彻底堕落的狂妄

这是对人类彻底堕落的描述。 未得转变的人在所有的方面都已败坏。 创世记6:5 说，神见 "人… 终日所思想的尽都是恶"。 《改革研读圣经》（Reformation Study Bible）说﹕"原罪为每人从出生时便打上了印记，因他有颗倾向犯罪的心…这种内在的邪恶正是所有犯罪行为的根源。 它从亚当传给了我们… 我们并非因犯过罪才成为罪人；相反，我们之所以犯罪 是因我们邪恶的本性（人之初，性本恶） 一出生便具有受罪奴役的本性"（第781页 )。

《西敏信条》（Westminster Confession–九.3）说，"人因陷入了罪恶的状态已全然丧失了所有救赎所需的意志力 去追求灵界的善良；因此，作为一个自然的人（彻底缺乏对此善良的爱、并死在过犯中）〔他〕根本无法凭藉自己的能力使自己获得转变，或为之做出任何准备。"

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请打开圣经，翻到约翰福音2:23。 这非常重要。

"当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见祂所行的神蹟，就信了祂的名。 耶稣却不将自己交托他们；因为祂知道万人， 也用不着谁见证人怎样，因祂知道人心里所存的"（约翰福音 2:23-25 )。

请抬头。 这里提及的众人，他们的 "信仰" 极为肤浅。 他们只是来旁观 "祂所行的神蹟" 的。 耶稣没有 "将自己交托他们"。为什么？ 因为 "祂知道万人…知道人心里所存的"。 耶稣知道人心里存有什么东西呢？ 祂知道﹕

"从里面–就是从人心里–发出恶念、苟合、 偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。 这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人"（马可福音 7:21-23 )。

耶稣没有将自己交托他们，因为祂清楚，这些人是彻底堕落的！

甚至直到最近，我仍未意识到人心的堕落有多深！ 当克雷顿（Kreighton）发电邮给凯根博士说，"我们教会是我的家，我保证永不离弃它" 时，我信了他。 但在他发信给凯根博士的同时，他正与 沃德利普（John Waldrip）暗中往来，计划如何离弃、分裂我们的教会！ 换句话说，克雷顿在电邮中向凯根博士撒了谎！ 他的狡诈出自他的彻底堕落！ 正如他的 "先祖" 亚当一样，克雷顿在说谎。 如犹大一样，他在为遮掩自己邪恶的本性而撒谎！ 在他一生中，彻底堕落的枷锁从未被冲破！ 凯根博士指出，克雷顿 "完全错了、在寻求自我、甚至受到鬼魔的驱使"。

下面是另一个例子。 有位年轻人写了一篇得救见证，取得了我们的信任。 像位受过训练的演说家，他描述了自己的叛逆，以及他向耶稣的 "屈服"。 他写道："与祂的爱相比，我对〔耶稣〕的爱 确实微不足道。 我为基督做的事永远不会过多。 侍奉〔耶稣〕是我的喜乐！ 耶稣是我的追求与人生。 我不再信我自己，我把全部的希望寄托在祂身上… 基督找到了我；为此，我不会离弃祂。"

我信了他的话！ 他是位极佳的说客，以至我允许他替我去宣道 –因我患有癌症和关节炎。 但他也是一个彻底堕落的孩子，在证词内撒了谎。 他骗了我，以至我把他的见证插入了我的自传中。 直到后来我才发现，他的全部 "证词" 都是谎言。 他说："基督找到了我；为此，我不会离弃祂。" 但在那之后不久，他便离开了我们教会。 现在，如亚当在伊甸园内回避神的声音一样，他也一直在回避 我和他虔诚的父亲。 亨利．蒂森（Henry C. Thiessen）博士说："自堕落以来，人类从来无法更改己心… 他无法因敬虔的悲痛而悔过。 这些恶果都因堕落 降在了人类的头上"（Thiessen, Lectures in Systematic Theology, Eerdmans, 1949年版，第268、269页 )。 我把这位年轻人视为朋友。 但当我们最需要他的时候，他却如底马一样， "因…贪爱现今的世界"（提后4:10）抛弃了我。 他的彻底堕落为他带来了何等的悲剧！ 并且最糟糕的仍在未来！

另一位年轻的女士也做了同样的事！ 我也被她骗了，把她的书面 "见证" 收入我自传的结尾处。 她甚至抄袭了我刚才谈到的那位年轻人的原话。 她的话与他说的几乎完全一样，显然是抄袭而来的："我再也受不了了。我必须得到基督！…如今，因耶稣的缘故，我要尽全力去取悦于祂。"

虚幻之词！ 她是为教会弹钢琴的人。 但在圣诞节来临的前几天，她离弃了我们教会 — 让我们没有一个人作伴奏！ 狂妄至极的行为！ 圣经说，

"〔他们〕活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了"（传道书 9:3 )。

这种狂妄正是彻底堕落所导致的！

请牢记陶恕博士这句明智的话，

"任何求基督帮助他、但却无意服从的人，此人是否能得救很值得我们怀疑"（"The Root of the Righteous", 第85页 )。

主耶稣基督说，"你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了"（约 15:14 )。

主耶稣基督还说，"你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能"（路 13:24 )。

基督还指出，"你们若不悔改，都要如此灭亡！"（路 13:5 )。

悔改是每人在转变过程中都必须经历的。

埃比尼泽．波特（Ebenezer Porter）博士在1834年去世前 写了许多有关真实转变的宣道。 波特博士是位 "传统的" 公理会会员。 他曾担任过安多弗（Andover）神学院的院长。 他坚信，复兴不应是罕见的。 他认为，对复兴的研究应成为所有神学院课程中的一部分。 下面是波特博士写的《复兴信件》（Letters on Revival, Linde Publications, Brooklyn, N.Y.）中的一些摘要，是在波特博士宣道礼拜中得救的一些人所说的话﹕

"我看到，我为获得救恩所做的一切都是出于私心；我对恩典之教义的抵触 完全出自我的傲慢…从前我以为自己是对的，而神是错的；如今，我感到神是对的，而我错了…如我能得救，那么一切荣耀 –通过基督– 将永远属于神"（第69, 70页 )。

"在新生之前，圣工的对象 都已认清了自己本性的堕落、傲慢、自私、以及内心可怕的固执"（第65页 )。

"体贴肉体的就是与神为仇。 一旦罪人不受约束地任凭其自我，他将永远不能悔改。 如没有圣灵〔人类〕最佳的手段都将完全无效，无法使任何人获得拯救"（第26页 )。

"传道士向罪人指出了他们 与神之间的可怕的敌对关系，为此，他们应承受祂无尽的愤怒。 没有什么能解救他们脱离神的愤怒 — 除了洒在他们灵魂上的基督的宝血、以及通过清洗所得的新生"（第27页 )。

"任何人（如 克雷顿 或沃德利普）都能与一般的会众和平相处，只需去不断地「喂养」他们，然后便任其我行我素… 却从不暗示他们错了 — 他们便会就此而满足"（A. W. Tozer, "Of God and Men" )。