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为罪人求饼–一个新概念!ASKING BREAD FOR SINNERS – A NEW THOUGHT! 海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 二○一七年四月廿二日星期六晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles |
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约翰．撒母耳．凯根几分钟前读过路加福音11:5-13。 但我希望你能再读一遍。 这在司可福研读圣经第1090页（中英对照112页）上。 此乃「情词迫切之朋友」的比喻。今晚我要从这条比喻中引申出几条重要的教训。 第一，比喻中有三个人物。 "耶稣又说：你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说:「朋友！请借给我三个饼；?因为我有一个朋友行路，来到我这里；我没有什么给他摆上」"（路加福音 11:5-6)。 第一个「朋友」是那位饼很多的人。 祂代表父神。 第二位是那上门求饼的人。 他是位基督徒，需要得饼〔款待他人〕; 第三个朋友是那位来找基督徒的人。 他是一位失丧的人，一位没有得救的人。 这才是那需要粮食的人。作为真正基督徒的你和我，处在神与失丧之人的中间。 这则比喻中的 "饼" 是什么呢？ 以前，我们中有些人认为，饼代表圣灵。 但我现在认为那是错的。 不错，神对第13节内的祷告所提供的回答 的确是圣灵， "你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？" 然而，我现在认为，那 "饼" 并非圣灵。 约翰．莱斯博士（Dr. John R. Rice, Prayer: Asking and Receiving, Sword of the Lord, 1970, 第70页）详细介绍了路加福音内的这则比喻。 谈到那 "饼"，莱斯博士说那 指的是基督。 "祂本人就是生命的粮"（参﹕约 6:35)。 以前我认为，"饼" 指的是圣灵。 但我错了，那饼其实是基督。 这在新约内讲得很清楚。 几乎有整章书把耶稣描述为 "生命的粮"。请听耶稣在约翰福音第6章内所说的话﹕ "因为神的粮 就是那从天上降下来、赐生命给世界的"（约翰福音 6:33)。 "我就是生命的粮"（约翰福音 6:35)。 "我就是生命的粮"（约翰福音 6:48)。 "我是…生命的粮"（约翰福音 6:51)。 "我所要赐的粮就是我的肉"（约翰福音 6:51)。 圣经反复地告诫过我们，耶稣本人就是 "生命的粮"。 那么，为何在路加福音11:6中，那位基督徒说, "我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上" 呢？因为我们无力把 "生命的粮" 赐给他们！在我们得人和宣道中，我们根本无权把生命的粮赐给他们！我们知道福音，但我们感到自己无能为力，所以我们才说，"我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上"（路 11:6)。 那也是我的真心话 –"我没有什么〔能〕给他摆上。" 那正是如今许多年轻人访问浸信教会时所充满的感受。他们感到，教会无法提供他们所需要的任何东西。在我们大多数浸信教会中，他们 "没有什么可以摆在他们面前，不过是几首现代的歌曲"。我实在厌恶它们。这些歌听起来千篇一律！这类 "崇拜歌曲"（worship songs）毫无任何内容去促使罪人思考自己对耶稣的需要！我没有什么〔能〕给他摆上！没有，丝毫没有！不过只是一首无聊、残旧的 "崇拜歌曲"，令人昏昏欲睡。没有！没有！没有什么〔能〕给他摆上！没有！没有！什么都没有，只是一场乏味如灰、毫无生命、逐字逐句的经文讲座而已。什么都没有，不过是场死气沉沉的 "崇拜歌曲" 与沉闷无聊的查经班。那天晚上你们都听到了！没有一位健康、正常的年轻人会从中得益。礼拜中唯一一点活泼的事，仅有会众所唱的保罗．雷德（Paul Rader）的复活节赞美诗, "祂又活了"（Alive Again)。那半死不活的礼拜令你们都催眠了，以至我不得不 满头大汗地高声呼喊，让你们苏醒一点后才能以正确的方式去唱歌！难怪我们的教会无法争取世间迷途的年轻人！难怪我们丢失了90％ 已经在教会里的年轻人。难怪我年青时所见的正是那种情形。我们教会里没有任何吸引我的事情。它充满了死气、枯燥、与陈腐的味道。我参加的第一间教会不具任何挑战我的东西。礼拜一开始，我头脑便空白了。我头脑空白因基督没有降临。看起来似乎所有礼拜都是为中年妇女所设置的。他们没有为我摆上任何东西！不信你去看看电视上的查尔斯．史坦利（Charles Stanley)，或互联网上的保罗．查普尔（Paul Chappell）– 全都是死气沉沉、枯燥无味、毫无吸引力；他们根本不去指出，耶稣基督是对他们的罪孽、孤独、与永恒命运的答案。"我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上！" 愿神来帮助我们。我去过 里克．沃伦（Rick Warren）的教会。我去过达拉斯第一浸信会。我去过BBFI的各个教会！他们似乎如此昏沉，根本没有意识到自己 "没有什么〔能〕给他摆上"。 答案在第9、第10节内。 "我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？ 求鸡蛋，反给他蠍子呢？ 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？" 耶稣在比喻结尾时告诫我们，要去寻找、叩门、并祈求，直到我们的天父赐 "圣灵给求祂的人"（路 11:13)。要不断寻找（那便是希腊原文的含义)。要不断祈求！不断叩门！不断恳求下去！ 你应知道，我们的礼拜须要圣灵的同在。我们必须得到圣灵，否则耶稣便不会被人重视–而且耶稣也不会降临！同时也不会有人得救了！在第8节内，救主这样说， "虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他"（路加福音 11:8)。 在英皇钦定本中被译成 "importunity"（情词迫切）的希腊原文，其含义是 "不顾颜面地执意恳求"。应执意恳求–既我们每场礼拜都必须执意恳求神赐下圣灵的大能。如果以色列人想把旷野中得到的 "吗哪" 收留到第二天早晨，那吗哪就会生虫变臭。如今也是同样。除非我们每次祷告会和每次礼拜前都去 "不顾颜面地执意恳求"，这些祷告会和礼拜也会 "生虫变臭"！ 我们已把耶稣排斥到我们的礼拜之外了–正如在启示录中祂被老底嘉教会拒之门外一样。那间教会不冷不热；没有火焰！没有雷霆！唱诗有气无力！他们没有宣道–只有死气沉沉的逐字逐句的解经！你不需要圣灵也可以办此死气沉沉的查经礼拜！查经班的礼拜只能对理智说话！而促使人得救的宣道则是对心灵说话！对良心说话！对你内心说话！"因为人心里相信，就可以称义"（罗 10:10)。内心相信 – 而不是理智接受！并非仅靠理智！基督必须向你的内心说话，否则便没有人会得救–否则便无人会相信–否则便没有人会尝到生命的粮！耶稣在我们不冷不热的福音派与浸信会的礼拜中被人拒之门外了！拒绝了！拒之门外！拒之门外！耶稣说，"我站在门外叩门"（启 3:20)。祂为什么站在教会门外叩门呢？因我们把祂关在门外了，那便是原因。如我们不在每场礼拜中祈求圣灵降临，我们便不会在那些礼拜中有耶稣光临！耶稣仅会在圣灵显现之处光临 – 而圣灵仅会在我们的邀请与恳求中才会降临！仅有当我们祷告恳求时祂才会降临！我们众多教会的礼拜并不比天主教的弥撒更有活力。上星期你们都亲眼目睹过。其实那比天主教的弥撒更加死气沉沉！你知道我在说实话！ "我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上"（路加福音 11:6)。 这位朋友在那三更半夜时所求的是什么「饼」呢？当他叩响邻居的大门时, 他想得到什么呢？他不断执意祈求、寻找、并叩门央求的饼正是耶稣本人。罪人所需要的还能是什么呢？基督在第13节结尾处说，"何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？"（路 11:13)。司可福对此经文的注解，忽视了关键的一点。这位祷告能手不仅在为自己求圣灵，他也在为迷途的朋友求圣灵。如果没有圣灵开启他的心灵，引他来到耶稣那里，那位迷途的朋友便永远不会信耶稣！ "我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么给他摆上。" 确实是，如果神不回答我们的祷告，不把圣灵赐给我们，我们便无法用任何东西来招待罪人！莱斯博士说得好， 耶稣在教导门徒如何祷告…这堂课中，仅在接近结束时才使用了准确的词句，告诫门徒要为得到圣灵作祈求…仅有圣灵才能带来复兴、使人认罪自责、并使他们获得转变；仅有祂可以把智慧、能力、与带路的才智赐给神的牧羊人！当我们为罪人求饼时，我们其实在求…圣灵的光临（Rice, 同上，第96页)。 我现在对那些仍旧迷途的人说话。在这比喻中的饼就是耶稣基督。你对主耶稣基督的需要 超过了你对一切其他事物的需要！除非圣灵在我们的礼拜中临到你身上，你便永远无法真正认罪。耶稣说， "祂既来了，就要叫世人为罪…自己责备自己"（约翰福音 16:8)。 我们在祈求圣灵的光临，并使许多像你这样的罪人感到自己内心邪恶的罪、令你感到内心的丑陋与坚硬。如果圣灵从未在某种程度上使你具有如此的感受，你便永远无法真正感到你对主耶稣的真实需要。 同时，我们还必须祈求，神的灵能引导你进入基督，彻底得救。因救主说: "若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的" ( 约翰福音 6:44)。 所以，我们必须祈求，神的灵能吸引你去到耶稣的身旁，因为仅有耶稣才能拯救你脱离罪孽与地狱。 迄今为止，你仅仅听过福音。你仅仅听过耶稣如何死在了十架上，为了偿还对你罪孽的处罚。你仅仅听过耶稣的宝血如何能洗净你的罪，使你得以在神的眼前称义。你仅仅听过耶稣如何从死中复活。你仅仅听过耶稣如今仍然活在上天，并正在那里为你代求。你仅仅听过这些事实，但你从未切身感受过这些事。你永远不会切身感受到这些现实，如你仅仅一周接一周地坐在那里听，仅仅在旁听而已。必须有比旁听 更多的事发生才可以；不然，你永远不会得救！ 圣灵必须降临，使你充满自责。圣灵必须降临，使你与永生的基督间产生 神-人之间的叫往。引你去到救主的身旁是某种奇迹。使你获得重生是某种奇迹。仅有圣灵能使那奇迹在你的人生内发生。如果圣灵没有降临去满足你灵命的需求，如果圣灵没有临到我们的礼拜中，我们便只能说， "我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上"（路加福音 11:6)。 那便是为何我们为你的拯救作过祷告。那便是为何我们在不断地祈求。那便是为何我们在不断地寻求。那便是为何我们在不断地叩门 ─ 并会持续下去，直到神开启天门，遣送圣灵，使你得到转化变更，并赐给你永生为止。耶稣说 "天父〔会〕将圣灵给求祂的人"（路 11:13)。所以我们正在为你祷告。我们正在祈求神遣送祂的灵来使你认罪，引你靠向基督，并奇迹般地获得转变的经历！基督会用祂的宝血来洗净你的罪恶。基督会让你穿戴祂的正义。祂会带走你的石心，赐给你爱神与憎恶罪恶的肉心。"我在为你祈求"。请同唱副歌！ 我在为你祈求，我在为你祈求， 上星期天晚上，我们祈求了圣灵的降临。当大家都走后，只有我和凯根博士坐在那里。这时，夏泽（Tom）走过来信主得救了– 因为圣灵在我们的恳求中降临了。阿们，再次阿们！ 我在为你祈求，我在为你祈求， 如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福，在发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言，但尽可能用英文发信。通过邮局发信者，函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。 （证道 / 宣道结束） 我们的网址–www.sermonsfortheworld.com–您每周可上网 本站所载之宣道文稿不带版权，无需得到海博士的允许 宣道前约翰·凯根（John Samuel Cagan）先生领读的经文﹕路加福音 11:5-13。 |