اِن کے پاس کوئی جڑیں نہیں ہیں!

تھامس ہُکرThomas Hooker کے چند الفاظ نے میری توجہ ہماری تلاوت کے اس فقرے کے حوالے سے مبذول کرائی، ’’جب وہ سنیں تو خوشی سے کلام کو قبول کریں۔‘‘ ہُکر نے کہا کہ اگر آپ نے کبھی محسوس نہیں کیا کہ آپ کھو گئے ہیں، تو آپ ایک نئے طریقے سے جنت میں جانے کی کوشش کریں گے، پہلے گناہ کی سزایابی کے تحت آنے کے بجائے ’’خوشی کے ساتھ کلام‘‘ کو قبول کرنے کے سے۔ اس نے کہا، ’’پہلے اپنے گناہوں کو دیکھیں، اور پھر آپ کو ان کے لیے رحم اور معافی ملے گی‘‘ (تھامس ہوکر، مسیح کے لیے روح کی تیاریThe Soul’s Preparation for Christ، انٹرنیشنل آؤٹ ریچ، 1994 1640 ایڈیشن کی دوبارہ اشاعت، صفحہ 46)۔

تھامس ہُکر ایک اچھا بزرگ پیوریٹن تھا۔ اس کے پاس کہنے کے لیے بہت کچھ تھا، اور آپ ایک وقت میں اس میں سے تھوڑا سا ہی پا سکتے ہیں۔ لیکن لوقا 8: 13 پر ان کے تبصروں نے مجھے متاثر کیا۔ وہ لوگ جو آخرکار پسپا ہو جاتے یا گمراہ ہو جاتے ہیں وہ لوگ ہیں جو ’’خوشی سے کلام کو قبول کرتے ہیں۔‘‘

یہ خیال ہے: میں خوشخبری کی تبلیغ کرتا ہوں۔ آپ اسے سنتے ہیں اور یہ اچھا لگتا ہے۔ اس کے بعد آپ کسی قسم کا فیصلہ کریں۔ لیکن، چونکہ آپ کی مسیح میں کوئی جڑ نہیں ہے، اس لیے آزمائش کے وقت آپ پسپا ہو جائیں گے۔ اگر آپ خوشخبری کے کلام کو سطحی خوشی کے ساتھ قبول کرتے ہیں تو آپ ’’آزمائش کے وقت‘‘ میں پسپا ہو جائیں گے (لوقا 8: 13)۔

ڈاکٹر گل نے کہا کہ آزمائش کے وقت سے مراد ’’مصیبت اور ایذا رسانی کا وقت ہے، جیسا کہ دوسرے مبشرین سے ظاہر ہوتا ہے، جو مذہب کے پروفیسروں کے لیے ایک آزمائشی وقت ہے، جب وہ لوگ جن کے اندر اس معاملے کی جڑ نہیں ہے، پسپا ہو جاتے ہیں‘‘ (جان گل، ڈی ڈی۔ John Gill, D.D.، نئے عہدنامے کی ایک تفسیرAn Exposition of the New Testament، دی بپٹسٹ سٹینڈرڈ بیئرر The Baptsit Standard Bearer، دوبارہ اشاعت 1989، جلد اوّل، صفحہ 578)۔

ھُکر Hooker اور گِل Gill نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ لفظ ’’خوشی کے ساتھ‘‘ قبول کرنا کم اور سطحی ہے، اور آپ کو نجات نہیں دلائے گا۔ ’’کیا!‘‘ دورِ حاضرہ کا ایک انجیلی مبشر کہہ سکتا ہے، ’’آپ کا مطلب یہ ہے کہ مجھے یہ بتانا ہے کہ مجھے خوشخبری نہیں سننی چاہیے؟‘‘ ٹھیک ہے، ہماری تلاوت یہی کہتی ہے، ہے نا؟

’’چٹان پر کے وہ ہیں جو کلام کو سُن کر اُسے خوشی سے قبول کرتے ہیں لیکن کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑتا، وہ کچھ عرصے تک تو اپنے ایمان پر قائم رہتے ہیں لیکن آزمائش کے وقت پسپا ہو جاتے ہیں‘‘ (لوقا 8: 13)۔

’’تو ٹھیک ہے،‘‘ وہ شاید کہہ سکتا ہے، ’’میں کلام کو کیسے قبول کروں؟‘‘ خوشی سے نہیں، بلکہ گناہ کے لیے یقین اور غم کے ساتھ! کلام کو کسی بھی دوسرے طریقے سے قبول کرنا سطحی اور کم ہے، اور آپ کو مسیح میں ایمان دلا کر تبدیل نہیں کرے گا۔ یہ آپ کے دل کی سخت چٹان کو نہیں توڑے گا۔ یہ آپ کو مسیح میں جڑ پکڑنے کی اجازت نہیں دے گا! اور یہ آپ کو نجات نہیں دلائے گا! آپ کو خوشخبری کو سطحی خوشی کے ساتھ قبول نہیں کرنا چاہیے، بلکہ اپنے گناہ کے لیے یقین اور غم کے ساتھ قبول کرنا چاہیے!

’’چٹان پر کے وہ ہیں جو کلام کو سُن کر اُسے خوشی سے قبول کرتے ہیں لیکن کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑتا، وہ کچھ عرصے تک تو اپنے ایمان پر قائم رہتے ہیں لیکن آزمائش کے وقت پسپا ہو جاتے ہیں‘‘ (لوقا 8: 13)۔

بہت سے ایسے ہیں جو بظاہر مسیحی ہیں جو کبھی بھی مسیح میں ایمان لا کر تبدیل نہیں ہوئے تھے۔ ان کی نام نہاد تبدیلی کی کوئی گہرائی نہیں تھی۔ ایک عمومی اصول کے طور پر، وہ لوگ جو کہتے ہیں کہ وہ بغیر کسی باطنی جدوجہد کے مسیح میں ایمان لا کر تبدیل ہوئے ہیں وہی لوگ ہیں جنہوں نے غلط تبدیلی کی ہے۔ جیسا کہ ایک پرانی کہاوت ہے، ’’آسانی سے کمایا ہوا آسانی سے ضائع ہو گیا۔‘‘ اگر آپ اس طرح کی جھوٹی تبدیلی سے بچنا چاہتے ہیں، تو ہماری تلاوت کے بارے میں غور سے سوچیں، کیونکہ یہ بالکل وہی بات ہے جس کے بارے میں مسیح کہہ رہا تھا۔

I۔ پہلی بات، چٹان کس کی نمائندگی کرتی ہے۔

’’چٹان پر کے وہ ہیں جو کلام کو سُن کر اُسے خوشی سے قبول کرتے ہیں لیکن کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑتا…‘‘ (لوقا 8: 13)۔

’’بیج خدا کا کلام ہے‘‘ (لوقا 8: 11)۔ پتھر آپ کے دل کی نمائندگی کرتا ہے۔ اگر کلام کا بیج کسی چٹان پر بکھر جائے اور اس پر بارش ہو تو وہ پھوٹ پڑے گا۔ لیکن یہ جلد ہی مرجھا جائے گا۔

’’اور جب سورج نکلا تو وہ جھلس گئے‘‘ (متی 13: 6)۔

آپ کا دل ٹوٹ جانا چاہیے ورنہ وہ کلام جو آپ سنتے ہیں وہ مسیح میں گہری جڑیں نہیں پکڑے گا۔ آپ کے دل کی چٹان کو ٹوٹ جانا چاہیے ورنہ خوشخبری آپ میں گہری جڑیں نہیں پکڑ سکتی۔ ہوسیع نبی نے کہا،

’’اپنی اُفتادہ زمین میں ہل چلاؤ کیونکہ اب موقع ہے کہ خداوند کو تلاش کرو‘‘ (ہوسیع 10: 12)۔

یرمیاہ نے بھی بالکل یہی بات کہی،

’’اپنی اُفتادہ زمین میں ہل چلاؤ اور کانٹوں میں تخم ریزی نہ کرو‘‘ (یرمیاہ 4: 3)۔

آپ کے دل پر ہل چلایا جانا چاہیے، اور پتھروں کو توڑا جانا چاہیے، ورنہ آپ کو پتھریلے دل کے ساتھ خوشخبری ملے گی، ’’اور آزمائش کے وقت پسپا ہو جائیں گے۔‘‘ لیکن آپ کے پتھر دل پر کیسے ہل جوتا جا سکتا ہے اور دِل کو توڑا جا سکتا ہے؟ یہ تب ہوتا ہے جب آپ خدا کی شریعت کو توڑنے کے بارے میں سوچتے ہیں۔ ’’کیونکہ شریعت ہی سے گناہ کا علم ہے‘‘ (رومیوں 3: 20)۔

جب آپ اپنے گناہوں کے بارے میں سوچتے ہیں، اپنے آپ کو معاف کیے بغیر، یہ آپ کے دل کی سختی کو توڑ دیتا ہے۔

داؤد نے کہا،

’’میرا گُناہ ہمیشہ میرے سامنے ہے‘‘ (زبور 51: 3)۔

اُس کے پتھر جیسے دل کی سختی اُس وقت ٹوٹ گئی جب اُسے معلوم ہوا کہ اُس نے خُدا کی شریعت کو توڑا ہے، ’’کیونکہ شریعت سے گناہ کا علم ہوتا ہے۔‘‘ زبور نویس نے کہا،

’’کیونکہ میرا دِل رنجِیدہ ہُؤا اور میرا جِگر [اندرونی طور سے چھبویا] چِھد گیا تھا۔ مَیں اِس قدر بے عقل تھا اور جاہِل تھا۔ مَیں تیرے سامنے جانور کی مانِند تھا‘‘ (زبور 73: 21۔22)۔

یہ وہ طریقہ ہے جس سے ایک پتھر دِل کو خُدا کی روح توڑتی ہے اور اِس پر ہل چلاتی ہے۔ وہ آپ کو یقین کی ایسی جگہ پر لے آئے گا کہ آپ کا گناہ آپ کے سامنے ہمیشہ رہے گا۔ آپ کا گناہ آپ پر بوجھ ڈالے گا اور آپ کے پتھر جیسے دل کو توڑ دے گا۔ آپ بے وقوف اور جاہل اور بے بنیاد محسوس کریں گے۔ آپ کہیں گے، ’’میں خدا کے سامنے ایک جانور کی طرح [ہوں]‘‘۔ یہ آپ کے دل پر شریعت کا کام ہے، جو خُدا کی روح کے ذریعے کیا جاتا ہے – آپ کو بہانوں سے ہٹاتا ہے، اور آپ کو یہ دکھاتا ہے کہ آپ ایک دکھی گنہگار ہیں۔ پھر آپ کہیں گے،

’’ہائے مَیں کَیسا کمبخت آدمی ہُوں! اِس مَوت کے بدن سے مُجھے کَون چُھڑائے گا؟‘‘ (رومیوں 7: 24)۔

اس سے پہلے کہ خُدا آپ کے دل کی چٹان کو توڑنے کے لیے شریعت کا استعمال کرے، آپ نہیں جانتے کہ آپ خُدا کی نظر میں بدمزاج، دکھی، غریب، اندھے اور ننگے ہیں (مکاشفہ 3: 17)۔ لیکن جب خُدا کی روح آپ کے پتھریلے دل کو توڑنا شروع کر دیتی ہے، تو آپ محسوس کرنے لگتے ہیں کہ آپ ایک بہت ہی منحوس انسان ہیں، خُدا کے سامنے ’’ایک حیوان کے طور پر‘‘ – ایک بدبخت، گناہ گار حیوان! یہ وہ حالت ہے جس میں آپ کو خدا کے فضل سے لایا جانا چاہیے، ورنہ خوشخبری کا بیج آپ کے دل میں جڑیں نہیں پکڑ سکے گا اور آپ کو مسیح یسوع میں جڑ پکڑنے نہیں دے گا۔

II۔ دوسری بات، چٹان پر بیج کیوں مرجھا جاتا ہے۔

’’چٹان پر کے وہ ہیں جو کلام کو سُن کر اُسے خوشی سے قبول کرتے ہیں لیکن کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑتا…‘‘ (لوقا 8: 13)۔

آپ کہہ سکتے ہیں، ’’مجھے کبھی ایسا تجربہ نہیں ہوا۔ میرا دل میرے گناہوں سے کبھی پریشان نہیں ہوا۔ کبھی کوئی ذہنی کشمکش نہیں ہوئی۔ میں نے کبھی بھی گناہ کے لیے دکھی محسوس نہیں کیا، یا خُدا کے سامنے ’ایک حیوان‘ جیسا [محسوس نہیں کیا]۔ میں نے ابھی خوشخبری سنی اور اسے قبول کیا۔‘‘ اگر ایسا ہے، تو مجھے یقین ہے کہ آپ مسیح میں ایمان لا کر تبدیل نہیں ہوئے ہیں۔ آپ نے خوشی سے کلام قبول کیا، لیکن آپ کی کوئی جڑ نہیں تھی۔ آپ نے سنا کہ یسوع لوگوں کو بچاتا ہے اور آپ نے اس سے آپ کو بچانے کے لیے کہا۔ اس سے آپ کو امید اور خوشی ملی۔ لیکن یہ ایک جھوٹی امید تھی۔ یہ بالکل بھی حقیقی تبدیلی نہیں تھی۔ دعا کے الفاظ زبان سے کہنے سے کوئی نہیں بچتا۔

گزشتہ نومبر میں پاساڈینا میں بلی گراہم تحریک میں، میری بیوی، میرے ایک بیٹے اور میں نے سینکڑوں لوگوں کو اپنے اردگرد نشستوں کی قطاروں کے درمیان گزرنے والے راستے میں دیکھا۔ ان سب کے چہروں پر خوشی اور مسرت کے تاثرات تھے۔ میں جانتا تھا کہ تقریباً یہ تمام لوگ ’’خوشی کے ساتھ کلام‘‘ قبول کر رہے تھے، جیسا کہ یسوع نے ہماری تلاوت میں کہا تھا۔ اور میں جانتا تھا کہ یہ ان کے لیے کچھ بھی اچھا نہیں کرے گا۔ جیسا کہ ڈاکٹر گل نے کہا،

وہ وہ ہے جو… [انجیل] کو رضامندی دیتا ہے اس میں اپنے ایمان کا پیشہ بناتا ہے، اور اسے تھوڑی دیر کے لیے برقرار رکھتا ہے… اور اس میں خوشی اور لذت کے کچھ ظاہری تاثرات پیش کرتا ہے… لیکن اس کے پاس کوئی دِل والا کام نہیں ہے، اور ایسا ہی پتھریلی زمین میں چٹان کی طرح ہے۔ اس کے دل کی فطری سختی جاری رہتی ہے، یہ کلام سے ٹوٹا ہوا رہتا ہے، گناہ کے کسی حقیقی احساس کے بغیر… اور روحانی زندگی سے محروم… اس لیے… یہ زیادہ دیر نہیں چلتا (گذشتہ بات کے تسلسل میںibid.، صفحات 146۔147)۔

’’ان کی کوئی جڑ نہیں ہے۔‘‘ اُن کی ’’جڑیں اُن میں نہیں اور وہ استوار‘‘ نہیں ہیں (کلسیوں 2: 7)۔ ان کے ایمان کی جڑیں مسیح یسوع میں نہیں ہیں۔ چونکہ ان کی مسیح میں کوئی جڑ نہیں ہے، اس لیے وہ ’’آزمائش کے وقت پسپا ہو جائیں گے‘‘ (لوقا 8: 13)۔ جب مصیبت، ایذا رسانی یا تکلیفوں کا امتحان آتا ہے، تو وہ ارتداد میں گمراہ ہو جاتے ہیں (حوالہ دیکھیں متی 13: 21؛ مرقس 4: 17)۔ جیسا کہ مرقس نے اِسے تحریر کیا،

’’جب سورج طلوع ہوا تو یہ سب جل گیا تھا کیونکہ اِس کی جڑ نہیں تھی اور وہ مُرجھا گیا‘‘ (مرقس 4: 6)۔

اگر آپ کی مسیح میں جڑیں نہیں اور بنیاد نہیں رکھتے، تو آپ مرجھا جائیں گے اور، جلد یا بدیر، پسپا ہو جائیں گے۔ جیسا کہ ڈاکٹر گل نے کہا، ’’وہ… اپنا مذہب اور اس کا پیشہ چھوڑ دیتا ہے۔ مرتد ہو جاتا ہے، پسپا ہو جاتا ہے، اور ناکام ہو جاتا ہے‘‘ (گذشتہ بات کے تسلسل میں ibid.)۔ براہ کرم کھڑے ہو کر تلاوت کو دوبارہ بلند آواز سے پڑھیں۔

’’چٹان پر کے وہ ہیں جو کلام کو سُن کر اُسے خوشی سے قبول کرتے ہیں لیکن کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑتا، وہ کچھ عرصے تک تو اپنے ایمان پر قائم رہتے ہیں لیکن آزمائش کے وقت پسپا ہو جاتے ہیں‘‘ (لوقا 8: 13)۔

آپ تشریف رکھ سکتے ہیں۔

III۔ تیسری بات، اِس سے کیسے بچا جا سکتا ہے۔

سطحی پن اور بے حسی سے بچنا چاہیے۔ کم ایمان پر قناعت نہ کریں۔ خلوص دل سے مسیح کو جاننے کی کوشش کریں، صرف وہی ہے جو آپ کو گناہ کے جرم سے بچا سکتا ہے۔

’’مسیح ہمارے گناہوں کی خاطر قربان ہو گیا‘‘ (I کرنتھیوں 15: 3)۔

یہ انجیل کا پہلا نکتہ ہے۔ اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ جانتے ہیں کہ آپ خدا کی نظر میں گنہگار ہیں۔ آپ کبھی بھی مسیح میں جڑ نہیں پکڑ پائیں گے جب تک کہ آپ باطنی طور پر یہ جان نہ لیں کہ آپ ایک گنہگار شخص ہیں اور یہ کہ مسیح کے سوا کوئی آپ کو آپ کے گناہ کے جرم سے نہیں بچا سکتا۔ سپرجیئن نے کہا،

میں آپ کو یہ دعا تجویز کرتا ہوں، ’’خداوند، مجھے میرا سب سے برا حال دکھا۔ مجھے اس جگہ پر رکھ جہاں مجھے ہونا چاہیے۔ مجھے محسوس کروا اور یہ بات جاننے دے کہ میں واقعی کیا ہوں؛ اور پھر، میرے خداوند، میرا دل توڑ دے اگر وہ کبھی نہیں توڑا گیا، اور اگر توڑا گیا ہے تو اسے شفا بخش دے۔ مجھے اپنے آپ سے خالی کر، اور مجھے اپنے پاس لے آ۔ مجھے الٹا کر دے، یہاں تک کہ میری خود کفالت کا آخری قطرہ بھی خستہ حال ہو جائے، اور پھر مسیح یسوع میں اپنے فضل کی معموریت کو انڈیل دے‘‘ (سی ایچ سپرجیئن C. H. Spurgeon، ’’چٹان پر بیج The Seed Upon a Rock،‘‘ میٹروپولیٹن عبادت گاہ کی واعظ گاہ سے The Metropolitan Tabernacle Pulpit، پِلگِرم پبلیکیشنز Pilgrim Publications، دوبارہ اشاعت 1977، جلد 49ویں، صفحہ 394)۔

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔