Print Sermon

اِس ویب سائٹ کا مقصد ساری دُنیا میں، خصوصی طور پر تیسری دُنیا میں جہاں پر علم الہٰیات کی سیمنریاں یا بائبل سکول اگر کوئی ہیں تو چند ایک ہی ہیں وہاں پر مشنریوں اور پادری صاحبان کے لیے مفت میں واعظوں کے مسوّدے اور واعظوں کی ویڈیوز فراہم کرنا ہے۔

واعظوں کے یہ مسوّدے اور ویڈیوز اب تقریباً 1,500,000 کمپیوٹرز پر 221 سے زائد ممالک میں ہر ماہ www.sermonsfortheworld.com پر دیکھے جاتے ہیں۔ سینکڑوں دوسرے لوگ یوٹیوب پر ویڈیوز دیکھتے ہیں، لیکن وہ جلد ہی یو ٹیوب چھوڑ دیتے ہیں اور ہماری ویب سائٹ پر آ جاتے ہیں کیونکہ ہر واعظ اُنہیں یوٹیوب کو چھوڑ کر ہماری ویب سائٹ کی جانب آنے کی راہ دکھاتا ہے۔ یوٹیوب لوگوں کو ہماری ویب سائٹ پر لے کر آتی ہے۔ ہر ماہ تقریباً 120,000 کمپیوٹروں پر لوگوں کو 46 زبانوں میں واعظوں کے مسوّدے پیش کیے جاتے ہیں۔ واعظوں کے مسوّدے حق اشاعت نہیں رکھتے تاکہ مبلغین اِنہیں ہماری اجازت کے بغیر اِستعمال کر سکیں۔ مہربانی سے یہاں پر یہ جاننے کے لیے کلِک کیجیے کہ آپ کیسے ساری دُنیا میں خوشخبری کے اِس عظیم کام کو پھیلانے میں ہماری مدد ماہانہ چندہ دینے سے کر سکتے ہیں۔

جب کبھی بھی آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں ہمیشہ اُنہیں بتائیں آپ کسی مُلک میں رہتے ہیں، ورنہ وہ آپ کو جواب نہیں دے سکتے۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای۔میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔


مسیح میں ایمان لانے کی تبدیلی کے بارے میں ’’تمام تفصیلی نکات اور حقائق‘‘

THE “IN AND OUT” OF CONVERSION
(Urdu)

ڈاکٹر آر ایل ہائیمرز جونیئر کی جانب سے
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

لاس اینجلز کی بپتسمہ دینے والی عبادت گاہ میں دیا گیا ایک واعظ
خداوند کے دِن کی شام، 23 فروری، 2023
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, February 23, 2003

’’موت کی رسیوں نے مجھے جکڑ لیا اور پاتال کی اذیت مجھ پر آ پڑی؛ میں دُکھ اور غم میں مبتلا ہو گیا۔ تب میں نے خداوند خدا سے دعا کی؛ اے خداوند، میں تجھ سے اِلتجا کرتا ہوں، مجھے بچا لے‘‘ (زبور 116: 3۔4)۔

آپ نے بلاشبہ اس کمرشل پر گانا سنا ہوگا، ’’اندر اور باہر، اندر اور باہر، یہی ایک ہیمبرگر کے بارے میں ہے۔‘‘ اصطلاح ’’اندر اور باہر‘‘ سے مراد ہیمبرگر لینے کے لیے ’’اندر‘‘ جانا، اور پھر اس کے ساتھ ’’باہر‘‘ آنا ہے۔ ایسا ہی کچھ روحانی طور پر ہوتا ہے جب آپ مسیح میں ایمان لا کر تبدیل ہوتے ہیں۔ آپ گہرے اندرونی انتشار کے دور (لمبے یا مختصر) میں ’’اندر‘‘ جاتے ہیں، اور آپ یسوع مسیح کے پاس ’’باہر‘‘ آتے ہیں۔

’’اندر‘‘ – ایک گہری پریشان اور خوف زدہ حالت میں۔ ’’باہر‘‘ – یسوع مسیح کے پاس۔ یہ مسیح میں ایمان لانے کی حقیقی تبدیلی کا ’’اندر اور باہر‘‘ (تفصیلی نکتہ اور حقیقت) ہے۔ آپ اسے ہماری تلاوت میں واضح طور پر بیان ہوتا ہوا دیکھ سکتے ہیں:

1۔ ’’اندر‘‘

’’موت کی رسیوں نے مجھے جکڑ لیا اور پاتال کی اذیت مجھ پر آ پڑی؛ میں دُکھ اور غم میں مبتلا ہو گیا‘‘

2۔ ’’باہر‘‘

’’تب میں نے خداوند خدا سے دعا کی؛ اے خداوند، میں تجھ سے اِلتجا کرتا ہوں، مجھے بچا لے‘‘

آج بہت ساری جھوٹی تبدیلیوں کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ لوگ مسیح کے پاس ’’باہر‘‘ آنے کی کوشش کرتے ہیں اس سے پہلے کہ وہ بیداری، ٹوٹ پھوٹ اور اندرونی انتشار کی حالت میں ’’اندر‘‘ چلے جائیں۔ پیوریٹن مبلغ تھامس ہوکرThomas Hooker (1586۔1647) کی ایک اچھی خوراک اس بیماری کا علاج کرے گی (حوالہ دیکھیں، تھامس ہوکر، مسیح کے لیے روح کی تیاری The Soul’s Preparation for Christ، اور روح کی تذلیل The Soul’s Humiliation، انٹرنیشنل آؤٹ ریچ، )آرڈر کرنے کے لیےفون نمبر 515)292-9594)۔

اب، آپ پوچھ سکتے ہیں کہ مسیح کے پاس ’’باہر‘‘ آنے سے پہلے ٹوٹ پھوٹ اور اندرونی انتشار میں ’’اندر‘‘ جانا کیوں ضروری ہے۔ یہ ایک اچھا سوال ہے، اور میں آج رات اس کا جواب دوں گا۔ یہاں دو جوابات ہیں۔

I۔ پہلی بات، آپ کی روح فطری طور پر بھرپور گناہ کی حفاظت میں آباد ہے۔

آپ کی روح گناہ کے ایک نمونے میں آباد ہے۔ زندگی کی عادات آپ میں اس قدر پیوست ہیں کہ آپ بھرپور گناہ کی حفاظت میں سوتے ہیں۔

’’کیونکہ وہ اپنی روشیں کبھی نہیں بدلتے [کبھی بھی نہیں بدلتے] اِس لیے وہ خدا کا خوف نہیں رکھتے‘‘ (زبور 55: 19)۔

وہ ’’اپنی راہوں میں بہت زیادہ قائم اور خدا کی طرف توجہ دینے کے لیے بہت محفوظ تھے‘‘ (میک آرتھر سٹڈی بائبل MacArthur Study Bible، زبور 55: 19 پر غور طلب بات)۔

موآب کو انسانی نفس یا روح کی تصویر کے طور پر پیش کیا گیا ہے - گناہ کے ایک نمونے میں گہرائی سے آباد:

’’موآب اپنے بچپن ہی سے چین سے رہا ہے جیسے شراب اپنی تلچھٹ پر ٹھہر گئی ہو‘‘ (یرمیاہ 48: 11)۔

’’لیزlees‘‘ شراب کے بیرل کے نچلے حصے میں باقیات کی موٹی تلچھٹ یا تہہ ہوتی ہے۔ یہ لوگ اپنی گنہگار فطرت کی موٹائی میں بس گئے تھے۔ یہ ایک انسان کی تصویر ہے۔ آپ کی روح ایک گناہ کے نمونے میں آباد ہے۔ آپ بیرل کے نچلے حصے میں گوبر میں پھنس گئے ہیں. آپ موٹی، چوسنے کی ریت میں پکڑے گئے ہیں. آپ بچ نہیں پائیں گے، کیونکہ آپ ایک گناہ کی حفاظت میں آباد ہیں۔

تم اس مینڈک کی طرح ہو جسے ٹھنڈے پانی کی کیتلی میں رکھا جاتا ہے۔ اس کے بعد کیتلی کو چولہے پر شعلوں پر رکھا جاتا ہے۔ پانی بہت آہستگی سے گرم ہوتا ہے، اور مینڈک کو محسوس بھی نہیں ہوتا، کیونکہ سرد خون والے ایم فی بیئعین [خشکی اور پانی دونوں میں رہنے والا جانور] ہونے کی وجہ سے اس کا خون پانی سے گرم ہوتا ہے۔ یہ دھیرے دھیرے گرم اور گرم ہوتا جاتا ہے – جب تک کہ اسے زندہ ابال نہیں دیا جاتا! آپ کے ساتھ ایسا ہی ہو گا – جب تک کہ خدا آپ کو بیدار نہ کر دے اور آپ کو قطعی درست طور پر اور واضح طور پر یہ نہ دکھا دے کہ آپ بڑے خطرے میں ہیں۔

آپ ’’قدرتی طور پر‘‘ اس خطرے کے احساس کے بغیر ہوتے ہیں۔ انسانی فطرت ’’مردہ‘‘ ہوتی ہے (افسیوں 2: 1، 5)۔ آپ اسی طرح پیدا ہوئے ہیں، اور اب بھی اسی طرح ہیں – ’’گناہوں میں مردہ‘‘ (افسیوں 2: 5)۔

یہ تب ہی ہے جب خدا آپ کو بیدار کرے گا کہ آپ اپنے خطرے کو دیکھیں گے۔ جب خدا آپ کے اندر کام کرنا شروع کرے گا تب ہی آپ دیکھیں گے کہ آپ جھوٹی سلامتی کی حالت میں آباد ہو گئے ہیں۔ یہ تب ہی ہے جب خدا آپ کو روشنی دیتا ہے کہ آپ دیکھیں گے کہ آپ اندھیرے میں ہیں۔ جب خدا آپ کے دل میں گھس جائے گا تو آپ عجیب و غریب خیالات سوچیں گے اور وہ باتیں جو آپ نے واعظوں میں کئی بار سنی ہیں پھر آپ کو زندگی میں پہلی بار پریشان کرنا شروع کر دیں گی۔

جوناتھن ایڈورڈز اپنی جماعت میں ایک بزرگ عورت کے بارے میں بتاتا ہے جس نے بہت سے واعظ سنے تھے، لیکن وہ برسوں تک [گرجا گھر میں] آتی رہی اور ان واعظوں کا اس پر کوئی اثر نہیں ہوا۔ پھر اس کے دل میں خدا کام کرنے لگا۔

نئے عہد نامہ میں گنہگاروں کے لیے مسیح کے دکھ کے بارے میں پڑھتے ہوئے، وہ اس پر حیران ہوئی جو اس نے پڑھا، جو کہ حقیقی اور بہت شاندار تھا، لیکن اس کے لیے بالکل نیا تھا۔ پہلے تو… وہ اپنے آپ میں حیران تھی، کہ اس نے پہلے کبھی اس کے بارے میں نہیں سنا تھا۔ لیکن پھر فوراً ہی [یاد آیا] اس نے اکثر اس کے بارے میں سنا تھا، اور اسے پڑھا تھا، لیکن آج تک اسے کبھی حقیقی نہیں دیکھا (جوناتھن ایڈورڈز، جوناتھن ایڈورڈز: ایک نئی سوانح عمری Johathan Edwards: A New Biography مصنف آئعین ایچ میورے، بینر آف ٹروتھ، 1992، صفحہ 116)۔

یہ عورت اتنی شدید متاثر ہوئی کہ اس کے دوستوں نے ’’سوچا کہ وہ مر رہی ہے‘‘ (ibid.) یہ پہلی عظیم بیداری کے دوران بیداریوں کی خصوصیت یعنی خاصہ تھا۔ اور یہ اس قسم کی چیز ہے جو آپ کے ساتھ ہونی چاہئے۔ اگر آپ کے ساتھ ایسا نہیں ہوتا ہے، تو آپ ایسے ہی رہیں گے جیسے آپ ہیں، جھوٹی حفاظت کی حالت میں – جب تک آپ مر نہیں جاتے، اور آخر کار بیدار ہو جاتے ہیں – جہنم کے شعلوں میں۔

II۔ دوسری بات، اِس سے پہلے کہ آپ مسیح کی قدر و قیمت کو دیکھ پائیں آپ کی روح کو معلوم ہونا چاہیے کہ وہ خطرے میں ہے۔

خُدا عام طور پر کھوئے ہوئے لوگوں کو یہ دیکھانے کا باعث بنتا ہے کہ ان کے تبدیل ہونے سے پہلے ان کے پاس جھوٹی حفاظت ہے۔ خُدا عام طور پر لوگوں کو مسیح کے پاس معافی کے لیے آنے سے پہلے اُن کے خالی پن اور معافی کی ضرورت کو دیکھاتا ہے۔ ایسے مجرمانہ خیالات آپ کو معافی کے اہل نہیں بناتے۔ ارے نہیں! اس کے بجائے، ایسے خیالات آپ کو آگاہ کرتے ہیں کہ آپ کو مسیح کی ضرورت ہے۔

یہ ہمیں کھوئے ہوئے بیٹے کے واقعہ میں دکھایا گیا ہے:

’’اور اُس نے کہا، ایک آدمی کے دو بیٹے تھے: اور اُن میں سے چھوٹے نے اپنے باپ سے کہا، اَے باپ، جائیداد میں جو حصہ میرا ہے مجھے دے دے۔ اور اُس نے اپنی جائیداد اُن میں بانٹ دی۔ اور کچھ ہی دنوں کے بعد چھوٹے بیٹے نے سب کچھ اکٹھا کیا اور دور دراز ملک کا سفر کر کے وہاں اپنے مال کو عیش و عشرت والی زندگی میں برباد کیا۔ اور جب وہ سب کچھ خرچ کر چکا تو اس ملک میں زبردست کال پڑ گیا۔ اور وہ محتاج ہو گیا۔ اور تب وہ اُس مُلک کے ایک باشندے کے پاس کام ڈھونڈنے پہنچا۔ اور اس نے اسے اپنے کھیتوں میں سؤروں کو چرانے کے لیے بھیجا۔ وہاں وہ اُن پھلیوں سے جِسے سؤر کھاتے تھے اپنا پیٹ بھرنا چاہتا تھا لیکن کوئی اُسے وہ پھلیاں بھی کھانے کو نہیں دیتا تھا۔ اور تب وہ اپنے ہوش میں آیا اور کہنے لگا کہ میرے باپ کے کتنے ہی مزدوروں کو ضرورت سے بھی زیادہ کھانے کو ملتا ہے اور میں یہاں بھوکا مر رہا ہوں۔ مَیں اُٹھ کر اپنے باپ کے پاس جاؤں گا اور اُس سے کہوں گا، اَے باپ، مَیں خدا کی نظر میں اور تیری نظر میں گنہگار ہوں، اور اب تیرا بیٹا کہلانے کے لائق نہیں، مجھے اپنے ملازموں میں سے ایک بنا لے۔ اور وہ اٹھا اور اپنے باپ کے پاس آیا۔ لیکن جب وہ ابھی دور ہی تھا کہ اُس کے باپ نے اُسے دیکھا اور ترس آیا، اور دوڑ کر اُس کے گلے لگ کر اُسے چوما۔ اور بیٹے نے اُس سے کہا اے باپ میں نے خدا کی نظر میں اور تیری نظر میں گناہ کیا ہے اور اب تیرا بیٹا کہلانے کے لائق نہیں ہوں۔ لیکن باپ نے اپنے نوکروں سے کہا کہ بہترین لباس لاؤ اور اسے پہناؤ۔ اور اُس کے ہاتھ میں انگوٹھی اور اُس کے پاؤں میں جوتے پہناؤ۔ اور موٹا تازہ بچھڑا یہاں لاؤ اور اُسے ذبح کرو تاکہ ہم کھائیں اور خوشی کریں کیونکہ یہ میرا بیٹا مر گیا تھا، اور پھر زندہ ہو گیا ہے۔ وہ کھو گیا تھا، اور مل گیا ہے۔ اور وہ خوشی منانے لگے‘‘ (لوقا 15: 11-24)۔

یہ شاندار واقعہ ہمیں آگاہ ہونے کے بارے میں بہت کچھ بتاتا ہے کہ آپ خطرے میں ہیں، اس سے پہلے کہ آپ مسیح کے پاس ایمان لانے کی تبدیلی کے لیے آنے کی قدر کو دیکھیں۔

چھوٹا لڑکا باغی تھا۔ وہ اپنی وراثت ابھی ہی چاہتا تھا – تاکہ وہ اپنی زندگی اسی طرح گزار سکے جس طرح وہ اسے گزارنا چاہتا تھا۔ یہ ایک نوجوان کی تصویر ہے جو خدا اور گرجا گھر کو چھوڑنا چاہتا ہے کیونکہ وہ خود ایک گناہ بھری زندگی گزارنا چاہتا تھا۔ اس نے اب اپنے باپ سے میراث مانگی۔ باپ نے اسے دے دی اور وہ گھر چھوڑ کر بہت دور چلا گیا۔ اُس کے بڑے بھائی نے کہا کہ اُس نے سارا پیسہ ’’کسبیوں یعنی طوائفوں کے ساتھ رہنے‘‘ میں استعمال کیا (لوقا 15: 30)۔ اس نے جنگلی زندگی گزار کر ساری دولت برباد کر دی۔

اب اس کے پاس پیسے ختم ہو چکے تھے، اور اس کے نام نہاد دوست اسے چھوڑ گئے۔ اس کے پاس واپسی کی کوئی راہ نہیں تھی، اس لیے وہ ’’اس ملک کے شہری‘‘ کے لیے کام کرنے چلا گیا۔ بہت سے مبصرین کا کہنا ہے کہ اس کا نیا مالک شیطان کی تصویر تھا۔ شیطان نے اس سے ہر چیز کا وعدہ کیا تھا، لیکن جب وہ مالی اور روحانی طور پر تباہ ہو گیا تو شیطان نے اسے خنزیروں کو پالنے کا بہت گھٹیا کام دیا۔ یہ وہ سب سے گھٹیا کام تھا جس کو کرنے کا ایک آرتھوڈوکس یہودی لڑکا تصور ہی کر سکتا تھا، کیونکہ یہودیوں کو شرعی غذا کی وجہ سے خنزیر رکھنے، یا انہیں کھانے کی اجازت نہیں تھی۔ لیکن شیطان نے اسے اس سے بھی بدتر حالت میں ڈال دیا۔ وہ بھوک سے مر رہا تھا، اس لیے وہ سؤروں کا باہر گِرا ہوا بچا کُچھا کھانا کھانے کے لیے تیار تھا۔ اب اس کا کوئی ’’دوست‘‘ نہیں تھا، اور کوئی بھی اس کی مدد نہیں کرے گا۔

یہ اس بات کی تصویر ہے کہ آپ کے ساتھ کیا ہوگا اگر آپ خدا کو چھوڑ کر اپنے طور پر چلتے رہیں۔ شیطان آپ سے اچھے وقت کا وعدہ کرتا ہے، لیکن وہ آپ کو تباہ شدہ زندگی دیتا ہے۔

لیکن پھر بائبل کہتی ہے، ’’وہ اپنے ہوش میں آیا‘‘ (لوقا 15: 17)۔ اس نے ایک روحانی بیداری کا تجربہ کیا۔ اس نے پہلی بار دیکھا کہ وہ گنہگار ہے، اور کہا، ’’میں ہلاک ہو جاتا‘‘ (لوقا 15: 17)۔ یہ بیداری کی تصویر ہے۔ آپ قدرتی طور پر گناہ کی حفاظت میں آباد تھے۔ لیکن خُدا آپ کو ایک ایسی جگہ پر رکھتا ہے جہاں آپ اپنا خطرہ دیکھتے ہیں، جب آپ اپنے گناہ کو دیکھتے ہیں، جب آپ دیکھتے ہیں کہ جہنم کا عذاب آپ کو تباہ کرنے والا ہے۔ یہ تبھی ہے کہ آپ مسیح کی قدر کریں گے – اپنی زندگی میں پہلی بار۔ صرف عاجز اور ذلیل ہو کر، اور بڑے غم اور درد میں – تبھی آپ مسیح کی طرف واپس لوٹیں گے۔ روح کو آگاہ کرنا چاہیے اس کے سنگین خطرے اور ہولناک حالت سے، اس سے پہلے کہ آپ دیکھیں کہ مسیح کتنا قیمتی ہے۔ میں بائبل میں اس کی واضح مثال کے بارے میں سوچ بھی نہیں سکتا۔ آپ اپنی گناہ کی بیداری کے لیے ’’اندر‘‘ جاتے ہیں، آپ یسوع مسیح کے پاس ’’باہر‘‘ آتے ہیں۔ یہ مسیح میں ایمان لانے کی تبدیلی کا ’’اندر‘‘ اور ’’باہر‘‘ یعنی تفصیلی نکات اور حقائق ہیں۔

یہ ہمیں اپنی اصل تلاوت کی طرف لے جاتا ہے۔ براہ کرم زبور 116: 3-4 میں اس کی طرف رجوع کریں،

’’موت کی رسیوں نے مجھے جکڑ لیا اور پاتال کی اذیت مجھ پر آ پڑی؛ میں دُکھ اور غم میں مبتلا ہو گیا۔ تب میں نے خداوند خدا سے دعا کی؛ اے خداوند، میں تجھ سے اِلتجا کرتا ہوں، مجھے بچا لے‘‘ (زبور 116: 3۔4)۔

لہذا، میں دوبارہ کہتا ہوں، خدا کو آپ کو یہ دیکھانا چاہیے کہ آپ مسیح میں نجات کی عظمت کو محسوس کرنے سے پہلے آپ کی حیثیت کتنی بدنصیب، خوفناک اور خطرناک ہے۔

خُدا آپ کو آپ کی روح کو اذیت کی جگہ ’’میں‘‘ رکھتا ہے، تاکہ آپ کسی بھی چیز سے زیادہ مسیح کی خواہش کریں۔ جب آپ کی روح آپ کو کافی اذیت دیتی ہے، تو آپ مسیح کو ’’شدت کے ساتھ‘‘ ڈھونڈیں گے، جیسا کہ کھوئے ہوئے بیٹے نے اپنے باپ کے پاس واپس جانے کی کوشش کی۔

جب آپ کو اپنے گناہ کی حفاظت سے جھٹکا دیا جاتا ہے اور آپ کو گناہ کی اپنی خوفناک اور خطرناک حالت کو دیکھنے کے لیے مجبور کیا جاتا ہے، تب ہی آپ یسوع کو تلاش کرنے اور آسمان کی بادشاہی میں داخل ہونے کی شدت کے ساتھ کوشش کریں گے:

’’یوحںا بپتسمہ دینے والے کے دِنوں سے اُس وقت تک خدا کی بادشاہی کی شدت سے مخالفت ہوتی رہی ہے اور زور آور اُس پر قابض ہوتے رہے ہیں‘‘ (متی 11: 12)۔

’’توریت اور نبیوں کی باتیں یوحنا تک قائم رہیں اور پھر خدا کی بادشاہی کی خوشخبری سنائی جانے لگی اور ہر کوئی اُس میں داخل ہونے کی زبردست کوشش کر رہا ہے‘‘ (لوقا 16: 16)۔

جب آپ سو رہے ہوتے ہیں، آپ کی جھوٹی طور پر محفوظ روح اپنے خطرے سے بیدار ہوتی ہے اور پھر آپ اٹھ کر بادشاہی میں داخل ہونے کے لیے لڑیں گے۔ تبھی آپ تنگ دروازے – میں داخل ہونے کے لیے اُسے دبائیں گے، اور دھکیلیں گے اور یسوع مسیح تک پہنچنے کے لیے اپنا راستہ بنائیں گے۔

اِطلاق

جہنم، اپنا منہ کھولنے اور آپ کو لازوال شعلوں میں لینے کے لیے آپ کے نیچے تیار ہے۔ لیکن آپ سو رہے ہیں۔ آپ اپنے آپ کو اپنے خطرے سے بیدار کرنے کے لیے کیا کر سکتے ہیں؟ اگر آپ اس طرح گرجا گھر کی عبادتوں میں بیٹھ کر انتظار کرتے رہیں گے تو آپ اس سزا سے کبھی نہیں بچ پائیں گے جس کے آپ مستحق ہیں۔ آپ اپنے آپ کو بیدار کرنے کے لیے کیا کر سکتے ہیں تاکہ آپ شدت کے ساتھ مسیح کی تلاش میں رہیں جب تک کہ آپ اسے نہ پا لیں؟

1. جب آپ گھر جاتے ہیں تو آپ واعظوں کے بارے میں سوچ سکتے ہیں۔ آپ اس طرح کے واعظوں کو انٹرنیٹ پر دیکھ سکتے ہیں، یا ٹیپ، یا پرنٹ شدہ کاپی خرید سکتے ہیں، اور واعظوں کو اس وقت تک دیکھ سکتے ہیں جب تک کہ وہ آپ کے دل کی گہرائیوں میں رچ بس نہ جائیں اور آپ کو بڑے اور خوفناک طریقے سے متاثر کریں۔ زندگی کی طرف لے جانے والے راستے کی جانب۔

2. آپ اپنے لیے دعا کر سکتے ہیں، کہ خدا آپ کو اس نیند کی حالت سے بیدار کر دے جس میں آپ ابھی ہیں۔

3. آپ پادری صاحب اور مُناد صاحب کو سن سکتے ہیں جب وہ آپ سے آپ کی روح کے بارے میں بات کرتے ہیں – اور بالکل وہی کریں جو وہ کہتے ہیں – اور بعد میں اس کے بارے میں سوچیں۔

4. آپ واعظوں کی تبلیغ کے دوران بہت غور سے سن سکتے ہیں – اور الفاظ کو ایسے لے سکتے ہیں جیسے وہ اکیلے صرف آپ ہی کو دیے گئے ہوں۔ آپ کی زندگی کا دارومدار واعظ سننے پر ہے۔

5. آپ اپنا جائزہ لے سکتے ہیں اور دیکھ سکتے ہیں کہ آپ میں کون سی بدکار راہیں یا طریقے ہیں۔ اور آپ اپنے گناہوں کے بارے میں شدت اور طوالت کے ساتھ سوچ سکتے ہیں۔


گھر میں آگ لگی ہے، اور آپ سو رہے ہو! آپ کو جلدی سے بیدار ہونا چاہیے اور جلتے ہوئے گھر سے باہر نکلنا چاہیے! باہر نکل جائیں! باہر نکل جائیں! چھت گِرنے والی ہے! اپنی زندگی کے لئے دوڑیں! اپنے پیچھے مت دیکھو! مسیح کو تلاش کریں۔ صرف وہی آپ کو شعلوں سے بچا سکتا ہے!


اگر اس واعظ نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز آپ سے سُننا پسند کریں گے۔ جب ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں تو اُنہیں بتائیں جس ملک سے آپ لکھ رہے ہیں ورنہ وہ آپ کی ای۔میل کا جواب نہیں دیں گے۔ اگر اِن واعظوں نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز کو ایک ای میل بھیجیں اور اُنہیں بتائیں، لیکن ہمیشہ اُس مُلک کا نام شامل کریں جہاں سے آپ لکھ رہے ہیں۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای میل ہے rlhymersjr@sbcglobal.net (‏click here) ۔ آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو کسی بھی زبان میں لکھ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ انگریزی میں لکھ سکتے ہیں تو انگریزی میں لکھیں۔ اگر آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو بذریعہ خط لکھنا چاہتے ہیں تو اُن کا ایڈرس ہے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.۔ آپ اُنہیں اِس نمبر (818)352-0452 پر ٹیلی فون بھی کر سکتے ہیں۔

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔

لُبِ لُباب

مسیح میں ایمان لانے کی تبدیلی کے بارے میں ’’تمام تفصیلی نکات اور حقائق‘‘

THE “IN AND OUT” OF CONVERSION

ڈاکٹر آر ایل ہائیمرز جونیئر کی جانب سے
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

’’موت کی رسیوں نے مجھے جکڑ لیا اور پاتال کی اذیت مجھ پر آ پڑی؛ میں دُکھ اور غم میں مبتلا ہو گیا۔ تب میں نے خداوند خدا سے دعا کی؛ اے خداوند، میں تجھ سے اِلتجا کرتا ہوں، مجھے بچا لے‘‘ (زبور 116: 3۔4)۔

I۔    پہلی بات، آپ کی روح فطری طور پر بھرپور گناہ کی حفاظت میں آباد ہے، زبور 55: 19؛ یرمیاہ 48: 11؛ افسیوں 2: 1، 5۔

II۔  دوسری بات، اِس سے پہلے کہ آپ مسیح کی قدروقیمت کو دیکھ پائیں آپ کی روح کو معلوم ہونا چاہیے کہ وہ خطرے میں ہے، لوقا 15: 11۔24، 30؛ متی 11: 12؛ لوقا 16: 16 ۔