اِس ویب سائٹ کا مقصد ساری دُنیا میں، خصوصی طور پر تیسری دُنیا میں جہاں پر علم الہٰیات کی سیمنریاں یا بائبل سکول اگر کوئی ہیں تو چند ایک ہی ہیں وہاں پر مشنریوں اور پادری صاحبان کے لیے مفت میں واعظوں کے مسوّدے اور واعظوں کی ویڈیوز فراہم کرنا ہے۔
واعظوں کے یہ مسوّدے اور ویڈیوز اب تقریباً 1,500,000 کمپیوٹرز پر 221 سے زائد ممالک میں ہر ماہ www.sermonsfortheworld.com پر دیکھے جاتے ہیں۔ سینکڑوں دوسرے لوگ یوٹیوب پر ویڈیوز دیکھتے ہیں، لیکن وہ جلد ہی یو ٹیوب چھوڑ دیتے ہیں اور ہماری ویب سائٹ پر آ جاتے ہیں کیونکہ ہر واعظ اُنہیں یوٹیوب کو چھوڑ کر ہماری ویب سائٹ کی جانب آنے کی راہ دکھاتا ہے۔ یوٹیوب لوگوں کو ہماری ویب سائٹ پر لے کر آتی ہے۔ ہر ماہ تقریباً 120,000 کمپیوٹروں پر لوگوں کو 46 زبانوں میں واعظوں کے مسوّدے پیش کیے جاتے ہیں۔ واعظوں کے مسوّدے حق اشاعت نہیں رکھتے تاکہ مبلغین اِنہیں ہماری اجازت کے بغیر اِستعمال کر سکیں۔ مہربانی سے یہاں پر یہ جاننے کے لیے کلِک کیجیے کہ آپ کیسے ساری دُنیا میں خوشخبری کے اِس عظیم کام کو پھیلانے میں ہماری مدد ماہانہ چندہ دینے سے کر سکتے ہیں۔
جب کبھی بھی آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں ہمیشہ اُنہیں بتائیں آپ کسی مُلک میں رہتے ہیں، ورنہ وہ آپ کو جواب نہیں دے سکتے۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای۔میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔
مسیح میں ایمان لانے کی تبدیلی
|
یہ واعظ ڈاکٹر ڈبلیو جی ٹی شیڈ Dr. W. G. T. Shedd کے [واعظوں میں سے] ایک سے اخذ کیا گیا ہے، جو پرانے دور کے ماہر الہیات ہیں [اور] جو انیسویں صدی کے بڑھتی ہوئی ’’فیصلہ پسندی‘‘ کے خلاف کھڑے تھے (ڈبلیو جی ٹی شیڈ، پی ایچ ڈی، قدرتی انسان کے لیے واعظ Sermons to the Natural Man، سالڈ گراؤنڈ کرسچن بوکس، 2003، صفحات 379-400)۔
یہاں ’’چھوٹے بچے‘‘ کا فقرہ نوزائیدہ بچوں کی طرف اشارہ نہیں کرتا، بلکہ ان جوانوں کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو مسیح کے پاس آنے کے قابل ہیں اور جیسا کہ ہم باب نو، آیت بیالیس میں دیکھتے ہیں، اس پر ایمان لانے کے قابل ہیں۔ جس لفظ کا ترجمہ ’’چھوٹے بچے‘‘ ہے وہ ’’پیڈیانpaidiŏn‘‘ ہے۔ اس کا مطلب ہے ’’ایک بچہ… نوبالغ لڑکا یا لڑکی‘‘ (سٹرانگ #3813 Strong)۔ مسیح محض اس بات کی طرف اشارہ کر رہا ہے کہ بچپن اور جوانی انسانی زندگی کے دو الگ الگ مراحل ہیں۔ وہ ایک بچے کے عمومی رویے کو بالغ کے عمومی رویے سے متصادم کر رہا ہے۔
بالغوں کے مقابلے میں نوجوانوں کے [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل ہونے کا امکان بہت زیادہ ہوتا ہے کیونکہ بالغ افراد اپنی مذہبی آراء اور تعصبات کو پہلے سے ہی اپنے ذہن میں پیوست کر لیتے ہیں، اور عام طور پر وہ مادی سرگرمیوں میں اس قدر پھنس جاتے ہیں کہ ان کے پاس اپنی روح پر غور کرنے کا وقت نہیں ہوتا۔
بچپن سے لے کر بیس کی دہائی کے اوائل تک، زندگی میں ایک مختصر عرصہ ہوتا ہے، جب کسی شخص کے [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل ہونے کا زیادہ امکان ہوتا ہے۔ جب وہ مدت گزر جاتی ہے، تو اس بات کا امکان بہت کم ہوتا ہے کہ کوئی شخص کبھی [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل ہو جائے۔
اس لیے مسیح نے نوجوانوں کو اس کے پاس آنے اور اسے قبول کرنے کی ترغیب دی۔ مسیح یہ نہیں کہتے کہ نوجوان بے گناہ ہیں۔ [بلکہ اِس کے] بالکل برعکس۔ آیت چودہ میں اس نے اپنے پاس آنے کی ترغیب دی۔ نوجوان روح القدس کی سزایابی کے کام کے لیے بہت زیادہ کھلے ہوتے ہیں اس سے پہلے کہ ان کے دل سالوں کے گناہ اور ٹھکرائے جانے کی وجہ سے سخت اور مبہم ہو جائیں۔ اس طرح [مسیح میں ایمان لانے کی] تبدیلی کے لیے بچپن کے مزاج کی ضرورت ہوتی ہے۔
مسیح ہمیں بتاتا ہے کہ نوجوانوں کا بھروسہ مند اور یقین کرنے والا مزاج جوانی کے خود انحصاری اور شکی رویہ سے کہیں زیادہ سچی تبدیلی کے لیے کھلا ہے۔ غور کریں کہ ایک نوجوان کا مزاج اور ذہنی کیفیت دنیا کے سخت گیر بالغ سے کیسے مختلف ہے۔
مسیح میں ایمان لانے کی تبدیلی گناہوں کی معافی کی پیشکش کرتی ہے اور اسے مسیح کے مخلصی کے کام میں فراہم کرتی ہے۔ کوئی بھی ان باتوں کے بارے میں یہ سمجھے بغیر سوچ بھی نہیں سکتا کہ جوانی کا فخر اور خود انحصاری ان میں سے بیشتر کو نجات سے محروم کر دیتا ہے، جب کہ بچے کی نرمی، پڑھائی اور نرم ضمیر اس بات کا زیادہ امکان بناتا ہے کہ وہ نوجوان [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل ہو جائیں۔ اگر مسیحی تبدیلی کی پہلی خصوصیت خُدا سے معافی مانگنا ہے، تو یہ ضروری ہے کہ معافی حاصل کرنے والے کے پاس فروتنی ہو اور روح کے ذریعے باطنی طور پر اسے آسانی سے سکھایا جائے کہ وہ ایک گنہگار ہے جو معافی مانگ رہا ہے جس کا وہ مستحق نہیں ہے۔
انسان کی روح مجرم ہے۔ لیکن جرم کی فطرت میں کچھ ایسا ہے جو زیادہ تر بوڑھے لوگوں کے مغرور، خود انحصاری کے جذبے کو خارج کر دیتا ہے، اور یہ ضروری بنا دیتا ہے کہ بچپن کی طرح ایک شخص کو کمتر، قابل تعلیم، اور محتاج بنا دیتا ہے۔ گنہگار کو نرم بچے کی طرح بنایا جانا چاہیے، جِسے ضدی بالغ ہونے سے توڑا گیا ہو۔ دوسرے لفظوں میں، جوانی کی مضبوط، خود انحصاری کی روح کو توڑ دینا چاہیے یا کوئی تبدیلی نہیں ہو سکتی۔ جوان ہو یا بوڑھے، زخم خوردہ ہو یا، ٹوٹے ہوئے دِل کا ہو، بے بس ہونے کے لیے، خود انحصاری کی روح کو جاری رہنا چاہیے، اس لیے اس شخص کو احساس جرم، گناہ کے لیے ایک خدائی غم، اور صرف مسیح کے مصلوب اور خون کے ذریعے معافی کی ضرورت کا احساس ہوتا ہے۔
مسیح میں خُدا آپ کو معافی کیسے دے سکتا ہے جب تک کہ آپ کا غرور اور مزاحمت ٹوٹ نہ جائے؟ سزا یافتہ گنہگار اپنے گناہوں کے لیے جو دکھ محسوس کرتا ہے وہ ہمیشہ خُدا کے فضل کا نتیجہ ہوتا ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ خُدا آپ پر کام کر رہا ہے، آپ کو مسیح میں نجات کے لیے تیار کرنے کے لیے، آپ کی ضد کو توڑ کر اور آپ کے دل کو ایک چھوٹے بچے کے طور پر قابلِ تعلیم بنا کر۔ اگر ایسا نہیں ہوتا ہے تو آپ کبھی بھی مسیح میں ایمان لا کر تبدیل نہیں ہوں گے۔
اگر خُدا کے فرشتوں کو حلیم اور پست دل ہونا چاہیے؛ اگر مسیح کو بذات خود حلیم اور فروتن دل کا ہونا چاہیے؛ تو یہ بات آپ جیسے گھٹیا، مرتد آدم کے بچے پر کتنا سچ ہے؟ بائبل کہتی ہے کہ آپ کا
’’پورا سر زخمی ہے، اور سارا دِل مریض ہو چکا ہے۔ پاؤں کے تلوے سے سر کی چوٹی تک [تمہارا] کوئی حصہ بھی سالم نہیں ہے۔ صرف زخم اور چوٹیں اور سڑے ہوئے گھاؤ ہیں جنہیں نہ تو صاف کیا گیا ہے اور نہ اُن پر پٹی باندھی گئی ہے نہ ہی اُن پر تیل ملا گیا ہے‘‘ (اشعیا 1: 5-6)۔
اب، میں آپ سے پوچھتا ہوں، کیا یہ بات آپ کے معاملے میں درست نہیں ہے؟ کیا یہ بات سچی نہیں ہے کہ آپ کا پورا سر زخمی ہے – غلط سوچوں کے ساتھ اور گناہ سے بھرے خیالات کے ساتھ؟ کی یہ بات سچی نہیں ہے کہ آپ کا سارا دِل مریض ہو چکا ہے – مسیح میں سچے اعتقاد کی کمی کے ساتھ بیمار، جھوٹے تصورات، شکوک اور بے اعتقادیوں کے ساتھ بیمار؟ کیا یہ بات سچی نہیں ہے، خدا کی نظر میں کہ آپ کا پورا ذہن اور روح تباہ ہو چکے ہیں، مسخ شُدہ ہو چکے ہیں، خدا کے ساتھ عداوت میں؟ کیا یہ بات سچی نہیں ہے کہ آپ نے اپنی روح میں لگے سڑے ہوئے گھاؤ کو شفا دینے کا کوئی طریقہ نہیں ڈھونڈا ہے؟ کیا یہ سچ نہیں ہے کہ آپ کو ابھی تک اپنی گندی، برباد اور مرتی ہوئی روح کا کوئی علاج نہیں ملا؟
جو لوگ چھوٹے ہوتے ہیں وہ اکثر اپنی گناہ سے بھری فطرت کی ہولناکی کو محسوس کرتے ہیں اور جلد ہی مسیح کے پاس اس کے خون کے ذریعے نجات اور صفائی کے لیے لائے جاتے ہیں۔ لیکن کیا یہ سچ نہیں ہے کہ آپ کو اس کی کوئی ضرورت محسوس ہونے لگی ہے؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ شیطان پہلے سے ہی آپ کو موت کی گرفت میں لیے ہے۔ آپ پہلے ہی جوانی کی بچگانہ حالت سے گزر رہے ہیں۔ آپ پہلے ہی ایک ضدی بالغ بن چکے ہیں۔
’’میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جو کوئی خدا کی بادشاہی کو بچے کی طرح قبول نہ کرے وہ اُس میں ہرگز داخل نہ ہو گا‘‘ (مرقس 10: 15)۔اوہ، میں جانتا ہوں کہ جب تم چھوٹے تھے تو تم نے ٹھوکر کھائی ہو گی۔ ہو سکتا ہے کہ کچھ برے لوگوں نے آپ کو ’’فیصلہ پسندی‘‘ کی جھوٹی شکلیں سکھائی ہوں، اور آپ کے لیے ٹھوکر کھانے اور غلط تبدیلی کا باعث بنے۔ لیکن سوچیں – ایک غلط تبدیلی منطقی طور پر ظاہر کرتی ہے کہ ایک حقیقی تبدیلی حاصل کی جانی ہے۔ اپنے آپ کو ان جھوٹی باتوں پر ٹھوکریں کھاتے ہوئے نہ جانے دیں جو آپ کے چھوٹے ہونے پر آپ پر پڑی تھیں۔ دوبارہ شروع کی طرف آئیں۔ اس یقین کی تلاش کریں جو دل کو حقیقی تبدیلی کے لیے تیار کرتا ہے۔ آپ کو جلدی کرنی چاہیے کیونکہ آپ کی جوانی کے دن تیزی سے پھسل رہے ہیں۔ جلد ہی آپ کی روح فریسیوں کی طرح جھوٹے خیالات میں پھنس جائے گی، اور پھر آپ بالغ حالت میں، اپنے آپ کو ان مہلک، جھوٹے خیالات سے چھٹکارا دِلانا ناممکن پائیں گے۔
آپ کو خُدا کی روح سے سچا یقین حاصل کرنے کے لیے جلدی کرنی چاہیے، ورنہ آپ جلد ہی اُس امیر نوجوان حکمران کی طرح ہو جائیں گے، جو ’’غم زدہ ہو کر چلا گیا: کیونکہ اُس کے پاس بہت زیادہ مال تھا‘‘ (مرقس 10:22)۔
کیا یہ ممکن ہے کہ ایک پہلے سے ضدی نوجوان اپنی ابتدائی جوانی کی حالت میں واپس آجائے، اس کے دل میں اس کی منافقت، گناہ، اور باطنی خرابی سے چھیدا جائے، اور وہ مسیح یسوع میں ایمان لا کرتبدیل ہو جائے؟
یسوع نے آپ کو ایک انتباہ اور امید کا ایک لفظ دیا۔ پہلے اس نے کہا،
’’یہ انسانوں کے لیے تو ناممکن ہے‘‘ (مرقس 10: 27)۔
آپ خود سے یہ کام کرنے کے قابل نہیں ہوں گے۔ آپ بہت ہوشیار اور بہت ذہین ہوسکتے ہیں، لیکن یہ آپ سے مکمل طور پر بچ جائے گا. یہ ایسی چیز نہیں ہے جسے آپ خود سمجھ سکتے ہیں یا احساس کر سکتے ہیں۔ ’’انسانوں کے لیے تو یہ ناممکن ہے۔‘‘
لیکن یسوع کے اگلے الفاظ امید دیتے ہیں،
’’یہ انسانوں کے لیے توں ناممکن ہے، لیکن خدا کے لیے نہیں: کیونکہ خدا سے سب کچھ ممکن ہو سکتا ہے‘‘ (مرقس 10: 27)۔
یہ ممکن ہے (غور کریں کہ میں نے کہا، ’’ممکن ہے،‘‘ ’’ممکنہ‘‘ نہیں) کہ خدا آپ کے دل کو پگھلا دے، یہاں تک کہ اب بھی، جب آپ بچپن کے وقت سے پرے گزرنے لگے ہیں۔ یہ ممکن ہے کہ خدا آپ کے مطمئن، سخت، خود راستباز دل کو ابھارے، آپ کو آپ کے جھوٹے مذہبی پیشے سے الگ کردے، آپ کو آپ کی روح کی مکمل بدعنوانی اور بربادی دکھائے – اور آپ کو یسوع کے خون کے ذریعے حقیقی نجات کے لیے تیار کرے۔ تبدیلی کا تقاضا ہے کہ آپ کا مزاج بچے جیسا ہو۔ ہم دعا کرتے ہیں کہ ان انجیلی بشارت کی ملاقاتوں کے اگلے چند دنوں میں یہ آپ کی خوش کن حالت ہو۔ مسیح میں خُدا آپ کو تضحیک، گناہ سے نفرت، اور مسیح میں ایمان کے یہ تجربات عطا کرے، حالانکہ آپ نے طویل عرصے سے اُس کے فضل کا مقابلہ کیا ہے۔
لیکن مجھے آپ کو خبردار کرنا چاہیے – ہر روز جب آپ ایسے ہی چلے جاتے ہیں جیسے آپ ہیں، ایک دن بڑے، اور ایک دن مسیح کی نصیحت سے دور،
’’میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جو کوئی خدا کی بادشاہی کو بچے کی طرح قبول نہ کرے وہ اُس میں ہرگز داخل نہ ہو گا‘‘ (مرقس 10: 15)۔
اگر اس واعظ نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز آپ سے سُننا پسند کریں گے۔ جب ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں تو اُنہیں بتائیں جس ملک سے آپ لکھ رہے ہیں ورنہ وہ آپ کی ای۔میل کا جواب نہیں دیں گے۔ اگر اِن واعظوں نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز کو ایک ای میل بھیجیں اور اُنہیں بتائیں، لیکن ہمیشہ اُس مُلک کا نام شامل کریں جہاں سے آپ لکھ رہے ہیں۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای میل ہے rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ۔ آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو کسی بھی زبان میں لکھ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ انگریزی میں لکھ سکتے ہیں تو انگریزی میں لکھیں۔ اگر آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو بذریعہ خط لکھنا چاہتے ہیں تو اُن کا ایڈرس ہے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.۔ آپ اُنہیں اِس نمبر (818)352-0452 پر ٹیلی فون بھی کر سکتے ہیں۔
(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ
www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔
یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔