سے اندر لے کر آئیں؛
اُنہیں اندر لے کر آئیں، اُنہیں اندر لے کر آئیں،
     آوارہ گردی کرتے ہوؤں کو یسوع کے پاس لائیں۔
(’’اُنہیں اندر لے کر آئیںBring Them In‘‘ شاعر ایلیکسزینہ تھامس Alexcenah Thomas، 19ویں صدی؛ ڈٓاکٹر ہائیمرز کی جانب سے ترمیم کی گئی)۔

بائبل کہتی ہے:

’’اب جبکہ ہم مسیح کی ایلچی ہیں، جیسا کہ خدا ہمارے ذریعہ لوگوں سے مخاطب ہوتا ہے۔ لہٰذا ہم مسیح کی طرف سے اِلتماس کرتے ہیں کہ خدا سے میل ملاپ کر لو‘‘ (II کرنتھیوں5: 20)۔

میں آج آپ کو بتا رہا ہوں کہ یسوع مسیح آپ کے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لیے صلیب پر مرا۔ لیکن وہ قبر میں مردہ نہیں رہا۔ وہ لفظی اور جسمانی طور پر مردوں میں سے جی اُٹھا۔ وہ آسمان پر چڑھ گیا، اور زندہ ہے، خداوند خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہے۔ اگر آپ پوری طرح سے یسوع مسیح کی طرف رجوع کرتے ہیں، تو وہ آپ کو گناہ، اور اس کی سزا سے بچائے گا۔ یسوع مسیح کے پاس آئیں، اور وہ آپ کو بچائے گا – ابھی! اگر آپ یسوع پر بھروسہ کرنے کے بارے میں ہم سے بات کرنا چاہتے ہیں، تو براہ کرم ابھی کمرے کے سامنے آئیں۔ آمین۔

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔