مریم کا فضل کا تجربہ – کرسمس کا ایک واعظ

آج رات میں آپ کو ڈاکٹر مارٹن لائیڈ جونز کے ایک واعظ کا حصہ دے رہا ہوں، جس کا عنوان ہے ’’مسیحی کا تجربہ‘‘۔ یہ دورِ حاضرہ کے کم پڑھے لکھے لوگوں کے سُننے کے لیے بہت مختصر کیا گیا ہے۔

میں مریم کے پورے بیان کو ایک خاص نقطہ نظر سے دیکھنے جا رہا ہوں۔ میں اس کے تجربے کو دیکھنے جا رہا ہوں تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا تھا اس کے بارے میں اسے شعور تھا۔

میں یہ کرسمس سے پہلے آخری اتوار کی رات کر رہا ہوں۔ آپ کہہ سکتے ہیں، ’’اس کا مسیح میں ایمان لانے کی مسیحی تبدیلی سے کیا تعلق ہے؟‘‘ میرے خیال میں مریم کے تجربے کا مسیح میں ایمان لانے کی تبدیلی کے ساتھ بہت زیادہ تعلق ہے۔ ہم سب کو اپنے آپ کا جائزہ لینا چاہیے اور دیکھنا چاہیے کہ کیا ہم نے مسیح میں ایمان لانے کی حقیقی مسیحی تبدیلی کا تجربہ کیا ہے، یہ دیکھنے کے لیے کہ ہم خُدا کے سامنے کہاں کھڑے ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ ہمیں خود کو جانچنا چاہیے اور خود کو جانچنا چاہیے کہ آیا ہم حقیقی مسیحی ہیں۔ لیکن ہم نے اسے ٹال دیا۔ ہمیں یہ دیکھنے کے لیے خود کو آزمانا چاہیے کہ آیا ہم مسیح میں ہیں، واقعی مسیح میں ایمان لا کر تبدیل ہوئے ہیں، لیکن زندگی میں بہت سی چیزیں ہمارے ذہنوں سے اس اہم موضوع کو نکال دیتی ہیں خاص طور پر سال کے اس وقت، اور اکثر پورے سال میں۔ یہ بات اور وہ بات سامنے یاد آتی ہے، اور آپ محسوس کرتے ہیں کہ آپ کے پاس اپنی روحانی حالت کے بارے میں سنجیدگی سے سوچنے کے لیے وقت نہیں ہے۔ آپ کسی دن اپنی نجات کے بارے میں سنجیدہ ہونے کی امید کرتے ہیں، لیکن آپ نے اسے ٹال دیا، کوئی اور بات سامنے آ جاتی ہے، اور اس طرح آپ اسے چھوڑ دیتے ہیں اور ایسا نہیں ہوتا ہے۔

بہت سے لوگ ہیں جو ہمارے گرجا گھر میں عادتاً یا رسماً آتے ہیں۔ آپ کے والدین آپ کو بچپن میں یہاں لائے تھے، یا کوئی اور آپ کو گرجا گھر میں لایا تھا۔ لیکن کسی نہ کسی طرح انجیل کی روحانی روح نے آپ کو چھوا یا آپ کو متاثر نہیں کیا۔ آپ یہ بات اچھی طرح جانتے ہیں، اگر آپ اپنے آپ کے ساتھ ایماندار ہیں۔

میرا خیال ہے کہ اس نوجوان عورت مریم کے ساتھ بھی ایسا ہی تھا۔ ہم کلام پاک کے اس حوالے سے پہلے اس کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں۔ لیکن ہم پڑھے لکھے ایک اندازہ لگا سکتے ہیں کہ وہ اپنے دور کے اور ہمارے دور کے دوسرے نوجوانوں کی طرح تھی۔ وہ بلا شبہ کافی مذہبی تھی، اور عبادات اور ان سب چیزوں میں باقاعدگی سے شرکت کرتی تھی۔ اس نے ایک طرح کی دعا مانگی۔ وہ عام معنوں میں خدا پر یقین رکھتی تھی۔ لیکن اب خدا اس کی زندگی میں متحرک ہونے والا ہے، اور وہ ایک گہرے روحانی تجربے سے گزرنے والی ہے۔ اس میں یہ تبدیلی کیسے آئی؟

I۔ پہلی بات، اُس نے منادی کو ایک نئے انداز میں سُنا تھا۔

میرا آپ سے سوال یہ ہے کہ – پچھلے ایک سال میں آپ کے لیے انجیل کی منادی سننے کا کیا مطلب تھا؟ سال کے آخر میں، یہ بالکل بھی برا سوال نہیں ہے، کیا یہ [بُرا سوال] ہے؟ اس سال آپ نے کتنی بار انجیل سنی ہے؟ اچھا ٹھیک ہے، تبلیغ نے آپ کو کیا دیا ہے؟ کیا اس نے کچھ کیا ہے؟ کیا اس نے آپ میں کوئی تبدیلی پیدا کی ہے؟ یہ سمجھا جاتا ہے [اسے کرنی] چاہیے! پولوس رسول نے کہا،

’’اگر کوئی مسیح میں ہے تو وہ نیا مخلوق ہے۔ پرانی چیزیں جاتی رہیں۔ دیکھو وہ نئی ہو گئیں‘‘ (II کرنتھیوں 5: 17)۔

یہ حقیقی مسیحیت ہے۔ مسیح نے ہمیں دوبارہ جنم لینے کے بارے میں بتایا، ’’نئے سرے سے دوبارہ جنم لینا‘‘۔ یہ آپ پر انجیل کی تبلیغ کا اثر سمجھا جاتا ہے۔

کیا تبلیغ نے آپ کو اس طرح سے متاثر کیا ہے؟ کیا اس سے آپ کو کوئی فرق پڑا ہے؟ اتنا ٹھنڈا اور بے حرکت ہونا ایک خوفناک چیز ہے کہ تبلیغ آپ میں کوئی فرق پیدا نہیں کرتی، اور آپ نے اسے بالکل بھی نہیں سنا ہوگا۔ اَس خوفناک صورتحال میں رہنا ایک خوفناک حالت ہے۔ یہ میری اپنی رائے نہیں ہے۔ یہ مسیح کی رائے ہے۔ اُس نے کہا کہ ہمیں انجیل کی تبلیغ کے بارے میں ہمارے جوابی عمل اور ردعمل سے پرکھا جائے گا۔ اس نے کہا

’’جو مجھے رد کرتا ہے اور میری باتیں قبول نہیں کرتا اُس کا انصاف کرنے والا ایک ہے یعنی میرا کلام جو آخری دِن اُسے مجرم ٹھہرائے گا‘‘ (یوحنا 12: 48)۔

آپ نے انجیل کو کئی بار سنا ہو گا، لیکن اس نے اب تک آپ کی مدد نہیں کی ہے۔ آپ کو اسے ’’نئی سمجھ کے ساتھ‘‘ سننا چاہیے۔ جب فرشتہ مریم کے پاس آیا تو اس نے اس طرح سنا جیسے اس نے پہلے کبھی نہیں سنا تھا۔

II۔ دوسری بات، وہ بہت گھبرا گئی تھی۔

لوقا 1: 29 آیت پر نظر ڈالیں۔

’’اور جب اُس نے اُسے [فرشتے کو] دیکھا، وہ اُس کا کلام سُن کر بہت گھبرا گئی تھی…‘‘ (لوقا 1: 29)۔

جب کوئی شخص انجیل کو سنتا ہے اور یہ سمجھنا شروع کر دیتا ہے کہ یہ اس پر لاگو ہوتی ہے، تو ہمیشہ اندرونی انتشار اور پریشانی کی ایک خاص مقدار ہوتی ہے۔

یہ اندرونی خلفشار مختلف لوگوں کو مختلف طریقوں سے اور مختلف شدت کے ساتھ آتا ہے۔ کبھی کبھی یہ تجربہ بہت اچانک ہوتا ہے، جیسا کہ مریم کے ساتھ ہوا تھا۔ لیکن دوسروں کے لیے یہ آہستہ آہستہ ہوتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ یہ اچانک ہے یا بتدریج۔ اہم بات یہ ہے کہ ایسا ہوتا ہے۔

جان بنعین اذیت کے ایک طویل، خوفناک دور سے گزرے۔ اٹھارہ مہینوں تک وہ اپنے گناہ اور اپنی شرمندگی کا گہرا احساس رکھتے تھے۔ دوسری طرف، فلپائی داروغہ گناہ کی سزایابی [کا احساس ہونے] کے مختصر عرصے کے بعد ’’کپکپاتے ہوئے آیا‘‘ (اعمال 16: 29)۔ لہذا، ’’گھبرائے جانے‘‘ کے اس تجربے کو معیاری نہیں بنایا جا سکتا۔ اہم بات یہ ہے کہ آپ ایسا کسی حد تک تجربہ کرتے ہیں۔ جیسا کہ 18ویں صدی کے حمدوثنا کے گیتوں کے لکھاری جوزف ہارٹ اِسے تحریر کرتے ہیں،

وہ تمام بہترین جسمانی حالت جس کی اسے ضرورت ہے۔
اپنے لیے اس کی ضرورت کو محسوس کرنا ہوتا ہے۔
)’’آؤ، اے گنہگارو Come, Ye Sinners‘‘ شاعر جوزف ہارٹ، 1712۔1768)۔

III۔ تیسری بات، اُس نے خدا کے فضل کا تجربہ کیا تھا۔

مسیحیت میں دلچسپی لینا ہی آپ کو مسیحی نہیں بناتا۔ بہت سے لوگ مسیحی بنے بغیر زندگی بھر مسیحیت کا مطالعہ کرتے گزارتے رہے ہیں۔

پھر ایسے لوگ ہیں جو سوچتے ہیں کہ آپ نیکی کر کے مسیحی بن جاتے ہیں۔ وہ سوچتے ہیں کہ وہ مسیحی ہیں کیونکہ وہ نیک کام کرتے ہیں۔ لیکن، یقیناً، یہ بائبل کی تعلیمات کے بالکل برعکس ہے۔

دوسرے لوگ سوچتے ہیں کہ وہ مسیحی ہیں کیونکہ وہ بائبل کے کچھ عقائد جانتے ہیں۔ وہ ’’نجات کا منصوبہ‘‘ جانتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں ’’کیسے نجات پائی جائے۔‘‘ وہ سوچتے ہیں کہ یہ انہیں مسیحی بناتی ہے، لیکن ایسا نہیں ہوتا ہے۔ شیاطین ان باتوں پر یقین کرتے ہیں اور وہ مسیحی نہیں ہیں!

دوسرے لوگوں کا خیال ہے کہ وہ مسیحی ہیں کیونکہ انہوں نے ’’فیصلہ‘‘ کیا ہے یا کسی طرح کا ’’احساس‘‘ کیا ہے۔ لیکن یہ بھی غلط مفروضہ ہے۔ کوئی بھی چیز جو آپ محسوس کرتے یا کرتے ہیں آپ کو بچا نہیں سکتی۔

آپ مسیح میں خُدا کے فضل کا تجربہ کر کے ہی ایک حقیقی مسیحی بنتے ہیں۔ مریم نے ’’میرے نجات دہندہ خدا‘‘ کے بارے میں بات کی (لوقا 1: 47)۔ اُس نے کہا،

’’وہ جو خدائے قادر ہے [اُس نے] میرے لیے بڑے بڑے کام کیے ہیں‘‘ (لوقا 1: 49)۔

وہ حیران تھی کہ خدا نے اس کے لیے کیا کیا ہے۔ وہ حیرانگی، وہ تعجب ہمیشہ ہوتا ہے، جب کوئی شخص [مسیح میں ایمان لا کر] حقیقی معنوں میں تبدیل ہوتا ہے۔ یہ تبدیلی کا لازمی تجربہ ہے۔

آپ خدا کے ساتھ امن حاصل کرنے کے لیے اِدھر اور اُودھر کے طریقے سے کوشش کر رہے ہیں۔ آپ اپنے گناہ اور بے اعتقادی پر جدوجہد کر رہے ہیں۔ پھر، اچانک، آپ مسیح کے پاس آتے ہیں اور معافی اور فضل کا تجربہ کرتے ہیں۔ آپ اسے کبھی نہیں بھولیں گے! آپ کبھی بھی اس پر قابو نہیں پائیں گے!

اور یہی ضروری مسیحی تجربہ ہے۔ چارلس ویزلی نے یہ سب اپنے مشہور حمدوثنا کے گیت میں کہا،

حیرت انگیز پیار! یہ کیسے ہو سکتا ہے،
کہ تو، میرے خداوند، میری خاطر قربان ہو گیا؟
   (’’اور یہ کیسے ہو سکتا ہے؟ And Can It Be? ‘‘ شاعر چارلس ویزلی Charles Wesley، 1707۔1788).

کیا یہ آپ کے ساتھ رونما ہو چکا ہے؟ کیا آپ اِس کی وجہ سے حیرت میں مبتلا ہوئے ہیں؟ کیا آپ مریم کے ساتھ کہہ سکتے ہیں،

’’وہ جو خدائے قادر ہے [اُس نے] میرے لیے بڑے بڑے کام کیے ہیں‘‘ (لوقا 1: 49)؟

کیا آپ مسیح کی محبت پر حیران ہیں؟ کیا بے حس اور مردہ دین سے نجات پانے پر حیران ہیں؟ کیا آپ یہ کہہ سکتے ہیں، ’’میں پوری طرح بیان نہیں کر سکتا کہ میرے ساتھ کیا ہوا ہے۔ میں خود یہ سب نہیں سمجھتا۔ میں ایک نئی مخلوق ہوں۔‘‘ کوئی بھی مسیحی اس تعجب، اس حیرانگی سے کبھی نہیں نکل سکتا۔

میں آپ کو بتاتا چلوں کہ مجھے اس قدر حیران کن کوئی چیز نہیں لگتی ہے کہ میں یہاں آج رات آپ کو منادی کر رہا ہوں۔ میں یہاں کیوں ہوں؟ کیا اس لیے کہ میں ایک اچھا آدمی تھا؟ یقینی طور پر نہیں! کیا یہ اس لیے تھا کہ میں نے فیصلہ کیا؟ یقینی طور پر نہیں! میں یہاں مسیح میں خدا کے فضل کی وجہ سے ہوں۔ جتنا میں اس کے بارے میں سوچتا ہوں، اتنا ہی میں اس حقیقت پر حیران ہوتا ہوں کہ میں اس طرح کی تبلیغ کر رہا ہوں۔ میں اتنی آسانی سے کسی اور راستے پر جا سکتا تھا۔ میں نے کبھی ایسا کرنے کا فیصلہ نہیں کیا۔ یہ خدا کا عمل اور بُلاہٹ تھی۔ اس نے مجھے تبلیغ کے لیے بلایا۔ میں اب بھی حیران ہوں کہ اس نے کیا!

یہ میری دعا ہے کہ خُدا آپ کو ایک عاجز، دِل شکستہ، سزا یافتہ حالت میں لائے گا – اور پھر وہ آپ کو مسیح کے پاس لے آئے گا، جو آپ کو کفارہ بخشے گا، معافی، اور خُدا کے ساتھ صلح کرائے گا۔ تب آپ کہہ سکیں گے، ’’حیرت انگیز بات ہے، میں مسیح یسوع میں خُدا کے فضل کی وجہ سے مسیحی ہوں۔‘‘ تب آپ جان جائیں گے کہ جان نیوٹن کا کیا مطلب تھا جب اس نے کہا،

حیرت انگیز فضل! کس قدر میٹھی وہ آواز،
   جس نے مجھ جیسے تباہ حال کو بچایا!
میں جو کبھی کھو گیا تھا، لیکن اب مل گیا ہوں،
   اندھا تھا لیکن اب دیکھتا ہوں۔

یہ فضل ہی تھا جس نے میرے دِل کو خوف کرنا سیکھایا،
   اور فضل نے ہی میرے تمام خوف ختم کیے؛
کس قدر قیمتی وہ فضل ظاہر ہوا تھا
   اُس لمحے میں جب میں نے پہلی مرتبہ یقین کیا تھا!
(’’حیرت انگیز فضلAmazing Grace ‘‘ شاعر جان نیوٹن John Newton ، 1725۔1807).

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔