如何在教会中唱赞歌

HOW TO SING IN CHURCH
（Simplified Chinese）

凯根博士（Dr. C. L. Cagan）著

二○一五年五月二日星期六晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Saturday Evening, May 2, 2015

"你们当向神 ─ 我们的力量 ─大声欢呼, 向雅各的神发声欢乐"（诗篇 81:1 )！

真正的复兴总是伴随着真切与充满灵性的歌唱。有时候复兴导致人们歌唱，而有时候复兴是在歌唱中爆发出来的！如果我们希望有复兴发生，我们必须在唱歌时将心交给神。我们的牧师海博士说："没有带着圣灵去歌唱的复兴根本不存在！" 马丁·罗伊-琼斯博士（Dr. Martyn Lloyd-Jones）是二十世纪最伟大的宣道士之一。在他的传教生涯中，他曾目睹过真正的复兴。马丁·罗伊-琼斯博士说过：

复兴总会带来圣歌和灵歌。但我甚至可以这样说：有时候顺序会颠倒过来，歌颂赞美会导致复兴。我想起的是一个显著的实例。1763年，威尔士的教会在经历了精神干旱和匮乏之后，威廉·威廉姆斯（William Williams）写了一首圣诗,《路过郁闷幽黑山冈》(O'er the Gloomy Hills of Darkness)。当他发表了这卷赞歌和属灵的诗集后，人们马上唱起这些歌曲，立刻并直接带来了圣灵的倾注（Martyn Lloyd-Jones, M.D., Singing to the Lord, Bryntirion Press, 2003年, 第23, 24页)。

历史上最大的一次复兴，是「第一次大觉醒」（First Great Awakening, 1730-1760 )。约翰·卫斯理是那场复兴中的主要牧师之一。他创立了循道宗。在1761年, 他在唱歌的事宜上提供了几个要点。我要把这些要点列出来，并加上一些注解。约翰·卫斯理说：

1. 加入所有的赞美。你要极力加入会众的一切活动。不要让轻度的体弱或疲倦阻挡你。如果它成为你背负的十字架，把它抬起来，你一定会就此得福。〔即便你很繁忙，非常疲倦，都要尽量参加教会举行的所有聚会；每次在礼拜中唱歌，都要尽心尽力地去放声高歌。〕

2. 要〔感情充沛地〕歌唱，要勇气十足。唱歌千万不要像你半死不活、或睡眼惺松时那样，而是要尽情高歌。你对自己声音的惊恐、以及你愧于他人会听到你的歌声，不应多过你唱撒但歌曲时的畏惧。〔应放声高歌。不要唱得好像你刚起床、或半死不活的那样。你在教会中唱歌的热情，不应亚于你在篮球赛现场呐喊助阵的声音。〕

3. 要唱得合拍。无论唱得节奏如何，一定要跟随领唱的人。不要唱得太快或太慢。要尽量与领唱的人合拍。〔要盯着领唱的人, 紧随他的节奏唱。不要比他唱得更快或更慢。如果他在唱的过程中改变了节奏，要跟随他的节奏一同唱。〕

4. 最主要的是，要透过心灵来唱。所唱的每句话，都要献给上天之神。宗旨在于取悦于神，并非你自己，或其他任何生物。若想那样做，你需专心领悟所唱的含义，不要因歌声分心，而要不断地去赞美神。这样，你的歌声便会在人间得到主的悦纳，并当祂从天驾云回归时获得赏赐。〔当向神歌唱。尽力唱得令神喜悦。当思考你所唱的词句。不仅为发音而已。要将思念转向神；当向祂歌唱。〕

"你们当向神 ── 我们的力量 ──大声欢呼，向雅各的神发声欢乐"（诗篇 81:1 )！

难怪早期的循道宗以他们的歌声闻名！难怪他们中间发生过如此大规模的复兴！下面，我要用我的话来复述约翰·卫斯理列举的几个要点。我将为你们提供几样指点来帮助你在教会里唱圣诗。

首先，要大声唱。不错，要大声唱！在我们的经文中，诗篇作者 亚萨 告诉我们，"你们当向神 ── 我们的力量 ── 大声欢呼。" 在教会里唱歌的正确方式是向神大声地、精力充沛地歌唱！这节经文中的 "大声" 的希伯来词是 "rawnan"，其字义是 "大声…欢呼〔呼喊!〕"（史特朗经文汇编 #7442)。这里没有低声细语之处！当你唱歌的时候，要大声欢呼。向神欢呼！你看篮球赛的时候会高声喝彩助阵，对不对！那么，当你向神歌唱的时候，为何不至少付出同样的精力呢？

有些人在教会里不肯唱，或者仅在轻声细语地唱。他们唱得很含糊，东张西望，没有思考歌词中的含义。他们并非在向神歌唱。他们机械性地唱着，因为这是礼拜中的一部分。他们在装假！轻声细语唱歌的人不爱神！请看，他们其实并不爱神。如果他们爱神，他们便会像过去循道宗和浸信会信徒那样去唱歌！

"你们当向神 ── 我们的力量 ──大声欢呼，向雅各的神发声欢乐"（诗篇 81:1 )！

"大声" 一词的意思不是低声唱！它的意思是大声唱！它的意思是 "大声…欢呼，呼喊" ── 这与低声地念叨诗歌的歌词刚好相反！"大声欢呼、呼喊。" 大卫说过：

"我要歌颂你的力量, 早晨要高唱你的慈爱"（诗篇 59:16 )。

"赞美耶稣。" 请大家起立和我一起放声歌唱！

赞美耶稣！赞美耶稣！赞美主为罪人死，
万民当将荣耀归主，因宝血能洗净众罪污。
　("I Will Praise Him" 词：Margaret J. Harris, 1865-1919)。

再唱一次 ── 再大声一点！

赞美耶稣！赞美耶稣！赞美主为罪人死，
万民当将荣耀归主，因宝血能洗净众罪污。

女士们唱！（没有钢琴伴奏)。男士们，一同唱（没有钢琴伴奏)。请大家随同钢琴的伴奏一起来唱！

赞美耶稣！赞美耶稣！赞美主为罪人死，
万民当将荣耀归主，因宝血能洗净众罪污。

请坐。

其次，要全心全意地唱。圣经告诉我们，不仅是唱歌的时候要这样，无论我们做什么事情，都应如此。圣经说，

"凡你手所当做的事要尽力去做"（传道书 9:10)。

又一次，圣经说，

"无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的"（歌罗西书 3:23)。

用全身心和全部精力来唱。圣经命令我们这样做！

这节经文告诉你，唱歌的时候要 "从心里做，像是给主做的，不是给人做的"。如果你是向神歌唱、为神而唱，你会用全身的精力来唱。那些咕囔几句歌词的人是 "给人做的"，他们唱歌是因为周围的人在唱歌，因为这是教会礼拜的一部分，是应当做的。那是 "给人做的"。这与神毫无关联。你在向谁歌唱呢？你是向神歌唱还是向人歌唱？ "要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。" 要全心全意地歌唱！

将自己投入到歌曲中。第一华人浸信会的林道亮博士（Dr. Timothy Lin）曾多年作过海博士的牧师。林博士教导会众，唱歌要 "唱进" 圣诗里去。这并非每次都会发生，但当圣灵降临时，会众会在圣灵中反复地唱一首圣诗，其效果可能比宣道更加有力。在第一华人浸信会里，海博士记得当会众 "唱进" 圣诗的时候，神的大能通过复兴降临了。他说，"我们当时不断地唱。圣灵降临了，人们忏悔自己的罪，而且得救了；这都是他们在唱歌时受到了感动 所带来的直接后果。" 被神如此使用的歌曲之一，便是 查尔斯·卫斯理 写的下面这首伟大诗歌，

耶稣，爱我灵的主，容我投入你怀中，
可畏暴雨夹狂风，波涛滚滚势汹汹。
恳求主将我隐藏，直到风静浪平稳，
使我安全无恐慌，直至接纳我灵魂。
   ("Jesus, Lover of My Soul" 词：Charles Wesley, 1707-1788)。

啊，当他们在复兴期间唱那首歌的时候，曾有神多大的能力降临啊！

让你自己 唱进 圣诗里吧。倾心歌唱，不要有任何保留。正如人们常说的那样, "投入其中"。当别人听你唱的时候，应使他们说，"他真的唱进去了"！耶稣说:

"你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─ 你的神。〔此乃第一要紧的戒律–KJV〕"（马可福音 12:30)。

以你的歌声显示你对神的爱。将你的身心投入其中。将你的心灵投入其中。将你的精力投入其中。把自己 "投入" 到歌曲中。你若唱得好，便是敬拜神、便是把荣耀归于神。你通过歌声来侍奉神。

你所得到的会超过你所付出的！你能亲身体验这些圣诗！你将 "进入" 歌曲的意境，你的心田会受到其中含义的滋润。这才是真正的经历，真正的敬拜！你将会对其有亲身的体会，你会爱上这些圣诗，而且你会因此得福。这也会为其他人带来福分！这会使神喜悦！"赞美耶稣"。请再来唱一次！

赞美耶稣！赞美耶稣！赞美主为罪人死，
万民当将荣耀归主，因宝血能洗净众罪污。

下一点，要向神高歌。我们的经文说，"你们当向神 ─ 我们的力量 ─大声欢呼。" 将你歌唱的对象指向神，就像你会关注说话的对象一样。你可能想, "我们当然是在向神歌唱。" 但如今在教会里大部分的歌唱根本不是唱给神听的！只有空洞的言词而已。如此唱歌的人根本没有思考神。真正献给神的歌声，是自觉地、有意地、刻意地把思念放在神的身上。你将歌声转向神。你对着祂来唱歌。你想把圣诗唱给祂听。

在这样的情况下，唱歌就跟祷告一样。那不是简单地说些宗教用词，像某些人在背诵主祷文一样。在真正的祷告中，你在向神 ── 向一位真实的个体 ── 祈求某样东西。神是一位个体，对不对？祷告中，你在向祂说话，在祈求祂、向祂请求。如果你的祷告不是向神作的、没有在思考神、或向神祷告的话，那就根本不是真正的祷告了，你也不用指望神会回答如此的祷告。

正如祷告一样，歌也必须向神来唱，不是自言自语。神是一位个体，对不对？你在向谁唱歌？向你自己唱吗？还是向你旁边看你的人唱？对墙？对空气唱？不是，你应该向神唱。当你向全能的神唱歌时，不要用比你对世人说话时还少的注意力。当你唱歌时，要向神歌唱。要去思考祂，将你的注意力和声音专注在祂的身上。向祂高歌。这才是正确的唱法。

当你唱的时候, 要思考歌词的内容。思考其中的含意。使徒保罗写到, "我要用悟性歌唱"（林前 14:15)。歌的作者在作词 的时候，会思考歌的选词用字！他想用歌来表达某些事情。在我们教会，我们不唱没有意义的怪歌，比如 "你，你…噢，噢，主啊，你，你。" 我们唱的是教会中伟大的诗歌 ── 是有含意的圣诗。当我们唱查尔斯·卫司理（Charles Wesley）的这首圣诗时，要思考其中的歌词。让我们一同来唱，

怎能如此，像我这样罪人，
　也能蒙主宝血救赎？
因我罪过使祂受苦，
　因我罪过使祂受死；
奇异的爱！何能如此，
　我主，我神，竟为我死？
奇异的爱！何能如此，
　我主，我神，竟为我死。
("And Can It Be That I Should Gain?" 词：Charles Wesley, 1707-1788)。

这首歌谈到了很重要的事情。仅仅这一段就有很深的含意。救主为我而死，并为我洒下了宝血 ── 因我罪过使祂受苦。而我可以因祂的宝血而得救！多么奇异的爱！基督的福音就包含在这圣诗的歌词里。思考这些词句能使你思考福音的含意。如你已是基督徒，这首歌对你将是一个祝福。如你还没有得到转变的话，这会使你思考耶稣为你所做的一切，并帮助你准备好去听讲道中的福音。那正是这首歌在海博士身上产生的效果。那天当他唱这首歌的时候，他获得了拯救！海博士唱着, "奇异的爱！何能如此，我主，我神，竟为我死？" 歌词触动了他，使他落泪了。他就在1961年的那天早上得救了。当你唱的时候，切莫不假思索地唱。要仔细思考其中的含意。

最后，在你唱歌前，进入礼拜时要准备好去唱歌。为何不在去教会的途中在车里唱歌呢？任何值得做的事都值得去为之作准备。如果你在来教会之前没有唱歌，你的喉咙嗓子便仍未润滑好，心思也没有准备唱歌。为何不在去教会的路上反覆唱《三一颂》呢？那会使你作好准备唱歌！如你车上有新朋友，就跟他们说, "现在我要唱几分钟的歌。" 那不会 "吓走" 任何蒙拣选的人，并会祝福他们。

进入教会时要带着喜乐的心情，准备好去唱！打算去唱！准备去唱！当你看到台上的执事在讲台后面坐下时，你便知道我们过几分钟就要开始唱歌了。停止与周围的人交谈。看向前面, 把歌页拿起来, 读一读马上要唱的歌。准备唱诗。

然后，站起来放声唱！向神高歌。思考歌词的含意！并放声唱出来！不要顾念周围的人。不要理会他们，竭尽所能地唱给神听！明天两次礼拜中都要这样做 ── 而且每次唱圣诗都要如此！"赞美耶稣"，再唱一遍那段副歌！

赞美耶稣！赞美耶稣！赞美主为罪人死，
万民当将荣耀归主，因宝血能洗净众罪污。—《赞美耶稣》

主啊！我祈求您明天会帮助我们以歌声来荣耀敬仰您。愿我们能不断歌唱，直到复兴降临！我主我神啊，帮助我们这样去做吧！以耶稣的名义，阿们。

（证道 / 宣道结束）
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你可用英文发电邮给海博士–电邮地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信给他
到﹕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。或直接打电话给他﹕(818)352-0452。

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宣道前葛利费斯（Benjamin Kincaid Griffith）先生的独唱：
"I Will Praise Him" (词: Margaret J. Harris, 1865-1919)。