如何知晓神的意愿 | How to Know the Will of God

平克博士（A. W. Pink, 1886-1952）说，"世上有许多「听道人」, 普通的听众，虔诚的听众，兴趣盎然的听众；但很可惜, 他们所听的对其生活〔毫无影响〕: 这道对其〔生活〕方式毫无制约。神告诉我们，那些不去行道的人正在自欺！…没有心灵和生活中不断加强的对神之话语的〔服从〕, 知识的增多只能带来更大的谴责…神把祂的道赐给我们…为的是引导我们：让人们了解祂要我们所做的事情"（Arthur W. Pink, "The Scriptures and Obedience," in Profiting From the Word, Free Grace Broadcaster，2015年夏，第1, 2页)。

"神把祂的道赐给我们…为的是引导我们。" 我完全赞同平克先生。甚至在得到转变之前，我所受的教导也是这样讲的。作为一个十几岁的孩子，我在亨廷顿公园市出席的浸信教会做过几件错事，但在这点上却没错。他们教导我说，神仅仅通过圣经向我们说话、把祂的旨意告诉我们。我学会了不靠个人感受与印象去了解神的旨意。尤其是后来，我从牧师林道亮博士、以及弗农·麦吉博士（Dr. J. Vernon McGee）那里进一步学到了这一点。因神的恩典，我能与诗篇的作者一同说, "你的话是我脚前的灯，是我路上的光"（诗 119:105)。箴言 6:22 谈起神的道时这样说，"你行走，他必引导你；你躺卧，他必保守你；你睡醒，他必与你谈论。" 那便是为何我们的经文说，"只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己"（雅 1:22)。这节经文告诉我们，如何才能知晓神的旨意。

I. 第一，经文谈到了那些自己欺哄自己、不明神之意愿的人。

我先来讲解经文的下半部分，"自己欺哄自己"。那些拒绝 "行道" 的人会受欺哄。他们会无法得知在自己人生中神的旨意若何。这在现今的教会中非常普遍。他们常受欺哄，并无法得知神对自己一生的安排是什么。

他们忘了，魔鬼是位狡诈的欺骗者。圣经告诉我们，撒但能迷惑列国（启 20:3)。牠被称作 "魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的"（启 12:9)。"撒但" 一词的意思是 "对头", 或 "仇敌"。牠是与神作对的。牠最拿手的把戏就是迷惑人。牠能 "迷惑普天下"。"迷惑" 一词的希腊原文是 "planaō", 意思是 "使人走偏路"、"勾引"、"误导"、"引入歧途"。这就是撒但起初所做的事。牠哄骗了我们的第一对父母，引导他们误入歧途，勾引他们吃了园中的禁果。如今许多自称是基督徒的人认为，他们了解神在他们人生中的旨意。但实际上，他们却被魔鬼掌控误导了。许多人以为是圣灵在引导他们，但事实上却是鬼魔作祟。千万不要忘记这一点。使徒彼得如此警告基督徒说, "务要谨守, 儆醒。因为你们的仇敌魔鬼…遍地游行, 寻找可吞吃的人"（彼前 5:9)。麦基博士（Dr. McGee）说, "我认为，你不可能独自一人抵挡魔鬼…你需要有其他信徒与你一同并肩站立"（Thru the Bible; 有关彼得前书5:9的注释)。我认为他完全正确。如果你独自一人的话，或如果你与未得救的人结成很深的友谊，即便那是亲兄弟姊妹，魔鬼也会用来勾引你、误导你。圣经告诫我们,

"与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损" 　（箴言 13:20）。

司可福注解对 "愚昧人" 的定义非常好（第678页)。上面写着，"圣经里的「愚昧人」并非讲一位理智不健全的人，而是指傲慢和自满的人；当安排人生时，他完全把神置之度外"。傲慢的是愚昧人，即便在教会里也不例外。千万要与智慧人相处，远离愚昧人！魔鬼会利用愚昧人，引导你偏离神的旨意。

当然，你也可能被假基督徒欺哄。这在末世中尤其如此。圣经指出，

"只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄"（提摩太后书 3:13)。

假基督徒肯对会欺哄你，并引你误入歧途。但对提摩太后书3:13的答案在14和15节内。在这邪恶的世代，神的道是可靠的向导。紧随那些服从圣经的人。不要听从那些 "欺哄人，也被人欺哄" 的人。

另外，你也可能被所谓圣灵的 "引导" 而欺哄。这是今日新福音派遇到的主要圈套。有人教导他们说，内心闪现的思念都是来自圣灵的 "引导"。他们中许多人对此总是喋喋不休。他们说是 "神引导我这样做"，或 "神引导我那样做"。你时常可以听他们这样讲。那听起来似乎很虔诚。你可能会认为，那人是坚强的基督徒。但圣经把他们称为 "愚昧人"。圣经这样说的，

你即使在街头也会听人这样说，"主在引导我这样做。" "主引我到这里。" "主引我去那里。" 几乎每次你听到这些话时，这都出自 "愚昧人" 之口。

圣经清楚地说，"不可倚靠自己的聪明"（箴言 3:5)。当人拒绝这样做时，他们便陷入了受欺骗的危险，这便带我们回到我们的经文中，

"只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己" 　（雅各书 1:22)。

若想听神的道，并从中得到指引，你必须愿意服从你所接受的道。听进去的条件在上一节雅各书1:21中提供给我们了。

"所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道" 　（雅各书 1:21)。

"所以，你们应摆脱一切道德上的污秽、以及无处不在的邪恶，卑微地领受神种入你们内心的道；这道能拯救你们的灵魂"（–NIV)。

人必须摆脱一切的污秽和所有的邪恶。这包括黄色刊物、毒品、或怨恨。有些人指望在不洁思念的束缚下也能得知神的旨意。有些人指望对父母、牧师、或教会其他领导仍然存有怨恨时也能得知神的旨意。他们内心苦闷。有些人跟与神为仇的世俗之人结成好友。他们如此地喜爱这些人，以至忘了 "与世俗为友，就是与神为敌"；"所以，凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了"（雅 4:4)。其他人充满了嫉妒和骄傲。你必须向神忏悔并祈求祂把这一切从你心中移除。只有这样，你才能谦卑地听进神的道, 并令其引导你。只有那样，你才能 "行道, 而不仅单单听道"。伟大的司布真对这节经文这样注解，"这几乎是毫无疑问的情形〔当某人已经宣称信主，却渐渐心存疑惑〕并开始挑剔这个那个，他心中总会存有某种邪恶，并且在极力遮掩，回避自己良心的谴责。魔鬼诱惑他去诋毁事工，因为福音在明显地谴责他们自责的良心，令他们在罪孽中如坐针毡。如你希望充满喜乐地听进神的道，并从中得益，你便必须「脱去一切的污秽和盈余的邪恶」; 因这一切都会使你对神的道产生偏见"（C. H. Spurgeon, "Before Sermon, At Sermon, and After Sermon," MTP, No. 1,847)。如果你希望从神的道中获得益处，你必须摆脱一切污秽。只有那样你才能去 "行道"。只有当你服从了神的道，你才能知晓祂在你人生中的旨意。下面，我要告诉你六种从圣经里领悟神旨意的方法。

1. 再次，这是最重要的，要想知道神的旨意，你绝不能听信自己的内心。如我说过的那样，圣经讲得一清二楚，

"人心比万物都诡诈, 坏到极处, 谁能识透呢?"（耶利米书 17:9)。

2. 若想了解神的意愿，你必须愿意照神的意愿去行事，而不是照自己的意愿。

"人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的"（约翰福音 7:17)。

莱斯博士（Dr. John R. Rice）说，"也就是说，当人愿意照神的旨意行事时，神会向他揭示自己的旨意"（The Son of God，对约翰福音的注释, Sword of the Lord Publishers, 1976年, 第162页)。亨利·摩利斯博士（Dr. Henry M. Morris）说, "这也可以如此解释:「当某人真心想照神的旨意行事时，他定会知晓这旨意…如此, 在某些事物上明白神的指引的前提…便是由心的服从，渴望去行神的旨意，即便这违背了自己本人的选择"（The Defender's Study Bible; 有关约翰福音7:17的注释)。

"遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。常存敬畏的, 便为有福；心存刚硬的, 必陷在祸患里"（箴言28:13, 14)。

"愚妄人藐视父亲的管教; 领受责备的, 得着见识"（箴言15:5)。

"你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁…"（希伯来书13:17)。

谈起希伯来书13:17,《改革研读圣经》( The Reformation Study Bible）这样指出，"虔诚的教会领导就像忠心的牧人或守护人，他们会向城内的人发出危机的警告。引路人的关怀是深厚与真诚的，因为他们是神差派来的，并且最终要向神交代。如果有人阻挡他们所做的事，人人都会因此受害。"

6. 要想知晓神的旨意，你必须把你的生命奉献给神，而不要献给世俗。

"所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们, 将身体献上, 当作活祭, 是圣洁的, 是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界, 只要心意更新而变化, 叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意"（罗马书12:1, 2)。

"一颗更新变化的心, 是沉浸在神的道中、并完全顺从其引导的" （MacArthur Study Bible；对罗马书12:2的注解)。

在主真道光中，我与主同行，
　何等荣耀照亮我路程，
只要遵主旨意，主肯与我同行，
　信靠顺服，主必肯同行。
信靠顺服，此外不能蒙福，
　若要得主里喜乐，只要信靠顺服。
除非我将一切奉献救主脚前，
　主丰满慈爱才能体验；
因主一切恩惠，一切喜乐荣美，
　皆为信靠顺从者预备。
信靠顺服，此外不能蒙福，
　若要得主里喜乐，只要信靠顺服。

我愿在主脚前，享主团契甘甜，
　行走天路常在主身旁；
主吩咐即听命，主差遣就遵行；
　信靠顺服，必永无忧惊。
信靠顺服，此外不能蒙福，
　若要得主里喜乐，只要信靠顺服。 –《信靠顺服》
("Trust and Obey" 词﹕John H. Sammis, 1846-1919)。

在罗马书 10:16内，使徒保罗说，"只是人没有都听从福音。" 钟马田医生（Dr. Martyn Lloyd-Jones）说过，"注意保罗是怎么讲的。他并没有说，只是人没有都听信福音，而是只是人没有都听从福音…福音要求人作出回应。福音要人采取行动…福音更需要服从。福音本来就是为了影响人的一生。这意味着受到掌控，一生的核心大小事，也主宰一个人的外貌。这就是服从一词的意思…服从是必要的，因为罪恶的主要性质就是违背神"（"God's Gospel and Obedience")。

基督召唤你来忏悔你的罪恶并且信靠祂。祂死在十字架上为了偿还你的罪恶。祂召你来顺从福音 ── 祂召唤你听从祂的命令来信靠祂。如果你拒绝信靠祂，那你就是违背了祂的命令。你必须把自己由内而外地投向耶稣基督。"那才是对福音的服从。那才能使你成为一个基督徒," 钟马田医生（同上)。如果你想和我们讨论有关服从福音而真正得救，请跟随凯根博士、宋天礼、和约翰·凯根到聚会厅的后面去。请闭眼低头，现在就跟随他们到后面去。他们会带你到谘询室跟我们一同谈话祷告。阿们。

如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。如这些道文对你有所赐福，发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是﹕rlhymersjr@sbcglobal.net（可点击）你可用任何语言发电邮给海博士，但尽可能使用英文发信。通过邮局发信者，函件可发至〔美国〕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。

我们的网址–www.sermonsfortheworld.com–您每周可上网
阅读海博士的宣道文稿。请点击〔简体 / 繁体宣道文〕

宣道前普鲁德鸿（Abel Prudhomme）先生领读的经文﹕雅各书 1:21-25。
宣道前葛利费斯（Benjamin Kincaid Griffith）先生的独唱﹕
"Trust and Obey"（词﹕John H. Sammis, 1846-1919 )。