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信徒与基督的结合THE BELIEVER'S UNION WITH CHRIST 克里斯托弗.L.凯根博士(Dr. Christopher L. Cagan)著 主日,二○一九年五月十九日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;祂是爱我,为我舍己"(加拉太书 2:20 )。 |
基督徒与基督间有着深厚、甚至亲密的关系。 使徒保罗在我们今天的经文内写道:"现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。" 这便是与基督的结合(union with Christ )。"结合" 是什么意思? 我们都住在美利坚合众国。 五十个州并非独立的国家。 它们连在一起结成一个联邦 — 美国。 在婚礼中,一男一女联姻结合在一起。 他们的关系更为亲密。 与耶稣的关系也是如此。 基督徒与基督结合在一起,与祂联结,与祂交往。 人生中最亲密的关系是婚姻中夫妻间的关系和爱情。 圣经用婚姻的爱情 来形容基督徒与他救主耶稣基督之间的爱情关系。 圣经指出 "人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的"(弗 5:31, 32 )。 译成 "奥秘" 的希腊原文是musterion。 它描述的是理智所无法完全理解的深奥道理。 夫妻间的关系 描述了基督徒与基督之间的结合。 "所罗门之歌" (《雅歌》) 内说:"良人属我,我也属他"(2:16 )。 言语中洋溢着妻子对丈夫的爱情。 在灵界中,这描述了一位信徒与基督之间的爱。 丈夫和妻子深深地相爱。 他们俩是如此紧密地联在一起,以至圣经将其称为 "一体"(创 2:24 )。 尽管如此,夫妻间的关系也仅仅是基督徒与其最高与最真挚的爱人— 救主耶稣 — 之间 密切关系的部分写照而已。 今早我要列举涉及此关系的四个方面。
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + I. 第一,为何与基督的结合不属于迷途之人。 今天在座的有些人仍是迷途的。 基督虽已为你死在了十字架上、并洒下了祂的宝血,但你仍未去信祂。 你虽身在教会里,但你与基督毫无关系。 因你不肯信耶稣,所以你仍未与祂结合。 这篇宣道不适合你。 你将度过一生死去,并未与基督结合。 你为何不会与基督结合呢? 因你不愿意! 耶稣说:"你们不肯到我这里来得生命"(约 5:40 )。 因你不肯信耶稣,所以你得不到生命。 你将永远被抛弃在外面,在远处黑暗的地狱中燃烧,因为那正是你所选择的未来。 你们当中有些人不把自己的罪当一回事。 你说,"不错,我是个罪人。" 但是你并不因这些触犯神的可怕罪行而认罪。 你看不到自己顶撞了祂 — 但神却认为如此。 你的心是丑陋邪恶的,但它没有那么令你不安。 你希望耶稣能修复你的一些概念、把你重新包装一下。 但你并不担心自己可怕的罪。 你容忍着自己那邪恶的心。 这正是你所做的 — 不愿转向基督。 你仍未信祂,因不想得到祂。 有一天祂会对你说,"我从来不认识你…你们这些作恶的人,离开我去罢!"(太 7:23 )。 你们当中还有些人根本不去思考任何事。 你们坐在这,无关痛痒。 当你和朋友聊天或看电影时 — 一切都无所谓。 你能这样下去一整天。 可一但听到宣讲福音时,你便迫不及待地盼望结束,你好一走了之。 记住,基督会对你们说,"我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去罢!" 你们中有些人对基督根本不愿多加思索。 你把祂完全当成路人。 你不愿接受牧师的建议。 给你的宣道文稿你也不读。 你对自己的罪恶不假思索。 一周期间你根本不会去思考自己的灵魂。 你忽略了它。 "忽略" 一词意味着放弃某物,不去注意它。 你忽略了你的灵魂。 圣经指出,"我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?"(来 2:3 )。 你无法逃脱。 有朝一日基督会对你说:"我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去罢!" 如果你是迷途之人,与基督的结合和你根本不沾边,因为你不愿信祂。 我现在必须向在座的其他人说几句话。 II. 第二,与基督的结合并非什么。 基督徒与基督的结合不仅是接受某种史实或教条。 那不是与基督的结合! 有人对我说,"相信耶稣就是相信〔that〕祂为我而死〔的教义〕。 我靠祂去办成 此事〔我信–that–祂能拯救我〕。 数百万人信你所信的。 魔鬼做的和你一样。 圣经说:"鬼魔也信,却是战惊"(雅 2:19 )。 你与基督的关系还比不上魔鬼呢! 你所具有的并非与基督结合! 那根本就不算什么关系。 你站在离耶稣很远的地方,接受了一些有关祂的事。 假如有位男人仅会说 "我信〔that〕那女孩与我会很般配",那能带来结果吗? 这能确定他已婚的身份吗? 不能! 那并非婚姻关系。 两人间没有爱、没有结为 "一体"、没有任何关系! 这仅是他头脑中的概念。 基督徒与基督的结合并非人感官上的事物。 当然,我们肉眼如今看不到耶稣;我们也听不到祂话语的声音、闻不到祂的气息,手也触摸不到祂。 基督复活四十天后,祂已升天进入天国,并且现在仍在那里。 圣经说, "祂就被取上升,有一朵云彩把祂接去,便看不见祂了"(使徒行传 1:9 )。 基督在天国内。 如今在世上我们看不到祂。 这便是为何使徒保罗在几年后写道,"我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见"(林后 5:7 )。 "信心" 二字也可译成 "信念"。 "我们行事为人是凭信念,不是凭着眼见。" 虽肉眼不见耶稣,我们仍信祂。 虽感觉不到耶稣,我们仍信祂。 三十年后,使徒彼得写信给新一代的基督徒说, "你们虽然没有见过祂,却是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐"(彼得前书 1:8 )。 他们从未见过耶稣。 然而却相信祂。 他们爱祂。 他们为此而喜乐。 他们与基督结合了。 几乎两千年后,有人告诉我 耶稣对多马说过的话, "你因看见了我才信;那没有看见 就信的有福了"(约翰福音 20:29 )。 在我得救之前,那节经文触动了我。 我能靠信耶稣而得到福分,无需见到或感到祂在我的身旁。 已婚夫妇即使相隔数百英哩,他们仍旧彼此相爱。 他们看不见、听不到、或触摸不到对方,但他们仍是联在一起的夫妇。 他们的关系无需感受到 对方。 即使两人身居异地,他们仍旧是联为 "一体" 的人。 与基督的关系也是同样的。 有些人想得到某种感受,向自己证明已与耶稣联在一起了。 或者,他们希望耶稣为他们做些心理上的调整。 但他们从未寻到基督。 与基督的结合不是发生在你内心的事。 当两人结婚时,他们凭借信任直截了当地通过行动 结合在一起。 那便是信靠耶稣的方式 — 直接去信靠耶稣本人。 III. 第三,与基督的结合到底是什么。 与基督结合从信祂那一刻开始,一直延续到永恒。 我讲的不是一阵强烈的感情冲动,如五旬节派或灵恩派所说的那样。 你可能完全感觉不到祂。 可能不会随时都想着祂。 那有谁能做得到呢? 但你会与祂相联。 此乃一种亲密的、灵命上的结合 — 不论你知不知道、或是否感受得到。 这是你所能具有的最强的纽带。 这不是一种感受,也不是某个内心的念头。 我只能告诉你 一些圣经内所讲的。 在最后的晚餐中,在耶稣被钉十字架的前一晚,耶稣说,"我是葡萄树,你们是枝子"(约15:5 )。 基督是葡萄树。信徒是葡萄枝。 葡萄枝与葡萄树的主干相连。 葡萄枝从葡萄树上汲取生命。 如果葡萄枝不连在葡萄树的主干上,便会枯萎死去。 基督在同一天晚上说,"到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面"(约 14:20 )。 基督徒在基督 "里面"、而基督在父 "里面" 是什么意思呢? 因我们在人间,而耶稣在天上。 这里说的不可能是物质上的关系。 耶稣在天上,祂物质的身体不在你里面。 这里说的是一种灵命的极其牢固的结合,此纽带是如此神圣、如此亲密,以至于言语仅能形容其表象。 然而,如你是基督徒,你便在基督 "里面" 与祂联接,而祂也与你相联。 或者说,你已经嫁给了祂、甚至比婚姻关系更亲密。 祂 "以永远的爱爱你"(耶 31:3 )。 如你信靠了耶稣,祂永远都不会放弃你。 基督说:"我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去"(约10:28 )。耶稣绝不会放弃你。 祂绝不会让你再次迷途。 祂会终生爱你、祂会爱你到永恒! IV. 第四,与基督的结合的后果。 简单地说,与基督的结合是维持信徒人生的动力。 不论你感觉到 或感觉不到,这种结合能使你忍耐到底、至终持守信心 ── 即便人生悲伤艰辛、即使你必须忍受苦难烦恼、即便希望非常渺茫。 耶稣说: "我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我"(约翰福音10:27 )。 基督徒听得到耶稣的声音。 耶稣认识他们;他们也认识祂。 他们跟从祂。 他们怎会不跟从祂呢? 他们怎能回头呢? 新娘怎能背弃新郎呢? 被爱的人如何能背弃爱他的人呢? 你们中有些人认为,你必须非常强壮才能坚持下去,不断过基督徒的生活。 然而,基督徒之所以能持守忍耐,他靠的并非自己的力量或意志,而是靠那爱护他们、引导他们、携带他们的基督。 此外,他还能做什么呢? 即便在事态昏暗之时,信徒仍会靠信心继续走下去。 很久以前,约伯曾受痛苦,却不明其中的原因。 他失去了财富、子女、最后他的健康。 他变得贫困,满身毒疮令人作呕。他不明白神为什么允许这事临到他的头上。 但约伯说:"〔即便〕祂杀我〔我仍要信祂〕"(伯13:15)–KJV。 不论发生何事,他仍要信神。 在先知哈巴谷的时代中,耶路撒冷因犯罪而受到神的惩罚。 很快,迦勒底人即将来攻城,并俘虏城内所有的百姓。 然而,哈巴谷却说:"惟义人因信得生"(哈 2:4 )。 他会靠信念生活下去。 哈巴谷说: "虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐"(哈巴谷书3:17-18 )。 神向亚伯拉罕承诺,将让他作一个伟大民族的先父。 神把以色列的国土赐给了他。 亚伯拉罕去世时,他只拥有那片国土的一小部分。 他有后裔,但从未眼见一个伟大的民族。 但亚伯拉罕却因信念与神结合了。 圣经这样说, "原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的"(哥林多后书4:18 )。 人间的事物意义不大。 这都是暂时的。 我们如今虽见不到神的事,但那些事仍是永恒的。 亚伯拉罕因信(靠信念)得救。 他带着信念离世,虽仍未亲眼见到神承诺的应验。 圣经如此评价像约伯、哈巴谷、与亚伯拉罕那样的人, "这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接"(希伯来书11:13 )。 神没有忘记你。 如圣经所说,"神并非不公义,竟忘记你们所做的工和你们为祂名所显的爱心"(来 6:10 )。 你或许会遇到问题。你或许会感到沮丧。 但神不会忘记你为祂所做的工。 祂不仅能看见,而且会牢记一切。 有朝一日,你将无需仅靠信念去生活,而肉眼却看不到。 有朝一日,圣经里的各种承诺将会应验。 耶稣会再次回来!"那日,祂的脚必站在…橄榄山上"(亚 14:4 )。 基督必将回归,在人间做王统治世界一千年! 接着,便是那永恒的国度。 我们将会生活在新耶路撒冷内,那是一座高1500哩的城。 在那里不需信心。 你能亲眼看到用珍珠造的城门,以及用宝石建成的墙。 你无须照明便能看见,因为 "不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。 他们要作王,直到永永远远"(启 22:5 )。 有些人说,"你确定吗?" 当然,因为神说出了这些话! 似乎为了加强其可靠性,下一节经文这样说,"这些话是真实可信的"(启 22:6 )。 如果你信了耶稣,请你用长远的眼光去看待世事。 向未来展望。 是的,"在世上,你们有苦难"(约 16:33 ),但耶稣说,"我已经胜了世界"(同上 )。 我因耶稣 而感谢神! 祂会带领你直到末了! 但如果你还没有信靠耶稣,这些事便与你无关。如果你想在宣道结束后和我谈话,请坐到前两排的座位上。 阿们。 |
宣道提纲 信徒与基督的结合 THE BELIEVER'S UNION WITH CHRIST 克里斯托弗.L.凯根博士(Dr. Christopher L. Cagan)著 "我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;祂是爱我,为我舍己"(加拉太书 2:20 )。 (以弗所书 5:31, 32; 雅歌 2:16; 创世记 2:24) I. 第一,为何与基督的结合不属于迷途之人,约翰福音 5:40; II. 第二,与基督的结合不是什么,雅各书 2:19; 使徒行传 1:9; III. 第三,与基督的结合到底是什么,约翰福音15:5; 14:20; IV. 第四,与基督的结合的后果,约翰福音 10:27; 约伯记 13:15; |