یسوع مسیح کا غیر فانی اور گناہوں سے مخلصی دلانے والا خون

مشہور و معروف حمد و ثنا کے گیت کے یہ خوبصورت الفاظ ولیم کاؤپر William Cowper (1731۔1800) نے لکھے تھے:

جب سے ایمان کے وسیلے سے میں نے چشمہ دیکھا ہے
جو تیرے بہتے ہوئے زخموں سے جاری ہے،
گناہوں سے مخلصی دلانے والا پیار میرا مرکزی خیال بن چکا ہے،
اور جب تک میں مر نہیں جاتا بنا رہے گا۔

یہ سی۔ ایچ۔ سپرجئین C. H. Spurgeon کا پسندیدہ حمدوثنا کا گیت تھا۔ 19ویں صدی کے عظیم مبلغ نے کہا،

میرے لیے ماسوائے اِس عظیم مرکزی موضوع کے کچھ اور سوچنا یا کسی اور بات کے بارے میں تبلیغ کرنا بے معنی ہے۔ یسوع مسیح کا خون خوشخبری کی زندگی ہے (سی۔ ایچ۔ سپرجئین، ’’خون کا چھڑکاؤ The Blood of Sprinkling،‘‘ 28 فروری، 1886، میٹروپولیٹن عبادت گاہ کی واعظ گاہ The Metropolitan Tabernacle Pulpit، جلد 32، صفحہ121 ، پلگرم اشاعت خانےPilgrim Publications والوں کے ڈاکٹر باب راس Dr. Bob Ross کی جانب سے دوبارہ اشاعت، پی۔ او۔ بکس 66، پساڈیناPasadena، ٹیکساس 77501)۔

کیوں سپرجئین، مبشروں کے شہزادے نے اِس قدر شدید بیان دیا ہے؟ کیوں اُنہوں نے کہا، ’’میرے لیے کچھ اور سوچنا یا کسی اور بات کے بارے میں تبلیغ کرنا بے معنی ہے‘‘ماسوائے یسوع مسیح کے خون کے؟ آپ اُن سینکڑوں واعظوں کے ذریعے سے دیکھ سکتے ہیں کہ یہ سچ تھا، جن کی اُنہوں نے تبلیغ کی اور جو میٹروپولیٹن عبادت گاہ کی واعظ گاہ Metropolitan Tabernacle Pulpit سے شائع ہوئے۔ لیکن کیوں؟ کیوں انگریزی بولنے والی دُنیا کا عظیم ترین مبشر مسیح کے خون کو اپنا مرکزی موضوع بنائے گا؟ محض اِس لیے کیونکہ بائبل میں اِس سے زیادہ اہم کوئی دوسرا موضوع ہے ہی نہیں!

بائبل ہمیں تعلیم دیتی ہے کہ یسوع مسیح کے خون کے بغیر نوع انسانی کے لیے کوئی نجات نہیں ہے۔ میں چاہتا ہوں کہ ہم آج شام مسیح کے خون سے تعلق رکھتے ہوئے دو باتوں کو اپنی سوچوں میں مرکوز کریں۔ دونوں موضوع میری تلاوت 1۔ پطرس 1:18۔19 میں سے ہیں۔

1. مسیح کا خون لافانی ہے۔

2. آپ کی گناہوں سے نجات کے لیے مسیح کے خون کا ہونا ضروری ہے۔

I۔ پہلی بات، مسیح کا خون لافانی ہے۔

زبوروں میں، خُداوند کے کلام نے یہ پیشن گوئی دی تھی، جو مسیح میں پوری ہوئی تھی:

’’کیونکہ تُو میری جان کو پاتال میں نہ چھوڑے گا؛ اور نہ اپنے مُقدّس کوسڑنے ہی دے گا‘‘ (زبور 16:10).

عبرانی میں ’’بگاڑ corruption‘‘ کا مطلب ’’تباہیdestruction ‘‘ یا ’’سڑنا decay‘‘ ( سٹرانگ کی کانکارڈنز Strong’s Concordance)۔

زبور میں سے یہ آیت نئے عہد نامے میں پیش دی گئی ہے:

’’کیونکہ تُو مجھے قبر میں چھوڑ نہیں دے گا، اور نہ ہی اپنے مُقدّس خادم کو سڑنے دے گا۔ اُس (داؤد) نے بطور پیش گوئی مسیح کے مُردوں میں سے جی اُٹھنے کا ذکر کیا کہ نہ تو وہ قبر میں چھوڑا گیا، نہ ہی اُس کے جسم کو سڑنے دیا گیا‘‘ (اعمال 2:27،31).

ہمارے زمانے میں کچھ لوگ کہتے ہیں کہ میسح کا جسم مُردوں میں سے زندہ ہوا تھا، لیکن اُس کا خون صلیب کے اردگرد مٹی میں جذب ہو گیا تھا اور غائب ہو گیا تھا۔ لیکن بائبل ایک اور آیت پیش کرتی ہے جو کہتی ہے کہ مسیح کا خون بھی لافانی ہو گیا تھا:

’’کیونکہ تُم جانتے ہوکہ تُم نے اُس نکمّے چال چلن سے خلاصی پائی ہے جو تمہیں تمہارے باپ دادا سے ملا تھا۔ لیکن یہ مخلصی تُم نے سونے یا چاندی جیس فانی چیزوں کے ذریعے سے نہیں بالکہ ایک بے عیب اور بے داغ برّے یعنی مسیح کے قیمتی خُون سے پائی ہے‘‘ (1۔ پطرس 1:18۔19).

اِس آیت میں لفظ ’’فانی corruptible‘‘ ’’غائب ہو جانا perish ‘‘ یا ’’تباہ ہوجاناdestroy ‘‘ سے لیا گیا ہے۔ آیت ظاہر کرتی ہے کہ مسیح کا خون غائب یا تباہ نہیں ہو سکتا ہے۔ زمین پر قابل زوال اشیاء میں سے سونا اور چاندی سب سے کم ترین ہیں، لیکن سونے اور چاندی کو بھی زوال آ جائے گا جب دُنیا خُدا کے فیصلے پر جل اُٹھے گی۔ ہمیں بتایا گیا ہے کہ ’’اِجرام فلکی شدید حرارت کے ساتھ پگھل کر رہ جائیں گے اور زمین اور اُس پر کی تمام چیزیں جل جائیں گی‘‘ (2۔ پطرس3:10۔11)۔ سارے عناصر (یونانی میں معنی ہیں ’’ایٹم atoms‘‘) تک جل جائیں گے۔ وہ سب کچھ جو دُنیا میں ہے خُدا کی آگ کے ذریعے سے ’’تحلیل‘‘ ہو جائے گا (واقعی ہی میں ’’تباہ ہو جانا‘‘)۔ اِس میں سونا اور چاندی شامل ہیں؛ ’’تمام چیزیں تحلیل ہو جائیں گی۔‘‘

لیکن 1۔ پطرس 18۔19 ہمیں بتاتی ہے کہ ہم کسی فانی چیز کے ذریعے سے گناہوں سے نجات نہیں پاتے ہیں، ’’ بالکہ مسیح کے قیمتی خون کے ذریعے سے‘‘ نجات پاتے ہیں۔ یہ آیت واضح طور پر مسیح کے لافانی، لازوال، پاکیزہ (سٹرانگ کی Strong’s) خون کو ہم پر ظاہر کرتی ہے!

فرنٹ لائن Frontline میگزین میں ایک آرٹیکل نے کہا،

جب مسیح کا خون بہایا گیا تھا، وہ زمین کے مٹی میں غائب نہیں ہوا تھا اور جما نہیں تھا۔ یہ ہو نہیں سکتا تھا، کیونکہ خُداوند کے الفاظ کہتے ہیں یہ لافانی خون ہے۔ کوہ کلوری کی ریت نے خُدا کے برّے کے قیمتی خون کو جذب نہیں کیا تھا۔ چونکہ ’’لافانی‘‘ جب مسیح کے بدن کے لیے استعمال ہوتا ہے تو اشارہ کرتا ہے جسم کے مُردوں میں سے دوبارہ جی اُٹھنے کو، لافانی خون کا واحد مطلب یہ نکل سکتا ہے کہ مسیح کا خون اُسی مافوق لفطرت عمل کے ذریعے سے جی اُٹھا تھا (فرنٹ لائین میگزین Frontline magazine، مارچ\ اپریل 2001، صفحہ 5)۔

جب مسیح مُردوں میں سے زندہ ہوا تھا تو اُس نے کہا تھا:

’’میرے ہاتھ اور پاؤں دیکھو، میں ہی ہُوں۔ مجھے چھُوکر دیکھو کیونکہ رُوح کی ہڈّیاں ہی ہوتی ہیں اور نہ گوشت جیسا تُم مجھ میں دیکھ رہے ہو‘‘ (لوقا 24:39).

شاگرد جی اُٹھے مسیح کو دیکھ کر حیرت زدہ تھے۔ وہ ’’سمجھنے لگے تھے کہ کسی روح کو دیکھ رہے ہیں‘‘ (لوقا24:37)۔ آج بہت سے لوگ سوچتے ہیں کہ یسوع ایک روح کے طور پر جی اُٹھا تھا۔ یہ آیات ’’بدعتی نظریے Docetic مسیح۔ روح[کہ یسوع مسیح کا انسانی جسم نہیں تھا اور صلیب پر اُس کے مصائب اور موت حقیقی ہونے کے بجائے ظاہری تھے] کے تصور کو دُرست کرتی ہیں۔ جی نہیں، وہ ہڈیوں اور گوشت پوست کے جسم کے ساتھ جی اُٹھا تھا۔ اُس نے شاگردوں کو اپنے ہاتھوں اور پیروں کے چھیدوں والے زخموں کو دیکھنے کے لیے کہا تھا۔

’’پھر اُس نے توما سے کہا: اپنی اُنگلی لا اور میرے ہاتھوں کو دیکھ اور اپنا ہاتھ بڑھا اور میری پسلی کو چھو، شک مت کر بلکہ اعتقاد رکھ‘‘ (یوحنا 20:27).

مسیح نے توما سے کہا تھا کہ اپنے ہاتھ سے اُس کی پسلی میں سوراخ کو چھو کر دیکھ، جو سپاہی کے نیزے سے بنا تھا جب وہ صلیب پر تھا۔

میرا نقطہ یہ ہے: مسیح نے شاگردوں کے لیے کہا تھا کہ اُس کے ہاتھوں، اُس کے پیروں اور اُس کی پسلی کے زخموں کو دیکھیں۔ اُن زخموں سے خون ضرور بہا ہوگا، اگر اُس کے مُردوں میں سے جی اُٹھے ’’ہڈیوں اور گوشت پوست‘‘ کے جسم میں کوئی خون رہا تھا۔ لیکن اُس کے جسم میں کوئی خون نہیں رہا تھا۔ خون پہلے سے ہی خُدا کی قوت کے ذریعے سے اُٹھایا جا چکا تھا۔

جب مریم مگدلینی اُس کے مُردوں میں سے جی اُٹھنے کے بعد یسوع کو ملی تھی، اُس نے اُسے بتایا،

’’مجھے چھو مت؛ کیونکہ میں ابھی باپ کے پاس اوپر نہیں گیا بلکہ جا اور میرے بھائیوں کو بتا کہ میں اپنے باپ اور تمہارے باپ، اپنے خدا اور تمہارے خدا کے پاس اوپر جارہا ہُوں‘‘ (یوحنا 20:17).

اِس کے باوجود، اُس کے تھوڑی ہی دیر کے بعد، شاگرد ’’پاس آئے اور اُس کے پاؤں پکڑ لیے‘‘ (متی28:9)۔ اُس نے مریم کو اُسے چھونے نہیں دیا تھا کیونکہ وہ ابھی خُدا کے پاس اوپر نہیں گیا تھا، اِس کے باوجود اُس کے تھوڑی ہی دیر بعد، اُس نے شاگردوں کو اُس کے پاؤں پکڑنے کی اجازت دے دی تھی۔ سکوفیلڈ Scofield کی غور طلب بات ہمیں یہ وضاحت پیش کرتی ہے، جو کہ جامع طور پر بائبل کی اور مجھے درست لگتی ہے:

یسوع نے مریم سے سردار کاہن کے طور پر بات کی تھی جو کفارے کے دِن کو پورا کر رہا تھا (احبار16)۔ قربانی کو پورا کر چکنے کے بعد، وہ آسمان میں پاک خون کو پیش کرنے کے لیے اپنے راستے پر تھا، اور کہ، باغ میں مریم سے ملاقات کرنے اور متی 28:9 کی ملاقات کے درمیان، وہ اِسی طرح اوپر گیا اور واپس آ گیا، شبہیات کے ساتھ اتفاقِ رائے کا ایک نظارہ (یوحنا 20:17 سکوفیلڈ Scofield کی غور طلب بات)۔

یہ وہی نظریہ تھا جس پر ڈاکٹر جان آر۔ رائس Dr. John R. Rice نے یقین کیا،

پرانے عہد نامے میں سردار کاہن نے خون لیا تھا اور پاک ترین جگہ میں رحم کی نشست پر ڈالا تھا۔ لہٰذا، مسیح آسمان میں اپنا خون، مریم کے ساتھ اپنی ملاقات اور شاگردوں کے ساتھ اپنی ملاقات کے درمیان لے گیا تھا:

’’لیکن مسیح بہتر برکتوں کا سردار کاہن بن کر آ چُکا ہے جو اب موجود ہیں اور وہ جس خیمہ سے خدمت انجام دیتا ہے وہ زیادہ بڑا اور کامل ہے اور اِنسانی ہاتھوں کا بنایا ہُوا یعنی اِس دُنیا کا نہیں۔ وہ بکروں اور بچھڑوں کا نہیں بلکہ اپنا خُون لے کر ایک ہی بار پاک ترین مکان میں داخل ہُوا اور ہمیں ایسی نجات دلائی جو ابدی ہے‘‘ (عبرانیوں 9:11۔12).

غور کریں کہ یہ حوالہ کہتا ہے وہ ’’پاک ترین مقام میں ایک ہی بار‘‘ داخل ہوا۔ یہ اُس کے آسمان میں زندہ اُٹھائے جانے کے مقابلے میں کسی اور موقع پر ہی ہونا تھا، کیونکہ بائبل کہتی ہے،

’’جب خداوند یسوع اُن سے کلام کر چُکا تو وہ آسمان پر اُٹھا لیا گیا اور خدا کے دائیں طرف بیٹھ گیا‘‘ (مرقس 16:19).

ہمیں بار بار نئے عہد نامے میں بتایا جاتا ہے کہ وہ خُداوند کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہے، اور یہ آیت ہمیں بتاتی ہے کہ وہ شاگردوں سے بات کرنے اور آسمان میں اُٹھائے جانے کے فوراً بعد بیٹھنے کے لیے چلا گیا۔ یہ کم از کم اِس کو قرین قیاس بناتا ہے کہ وہ اِس سے پہلے اُٹھایا گیا تھا اور آسمان میں ’’پاک ترین مقام‘‘ (عبرانیوں 9:12) میں اپنا خون رکھا تھا۔

’’کیونکہ تُم جانتے ہوکہ تُم نے اُس نکمّے چال چلن سے خلاصی پائی ہے جو تمہیں تمہارے باپ دادا سے ملا تھا۔ لیکن یہ مخلصی تُم نے سونے یا چاندی جیس فانی چیزوں کے ذریعے سے نہیں بالکہ ایک بے عیب اور بے داغ برّے یعنی مسیح کے قیمتی خُون سے پائی ہے‘‘ (1۔ پطرس 1:18۔19).

مسیح کا خون اب آسمان میں رحم کی نشست پر ہے۔ یہ غیر فانی ہے۔ یہ غائب نہیں ہو سکتا یا سڑ نہیں سکتا۔ یہ سب فوق الفطرت ہے۔ بِلا شُبہ! فوق الفطرت کو نکال دیں تو کوئی مسیحیت نہیں ہے – صرف اخلاقیات ہے۔ لیکن یہ جادو نہیں ہے۔ آپ مسیح کے خون کے ساتھ سازبازی نہیں کر سکتے۔ کوئی جادو نہیں! وہ خون فوق الفطرت ہے مگر یہ جادو کا ردِعمل ظاہر نہیں کرتا۔ ’’فیصلہ سازیت‘‘ جادو ہے! یہ ہی وجہ ہے کہ ہم اِس کو مسترد کرتے ہیں۔ یہ خدا ہے جو آپ کو خُون کے ساتھ پاک صاف کرنے کے لیے فیصلہ کرتا ہے۔

میں جانتا ہوں کہ ڈاکٹر میک آرتھر اِس نکتے پر یقین نہیں کرتے۔ میں جانتا ہوں کہ اُنہوں ے خون پر اپنے جھوتے تصورات کرنل آر۔ بی۔ تھائیم، جونیئر Colonel R. B. Thieme, Jr. نامی شخص سے لیے ہیں۔ میں 1961 کے موسمِ خزاں میں موجود تھا جب نوجوان جان میک آرتھر نے تھائیم کی جانب سے بائبل کے مطالعے پر ایک سلسے میں شرکت کی تھی جس میں اُنہوں (تھائیم نے) یہی باتیں سیکھائی تھیں جن کی اُس وقت سے لیکر اب تک میک آرتھر نے تعلیم دی۔ میں قائل ہو چکا ہوں کہ ڈاکٹر میک آرتھر نے یہ تصور آر۔ بی۔ تھائیم سے ہی لیا ہے کیونکہ نے اُنہیں بالکل اِنہی نکات پر نوٹس اُتارتے ہوئے دیکھا تھا۔ تھائیم نے تعلیم دی تھی کہ لفظ ’’خون‘‘ کا مطلب ہوتا ہے ’’موت‘‘ – ناکہ ’’کسی جگہ پر ہوا میں ادھر اُدھر تیرتا ہوا کچھ خون۔‘‘ یہ وہ خیالات ہیں جو گاہے بگاہے ڈاکٹر میک آرتھر کے واعظوں میں اُجاگر ہوتے رہے ہیں اور میں ذاتی طور پر جانتا ہوں کہ اُنہوں نے وہ تصورات کرنل آر۔ بی۔ تھائیم سے حاصل کیے تھے۔ یہ ایک المیہ ہے، کیونکہ ڈاکٹر میک آرتھر دوسری باتوں پر اچھے مذھبی عقائد کی تعلیم دیتے ہیں۔ ہماری کلیسیا ہر روز ڈاکٹر میک آرتھر کے لیے دعا مانگتی ہے کہ وہ آر۔ بی۔ تھائیم کے مسیح کے خون پر عجیب عقیدے سے مُنہ موڑ لیں۔

II۔ دوسری بات، آپ کی گناہوں سے نجات کے لیے مسیح کے خون کا ہونا ضروری ہے۔

تلاوت ہمیں بتاتی ہے کہ آپ فانی چیزوں کے ساتھ گناہ سے چھٹکارہ نہیں پا سکتے ہیں، مگرمسیح کے خون کے ذریعے سے آپ گناہوں سے نجات پا سکیں گے۔ 1۔ پطرس1:8 میں لفظ ’’گناہوں سے مخلصی پانا redeemed‘‘ یونانی کے ایک لفظ کا ترجمہ ہے جس کا مطلب ’’چھوڑ دیناloosen ‘‘ یا ’’آزاد کر دینا release‘‘ ہوتا ہے (Strong’s Vine’s)، ’’آزاد ہونے کے معنی دیتا ہے‘‘ (Vine’s)۔

جب تک آپ مسیح کے خون کے ذریعے سے ’’چُھٹ نہیں جاتے‘‘ اور ’’آزاد نہیں ہو جاتے‘‘ تب تک آپ ہمیشہ کے لیے ہونگے

1. ’’شریعت کی لعنت‘‘ کے تحت (گلیتیوں 3:13)۔ آپ شریعت کی لعنت کے تحت ہیں کیونکہ آپ اِسے اپنا نہیں سکتے ہیں۔ آپ بالکل درست طریقے سے خُدا کی شریعت میں احکامات کو رکھنے کے قابل نہیں ہیں۔ اِسی لیے شریعت آپ کو لعنتی ٹھہراتی ہے۔ یہ آپ کو دکھاتی ہے کہ آپ قصوروار ہیں اور آپ کے لیے فیصلے سے بچنے کا کوئی راستہ نہیں چھوڑتی۔ ماسوائے یسوع کے خون کے کچھ بھی آپ کے گناہوں کو پاک صاف نہیں کر سکتا، اِس لیے آپ شریعت کی لعنت سے ’’چُھٹ سکتے‘‘ اور ’’آزاد ہو سکتے‘‘ ہیں۔

2. جب تک کہ آپ مسیح کے خون کے ذریعے سے ’’چُھٹ نہیں جاتے‘‘ اور ’’آزاد نہیں ہوجاتے‘‘ آپ ہمیشہ کے لیے شیطان کی بالادستی کے تحت رہیں گے، ’’جو اُس کے ذریعے سے اُس کی مرضی سے غلام بنا لیے جاتے ہیں‘‘ (II تیموتاؤس2:26)۔ کچھ بھی آپ پر اُس کی گرفت کو ’’ڈھیلا‘‘ نہیں کرسکتا ہے، یا اُس سے ’’آزاد‘‘ نہیں کروا سکتا، ماسوائے یسوع مسیح کے خون کے!

3. جب تک آپ مسیح کےخون کے ذریعے سے ’’چُھوٹ نہیں جاتے‘‘ اور ’’آزاد نہیں ہو جاتے،‘‘ آپ ہمیشہ کے لیے پاک خُداوند کے غضب اور فیصلے کے تحت رہیں گے۔ ماسوائے یسوع کے خون کے کچھ بھی آپ کو خُدا کے فیصلے سے ’’چُھٹکارہ‘‘نہیں دلا سکتا یا ’’آزاد نہیں کرا سکتا‘‘ ہے۔

اوہ، میرے دوست، آپ کے پاس مسیح کا ضرور خون ہونا چاہیے! شریعت کی لعنت سے چُھٹکارہ پانے کے لیے آپ کے پاس ضرور مسیح کا خون ہونا چاہیے، آپ کو شیطان کی غلامی سے چُھٹکارہ پانے کے لیے ضرور مسیح کا خون چاہیے، اور ایک ناراض خُدا کے غضب سے چُھٹکارہ دلانے کے لیے آپ کے پاس ضرور مسیح کا خون ہونا چاہیے! اوہ، آپ کے پاس لعنت سے، اسیری سے اور قہر سے مخلصی پانے کے لیے یسوع مسیح کا قیمتی خون ضرور ہونا چاہیے – آپ کے پاس ضرور ہونا چاہیے!

اگر اِس واعظ نے آپ کو برکت بخشی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز آپ سے سُننا چاہیں گے۔ جب آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں تو آپ اُنہیں ضرور بتائیں کہ آپ کس مُلک سے لکھ رہے ہیں ورنہ وہ آپ کی ای میل کو جواب نہیں دیں گے۔ اگر اِن واعظوں نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز کو ایک ای میل لکھیں اور اُنہیں بتائیں، لیکن ہمیشہ جس ملک سے آپ لکھ رہے ہیں اُس کا نام شامل کریں۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای میل ہے rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ۔ آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو کسی بھی زبان میں لکھ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ انگریزی میں لکھ سکتے ہیں تو انگریزی میں لکھیں۔ اگر آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو بذریعہ خط لکھنا چاہتے ہیں تو اُن کا ایڈرس ہے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.۔ آپ اُنہیں اِس نمبر (818)352-0452 پر ٹیلی فون بھی کر سکتے ہیں۔

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہیمرز کے واعظ www.realconversion.com یا
www.rlhsermons.com پر پڑھ سکتے ہیں ۔
"مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

یہ مسودۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے تمام ویڈیو پیغامات حق اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے
جا سکتے ہیں۔

واعظ سے پہلے دعا مسٹر ایبل پردھومMr. Abel Prudhomme نے کی تھی.
واعظ سے پہلے اکیلے گیت مسٹر بنجامن کینکیڈ گریفتھ Mr. Benjamin Kincaid Griffith نے گایا تھا:
’’یسوع، تیرا خون اور راستبازی Jesus, Thy Blood and Righteousness‘‘
        شاعر نواب نیکولس وان زینزنڈورف Count Nicholas von Zinzendorf، 1700۔1760؛ مترجم جان ویزلی John Wesley، 1703۔1791)۔