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靠耶稣得胜VICTORY THROUGH JESUS! 海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○二○年二月二日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles |
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使徒保罗告诉我们，升天之后的基督 "所赐的 有使徒、有先知、有传福音的、有牧师 和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体"（弗 4:11, 12 )。 因此，福音传教士、牧师 和教师 是为建造本地教会才赐给它的，是以基督助手的身份去照管它的。 使徒彼得说："务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们"（彼前 5:2 )。 彼得称基督为 "牧长"（彼前 5:4）– 既最高的牧师。 牧师是照看羊群的人。 在基督的带领下，牧师和教师当照看好本家的教会。 使徒保罗对我们说："弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。 你们也要彼此和睦"（帖前 5:12, 13 )。 使徒保罗还说过："圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎,〔照看〕神的教会，就是祂用自己血所买来的"（徒 20:28 )。
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + 当我意识到牧师和教师作为基督手下牧羊助手的重要性时，我只能与保罗一同说："这事谁能〔胜任〕当得起呢？"（林后 2:16 )。 此念头令我极为卑微。但保罗接着说，"但神却令我们能够胜任"（林后 3:5–我们所能承担的乃是出于神 )。 这是一副极重的担子 — 既凯根博士和我肩头的担子，被命为基督手下的牧羊助手，去照看牧养神的教会（参 徒 20:28 )。 在一场大规模的教会分裂中, 我们一直是基督手下的牧羊助手。 作为一名牧者，我时常问自己："在此情形下，耶稣会怎么办？" 我所知道的唯一方法，便是审视牧长耶稣 在四福音内的作为。 祂是牧长；我们是祂手下的牧羊助手。 祂在人间时 是如何处理这类事情的？ 当耶稣开始祂在人间的事工时，"祂看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般"（太9:36 )。 起初，耶稣曾聚集尽可能多的人 去跟随祂。 这便是我在洛杉矶地区事工起步的早期目标。 民众来了，我们教会的外表发展到了1100人。但他们是群毫无纪律的涣散民众。 我们发现，他们不会跟随我们成为稳固可靠的基督徒。 最后，我们的感受好象耶稣那样，因祂曾如此感叹道："我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意"（太 23:37 )。 但我们没有放弃，仍旧不断地尝试建立教会，请来越来越多的民众。 然而，即使那些与我们同工的人 都没有成为稳固的基督徒。 最后，"门徒都离开祂逃走了"（太 26:56 )。 那确实是个可怕的时刻。 教会里一场接一场地发生了分裂。 连我们最亲密的朋友都出卖了我们。 他们称我为邪教领袖，即便我在那方面 与基督一样无辜！ 但我拒绝放弃。我的终生警句是："靠着那加给我力量的〔基督，我〕凡事都能做"（腓4:13 )。我以为那句经文在告诫我，只要继续前行，我们最终会成功！ 但我错了。 耶稣自己也曾离开民众。我逐渐开始模糊地看到，我们必须做同样的事。 但如果我离弃了洛杉矶城内的众多百姓，我怎能仍然是忠心于基督的人？ 这时，最近这场教会的分裂发生了。 我最亲近的朋友都离开了，并带走了尽可能多的人。 甚至两位高阶执事也背弃我离开了；连我事工上的 "儿子" 也走了，甚至拒绝跟我谈话，因他 "贪爱现今的世界，就离弃我"（提后 4:10）走了。 我还清楚地记得那个星期天早上，似乎所有的人都打算离开了。 但奇怪的是，那天早上我内心感到非常宁静。 我知道该怎么办。 耶稣曾两次清洗圣殿，我知道，作为祂手下的牧羊助手，必须要跟随祂。 我向分裂教会的人宣讲了一系列的宣道。 在此系列布道中，我指名道姓地谴责他们。 我以我从未用过的方式猛烈地抨击了这些人。 周围有些人不明白我在做什么。 他们中有些人甚至认为 我在 制造教会 "分裂"；但我所做的其实 了结 了教会的 "分裂"。 "耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子； 对他们说：经上记着说：「我的殿必称为祷告的殿」, 你们倒使它成为贼窝了"（马太福音 21:12, 13 )。 分裂就此结束了。 在我揭示了教会分裂的邪恶之后，再没有一人离开教会了。 然后我想起了马太福音10:14中耶稣的话。 "凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开…那城的时候，就把脚上的尘土跺下去"（马太福音10:14 )。 我们在洛杉矶市中心宣道已有44年了。 都市中心的人反复拒绝了福音。 这正是我们应把都市中心的尘土从脚上跺下去的时候了，然后到一处更愿意接受福音的地方去。 我们决定离开市中心，搬到洛杉矶的近郊区，到圣盖博谷内向华人传道。 当我采用了基督在世时所用的方法之后，我突然感到一身轻松。 毕竟，在我十九岁的时候，神便召我作传教士去向华人传道。 我的华人牧师林道亮博士（Dr. Timothy Lin）曾告诫我去建立一所新的教会 — 神在他祷告时向他显明了这一点。 多重福分马上接踵而至。 凯根博士接任了牧师的职位，而我则退休作荣誉牧师。 凯根博士和我在圣盖博谷找到了一所教会楼房，我们把它买了下来。 凯根博士把自己位于洛杉矶市中心附近的房子卖了。 他很快在离圣盖博谷教堂不远处找到了一间更好的房子。 平安和大喜乐临到了我们忠心的、分裂后逗留下来的会众身上。 突然间，我们从前使用的福音传播方法得到了新生气。 年轻的华人开始每周造访我们的教会，在我们仍未离开市中心之前 便有几人获得了转变！ 我感到体内有种新的动力。 我膝盖的风湿关节炎也有所缓解。 医生告知我，我体内的癌症似乎已获痊愈。 虽然在教会分裂中我们失去了大概一半会众，但那些留下来的已恢复了元气！ 在圣盖博谷的教堂会继续装修、翻新一段时间，我们会在市中心的旧址内继续待几个月。 再过一段时间，我们将在今年跺下脚上的尘土，搬到新的教堂内。 这将是一所全新的教会，名字是 「大洛杉矶 华人浸信会幕」。 耶稣从死里复活后，众门徒夜间曾躲在一幢房子的楼上。 他们领受了圣灵（约 20:22 )。 耶稣向他们揭示了一项新的事工，就是向全世界传道。 在耶稣升天之前，祂五次提到了这条大使命。 在五旬节那天，圣灵赐给他们能力。 他们不再需要都市中心那些挑剔指责的人。 他们成为古时世上所有人的大众教会，为基督向犹太人与外邦人宣道！ "神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命"（徒 11:18 )。 早期教会是在一场复兴中诞生的，那场复兴将千百万人席卷带入了神的国度！ 市中心的 "许多闲杂人" 都走了。〔我们〕不再需要他们。 他们只能带来麻烦。 在市中心呆44年已经足够了。 我们会把市中心的尘土从脚上跺下去。 我们将与基督走向一个全新的未来！ 不再分裂！ 不再混乱。 使徒保罗的祷告是我们的口号： "弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合"（哥林多前书1:10 )。 我们为复兴祷告了许多年。 但都市中心的人过于叛逆，从未得到复兴。 如今他们离开了。 我们要把市中心的尘土从脚上跺掉。 我们的新教会一直都会提供西班牙语的翻译。 我们将通过我们网站上的宣道文稿继续向全世界传道。 "情慾的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国"（加拉太书5:19-21 )。 让那些都市中心的人继续犯罪叛逆吧。 我们向他们永远道别了！ "圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私慾同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒"（加拉太书5:22-26 )。 当把那作为我们的口号、我们的向往、我们的希望！ 让他们去溃烂、争斗、相互嫉妒吧。 我们遵守了圣经： "你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的"（哥林多后书6:17, 18 )。 再见了，生活在黑暗中的人。 我们要往高处行！ 请一同唱在歌页上的最后一首圣诗！ 起立放声唱！ 我今前往高处而行，灵性地位日日高昇； 大家同唱《为主赢得一人》。 这是歌页上的第二首圣诗。 阿们！阿们！ |