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应对撒但诡计的方法–第一讲

THE ANSWER TO SATAN'S DEVICES #1
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二〇一九年六月卅日晚
于洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, June 30, 2019

"免得撒但趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得牠的诡计"
(哥林多后书 2:11 )。


"诡计" 二字译自希腊原文nŏěma。 它指的是撒但的 "思维"、"安排"、以及牠的 "伎倆"。 使徒用了 "我们"— "我们并非不晓得牠的诡计。" 这指的是他自己和提摩太(林后 1:1)俩。 "我们" – 他们俩 –"并非不晓得撒但的诡计。"

但如今许多宣道士对撒但的诡计实际上一无所知。 除了我的华人牧师林道亮(Timothy Lin)博士之外,我还从未听过一位浸信会牧师讲过一次有关魔鬼的宣道。 林博士是位出色的圣经注解家,是NASB英译版本的翻译者之一,他曾在BJU和Talbot神学院担任教授。 林博士说:"〔撒但〕会竭尽全力地用牠邪恶的伎俩来妨碍人们信耶稣"The Secret of Church Growth第95页)。 如果那毫无效果,牠会试图在教会里制造麻烦,混淆新基督徒,并使他们无法成为耶稣的门徒。 可见 教会分裂是撒但及其恶魔的作为! 据我所知,那毫无例外!!!

昂戈(Merrill F. Unger)博士曾在达拉斯神学院任教多年。 昂戈博士指出:"如无法阻止〔牠的〕受害者去接触〔耶稣,撒但〕便会使用下一条诡计,去进一步实施〔牠〕可憎的计划。〔撒但〕会攻击信徒之间团结的基础"Biblical Demonology, Kregel, 1994年,第175页 )。 因此,撒但与其爪牙 是如今我们大多数教会中分裂背后的灵界势力。 托马斯·黑尔(Thomas Hale)博士说:"教会成员…必须在基督里团结一致。〔这是〕阻止撒但分裂教会伎俩的主要手段"The Applied New Testament Commentary, Kingsway出版社,1996年,第696页 )。

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使徒保罗对以弗所教会的领袖如此说,

"我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。 就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们"(使徒行传 20:29-30 )。

即使从教会内部作领导的人中,假教师和假先知也会兴起。 这种情形在大多数教会分裂中都曾发生过。

在我们教会里,一名姓陈的人在最近的教会分裂中带走了三十多人去跟随他。 姓陈的这样做,是出于他的苦涩与嫉妒之心。 多年来,他一直在我们教会里任执事。 但他想成为我们教会的主任传教士和牧师。 我很乐意让他去这样做,那样我可以去设立另一所教会。 但只有一个问题 — 姓陈的没有宣道能力,也不懂如何带领人去信靠基督! 他胆小怕事。 我把教会里一大群亚裔成员交给他去带领,要试试他的能力。 六年过去了,他无法带领一个人去信基督! 带领那组人六年多后,一个也没有信! 不仅如此,他还丢失了一些交给他的人! 他不仅宣道无能,更不会去照顾交到他手里的人!

在他六年徒劳无益的事工之后,我终于把他拉到一旁说,"兄弟,你是位好人,但你不会宣道、或领人信靠耶稣。" 陈说 他同意,并辞去了他的职位。

但暗中,姓陈的变成了一个苦毒嫉恨的人。 圣经说,

"恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽"(希伯来书 12:15 )。

黑尔博士说:"罪像一根苦涩的根,它会使整棵树变苦。 我们生活中的罪使我们变得不纯洁。 教会中的罪使整个教会变得不纯洁;这样做会玷污许多人"The Applied New Testament Commentary, 第924页 )。

但陈隐藏了他的苦毒。 他假装是我的朋友。 当我的健康被癌症削弱时,他的苦毒开始显露出来。 他开始把一群不成熟的人收聚在他身旁。 有一天,他离开了我们教会,并把带走了那群人。

这对我伤害很大,因他假装是我的朋友。 在他分裂教会之前,我每周二带他吃午餐。 他从未提过他的计划。 如今,他在带领那小组人。 他们是被迷惑的一小组人,而我们教会因他们的离去变得低沉。 陈因内心的苦毒,对基督的事工造成了巨大的损伤。 昂戈博士说:"圣经把破坏或阻碍基督的事业 视为魔鬼的欺骗所造成的主要伤害和灾难"(Unger,同上,第175页 )。

我们如何能逃脱撒但设置的分裂教会的圈套呢? 这里有三段简单的圣经经文,它们能保护你不受教会分裂的伤害 — 只要你能遵循圣经。


㈠ 希伯来书13:17。为了更明确地用现代英语来表达,我将引用《新美国标准版圣经》(NASB)。

"你们要依从你们的领袖,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻儆醒,好像那将来必须交账的人"(希伯来书13:17,译自NASB )。

查尔斯·莱利博士(Dr. Charles C. Ryrie)指出,这些教会 "领袖" 就是牧师(参第7节 ),此外别无他人。 只有牧师。 这不包括执事;不包括助理牧师;不包括 "朋友" — 仅有牧师。


㈡ 罗马书16:17-18; 哥林多前书1:10。

"弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心"(罗马书16:17-18 )。

"弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合"(哥林多前书1:10 )。

㈢ 哥林多前书15:58。

"所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的"(哥林多前书 15:58 )。

在我的自传内,我列举了在我传教61年期间经历过的许多灵界的争战 与教会分裂。 我现在意识到,这些教会的问题其根源都与魔鬼有关。 从前,在问题结束之后,我不知该如何去摆脱这些问题所带来的阴影和沮丧。

"免得撒但趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得牠的诡计"("伎俩" 与 "花招" )。

1970年代末,我开始与那些在 "耶稣运动" 中对基督教产生兴趣的嬉皮士打交道。 因他们中几乎所有人都曾吸食过大量的大麻,甚至用过比大麻更强的毒品,有很多人受鬼魔的摆布。 每一次我带领教会平定了他们的攻击后,在接下来的几周内,我总会感到十分情绪低沉。 请记住了,即使在很好的状态下,我仍会有轻度的 "情绪波动"。 在其中一次 "攻击" 之后,我的情绪变得极为低沉,以至于我无法笑、也不能很好地宣道。 但随着时间的推移,我学会了如何去应对如此的状态 — 或至少对此有所控制。

这次〔分裂〕比以前的任何一次都更为严重。 我已有78岁,近几年又患了癌症。 陈的分裂带走了两位与我亲近的朋友! 其中之一是位年轻的神学院学生。 他正准备接替我的职位,然后我便可以退休了。 在离开的人中,有几位是财务上奉献最多的人。 为此,我失去了朋友,教会的奉献少了一半,还少了大概30位成员,其中好几位是关键人物。 当时我已肯定,这间教会完了! 我心中因绝望和恐惧 笼罩上一层漆黑的阴影!

但我学会了如何去应对这类忧郁。 我是这样做的。你能使用这样方法帮助你走出几乎任何挫折或失败。 请把圣经翻到以赛亚书40:31。

"但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏"(以赛亚书40:31 )。

首先,你要 "等候"。等候时常是克服忧郁的第一步。我从过去的经历中学会了 "等候"。第二,"等候耶和华"(KJV 内有 for )。 ESV版的圣经把 "for" 译成 "upon"。 诗篇27:14说,"要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心…" 给神一些时间来回答你、帮助你。 "但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾。" 他们必 "展翅"、"奔跑"、"行走却不疲乏"。 给神一些时间,祂会使你 "从新得力",而你会得到新的力量 "展翅"、奔跑、行走。 每当我面临忧郁、认为我再也无法继续传道时,每次神都会使我从新得力。 此刻,就在我写这则道的时候,神正在使我重新得力,而在我内心深处我也开始知道,神将帮我做祂召我去做的新的事工。

如果你觉得被撒但击败了,务要切记以赛亚书40:31。 还有,不要忘了神在腓立比书4:13中对真正的基督徒所作的承诺:

"我靠着那加给我力量的〔基督–KJV〕凡事都能做"(腓立比书4:13 )。

那是我的 "终生警句"。 在你等候主的时候,祂会赐给你新的力量 — 你自己都不知道你有这力量。 依靠基督的大能("dunamis", 英文的 "dynamite — 炸药" 便是出自该词 ),你会得到一颗满足的心,有能力去面对一切问题。你将学会这大能的 "秘密"。 如果你在基督里安息,祂会很快地加给你力量,帮你去面临每一问题,并让你得胜而归! 我通过人生经历学到了这点。这便是为何这节经文(腓 4:13)成了我的 "人生警句"。 每当签名时,我总会把腓立比书4:13写在签名之下!

当然,这一切都取决于你是否得救了。 我祈求你能转离罪孽 — 并转向耶稣。 耶稣死在十字架上来偿还你一切罪恶的代价。 耶稣洒下祂的宝血来洗去你的一切罪恶。 相信耶稣,祂会拯救你脱离罪恶和审判。 务要在你获得转变的教会里侍奉下去,

"使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端"(以弗所书 4:14 )。

请大家起立,同唱圣诗第四首。 如果你希望耶稣拯救你 脱离罪恶和审判,当我们唱圣诗第四首《照我本相》的时候,请走到前面来。

照我本相,无善足称,
 惟你流血,替我受惩,
蒙主宣召来得救恩,
 主啊,我今来就你,就你!—《我罪极重》
("Just As I Am" by Charlotte Elliott, 1789-1871).