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DIOS HACE A LAS PERSONAS CONSCIENTES DE SU
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Jonathan Edwards fue el teólogo más grande y uno de los evangelistas más grandes que este país jamás haya producido. Nadie puede negar que Dios bendijo poderosamente su obra evangelística. Yo estoy convencido de que a menos que volvamos al evangelismo Bíblico de Edwards, nunca más experimentaremos un verdadero avivamiento. Debes recordar que el Primer Gran Despertar comenzó en América bajo su predicación. Aquí está uno de sus sermones bendecidos por Dios, titulado, “Es la manera de Dios hacer que los hombres sean sensibles a su miseria y que no son digno.” Yo daré este sermón en forma abreviada, utilizando Inglés moderno en algunos lugares, para que el sermón sea más fácil de entender para esta generación.
“Andaré y volveré a mi lugar, hasta que reconozcan su pecado y busquen mi rostro. En su angustia me buscarán” (Oseas 5:15)
Efraín generalmente se refiere al reino norteño de Israel en los profetas y lo distingue de Judá. En este pasaje de las Escrituras, Dios dice que Él está a punto de tratar tanto con Efraín como con Judá de una manera terrible. En el versículo 14 Dios dijo, “Porque yo seré como león a Efraín, y como cachorro de león a la casa de Judá; yo, yo arrebataré, y me iré; tomaré, y no habrá quien liberte” (Oseas 5:14). En nuestro texto (Oseas 5:15), Dios dice cómo Él tratará con ellos después de haberlos desgarrado como un león:
1. Dios dice que se retirará de ellos. “Andaré y volveré a mi lugar.” Después de haberlos destrozado como un león, me iré. Los dejaré en ese estado. Me apartaré de ellos.
2. Dios esperará que les sucedan tres cosas antes de regresar para mostrarles misericordia.
(1) Él esperará a que sean conscientes de su culpa. “Hasta que reconozcan su pecado.” Está en el Hebreo original, “hasta que ellos sean culpable.” Es decir, hasta que se vuelven culpables ante sus propios ojos, hasta que toman conciencia de su culpa, como en Romanos 3:19, “para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios.” Es decir, volverse culpable ante sus propios ojos.
(2) Él esperará hasta que se den cuenta de su miseria, que está implícita en la expresión, “En su angustia me buscarán.”
(3) Él esperará hasta que sean conscientes de su necesidad de la ayuda de Dios, que está implícita en que busquen el rostro de Dios y lo busquen a Él temprano; es decir, con gran seriedad y seriedad. No buscaron a Dios antes porque no eran conscientes de su incapacidad.
De esto aprendemos que Dios hace que las personas sean conscientes de su miseria y que no son digno antes de que Él aparezca con misericordia y amor.
I. Esta es la forma habitual en que Dios trata a las personas antes Que Él les muestra su misericordia.
Dios comúnmente hace que las personas vean cuán miserables y pecadoras son antes de mostrar misericordia. Así trató con José. Antes de convertirse en un hombre importante en Egipto, José tuvo que ir a prisión para humillarlo y prepararlo para tan gran honor.
Los hijos de Jacob tuvieron que pasar por grandes dificultades y angustias. Ellos tenían que ser consciente de su culpa. Dios los humilló y luego convirtió su tristeza en gozo cuando José se reveló a ellos.
Jacob tiene que ser traído a gran angustia al separarse de su pequeño hijo, Benjamín, antes de escuchar “José vive aún; y él es señor en toda la tierra de Egipto.”
Los hijos de Israel tienen que pasar por la esclavitud, que empeora cada vez más, antes de que Dios los libere de la esclavitud en Egipto.
Así fue también cuando Dios trajo a los hijos de Israel a la tierra prometida. Ellos primero tenían que experimentar cosas terribles en el desierto durante cuarenta años. Dios los llevó a esas pruebas y dificultades en el desierto para humillarlos y permitirles ver su pecaminosidad.
Y la experiencia de personas de todas las edades es la misma. Es el método habitual de Dios para humillar a las personas y mostrarles sus pecados antes de mostrarles Su misericordia. La expresión más maravillosa de la misericordia de Dios hacia los pecadores es cuando Él los lleva al Señor Jesucristo.
Dios prepara a las personas para la misericordia de Cristo haciéndoles conscientes de su condición pecaminosa y miserable.
1. Primero, Dios hace que las personas piensen en los pecados que son culpables de cometer. Antes ellos no estaban preocupados por sus pecados. Pero cuando Dios los convence, les hace pensar en sí mismos. Él les recuerda de sus pecados, para que sus pecados estén frescos en su memoria. Él hace que les moleste la conciencia. Ellos se dan cuenta de que han sido culpables de cometer muchos pecados. Dios les hace conscientes del pecado de sus corazones, de lo corruptos y depravados que son. Y hay dos maneras en que Él hace esto. Una es recordándoles los pecados que han cometido. Cuando las personas están bajo convicción, sus pecados las persiguen como fantasmas. Ellos se convencen de que su propia naturaleza está corrompida y arruinada.
Otra forma, que Dios usa a veces, es dejarlos aterrorizados y temerosos del infierno. Dios los deja en el desierto hasta que sepan que su naturaleza es depravada.
Mientras los pecadores no están despiertos y no están convencidos del pecado, ellos no prestan atención. Pero es la manera en que Dios hace que las personas vean sus pecados antes de que Él los traiga a Cristo en busca de misericordia.
2. Segundo, Dios convence a los pecadores de que ellos están en terrible peligro a causa de sus pecados. Aquí hay dos cosas de las que están convencidos con respecto a su peligro.
(1) Dios les hace darse cuenta de que Él está terriblemente disgustado con ellos. Cuando antes oyeron del peligro de Dios y de su feroz ira, no se conmovieron ante ello. Pero ahora se vuelve real para ellos. Ellos ven que es algo terrible caer en manos del Dios vivo. Ellos ven algo de lo espantoso del infierno. Otros pecadores han oído hablar del infierno, pero los pecadores convencidos y despiertos a menudo “ven” la realidad del infierno. Les parecerá que ven las lúgubres llamas del Infierno; como si vieran a Dios en Su ira derramando Su furia sobre ellos; como si escucharan los gritos y voces de los condenados.
(2) Dios les hace conscientes de la conexión entre sus pecados y el juicio del infierno. Entonces el miedo se apodera de ellos. Tienen miedo de ir al infierno. “Los pecadores se asombraron en Sion, espanto sobrecogió a los hipócritas. ¿Quién de nosotros morará con el fuego consumidor? ¿Quién de nosotros habitará con las llamas eternas?” (Isaías 33:14).
Los que fueron convertidos por la predicación de Pedro en el día de Pentecostés fueron los primeros compungieron de corazón con un sentimiento de culpa y peligro (Los Hechos 2:37). Y Pablo, antes de ser consolado, tembló y quedó asombrado. (Los Hechos 9:6). Él pasó tres días y tres noches sin comer ni beber, lo que demostraba su gran angustia. El carcelero de Filipos estaba aterrorizado antes de convertirse. La invitación de Cristo se hace a los cansados y cargados, lo que muestra su sentimiento de culpa y peligro.
Es el método de Dios hacer que las personas sean conscientes de su miseria e y que no son digno antes de que Él se les aparezca con misericordia y amor.
Nota del Dr. Hymers: Esa es la primera mitad del sermón de Jonathan Edwards. Sin duda suena extraño a los oídos de los “decisionistas” de hoy, pero los desafío a refutar sus doctrinas mediante las Escrituras.
Aplicar
Aunque tu eres un pecador perdido, tu sin duda no tienes una sensación aterradora de tu peligro de ir al infierno. Sin embargo, tu no quieres ir al infierno. Cuando tu piensas en el infierno, tu sientes que escaparás de él de alguna manera. Pero si no quieres ir al infierno, tienes un gran trabajo que hacer antes de morir. Por lo general es una obra muy difícil, especialmente para aquellos que han estado en una iglesia que predica el evangelio durante mucho tiempo, pero no están convertidos. Si tu alguna vez eres convertido, tendrás que pasar por un despertar y estar convencido de tu miseria, pecado e y que tú no eres digno. Tú tienes que volverte culpable ante tus propios ojos. Comienza, entonces, a buscar la conciencia de tus pecados y de tu no ser digno. Date prisa y hazlo lo más rápido posible o será demasiado tarde para ti.
Puede que sea demasiado tarde para usted de dos maneras. Primero, es posible que la muerte lo alcance, como les sucedió a millones antes que usted. Segundo, si no comienzas de inmediato, es posible que no tengas la oportunidad de aclararte mediante la conversión antes de morir. Algunas personas están bajo el despertar de la convicción durante mucho tiempo antes de convertirse. Y si tú te demora, existe el peligro de que no tengas tiempo.
“No te jactes del día de mañana; Porque no sabes qué dará de sí el día” (Proverbios 27:1).