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原罪与彻底堕落 第一讲ORIGINAL SIN AND TOTAL DEPRAVITY #1
荣誉牧师海罗伯博士著 主日，二○二○年三月廿二日下午
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服"（罗马书 8:7 )。 |
这是圣经内极为重要的一节经文。 未得转变的人会把神视为敌人。 即便此人已经多年聆听福音的宣讲，他仍会如此。 但起初，这通常并不很清楚。 例如，幼童似乎像天使一般，可一但进入青春期，他们便会反叛，并显露其真实的本性。 那时，他们会把神视为仇敌；甚至会敌视牧师、敌视自己虔诚的父母。
教会的分裂永远是彻底堕落的后果。 我亲眼目睹过五场教会的分裂。 这五场全都出自人的彻底堕落。 但下面这场〔分裂〕可能是你从未听说过的。
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1925年，计志文在中国成立了他的 "伯特利国际福音布道团"。 不久后，计志文邀请 宋尚节博士（John Sung）加入。 很快，宋博士成为团队中的主要宣道士，成千上万人获得了转变，强有力的复兴爆发了。 莱斯利．赖奥（Leslie Lyall）称宋尚节是 "中国有史以来最伟大的宣道士"。 计志文是伯特利团队的负责人。 他是位教师，总在下午教书，而宋尚节则在晚上向前来听道的众人宣道。 你想知道后来发生了什么事吗？ 从1934年起，计志文开始宣称，"伯特利团队的领导对宋尚节博士的贡献日益不满。 计志文抱怨说，宋博士没有宣讲罪孽的消除，并且宋博士在吸引信徒来倚附自己。 所以，他的事工不会持久。" 当天晚上，宋博士向上千名学生宣道，有数百位年轻人获得了转变，大家因此倍感欣喜。
几天后，计志文收到了一封电报。 电报中告诉计志文要离开宋博士，去另行组织两个新的福音播道团。 计志文曾保证过与宋博士合作。 但他与宋博士断了关系，并且离开了。 宋尚节到车站为计志文送行时极为痛心。 莱斯利．赖奥说："宋尚节与计志文此后很少再见面"（Leslie T. Lyall, A Biography of John Sung, 第147页 )。尽管赖奥先生并未点明，但显而易见，计志文嫉妒宋博士宣讲福音的天赋。
加拉太书5:19-21内 列举了人彻底堕落的恶果。 为了清楚起见，我在下面引用了现代英文译本《英语标准圣经》( ESV）中的一部分。
"…仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒"（加拉太书 5:19-21 )。
1960年，我亲自遇见过 计志文博士。 那时他已是位老人。 他到「第一华人浸信会」来找牧师的工作。 他的讲道枯燥乏味。 彻底堕落夺走了他本应得到的福分，因他造成了与宋尚节的分裂。 好在那间教会没有召他作牧师，我们一直等到林道亮博士被召作牧师为止。 如我所说，林博士在很多方面都令我想起了宋尚节博士。 林博士带领我们弱小的华人教会经历了我所见过的最伟大的复兴！
我信人的彻底堕落。 彻底堕落并不意味着我们会跌落到我们有可能败坏的那么邪恶。 彻底堕落意味着我们在精神生活上与道德上已彻底败坏了。 这意味着我们人生中的任何部分都不可能免受罪的玷污。 我十几岁时第一次接触到了人的彻底堕落。 我十三岁的时候，邻居带我去了一间浸信会教会。 我以为那里的年轻人都是基督徒。 但令我震惊的是，他们都已彻底堕落了！
人的堕落从亚当传到了我们身上。 使徒保罗说，
"因一人的悖逆，众人成为罪人"（罗马书 5:19 )。
那人便是亚当。 创世记3:4-8描述了亚当犯罪的实情。 布鲁斯．梅茨格（Bruce Metzger, 1914-2007）是位邪恶的圣经旧约评叛家，有一副丑陋的面孔。 一位见过照片中他面孔的人说："他看上去似乎有妖魔附身。" 这便是一个彻底堕落之罪人的恼怒面孔。 他憎恶神，每次有机会都要攻击神的道！ 梅茨格在《如何读懂圣经》( How to Read the Bible with Understanding）一书中说，亚当的罪 "不应当作历史来读…也不能被严格的视为历史"（Metzger, The New Oxford Annotated Bible, 《新牛津注释圣经》)。这与我在「美南浸信会」的自由派神学院中所听到的垃圾一模一样。 当我得知梅茨格的自传中根本没有提及他个人得救的经历时，我一点都不惊讶。戴维．克劳德（David Cloud）宣称，罗伯特．萨姆纳（Robert L. Sumner）博士说，他 "相信梅茨格，并谴责〔克劳德〕把自由派的帽子扣在了梅茨格的头上"（O Timothy, 2020年1月，第10页 )。 萨姆纳博士是我的朋友。 我会原谅他的失言，因为他可能对梅茨格不甚了解。 但克劳德非常正确。 梅茨格确实是位彻头彻尾的自由派份子，他否认了亚当的犯罪与堕落！
但使徒保罗在圣灵的启示下，相信人类通过亚当而堕落。 保罗说："罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人…"（罗5:12 )，"因一次的过犯，众人都被定罪"（罗 5:18）并且 "因一人的悖逆，众人成为罪人"（罗5:19 )。 我信使徒保罗，而不信盲目的自由派份子布鲁斯．梅茨格！ 不然，全体人类又如何变成了神的敌人？ 不然，全体人类又如何变得彻底堕落了？ 不然，神又怎能在罗马书3:9-19中如此说﹕
"我们已经证明，犹太人和希腊人都在罪恶之下。 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 没有明白的；没有寻求神的； 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。 他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气， 满口是咒骂苦毒。 杀人流血，他们的脚飞跑， 所经过的路便行残害暴虐的事。 平安的路，他们未曾知道； 他们眼中不怕神。 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下〔认罪〕"（罗马书 3:9-19 )？
是的，神的道不然怎能说，"叫普世的人都伏在神审判之下〔认罪〕"（罗 3:19 )？ 不然，陶恕（A. W. Tozer）博士又能怎能说出﹕
"堕落是场危机，它影响到人的品格、道德、智力、心理、精神与肉身生活的各个部分…罪孽已从人内心泛滥而出，影响了他人生的整体，影响到他与神、与人 以及周围他所接触到的每人每物的关系"？（"Born After Midnight"）
不然，伟大的神学家奥古斯丁（354-430）为何说，亚当的第一次犯罪是种 "邪恶的取悦自我的慾望，行为中的罪不过是其后果"？ 古典神学家 威廉．谢德（William G. T. Shedd）博士又为何会说，"所有世人都是亚当的传人，并继承了他的罪孽"？ 不然，亚当的长子该隐 为何会杀害自己的弟弟亚伯？ 所有这一切都出自人类的彻底堕落 — 从第一位罪人亚当身上继承而来！!！
一个人！
为什么罪会毫无例外地显露在全体人类的身上？ 唯一的回答是–彻底堕落！!！
"因一人的悖逆，众人成为罪人"（罗马书 5:19 )。
如果没有彻底堕落，理查德．谋利挖私（J. Richard Olivas）为什么会让这间教会支付学费，让他获得研究生的学位；他还让这间教会支付他妻子攻读护士的费用 — 过后，他却分裂了这间教会，并尝试带走其中所有的成员？
如果没有彻底堕落，华得利普（Waldrip）和陈氏 为什么会密谋去分裂、摧毁这间教会，造成了据我所知最受撒但耸恿的教会分裂？
为什么一位敬虔牧师的儿子会变成一位无神论者？
为什么一位具有神赐天赋的宣道士会抛弃了前途，去作区区的法律职员？
为什么教会中一位聪慧的〔牧师〕儿子，听过了数百次的布道 — 宣讲说明了基督是唯一的救主 — 然后却认为，他能挣得自己的救赎？
为什么一位聪明的女士 会离开一所原教旨教会，去加入一所松散的新福音派教会，就此毁掉了自己的前程？
为什么？为什么？为什么？
为什么计志文会放弃自己的天赋、并背弃中国有史以来最伟大的宣道士？
为什么？为什么？为什么？
一切都出自亚当对神的叛逆，带来了彻底堕落！!！ 那便是缘由！!！
我相信人彻底堕落的教义。 在我还年少时，我在教会里学到了这条教义。 十三岁时，我跟随隔壁邻居第一次到了浸信教会里。 我以为那里的年轻人都是基督徒。 然而，当我目睹到他们的彻底堕落时，我极为吃惊！
彻底堕落的含义，并非指我们将犯尽一切我们能犯的罪。 彻底堕落指的是我们在道德和灵命上的完全腐败。 它指的是我们没有一处不受罪的玷污。 我们的一切作为 都没有达到应到的标准。 你的心灵已死在罪恶里。 根据神的道，人类整体都 "死在过犯罪恶之中"（弗2:1）了。 你的 "心地昏昧"，"与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬"（弗4:18 )。 圣经说，"恶人一出母胎就与神疏远，一离母腹便走错路"（诗58:3 )。 "并没有行善的，连一个也没有"（诗 53:3 )。"我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪"（诗51:5 )。 那便是彻底堕落！ 那便是你迷途的原因！!！
我们在新约中也能读到同样关于彻底堕落的教义。 使徒保罗说："犹太人和希腊人都在罪恶之下…没有义人，连一个也没有。没有明白的；没有寻求神的…没有行善的，连一个也没有…平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕神…普世的人都伏在神审判之下〔认罪–KJV〕"（罗3:9-19 )。 那便是彻底堕落！
那正是我在那间浸信会的青少年中 所亲眼目睹的事 — 我当时才十三岁！ 人心的彻底堕落！!！
在那里我目睹了一场恶毒的教会分裂！!！ 我在教会分裂中所看到的事确实非常丑陋。 加拉太书第5章描述了那些事。 我从《英语标准版圣经》( ESV–中译在此用和合本）中摘选了一部分：
"仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒"（加拉太书 5:19-21 )。
我看到教会里的成人打架、相互投掷圣诗歌本！ 我见到有一人被教会的两位执事无情地殴打。 我目睹那位可怜的牧师辞职，然后逃离了教会。 我看到了教会中明目张胆的叛逆 — 一切都因彻底堕落！!！ 我逃离了那间教会，并告诫自己 这辈子再也不回那里去。 那些人的彻底堕落迫使我在痛苦和不信中放弃了他们！
但有件事挽救了我。 出于祂无尽的恩典，神向我显明了祂的真实性。 我当时仍未得救，但因先知先觉之神的恩典，我认定了神的真实存在。 有一次，我问妈妈，为什么有些牧师不喜欢我。 母亲说："因为你相信神。" 她明白其中的不同之处，这也许是她最终获得拯救的原因！
神的万能恩典宣召了我（不可抗拒的恩典）不许我放弃。 我独自一人时，神仍会临到我的身旁。 "你们当寻求我的面。那时我心向祢说：耶和华啊，祢的面我正要寻求…耶和华啊，求祢将祢的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路…我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠 就早已丧胆了"（诗 27:8-13 )。
我从前并非一个特别好的孩子。 但神的引导我去到 第一华人浸信会。 我信靠了耶稣，得到祂宝血的清洗，并在我的华人牧师 林道亮博士 手下受了洗。 林博士是位真正的神的仆人；我称这种人为 "货真价实"（real deal）的信徒。 我不以为自己是很圣洁的人，但我相信神。 我信 是因为祂向我显明了祂自己。
我不明白神为什么会对我这样做。 我常想："我是如何得救的？ 这么多年后，为什么我仍旧呆在教会里？ 过了62年后，我为什么还在宣讲福音？ 为什么其他人放弃了 而我仍在行走？" 我仅能用「拣选」二字来回答。 圣经说，"祂从起初拣选了你们，叫你们…能以得救"（帖后 2:13 )。《改革研读圣经》说，"我们此刻之所以能信，是因我们承蒙了拣选"（第1630页 )。 "神愿意拣选我们中的任何人，这本身就是奇迹"（同上 )。 约翰．牛顿（John Newton,1725-1807）因神拣选了像他那样的罪人 而倍感诧异。 他写道：
如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；
初信之时，我蒙恩惠，真是何等宝贵！
("Amazing Grace," 词: John Newton, 1725-1807 )。
"〔神〕愿意拣选我们中的任何人，这本身就是奇迹"！!！
"因一人的悖逆，众人成为罪人"（罗马书5:19 )。
奥古斯丁（354-430）说，亚当的第一次犯罪是 "取悦自我的邪恶慾望，而公开的罪行不过是其恶果而已"（City of God, 卷3 )。 因此，"死就临到众人"（罗 5:12 )。 威廉．谢德（William G. T. Shedd）博士说："所有的人都是亚当的后裔，并传承了他的罪。" 亚当的长子该隐谋杀了他的弟弟亚伯 正是这点的明证。 在该隐杀害弟弟之前，人间从未有过凶杀。 那之所以会发生，正是因为亚当的罪 传到了儿子该隐身上！ 而且罪在全人类的身上都已无一例外地显露了出来。 就此，全人类都彻底堕落了。
彻底堕落 从人类的道德和精神本性上可见一斑。 它毁坏了我们对神的认知。 圣经说，人 "故意忘记"（彼后 3:5 )。 人希望变得无知。 我们的良心被玷污了（提前 4:2 )。 我们办不到 "良心无亏"（来 13:18 )。 在教会中长大不能防止良心的玷污。 众所周知，"教会孩子" 充满了叛逆。 一到青春期，他们便倾向于情慾的犯罪 和淫荡。
他们天生的堕落 使他们在成熟的基督徒面前躲躲藏藏。 造成他们 跟随克雷顿 离开教会的原因，几乎全是基于 他们对 "自由" 寻求情慾的渴望。 那正是「反律法主义」的本质！
彻底堕落令神变成了敌人，"与世俗为友就是与神为敌"（雅4:4 )。 他们厌恶善良，喜爱邪恶。
有些人 "从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在"（约一2:19 )。 奎斯维尔（W. A. Criswell）博士说："他们的出走实际上证明了 得救的信念 — 以及由此而生的情谊 — 根本不存在"（《奎斯维尔研读圣经》对约翰一书2:19的注释 )；是群 "引人结党、属乎血气、没有圣灵的人"（犹 19 )。 "没有圣灵，既没有灵命的生活…换句话说，是仍旧不信的人"（《麦克阿瑟研读圣经》对犹大书19节的注释 )。 离开原教旨教会去加入新福音派教会，是彻底堕落的明确标志。
亚当原罪的恶果落在了他一切后代–既全人类的头上。 这些恶果包括：
人的死亡带有三重性，
这便是彻底堕落的最终结局！
但经卷告诉我们，神提供了一条让罪人可以得到转变的道路，让他能摆脱彻底堕落的可怕惩罚。
神的独生子–耶稣基督–"降世 为要拯救罪人"（提前 1:15 )。 以赛亚书第53章清晰地描述了耶稣的死、祂所受的鞭挞、以及祂替我们被钉在十字架上。 祂洒下了宝血，为的是洗净我们所有的罪（约一1:7）– "祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。" 正是通过耶稣代替我们所忍受的磨难和死亡，我们才能从罪的咒诅中获得解脱，与神得以和好。 那是拯救堕落罪人的唯一途径。 耶稣基督说，
"我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去"（约翰福音 14:6 )。
陶恕博士说："基督教教会存在的唯一原因 — 正是要彰显耶稣基督的生命、怜悯、和恩典。"
夏洛特．埃利奥特（Charlotte Elliott）的赞美诗，一直是耶稣挽救许多罪人的途径之一。 你是否唱得过多，以致不再去思考其中的词句？ 我希望那不是你的情形。
照我本相，污秽可憎，不再妄想自我洁净，
惟祢宝血 使我成圣，真神羔羊，我来，我来！
照我本相，贫困盲目，求祢医治 心灵疾苦；
凡我所需 祢能满足， 真神羔羊，我来，我来。
("Just As I Am" 词﹕Charlotte Elliott, 1789-1871 )。