යේසුස් පැහැදිලිවම පැවසුවේ, “ඔබ හැරී ගියොත් මිස ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවිය යුතුය” යනුවෙනි. එබැවින්, ඔබ පරිවර්තනයක් අත්විඳිය යුතු බව උන්වහන්සේ පැහැදිලිවම කියා සිටියේය. ඔහු පැවසුවේ ඔබ පරිවර්තනයක් අත්විඳින්නේ නැත්නම් ඔබ “ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවිය යුතු” බවයි.

අද උදෑසන මම ඔබට කියන්නට යන්නේ සැබෑ පරිවර්තනයක් අත්විඳින පුද්ගලයෙකුට කුමක් සිදුවේද යන්නයි. මා “සැබෑ” පරිවර්තනයක් පැවසූ බව සැලකිල්ලට ගන්න. “පව්කාරයාගේ යාච් ාව” සහ වෙනත් තීරණ ගැනීමේ ක්‍රම භාවිතා කිරීමෙන් මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවක් අත්විඳ ඇත්තේ ව්‍යාජ පරිවර්තනයන් පමණි.

ශුභාරංචිය පැහැදිලිව දේශනා කළ පළමු වතාවට හැරී ගිය මගේ බිරිඳ ඇතුළු කිහිප දෙනෙක් අපගේ පල්ලියේ සිටිති. නමුත් මේ සියල්ලෝම ශුභාරංචිය ඇසීමට පෙර ජීවිතයේ තත්වයන් අනුව හොඳින් සූදානම් වූ වැඩිහිටියන් වූහ. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කුඩා දරුවන් නොවීය. අපගේ සැබෑ පරිවර්තනයන් බොහෝමයක්, ශුභාරංචි දේශන ඇසීමෙන් මාස කිහිපයකට (සහ අවුරුදු ගණනාවකට) පසුව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණි තරුණ වැඩිහිටියන් අතර වේ. ස්පර්ජන් පැවසුවේ, “බැලූ බැල්මට ඇදහිල්ල වැනි දෙයක් තිබිය හැකි නමුත් සාමාන්‍යයෙන් අපි ඇදහිල්ල කරා ළඟා වන්නේ අදියර අනුව ය” (සී. එච්. ස්පර්ජන්, කඩුලු ගේට්ටුව වටා, වන්දනා ප්‍රකාශන, 1992 නැවත මුද්‍රණය, පිටුව 57). බොහෝ මිනිසුන් ගමන් කරන “අදියර” මෙන්න.

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
අපගේ දේශන දැන් ඔබගේ ජංගම දුරකථනයෙන් ලබාගත හැකිය
ඔබ WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM වෙත ගියහොත් සහ
“යෙදුම” යන වචනය සමඟ හරිත බොත්තම ක්ලික් කරන්න.
ඉදිරියට එන උපදෙස් අනුගමනය කරන්න.
ඔබට දේශන ලබා ගැනීමට හැකියාවක් ඇත
යෙදුම් බොත්තම තල්ලු කිරීමෙන් සරලව.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

I. පළමුව, ඔබ පල්ලියට පැමිණෙන්නේ හැරවීමට හැර වෙනත් හේතුවක් නිසාය.

මම කළාක් මෙන් “වැරදි” හේතුව නිසා සෑම දෙනාම පාහේ පළමු වරට පල්ලියට පැමිණේ. මම යෞවනයෙකු ලෙස පල්ලියට පැමිණියේ අසල්වැසි පවුලේ අය ඔවුන් සමඟ පල්ලියට පැමිණෙන ලෙස මට ආරාධනා කළ බැවිනි. ඒ නිසා මම තනිකම නිසා 1954 දී පල්ලියට එන්න පටන්ගත්තා. අල්ලපු ගෙදර මිනිස්සු මට හොඳයි. එය ඇත්ත වශයෙන්ම “නිවැරදි” හේතුව නොවේ ද? මට ඇසුණු පළමු දේශනය අවසානයේ මම “ඉදිරියට” ගිය අතර උපදෙස් නොමැතිව බව්තීස්ම විය at කොහෙත්ම, මම ඉදිරියට ආවේ ඇයිදැයි විමසීමෙන් තොරව. මම බැප්ටිස්ට් කෙනෙක් වුණේ එහෙමයි. නමුත් මා හැරී ගියේ නැත. මා පැමිණියේ අල්ලපු ගෙදර අය මට හොඳ නිසා මිසක් මට ගැලවීම ලැබීමට අවශ්‍ය නිසා නොවේ. එමනිසා, 1961 සැප්තැම්බර් 28 වන දින මා හැරවීමට පෙර වසර හතක් පුරා පැවති දිගු අරගලයක යෙදී සිටියෙමි. බයෝලා විද්‍යාලයේ (දැන් බයෝලා විශ්ව විද්‍යාලයේ) ආචාර්ය චාල්ස් ජේ. වුඩ්බ්‍රිජ් දේශනා කිරීම මට ඇසුණි. මම යේසුස්ව විශ්වාස කළ දවස එයයි. ඔබට කොහොමද? ඔබ පල්ලියට පැමිණියේ ඔබ තනිකම නිසාද - නැත්නම් ඔබේ දෙමාපියන් ඔබව කුඩා කාලයේදී පල්ලියට ගෙන ආ නිසාද? පල්ලියේ හැදී වැඩුණු ළමයෙකු මෙන් ඔබ අද උදෑසන මෙහි පුරුද්දක් නොමැතිව සිටී නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ හැරී ඇති බවක් නොවේ. නැත්නම් මම පැමිණියේ මෙන් ඔබ පැමිණියේ, ඔබ තනිකම නිසාත්, යමෙකු ඔබට ආරාධනා කළ නිසාත්, ජනතාව ඔබට යහපත් වූ නිසා ද? ඔබ එසේ කළා නම්, ඔබ හැරී ඇති බවක් එයින් අදහස් නොවේ. මාව වැරදියට තේරුම් ගන්න එපා. ඔබ මෙහි සිටීම ගැන මට සතුටුයි - පල්ලියේ ළමයෙකු වැනි පුරුද්දෙන් හෝ තනිකම නිසා, මට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට මා වැනි. ඒවා පල්ලියට පැමිණීමට තේරුම්ගත හැකි හේතු වේ - නමුත් ඔවුන් ඔබව බේරා නොගනී. සුරැකීමට ඔබට සැබෑ පරිවර්තනයක් තිබිය යුතුය. යේසුස් වහන්සේගේ ගැලවීම ලැබීමට ඔබට සැබවින්ම අවශ්‍ය විය යුතුය. “නිවැරදි” හේතුව එයයි - පාපයෙන් ඔබව ගලවා ගන්නා එකම හේතුව එයයි.

පුරුද්දෙන් බැහැරව සිටීම හෝ ඔබ තනිකම නිසා නරක නැත. එය නිවැරදි හේතුව පමණක් නොවේ. පල්ලියට පැමිණීම වඩා හොඳ යැයි ඔබට හැඟෙන නිසා පමණක් නොව, තවත් දෙයක් පරිවර්තනය කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය විය යුතුය.

II. දෙවනුව, ඔබ සැබවින්ම දෙවි කෙනෙකු සිටින බව දැන ගැනීමට පටන් ගනී.

ඔබ පල්ලියට පැමිණීමට පෙර දෙවියන් සිටින බව ඔබ තේරුම් ගෙන ඇති. නමුත් බොහෝ මිනිසුන්ට ශුභාරංචියට මුහුණ දීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇත්තේ අවිනිශ්චිත, අපැහැදිලි විශ්වාසයක් පමණි. කවුරුහරි ඔබව මෙහි ගෙන ආවා නම් එයත් ඔබේ කාරණය විය හැකියි.

ඔබ හැදී වැඩුණේ පල්ලියේ නම්, ඔබ දැනටමත් ශුද්ධ ලියවිලි ගැන බොහෝ දේ දනී. ඔබට පහසුවෙන් බයිබලයෙහි නිවැරදි ස්ථානය සොයාගත හැකිය. ගැළවීමේ සැලැස්ම ඔබ දන්නවා. ඔබ බොහෝ බයිබල් පද හා ගීතිකා දන්නවා. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තවමත් ඔබට සත්‍යයක් නැත.

එවිට, ඔබ නව පුද්ගලයෙක් හෝ පල්ලියේ ළමයෙක් වේවා, යමක් සිදුවීමට පටන් ගනී. දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී - දෙවියන් වහන්සේ ගැන පමණක් කතා නොකරන්න. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට සැබෑ පුද්ගලයෙක් බවට පත්වේ.

මම කුඩා කාලයේ සිටම දෙවි කෙරෙහි අඳුරු, අපැහැදිලි විශ්වාසයක් තබා සිටියෙමි. නමුත් මට වයස අවුරුදු පහළොවක් වන තුරුම “ශ්‍රේෂ් and හා භයානක දෙවි” (නෙහෙමියා 1: 5) ගැන මා දැන සිටියේ නැත - මම බැප්ටිස්ට් පල්ලියට යාබදව සිටි අය සමඟ අවුරුදු දෙකකට වැඩි කාලයක් ගත වූ පසු. මගේ ආච්චිගේ දේහය භූමදාන කළ දිනයේ මම සුසාන භූමියේ ගස්වලට පැන දිව ගියෙමි. හදිසියේම දෙවියන් වහන්සේ මා පිටට පැමිණියේය - උන් වහන්සේ සැබෑ බවත්, උන්වහන්සේගේ ශුද්ධකම තුළ ඔහු සර්වබලධාරී, බිය උපදවන බවත් මම දැන සිටියෙමි. නමුත් මම තවම හැරී නැත.

ඔබ එවැනි දෙයක් අත්දැක තිබේද? බයිබලයේ දෙවියන් ඔබට සැබෑ පුද්ගලයෙක්ද? එය අතිශයින් වැදගත් ය. බයිබලය පවසන්නේ,

“ඇදහිල්ලකින් තොරව ඔහුව සතුටු කළ නොහැක. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන තැනැත්තා ඔහු බව විශ්වාස කළ යුතුය [i.e. ඔහු සිටින බව] ” (හෙබ්‍රෙව් 11:6).

දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට යම් විශ්වාසයක් අවශ්‍ය වේ - නමුත් එය ඇදහිල්ල සුරැකීම නොවේ. එය පරිවර්තනය නොවේ. මගේ අම්මා නිතරම කිව්වේ “මම නිතරම දෙවිව විශ්වාස කළා” කියායි. ඇය කළ බවට මගේ සිතේ කිසිදු ප්‍රශ්නයක් නොමැත. ඇය කුඩා කල සිටම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළාය. නමුත් ඇය වයස අවුරුදු 80 වන තුරු හැරී ගියේ නැත. ඇය දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම වැදගත් ය, නමුත් ඊට වඩා වැඩි යමක් පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම හැරවීමට සිදුවිය යුතුය.

ඉතින්, මම කියන්නේ, දෙවියන් වහන්සේගේ යථාර්ථය නොදැන ඔබ අද උදෑසන පල්ලියට පැමිණ ඇති බවයි. එවිට, සෙමින්, සමහර විට වඩාත් ඉක්මණින්, ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියෙකු සිටින බව ඔබට පෙනේ. එය දෙවන අදියරයි, නමුත් එය තවමත් පරිවර්තනය වී නැත.

III. තෙවනුව, ඔබේ පාපයෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වී කෝප කර ඇති බව

ඔබට වැටහේ.

බයිබලය මෙසේ පවසයි, “මාංසයේ සිටින අය [එනම්. වෙනස් නොවන අයට දෙවිව සතුටු කළ නොහැක ”(රෝම 8: 8). එබැවින්, ඔබ කරන කිසිම දෙයකට දෙවිව සතුටු කළ නොහැකි බව, වෙනස් නොවූ පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පව්කාරයෙකු බව ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. සෑම දිනකම ඔබේ “නොසැලකිලිමත් හදවත කෝපයට පත්වේ” (රෝම 2: 5). බයිබලය මෙසේ පවසයි.

“දෙවියන් වහන්සේ සෑම දිනකම දුෂ්ටයන් සමඟ කෝප වේ” (ගීතාවලිය 7:11).

සැබවින්ම දෙවි කෙනෙකු සිටින බව ඔබ දැනගත් පසු, ඔබේ පාපයෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වී ඇති බව ඔබට වැටහෙයි. දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම නොකිරීමෙන් ඔබත් අමනාප වී ඇත. ඔබ කළ පාප දෙවියන් වහන්සේට හා ඔහුගේ ආ ාවන්ට විරුද්ධ ය. මෙය සත්‍ය බව එවිට ඔබට පැහැදිලි වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේට ඔබ දක්වන ප්‍රේමය නොමැතිකම මේ අවස්ථාවේ දී ඔබ විශාල පාපයක් ලෙස දකිනු ඇත. එහෙත්, ඊටත් වඩා, ඔබේ ස්වභාවය පව්කාර බවත්, ඔබ තුළ යහපත් කිසිවක් නොමැති බවත්, ඔබේ හදවත පව්කාර බවත් ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී.

මෙම අවධිය බොහෝ විට පියුරිටන්වරුන් විසින් “පිබිදීමේ” අවධිය ලෙස හැඳින්වීය. නමුත් පාපය පිළිබඳ තියුණු හැඟීමක් සහ ගැඹුරු ස්වයං හෙළා දැකීමකින් තොරව පිබිදීමක් තිබිය නොහැකිය. ජෝන් නිව්ටන් ලියූ විට ඔබට දැනුණු පරිදි ඔබට දැනෙනු ඇත:

සමිඳුනි, අපවිත්‍ර හා අපවිත්‍ර ය!
මෙතරම් පාපයක් සමඟ මා ළඟට එන්නේ කෙසේද?

මෙම දූෂිත හදවත ඔබට වාසස්ථානයක්ද?
රංචු, අහෝ! සෑම කොටසකම, මා දකින්නේ කුමක්ද?
(“ස්වාමිනි, මම කොතරම් දුෂ්ටද” ජෝන් නිව්ටන්, 1725-1807).

එවිට ඔබේ මනසෙහි සහ හදවතේ අභ්‍යන්තර පව්කාරකම ගැන ගැඹුරින් සිතා බැලීමට පටන් ගනී. “මාගේ සිත ඉතා පව්කාරය, දෙවිගෙන් බොහෝ දුරස්ය” කියා ඔබ සිතනු ඇත. එම සිතුවිල්ල ඔබට බාධාවක් වනු ඇත. ඔබේම පව්කාර සිතුවිලි සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබ තුළ ඇති ප්‍රේමය නැතිකම නිසා ඔබ දැඩි ලෙස කලබලයට පත්වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ හදවතේ ඇති සීතල පණ නැතිකම මෙම අවස්ථාවෙහිදී ඔබට තදින් කරදර කරයි. ඔබ වැනි පව්කාර හදවතක් ඇති පුද්ගලයෙකුට බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බව ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනීවි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබව නිරයට යැවීම අත්‍යවශ්‍ය හා සුදුසු බව ඔබට පෙනෙනු ඇත - ඔබ නිරයට සුදුසු නිසා. ඔබ සැබවින්ම අවදි වී ඔබ දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වී ඔබගේ පාපයෙන් උන් වහන්සේට කෝප කර ඇති බව තේරුම් ගත් විට ඔබ සිතන්නේ මෙයයි. පිබිදීමේ මෙම අවධිය වැදගත් අවධියක් වන නමුත් එය තවමත් පරිවර්තනය වී නොමැත. ඔහු කෙතරම් පව්කාරයෙක් දැයි දකින පුද්ගලයෙකු අවදි වී ඇත - නමුත් ඔහු තවම හැරී නැත. හැරීම හුදෙක් පාපයට වරදකරුවෙකු වීමට වඩා දුර යයි.

ඔබ දෙවියන් වහන්සේට අප්‍රසාදය පළ කර ඇති බව ඔබට හදිසියේම වැටහෙනු ඇත, නැතහොත් එවැනි අවබෝධයක් හුදු ධර්මතාවයකින් දෙවියන් වහන්සේ අමනාප වී ඇති බවත් ඔබ කෙරෙහි අප්‍රසාදය පළ කරන බවත් පූර්ණ අවබෝධයක් දක්වා වර්ධනය විය හැකිය. ඔබ පව්කාර හා අශුද්ධ යැයි ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම අවදි වූ විට පමණක් ඔබ හැරවීමේ සිව්වන හා පස්වන “අදියර” සඳහා සූදානම් වනු ඇත.

චාල්ස් ස්පර්ජන් වයස අවුරුදු 15 දී ඔහුගේ පාපය ගැන දැනගත්තේය. ඔහුගේ පියා සහ සීයා යන දෙදෙනාම දේශකයෝ වූහ. ඔවුන් ජීවත් වූයේ නූතන “තීරණවාදය” තවමත් සැබෑ පරිවර්තනය මඩ හා අපැහැදිලි නොවූ දිනයක ය. එමනිසා, ඔහුගේ පියා සහ සීයා “ක්‍රිස්තුස් උදෙසා” තීරණයක් ගැනීමට ඔහුව “තල්ලු” කළේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඔහු හැරවීම පිළිබඳ ගැඹුරු වැඩක් කරන තෙක් බලා සිටියහ. මම හිතන්නේ ඔවුන් හරි.

ඔහුට පහළොස් හැවිරිදි වියේදී ස්පර්ජන් පාපය පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්වාසයක් ඇති විය. ස්පර්ජන් සිය පව්කාරකමට පිබිදීම මෙම වචන වලින් පැහැදිලි කළේය:

හදිසියේම, මට මෝසෙස්ව මුණගැසී, දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව ඔහුගේ අතේ තබාගෙන, ඔහු මා දෙස බලන විට, ඔහු මා දෙස බැලූ විට, ඔහුගේ දෑස් ගිනිගෙන දැවී ගියේය. ඔහු [මට කියවීමට කීවේ] ‘දෙවියන්ගේ වචන දහය’ - ආ ා දහය - මම ඒවා කියවන විට ඔවුන් සියල්ලෝම ශුද්ධ වූ දෙවියෙකු ඉදිරියේ මට චෝදනා කිරීමට හා හෙළා දැකීමට එක් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

එම අත්දැකීමෙන් ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පව්කාරයෙකු බවත්, “ආගමට” හෝ “යහපත්කමට” කිසිම දෙයකින් ඔහුව ගලවා ගත නොහැකි බවත් ඔහු දුටුවේය. තරුණ ස්පර්ජන් ඉතා දුක්ඛිත කාල පරිච්ඡේදයක් පසු කළේය. ඔහු තමාගේම උත්සාහයෙන් දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය ඇති කර ගැනීමට බොහෝ ආකාරවලින් උත්සාහ කළේය,

නමුත් දෙවි සමඟ සමාදාන වීමට ඔහු දැරූ සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. එය අපව හැරවීමේ සිව්වන අදියර කරා ගෙන යයි.

IV. හතරවනුව, ඔබ ඔබේ ගැලවීම උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නැතහොත් ගැලවීම ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගන්න.

පිබිදුණු තැනැත්තාට පව්කාර බවක් දැනෙනු ඇත, නමුත් තවමත් යේසුස් වෙත හැරෙන්නේ නැත. අනාගතවක්තෘ යෙසායා මේ තත්වයේ සිටින අයව විස්තර කළේ, “අපි ඔහුගෙන් අපේ මුහුණු මෙන් සැඟවී සිටියෙමු ... අපි ඔහුව නොසිතුවෙමු” (යෙසායා 53: 3). අපි ආදම්ට සමානයි, ඔහු පව්කාරයෙක් බව දැන සිටි නමුත් ගැලවුම්කරුවාගෙන් සැඟවී, ඔහුගේ පාපය අත්තික්කා කොළ වලින් ආවරණය කිරීමට උත්සාහ කළේය (උත්පත්ති 3: 7, 8).

ආදම් මෙන්, පිබිදුණු පව්කාරයා පාපයෙන් ගැලවීම සඳහා යමක් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු ගැලවීම ලැබිය යුතු ආකාරය “ඉගෙන ගැනීමට” උත්සාහ කරයි. නමුත් “ඉගෙනීම” තමාට යහපතක් නොවන බවත්, ඔහු “සදාකාලිකව ඉගෙන ගන්නා බවත්, සත්‍යය පිළිබඳ දැනුමට පැමිණිය නොහැකි” බවත් ඔහු සොයා ගනී (II තිමෝති 3: 7). නැතහොත් ඔහු යේසුස් වහන්සේ වෙනුවට “හැඟීමක්” සෙවිය හැකිය. “හැඟීමක්” සොයන සමහර අය මාස ගණනක් මේ ආකාරයට ඉදිරියට යති, මන්ද කිසිවෙකු “හැඟීමකින්” ගැලවීම නොලබයි. ස්පර්ජන් ඔහුගේ පාපය ගැන අවදි විය. නමුත් යේසුස්ව විශ්වාස කිරීමෙන් ඔහුව ගලවා ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කළේ නැහැ.

ඔහු කිව්වා,

මම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට පෙර, “මා මෙන් මමත් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළොත්, මා ගැළවෙනු ඇත. මට යමක් දැනිය යුතුය; මම යමක් කළ යුතුයි ”(ibid.).

එය ඔබව පස්වන අදියර කරා ගෙන යයි.

V. පස්වනුව, ඔබ අවසානයේ යේසුස් වෙතට පැමිණ උන් වහන්සේ කෙරෙහි පමණක් විශ්වාස කරන්න.

“ක්‍රිස්තුස් දෙස බලන්න ... ඔබ දෙස බැලීමෙන් පලක් නැත ... ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙස බලන්න” යනුවෙන් දේශකයෙකු පැවසූ බව තරුණ ස්පර්ජන්ට අවසානයේදී ඇසුණි. ඔහුගේ සියලු අරගලයන්ගෙන් හා අභ්‍යන්තර කැලඹීම්වලින් හා වේදනාවෙන් පසු - ස්පර්ජන් අවසානයේ යේසුස් දෙස බලා උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීය. ස්පර්ජන් පැවසුවේ, “මාව බේරුණේ [යේසුස්ගේ] රුධිරයෙන්! මට ගෙදර පුරාම නටන්න තිබුණා. ”

ඒ සියලු අරගල හා සැකයෙන් පසු, ඔහු තුළ හැඟීමක් හෝ වෙනත් දෙයක් සෙවීම නැවැත්වීය. ඔහු යේසුස්ව විශ්වාස කළා. මොහොතකින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරය නිසා ඔහු පාපයෙන් පවිත්‍ර විය! එය සරල ය, එහෙත් එය මිනිසෙකුට ලැබිය හැකි වඩාත්ම ගැඹුරු අත්දැකීමයි. එය, මගේ මිතුරා, සැබෑ පරිවර්තනයකි! බයිබලය පවසන්නේ “ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔබ ගැළවෙනු ඇත” (ක්‍රියා 16:31).

ජෝශප් හාර්ට් පැවසීය,

පව්කාරයෙක් විශ්වාස කරන මොහොත,
කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරයි.
ඔහුගේ සමාව ඔහුට එකවරම ලැබේ,
උන්වහන්සේගේ රුධිරය තුළින් සම්පූර්ණයෙන් මිදීම.
(ජෝසප් හාර්ට් විසින් රචිත “පව්කාරයා විශ්වාස කරන මොහොත”, 1712-1768).

නිගමනය

යේසුස් පැවසුවේ ,

“ඔබ හැරී කුඩා දරුවන් මෙන් නොව, ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවන්න” (මතෙව් 18:3).

පිල්ග්‍රිම්ගේ ප්‍රගතියේ ප්‍රධාන චරිතය මෙන්, මතුපිටින් “ක්‍රිස්තුස් වෙනුවෙන් ගත් තීරණයක්” සඳහා එකඟ නොවන්න. නැත! නැත! ඔබේ හැරීම සැබෑවක් බවට වග බලා ගන්න, මන්ද ඔබ සැබවින්ම හැරී නොමැති නම්, “ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවිය යුතුය” (මතෙව් 18: 3).

සැබෑ පරිවර්තනයක් කිරීමට

1. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව සැබවින්ම විශ්වාස කරන ස්ථානයට පැමිණිය යුතුය - පව්කාරයන් නිරයට හෙළාදැමූ හා ගැලවුම්කරුවන් මිය යන විට ස්වර්ගයට ගෙන යන සැබෑ දෙවි කෙනෙකි.

2. ඔබ දෙවියන් වහන්සේව දැඩි ලෙස අමනාප කළ පව්කාරයෙකු බව ඔබ දැන සිටිය යුතුය. ඔබට දිගු කලක් මේ ආකාරයට ඉදිරියට යා හැකිය (නැතහොත් එය සමහරුන්ට කෙටි විය හැකිය). අපගේ සහායක දේවගැති ආචාර්ය කගන් පැවසුවේ, “දෙවියන් වහන්සේ මට සැබෑ වූ පසු මාස ගණනාවක් මම නිදි නැති රාත්‍රියක පොර බැදුවෙමි. මගේ ජීවිතයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය විස්තර කළ හැක්කේ අවුරුදු දෙකක මානසික වේදනාවක් ලෙස පමණි ”(සී. එල්. කගන්, පී.එච්.ඩී, ඩාවින් සිට මෝස්තරය, වයිටකර් හවුස්, 2006, පිටුව 41).

3. කෝපයට පත් හා කෝපයට පත් දෙවි කෙනෙකු සමඟ ඔබව සමගි කිරීමට ඔබට හොඳ දෙයක් කළ නොහැකි බව ඔබ දැන සිටිය යුතුය. ඔබ කියන, ඉගෙන ගන්නා, කරන, හෝ දැනෙන කිසිවක් ඔබට කිසිසේත් උපකාරී නොවේ. එය ඔබේ මනසෙහි සහ හදවතේ පැහැදිලි විය යුතුය.

4. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ, උන් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් ඔබේ පාපයෙන් පවිත්‍ර විය යුතු ය. වෛද්‍ය කගන් පැවසුවේ, “මට මතකයි, හරියටම තත්පර කිහිපයක් දක්වා, මම [යේසුස්ව] විශ්වාස කළ විට… මම වහාම [ජේසුස් වහන්සේට] මුහුණ දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි… මම අනිවාර්යයෙන්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඉදිරියේ සිටිමි. මට. අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ මම උන් වහන්සේව ඉවතට හරවා ඇත්තෙමි. නමුත් එදින රාත්‍රියේ මම දැනගත්තා මට උන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බව. එක්කෝ මම උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණිය යුතු බව හෝ හැර යා යුතු බව මම දැන සිටියෙමි. ඒ මොහොතේ, තත්පර කිහිපයකින් මම ජේසුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණියෙමි. මම තවදුරටත් ආත්ම විශ්වාස කළ නොඇදහිලිකරුවෙක් නොවෙමි. මම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව විශ්වාස කළා. මම උන් වහන්සේව විශ්වාස කළෙමි. එය එතරම්ම සරලයි ... මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පලා ගොස් සිටියෙමි, නමුත් එදින රාත්‍රියේ මම හැරී කෙලින්ම හා වහාම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වෙතට පැමිණියෙමි ”(සී. එල්. කගන්, ඉබිඩ්, පිටුව 19). එය සැබෑ පරිවර්තනයකි. ක්‍රිස්තුස් යේසුස් බවට පරිවර්තනය වීමට ඔබ අත්විඳිය යුත්තේ එයයි! යේසුස් වෙතට පැමිණ උන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න! උන් වහන්සේ කුරුසියේ වැගිරවූ රුධිරයෙන් ඔබව ගලවා සියලු පාපවලින් ඔබව පවිත්‍ර කරනු ඇත! ආමෙන්.