在中国大陆之复兴的秘密

"只是我先前以为与我有益的, 我现在因基督都当作有损的" 　(腓立比书 3:7)。

在获得转变之后，他的人生产生了翻天覆地的改变。以前觉得是好的东西，他如今都视为不好的。在获得转变之前，他曾蔑视基督徒，并弃绝基督。但当他获得转变以后，他放弃了自己的不信，并把他所有的信念都放在了基督耶稣身上。

在第7节和第8节当中，有一段时间上的间隔。那便是在他获得转变到他写信给腓力比教会的这段期间。在那段时间里，他已踏上了传教的征途。但如今，他被关进了罗马的监狱里。他说：

"不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督"（腓力比书 3:8）。

保罗说，他在获得转变的那天起就开始为基督而生活了。他必须忍受失去一切的痛苦。但是他所失去的一切都被他认为是毫无价值── 如同粪土一般。那语气极为强烈！他把从前喜欢的一切似乎都已投入马桶内冲掉了。现在他所追求的仅有基督！他从前认为是最重要的事物，都被他连同垃圾一起扔掉了！他如今生活的目的和意义仅有基督！

当我们牧师海博士的年龄仅有十来岁时，他寄居在一些亲戚家里。那些人很有钱。但在他看来，这都是虚空与不实在的。他认为是神让他看到了那一点。他们拥有一切，但仍不满足。他想，"这些人所有的，没有一样是我想得到的。"

几年后，海博士常去一处房屋走到，房里住着几位年老并已退休的传教士。他们是如此的安宁与喜乐！他们在这世上没有任何财产。因他们没有自己的家，所以才住在一个专为退休传教士提供的住所里。但这些人拥有某种那些富有的亲戚根本不具备的东西──他们对自己人生感到的满足。他们内心有安宁。其中有位年纪很大的老人，他有一头漂亮纯白的头发，向后梳得整整齐齐。他的名字叫福克斯（Foxe）先生。他有一双深蓝色的眼睛与温和的嗓音。在共产党当政前，他曾在中国大陆做过传教士。海博士想："当我长大以后，我要学他的样子，而不去学我那些有钱的亲戚。"

1962年，海博士去到一间位于「长滩市」( Long Beach）的房子里。房里坐满了人── 挤满了每一寸空间。然后，艾韦德（Gladys Aylward）来到屋里讲道。她是一位知名的曾去中国传道的传教士。她那时已过75岁了。艾韦德女士有一双海博士见过的最快乐的眼睛！她一无所有，分文不趁。但她心中的喜乐是他所有的亲戚们从未感受过的。海博士想﹕"我不想学他们（亲戚）那样。我想成为像艾韦德女士那样的人。" 在她年轻的时候，她曾作为传教士去中国传道。她是最后一批去中国的传教士之一。她一直到1952年才离开中国。在她离开中国前，她曾冒着生命的危险领一大群华人孤儿跨越峻岭，最终带他们得到了自由。好莱坞把她这事蹟拍成了电影，名为《六福客栈》( The Inn of the Sixth Happiness )。虽然影片对实事作了一些艺术夸张，但却大概记载了故事的情节。艾韦德女士学到了保罗所讲的舍己精神，

"只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督"（腓立比书 3:7-8)。

艾韦德女士的一生就像莱斯博士（Dr. Rice）写的歌所唱的那样，

我心所爱，万般美梦 —
愿主使一切为你而生。
我今一切，我之所能 —
愿耶稣掌管，得主使用。
("All My Heart's Love" 词：Dr. John R. Rice, 1895-1980 )。

海博士的牧师林道亮博士于1940年从中国来到美国。他获得了神学硕士学位，并获得了希伯来语和相关语系的博士学位。1961年，他离开了在琼斯大学（Bob Jones University）研究生院教书的职位，来到第一华人浸信会担任牧师。在那之前几个月，仍是十九岁男孩儿的海博士刚刚加入那间教会。当他在百欧腊大学（BIOLA）校园中得到转变之后，林博士为他施了洗。1972年，那间教会的一个委员会为他按牧成为传教士。林博士当时是那委员会的主席。从1960年代直至1970年代间，神赐下了一波接一波的复兴临到这所教会，他因当时能亲临其境而甚感荣幸。他参加过许多圣灵充满的祷告会，以及忏悔和作见证的聚会；这些聚会通常持续好几个小时，直到午夜之后。在此复兴期间，他很荣幸地能在这些聚会中讲过几场道。在海博士宣道的其中一次聚会中，有四十六位年轻人获得了转变。四十年后，这些人中大多数仍然继续出席那间教会。林道亮博士教导我们，真正的复兴会降临 ── 如果教会里的成员大多是敬虔的，并不断地祈求神能降临与他们同在。

林博士从来都未曾变得美国化。他的行为举止从来都与中国大陆敬虔的牧师无异。他完全把自己的生命献给了耶稣基督。他花了很多时间禁食与祷告。这就是为何神向那间教会遣送复兴的原因；当海博士于1961年加入那间教会时，那里仅有80多人；但在复兴结束时，会众人数已增长到数千人。林博士随后去到台湾担任「华福」( China Evangelical Seminary）神学院的院长。所以，海博士因能亲眼目睹他从未见过的复兴而深感荣幸；另一场他见过的复兴规模小一点，是在一间白人教会里发生的。复兴之所以临到林博士的教会，并非因为外来的讲员，或使用了某种特殊的手法。复兴是在极深的认罪感中、在长时间的祷告里、以及对罪、对审判与献身精神的大力宣讲中、并且对基督十字架的热情宣扬下才能来到的！在复兴期间，他们曾反复唱过的一首歌名叫《比雪更白》(Whiter Than Snow)。

敬求主耶稣，使我完全清洁；
   我永远需主，在我灵中生活；
为我毁偶像，为我驱除仇敌；
   求将我洗洁，使我白超乎雪。

敬求主耶稣，垂顾我灵于地；
   助我向主前，奉献完全之祭；
献我身与心，献我所知一切；
   求将我洗洁，使我白超乎雪。

敬求主耶稣，因欲完全清洁；
   谦恭近十架，在主脚下浴血；
信心仰望主，能洗我灵罪孽；
   求将我洗洁，使我白超乎雪。
白超乎雪，洁白超乎雪；
   求将我洗洁，使我白超乎雪。 –《白超乎雪》
("Whiter Than Snow" 词：James Nicholson, 1828-1896)。

若要经历真正的转变，并获得复兴，我们必须跟随保罗的榜样。他说：

我心所爱，万般美梦 —
愿主使一切为你而生。
我今一切，我之所能 —
愿耶稣掌管，得主使用。

据《世界》杂志（World, 2013/8/5）报导，林献羔牧师（Samuel Lamb, 1924-2013）于2013年8月3日逝世，享年88岁。他是中国 "家庭教会" 最知名的牧师之一。林牧师是一位浸信会牧师的儿子。他在十九岁时第一次开始宣道。当中国进入了毛泽东带领的共产党的统治之下后，当局于1955年逮捕了他。他被控 "反革命" 的罪名，因为他拒绝加入共产党维持的 "三自爱国教会"。他拒绝加入的原因是，政府管理的教会禁止教会向未满十八岁的年轻人传道，并且不准牧师宣讲基督的复活和祂的第二次降临。经过几乎两年的监牢，他于1957年获得释放。五个月后，他再次被捕，在劳改营里度过了十九年。在此期间，他的妻子在煤矿场里工作，她在林献羔牧师坐牢期间去世。

坐牢20年之后，他终于被释放。但他马上重新开放自己在广州〔大马站〕的 "家庭教会"。他依旧拒绝加入受政府控制的「三自爱国教会」。他强调说，基督徒应服从政府, 除非那与圣经的说教相抵触。他说, "神的律法比人的律法更重要。"

在他的带领下，这所家庭教会从1997年的400人成长到现今的4,000人。从一段2011年在教会里拍摄的新闻报导中，我们可以看到林牧师在一个坐满人的屋内宣道。同时，在同座楼的其它许多房间内，还有许多年青人通过闭路电视听他宣道，每间屋子内都座无虚席，装满了教会成员。礼拜之后，许多人顺序走出前门，挤满了楼房周围的街道。

共产党政府知道这所未曾注册的教会，但却不再去强行关闭教会了。1997年，林牧师告诉美国专栏作家汤姆斯（Cal Thomas）说，这是因为他们学乖了。他说, "每次他们逮捕我, 把我送进监狱，教会都会再次成长。教会历史证明了这点。"

中国政府对家庭教会的政策因地区而不同。一些教会如林牧师的一样，享有相对的自由，而其它教会仍旧面临骚扰。几个月前，共产党的警察搜查了两所在新疆的家庭教会，逮捕了教会领袖，并因他举办 "非法集会" 而罚款。

林献羔牧师时常告诫在中国的家庭教会运动领袖说，苦难是基督徒生活的组成部分。他说，"我们必须做好准备去受苦。我们必须随时准备遭受逮捕。在我进监狱以前，我已准备好行囊了，里面装着衣服、鞋子、和牙刷。政府如今没来找我们的麻烦，但明天的情形有可能会不同。我祈求我们能得到能力而站稳。" 林牧师常挂在嘴边的一句话是，"迫害越多，成长越快。"

今天, 即使根据最保守的估计, 中国家庭教会中的基督徒已超过了一亿三千万人。这些人散布在中国的每一个角落，包括大城市与各所大学在内。据估计，主要大学中的每十个学生里，便有一人是基督徒。并且信徒人数每年都会增长几万人！这些人包括专业职员、医生、律师、教授、甚至许多共产党官员（参见David Aikman, Ph.D., Jesus in Beijing: How Christianity is Transforming China and Changing the Global Balance of Power, Regnery Publishing, Inc., 2003; 简装版本，于2006年印刷)。

艾克曼博士（Dr. Aikman）在这本书的献词中这样说，"为纪念全部在中国大陆因信念而献身的基督教烈士，无论是华人或外国人，从公元635年起，直到现代。"《我心之爱》( All My Heart's Love）–一同来唱。

我心所爱，万般美梦 —
愿主使一切为你而生。
我今一切，我之所能 —
愿耶稣掌管，得主使用。

复兴的火焰正在炽热地燃烧，中国有成百万的人正在信靠耶稣。但我们永远不应忘记为了铺平道路，获得神所赐的这些福分所付出的鲜血、汗水、与洒下的热泪。下面是三位华人牧师的故事。他们确实像保罗那样，将 "万事看作粪土，为要得着基督"。

首先是一位1960年代的无名牧师，正当血流成河的「文化大革命」时期。共产党迫使他站在三张叠摞起来的桌子上，并把绞刑的绳索套在这位牧师的脖子上。接着，警察把牧师的妻子、孩子、以及所有亲戚都带来，强迫他们目睹这一切。警察对他说："你有两种选择！你或者继续信耶稣，或者否认祂；现在你就必须做出选择！"

这位老牧师看着家人与朋友的眼睛，知道自己必须怎么做。他回答道﹕"即使你砍下我的头，让我血流满地，我也永远不会否认耶稣。" 警察当场踢开了最底层的桌子，令支撑垮了下来。转眼间，那绳圈索紧了牧师的喉咙，他便永远归入了耶稣的怀抱（Living Water, Zondervan, 2008, 第17页 )。

我要讲的第二个故事，是一些有关林献羔牧师的事。他被囚禁了一年后得到了释放。那是1958年的事，当时他33岁。政府警告他不要再去传道。但几个月后，他仍旧在继续宣道！他再次被捕 – 这次被判了二十年监禁。他们将他送到了煤矿劳改，在寒冷的气候中劳作了二十年。大部分犯人都被折磨至死，但靠神的恩典，他神奇般地熬了过来。当被释放时，他听说妻子和父亲都已去世。母亲也病得很重，不久后也去世了。林献羔牧师并没有从中国逃到香港或其他地方。他回到了广州，召集了一些从前的会友，重新设立了他以往的教会。尽管他在狱中熬过了许多艰难岁月，并且失去了家人，但当我不久前在影片中看到他宣道时，他仍然面带着笑容（Crimson Cross, 由Back to Jerusalem出版，2012, 第 65, 66页 )。

第三位是海博士的牧师林道亮博士（1911-2009)。第二次世界大战前不久，林博士眼看着他的第一位妻子和女儿惨遭日本军队杀害。他的第二任妻子，Gracie, 陪着林博士在旧金山一所华人长老教会中宣道。下午礼拜前，林太太突然中了风。他博士坐救护车陪着妻子去到医院。几个小时后，太太不幸去世了。林博士马上乘出租车，按原计划来到那所长老会宣道。礼拜结束后，教会中的人惊讶地得知，林博士的妻子在礼拜前几分钟才刚刚去世。海博士知道林博士是多么爱他的妻子。当他听到这个故事时，那在他心中留下了不可磨灭的印象。从此，他再也无法将传道当作一种职业 "工作" 来看待了。他从林博士身上看到，作牧师乃是某种生死攸关的终身奉献。

这便是三位华人老牧师的故事，他们将万物视为 "粪土", 为要 "得着基督"。美国年轻人心目中的牧师，经常是位懒惰世俗之人。那便是为何美国得不到复兴的主要原因之一。但在中国年轻人的心中，有像那三位自我牺牲的牧师榜样。难怪他们愿意为基督牺牲一切！难怪在中国的年轻人可以同保罗一同说，"我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督"（腓 3:8 )。难怪中国如今正在经历着基督教历史上最大规模的复兴！

你会像他们一样吗？你会把 "万事看作粪土，为要得着基督" 吗？是什么东西阻碍着你来信靠基督呢？要把那些事看作粪土！把它看作粪土吧！基督死在了十字架上，为的是偿还你的罪孽，祂的肉身在第三天从死中复活了，为要赐给你永生。你愿意现在就把你的一生献给基督吗？再唱一次！

我心所爱，万般美梦 —
愿主使一切为你而生。
我今一切，我之所能 —
愿耶稣掌管，得主使用。

如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。如这些道文对你有所赐福，在发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言，但尽可能用英文发信。通过邮局发信者，函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。

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宣道前颜国辉先生（Mr. Jack Ngann）领读的经文﹕腓立比书 3:7-11。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的独唱:
"All My Heart's Love"（词﹕Dr. John R. Rice, 1895-1980 )。