El propósito de este sitio de Internet es proporcionar manuscritos de sermones gratuitos y videos de sermones a pastores y misioneros en todo el mundo, especialmente en el Tercer Mundo, donde hay pocos, si es que hay, seminarios teológicos o escuelas Bíblicas.

Estos manuscritos de sermones y videos ahora van a casi 1,500,000 computadoras en más de 221 países todos los meses en www.sermonsfortheworld.com. Otros cientos miran los videos en YouTube, pero rápidamente dejan YouTube y vienen a nuestro sitio de Internet. Los manuscritos de sermones se dan en 46 idiomas a casi 120,000 computadoras cada mes. Los manuscritos de sermones no tienen derecho de autor, así que los predicadores pueden usarlos sin nuestro permiso. Por favor, oprime aquí para aprender cómo puedes hacer una donación mensual para ayudarnos en esta gran obra de predicar el Evangelio a todo el mundo.

Cuando le escribas a Dr. Hymers, siempre dile en qué país vives o él no te podrá contestar. El correo electrónico de Dr. Hymers es rlhymersjr@sbcglobal.net.

Ese es un retrato de Jesús en el Nuevo Testamento. Es el León de Judá en estos versículos. Este es el Jesús del que apenas escuchas en la mayoría de las iglesias evangélicas. Sin embargo, es este Jesús el que se necesita en tiempos de apostasía. Hoy vivimos en una época de profunda apostasía. Recibí una copia de Christianity Today enviada a todos los pastores que se suscriben a esa revista. Apenas podía creer mis ojos cuando vi un artículo de página completa sobre sexo con robots. Tengo una copia aquí conmigo si quieres verlo después del servicio. La idea propuesta por Christianity Today era esta: que los pastores deben aprender a aceptar el sexo con robots entre los miembros de la iglesia. Así es como los evangélicos se han vuelto bajos en nuestro tiempo..

El Dr. David F. Wells dijo: “Los evangélicos están ahora entre los que están en los términos más fáciles con el mundo moderno, porque han perdido la capacidad de la disidencia. La recuperación de la disidencia es lo que más se necesita” (David F. Wells, No Place for Truth, pág. 288). El Dr. Wells continúa diciendo que el apóstol Pablo no sería bienvenido hoy en los círculos evangélicos. “Probablemente sería condenado [y] dejado para pasar sus últimos días en un hogar para ancianos” (ib., pág. 291). ¿No es eso lo que les pasó a los viejos de ayer? ¿Quién cita al Dr. John R. Rice hoy? A. W. Tozer es llamado un hereje y un “místico” de ojos salvajes. Lo llaman así porque Tozer dijo cosas como esta: “El Dios del evangélico moderno no es un Dios al que le tengo mucho respeto” (“Worship: The Missing Jewel in the Evangelical Church”).

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¿Qué piensa Jesús de la mundanidad del evangelismo? “Jesús en el templo de Dios…y trastornó las mesas de los cambiadores, y las sillas de los que vendían palomas” (Mateo 21:12). ¡¡¡Necesitamos desatar el León de Judá en nuestras iglesias hoy!!!

El Dr. Wells es teólogo en el Seminario Teológico Gordon-Conwell. Dijo esto:

“El vasto crecimiento de [las cifras evangélicas] en las décadas de 1960, 1970 y 1980 ya debería haber revolucionado la cultura estadounidense. [Pero] ha sido absorbido y domesticado [por hombres como Olivas y Chan]...la presencia de evangélicos en la cultura estadounidense apenas ha causado una onda” (ib., pág. 293).

¡Nadie sabe que ellos existen!

Me han llamado líder de “secta” por decir las mismas cosas que el Dr. John R. Rice, el Dr. A. W. Tozer y el Dr. David Wells han dicho. ¿Por qué me destacas? El Dr. Wells dijo: “La conformidad es una fuerza poderosa en el mundo evangélico, y rápidamente sofoca a los disidentes solitarios” (ib., pág. 295).

¡Pero no dejaré de predicar radicalmente! ¿Por qué no? ¡Porque la gente necesita oírlo – ahora más que nunca!

No hace mucho me pidieron que enseñara la Biblia en la televisión. Sólo me pidieron que cambiara una cosa. El hombre que quería contratarme dijo que debía enseñar la Biblia verso por verso, y debo dejar de predicar sermones como este. Pensé en eso, pero no por mucho tiempo. Puede que sea viejo, con artritis en las rodillas. Tal vez no pueda levantarme y hablar con el mismo poder que una vez tuve. Pero pensé que Richard Wurmbrand no podía pararse para predicar. Los comunistas habían golpeado el fondo de sus pies hasta la pulpa y no podía levantarse para hablar. Pero se sentó siempre a hablar en nuestra iglesia. Dr. Cagan y yo nos inspiramos mucho en su predicación. Así que me sentaré y hablaré. Pero no voy a hablar en contra del comunismo como él lo hizo. ¡En su lugar, voy a hablar en contra del nuevo evangelicalismo!

Leí un artículo en el Wall Street Journal hace unos días. Desearía haberlo guardado, pero lo tire. Estaba en la primera página del periódico. Dio las estadísticas de las iglesias hoy en día. Fue chocante leer que las iglesias evangélicas severamente cayeron, unos veinte, alrededor del treinta por ciento, en números los últimos diez años. Eso es lo que sucedió en el Templo cuando Jesús “echó fuera todos los que vendían y compraban en el templo”.

Pero después de que Jesús purificó el Templo, leemos que sucedieron cosas maravillosas. Mira Mateo 21:14 y 15:

“Entonces vinieron a él ciegos y cojos en el templo, y los sanó. Mas los príncipes de los sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que hacía, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! se indignaron” (Mateo 21:14, 15; p. 988).

Los ciegos y cojos vinieron a Jesús en el templo, cuando lo limpió, “y los sanó” todos (21:14). Entonces los jóvenes, quien probablemente no había estado mucho allí, escucharon a Jesús hablando allí, y gritaron: “Hosanna al Hijo de David” (21:15). ¡Los únicos que estaban “indignados” eran los principales sacerdotes y escribas, ¡los líderes evangélicos de esa época!

Dos veces en los últimos treinta años, hemos tenido quebrantamiento en la iglesia. Llegaron en las dos ocasiones cuando hombres tímidos me pidieron que “dejara de predicar tan fuerte”. Algunos crédulos pensaron que podrían tener razón, y los siguieron. Centraron sus reuniones en el “compañerismo” en lugar de la predicación dura. Pero después de un tiempo la gente comenzó a alejarse. Lo mismo está sucediendo en el segundo grupo. Todas sus reuniones se centran en el “compañerismo”, la comodidad y la protección, orientadas a la seguridad. Nuestras reuniones estaban orientadas al desafío, la aventura y la expansión. La seguridad y la comodidad no atraen a los jóvenes. Las investigaciones muestran que los adultos jóvenes son los menos propensos a asistir a la iglesia. Para la mayoría de los jóvenes la iglesia es irrelevante. Las iglesias que se separan estarán compuestas por mujeres y adultos mayores de 50 años o más. Los adultos jóvenes de 18 a 29 años no estarán allí en un futuro próximo. ¿Por qué? Porque los jóvenes están aburridos. Los jóvenes se aburren por la seguridad y la tranquilidad de las iglesias evangélicas de hoy.

Jesús le dijo a la iglesia primitiva que tomara riesgos, que fuera aventurero y atrevido. David Murrow dice: “Si queremos [deshacernos de] nuestra reputación como un lugar para las ancianas de ambos sexos, debemos recuperar el desafío de seguir a Jesús. Cuando los jóvenes vean la iglesia como un lugar para encontrar una vida desafiante, vendrán” (Primera edición de Why Men Hate Going to Church, pág. 21).

Cuando Jack Ngann vino aquí por primera vez, pensó que los nuevos evangélicos podrían tener razón después de todo. Le dije que fuera a la Capilla del Calvario por varias semanas. Entonces vuelve y háblame. ¡Casi corrió para volver con nosotros! ¡Amén!

Permítanme decirles cómo crecieron las primeras iglesias bautistas en los primitivos Estados Unidos, dándoles un ejemplo entre muchas. Reverendo James Ireland fue encarcelado por “predicar el Evangelio del Hijo de Dios”. Sus enemigos intentaron explotarlo con pólvora. Cuando eso no lo detuvo, trataron de asfixiarlo hasta la muerte quemando sulfuro bajo su ventana en la cárcel. Cuando esto fracasó, intentaron contratar a un médico para envenenarlo. Todo eso falló. James Ireland continuó predicando a la gente desde la ventana de la cárcel. Entonces sus enemigos construyeron un muro alrededor de la cárcel para que la gente no pudiera ver al predicador. Pero eso también falló. La gente se reunió para escucharlo predicar y un pañuelo estaba atado a un palo largo, que se atascó por encima de la pared para que el predicador pudiera ver cuando estuvieran listos. ¡La predicación continuó y los enemigos de los bautistas se rindieron! ¡Así es como nuestros antepasados superaron a sus enemigos y construyeron las primeras iglesias bautistas en el estado de Virginia! ¡Amén!

He pasado semanas escondido en casa, listo para rendirme. Pero anoche Dios me habló, “Hymers, regresa y voltea las mesas de los cambiadores de dinero”. Y le dije a Dios, “OK. ¡Lo haré, aunque me muera!”

Esto es lo que necesito. ¡Necesito un ejército de hombres y mujeres jóvenes para salir y tomar San Gabriel para Jesús! No lo "compartas" – ¡tómalo!¡Necesito que salgas y consigas nombres, y te emociones, y traeremos a los jóvenes! ¡No será fácil! Será difícil. ¡Se necesita valor! ¡Piénsalo dos veces! Sin emoción, por favor. Dile, “Dr. Hymers, si predica un Evangelio duro, iremos a traerlos”. Amén. Si dices, “Sí” a eso, sal de tu asiento, y ven aquí y arrodíllate. Entonces oraré por ti y te diré qué hacer. Sólo gente joven. ¡Vamos, ahora mismo! ¡Amén!

Si están leyendo este sermón, o viéndolo en nuestro sitio web, pidan a su pastor que predique este sermón y desafíen a jóvenes como los que tenemos aquí esta noche. Amén.

Pescador de hombres te haré,
   Un pescador, un pescador,
Pescador de hombres te haré
   Si me sigues tú.
(traducción libre de “I Will Make You Fishers of Men”
     por Harry D. Clarke, 1888-1957).