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对一个虚假转变的揭露与省察A FALSE CONVERSION REVEALED AND EXAMINED 海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著 主日,二○一七年二月十二日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "祂被藐视,被人厌弃…祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂"(以赛亚书53:3)。 |
我正在读一位自称得救了的女孩子的 "见证"。但她那晚并没有得救,如今仍旧没有得救。我们之所以知道她没有得救,是因爲约翰·凯根(John Cagan)成了她虚假转变的主题。 1. 她的见证基本上是约翰见证的复本。她在[去年]七月十日从讲台上听到了约翰的见证,我们之後还发给她一份带回家读。她基本上把约翰的见证记了下来。于是,当她于八月二十七日再次听约翰宣道的时候,她已经把约翰的见证读了许多遍,并把其中的要点用在了她虚假的转变上。听听约翰的言词,再听听她的,看看她是如何抄袭的。约翰说:"我能够记得我获得转变的那一刹那。" 她说:"八月二十七日那晚将永远铭记我心。" 约翰说:"我仍然不肯信耶稣。" 她说:"我不愿意得到耶稣。" 约翰说,他 "在一间很好的教会里长大,然而仍旧对[耶稣]反叛。" 她说,她是 "一个在教会里长大的孩子,对耶稣充满了叛逆之心。" 约翰说:"我一分一秒地在倒计时,盼望布道会尽快结束。" 她说:"我厌烦在教会里听福音。" 约翰说:"当牧师邀请人信主时,我仍在抵触。" 她说:"我不愿意上前去寻求辅导。" 约翰说:"我清楚,我是个再邪恶不过的罪 人。" 她说:"我浑身是罪。" 约翰说:"我的固执在强迫自己收回眼 泪。" 她说:"我试图强迫自己抹去泪水。" 约翰说:"我开始憎恨自己。" 她说:"我恨自己。" 约翰说:"我想要去信耶稣,但却办不到。我无法强制自己信耶稣。" 她说:"不论我如何努力,我总是无法信耶稣。" 约翰说:"此冲突中我进退两难。" 她说:"我处于一个无法解决的困境中。" 约翰说: "我必须现得到耶稣!就在那一刻,我向祂屈服了。" 她说: "突然间,我知道我必须得到耶稣。就在那一刹那,我信靠了祂。" 我可以在继续写下去,很显然,她在抄袭约翰的见证。一份抄袭的见证是绝对拯救不了任何人的! 2. 她还省略掉了一些内容,从此可以很明显地看到,她的见证是假的。约翰用了1.5段的篇幅来叙说耶稣和耶稣对他的爱。而她对福音没有什么好说的。没有用一整个句子来谈福音。只有一句 "祂用祂的宝血洗去了我的罪。" 她没有提一个字有关耶稣耶稣受的苦以及替她而死。一个字也没有提! 3. 她的见证用了三段篇幅来讲关于约翰的事 —— 而仅仅用了半句话来讲耶稣!这是一个以约翰·凯根爲中心的见证!这不是一个以基督爲中心的见证。她的见证是关于约翰·凯根。她一次也没有引用圣经。但是她引用了约翰·凯根。约翰说:"再有一次糟糕的周末,你就会离开教会了。" 她说:"的确是这样的。" 事实并非如此!这话对另一个年轻女子倒是真的。那个年轻女子过了 "一个糟糕的周末",便离开了教会。但是这个女孩还没有达到那个地步,不会因爲过了 "一个糟糕的周末" 而离开教会。 她写了一则优美的见证,但这见证从头到尾都是关于约翰·凯根。她说:"我听到约翰唱《主啊我来就你》,突然间…我信靠了他。" 但那个 "他" 并不是耶稣。那个 "他" 是约翰·凯根!她听到约翰唱歌,他相信了约翰!她爲什么相信了约翰而没有信耶稣呢?答案就在我们今天早上的经文内。先知以赛亚如此说耶稣: "祂被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂" (以赛亚书53:3)。 这节经文中的 "祂" 不是宣道士 —— 即使那位宣道士是像约翰那样吸引人的年轻人。被藐视、被厌弃的不是宣道士。被人掩面不看的不是宣道士。被失丧灵魂藐视、厌弃、掩面不看的,不是宣道士。错了!错了!那位被失丧灵魂厌弃的是耶稣。我们掩面不看耶稣。那位被像你这样的失丧罪人藐视、厌弃的,是耶稣。你或许不喜欢像我这样的一个老人家。这并不重要。你或许喜欢像约翰那样的年轻力壮的年轻人。那也不重要。不论你喜欢或不喜欢宣道士,你藐视和厌弃的是耶稣。你拒绝的是耶稣!你拒绝的是耶稣!你拒绝的是耶稣!你或许会相信宣道士,但以你现在的状态,你永远也不会信耶稣。不会!不会!不会! 4. 她的见证省略掉了一些约翰见证里有的内容。约翰说:"在获得转变之前的那几周内,我感到如垂死一般:睡不着、笑不出;我找不到任何获得安宁的方式…我无法消除我内心那苦闷的感受…我已疲惫不堪。我开始厌烦这一切,开始恨自己,恨我的罪…我的罪变得越来越恶…我再也无法忍受下去了…我挣扎得实在太累了;我实在太厌烦我的一切了"。请注意看,约翰·凯根的那样的感受持续了几周!他说:"在获得转变之前的那几周内,我感到如垂死一般:睡不着、笑不出。" 但是在那个女孩子的见证中,没有任何与此接近的感受。她仅仅经历了一瞬间的认罪。在她的见证中,她带着笑容来教会,然後被约翰的话吸引住了,然後带着笑容走出了教会。伟大的神学家W. G. T. 谢 (Shedd) 说:"圣灵通常不使人转变,一直到那人认罪爲 止"(Dogmatic Theology, 卷 2, 第514页)。锺马田博士(Dr. Lloyd-Jones )说:"你必须惧怕神的审判,内心必须极爲痛苦…这样持续几天、几周、几个月"(Sermon on the Mount, 卷 1, 第235页)。约翰有那样的经历,他得救了。那女孩子没有那的经历,她仍旧迷途失丧。 在你如今的状态下,你是不会来信靠耶稣基督本人的!你会去相信感受。你会去相信教义,甚至相信有关耶稣的教义 —— 你会说,"我相信耶稣爲我而死这事实。" 你会相信那 "事实",但你不会来信耶稣!爲什么呢?因爲你是亚当的後代。亚当把罪带到了全人类身上。亚当因爲不听从神、悖逆神,而毁掉了全人类。你从亚当身上继承了原罪。你的血脉里流的是亚当的血,你的基因里有亚当的印记,你的心里有亚当的罪。"原罪" 指的是人人与生俱来的罪。你正是从亚当那里得到了一颗藐视耶稣的心。正是因爲出于亚当,你向耶稣掩面。别忘了,在伊甸园里的时候,亚当爲了躲避耶稣,藏到树丛里。别忘了,亚当被罪毒害,爲此他向化身成人之前的基督掩面。亚当对基督说:"我在园中听见你的声音,我就害怕…我便藏了" —— 我把自己藏了起来,躲避基督(创3:10)。你有亚当的本性。亚当有一颗拒绝基督的心,你也有,因爲你的心灵继承了亚当的罪。「改革派研读圣经」说,你继承了一颗邪恶的心;"这本性之罪…从亚当身上传到了你身上…我们是罪人不要因爲我们犯罪,我们犯罪是因爲我们是罪人,一出生就被罪奴役…你浑身没有一处没有被罪污染,你的作爲总是欠佳"(第781的注释)。 亚当 "堕落" 到罪中,导致了你生来就是罪人。亚当的罪加在了你的身上。因此,你与生俱来就是罪人。你的心灵被玷污了。你的心灵受蒙蔽。当耶稣呼叫,"亚当,你在那里?"(创3:9)的时候,你的内心向耶稣躲藏了起来。"利百加,你在那里?" "朱莉,你在那里?" "罗伯特,你在哪里" "杰森,你在哪里?" "罪人,你在哪里?" 而亚当的答案也是你的答案:"我在园中听见你的声音,我就害怕…我便藏了"(创3:9, 10)。祂 "好像被人掩面不看的一样"(赛53:3)。 这就是爲何你相信了约翰开·凯根,却不信耶稣!这就是爲何你相信了我,却不信耶稣!这就是爲何你相信了 "感受",却不信耶稣!这就是爲何你相信了有关耶稣的事实,相信 "祂爲你而死" 的事实,相信有关耶稣的教义,但却不信耶稣本人!这就是爲何约翰·凯根曾经说,我 "完全不尊重我的牧师[我]和我的父亲[凯根博士]"。这就是爲何约翰·凯根说:"即使我的所有罪都在指责我,我仍然不肯信耶稣!" 这就是爲何十五岁的约翰·凯根拒绝了基督。我对约翰说:"来信靠基督"。但是约翰说:"我不肯。即使我的所有罪都在指责我,我仍然不肯信耶稣…我不肯向祂让步。" 这就是爲何圣经教导,像你这样的罪人什么事情都愿意做,但是就是不肯信耶稣。 "祂被藐视,被人厌弃…祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂"(以赛亚书53:3)。 无论你做什么事情,都不可能得救。无论你说什么、有何感受或没有感受,即使你说 "祂拯救了我" 也无济于事。那仅仅是在相信一个教义,你仍然对耶稣本人掩面不看!这就是爲何你藐视和厌弃耶稣的原因! 可是只有耶稣才能够帮助你。可是只有耶稣才能够使你从亚当的诅咒下解脱。那诅咒挟持着你,使你做奴隶。可以只有耶稣才能够除去你刚硬心,赐给你一颗新心。 事情发生在一天午夜。晚饭已经用过了。歌也唱过了。耶稣带领祂的门徒在黑夜里行走。他们走到一座小山周围,穿过一条小溪,又走了一段上山的路,然後进入客西马尼园。耶稣暂离祂的门徒,进入了园中更深的地方。就在那园里,耶稣带着巨大痛苦而祷告!祂一边争斗一边祷告,直到汗从祂的脸颊和身体流下来。但这并不是寻常的汗。圣经说: "耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上"(路加福音22:44)。 耶稣爲何在那园中流血汗呢?那是因爲神把你的所有罪、包括那些後来会信祂的千百万人的罪附加在耶稣身上。当神的审判和你的罪落在耶稣身上时,祂在酒榨中被压榨。当父神把你的罪加在耶稣身上时,祂流下血汗。有人来逮捕耶稣。他们击打祂。他们折磨祂。最後,他们把祂的双手与双足钉在十字架上。耶稣被挂在那里,血淋淋的,极其痛苦。"耶稣,你爲什么要如此受苦?" 祂死在十字架上,爲了要偿还你罪孽的代价。祂流血,爲了要洗净你的所有罪恶。然後,耶稣喊道:"成了!成了!" 大功告成了! 亚当的罪传到了你身上。你内心和生活中的罪,你私底下犯下的罪,原罪,一切其他罪恶,都在冲击着耶稣的身体。此刻,"成了!" 耶稣死去,用祂那圣洁的宝血偿还了你的罪价,洗去了你的罪。正如约瑟·哈特(Joseph Hart, 1712-1768)写的, 唯主耶稣基督,能对无助罪人有好处; 此刻,我亲爱的孩子们,你将要如何对待耶稣呢?你是否将会继续藐视祂、厌弃祂呢?你是否会保持现状,直到你死後神遣送你入地狱呢?或者,你会像约翰那样,爲灵魂痛苦挣扎,"找不到一丝安宁"?只有当你或多或少有那样的感受的时候,你才会来信靠耶稣基督本人。只有到了那时,你才会体会到对耶稣基督本人的需要。只有到那时,你才会畏惧神。只有到那时,神的灵才会吸引你到耶稣那里得救。 我曾走作乐之路,流汗为人间财富, 你若有意阅读有关此题材的更多布道,请点击 如果这篇道文为你赐了福,望你发电邮告知海博士。当你写信时,请告知你发电邮的国家,不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福,在发电邮告知海博士时,敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言,但尽可能用英文发信。通过邮局发信者,函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话,号码是(818)352-0452。 (证道 / 宣道结束) 我们的网址–www.sermonsfortheworld.com–您每周可上网 本站所载之宣道文稿不带版权,无需得到海博士的允许 宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的独唱: |