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洗净你们的良心YOUR CONSCIENCE PURGED 凯根博士（Dr. C. L. Cagan）著 主日，二○一五年二月八日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神, 祂的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神么？"（希伯来书 9:14)。 |
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不久前，有位牧师宣讲美国正处在神的审判之下，因我们通过人工堕胎残杀了五千七百万婴儿。当他讲到那里时，有位妇女站起来离开了会场。她匆忙地走出了教堂，跑到了街上。她为何这样做呢？因为她做过人工堕胎。良心告诉她, 这样做是错的。她心中没有安宁。圣经说， "…惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静；其中的水常涌出污秽和淤泥来。我的神说:「恶人必不得平安!」" （以赛亚书 57:20-21）。 但她没有留下来，没有听到如何靠基督的宝血获得原谅。相反，她匆匆离去了。 这就是为什么当今许多牧师不愿宣道指责人工堕胎的原因 ── 即使这是我们国家最严重的罪。他们害怕触犯教会里那些没有获得转变的中年妇女。这些妇女有些做过人工堕胎，或者他们有亲戚朋友做过堕胎。她们的良心令她们不安。牧师担心这些女士们会离开教会。他不想得罪她们。呜呼！但愿牧师宣道的目的并非为了安人心怀 ── 而是为了宣扬真道，谴责罪孽，并如何靠基督赦免罪！ 有位牧师在加拿大宣道。他读了罗马书内的一节经文，"没有义人，连一个也没有"（罗 3:10)。经文刚读完后, 有位妇女站起来走了出去。她为什么会这样做? 因为她的儿子还未信基督便去世了。她想相信，自己的儿子是义人。她不愿去想, 儿子死在了罪孽之中。世人不愿去思考罪孽，以及他们对基督的需要。这会触动他们的良心。 许多年来，海博士在华人教会里的牧师是林道亮博士。林博士在旧约语言上是位专家级的学者。他写过一篇文章，谈到了良心。他说："良心是人识别正误的能力"（Timothy Lin, Ph.D., Conscience: The Voice of God Within, BSMI, 2000, 第1页)。然后，林博士说，"良心会说话，或者奖励我们，或者谴责我们…良心因我们所做的，或者为我们加上满意、幸福、和英勇的冠冕，或召我们来到公义的法庭前，并在此向我们发出雷霆般的裁决，使我们良心自责或心虚"（同上，第2页)。 当你做错了事的时候，你的良心会令你不安。如果你继续犯罪，你的良心会变得邪恶污秽。唯一能使你良心化为清白的方法, 便是通过基督的宝血来洗净、荡涤、并释放它。我们的经文说， "祂的血岂不更能洗净你们的良心…？"（希伯来书 9:14)。 经卷内用了很大的篇幅来谈论良心是如何变得邪恶，以及如何使它变得清白 ── 靠基督的宝血获得清洗。 I. 第一，你的良心为何需要洗净。 当你做事正直的时候，你的良心会认同你。当你做坏事的时候，你的良心会指责你。圣经说，"他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非"（罗2:15)。 圣经说, "违背〔触犯〕律法就是罪"（约一3:4)。神说, "不可作假见证"（出20:16)。你良心知道，说谎是错的，但你仍然说谎。神说, "不可偷盗"（出 20:15)。你良心知道，偷盗是错的，但你仍去偷盗。神说，每周日应在教会里度过。但你说, "不, 我不愿去。我还有其他事情要做。" 你的良心令你不安，但你却不肯听它的声音。耶稣如此召唤你，"到我这里来"（太 11:28)。但你却拒绝听从。 你可以尝试逃避你良心的声音。你可以通过吸毒来回避思考你的罪。你能靠酒精来麻木自己的头脑，藉此不去思考你的罪。你会花一个钟头接一个钟头去打电动游戏，或把时间浪费在电脑上 ── 从而回避对自己罪孽的思考。你还可以回避教会 ── 因你不愿思考自己的罪孽。你可以让自己忙于学业和工作 ── 藉此不去思考你自己的罪，躲避你良心的呼音。 你可以尝试靠行善来平息你良心的声音。你可以去帮助他人，或捐钱，或作礼拜。但这些行为中没有一样能在神的面前除去你的罪。行善不能帮你进入天国！圣经说，在神面前 "我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服"（赛 64:6)。你过去的记录仍旧在册上。神对你的心仍旧一目了然。这便是为什么圣经说，"凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义"（罗3:20)。这便是为何你需要神的儿子耶稣，为你偿还你罪孽的代价，为你 清洗你的良心。祂献出祂的宝血，来办成你办不到的事，因为 "〔神〕儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪"（约一 1:7)。 你或许认为，你的罪是秘密，没有人知晓。但是圣经说："因为人所做的事，连一切隐藏的事…神都必审问"（传 12:14)。耶稣亲口说："掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的"（路 12:2)。你隐藏的罪在审判之时会全部显露出来！ 你可以为你的罪找藉口 ── 从而忽略你良心的声音。其中最常见的藉口是看其他人怎么做。你说，"我的朋友也这样做。" "人人都这样做。" 或者你会说，"不错，我不肯信基督。但其他人也不肯信基督。" 你或许会说，"我没有某某人那么坏。" 但那如何能使你不因自己的罪而感到自责呢？ 你和他们都将在最后的审判中受审。圣经说， "我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了… 死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判"（启示录 20:12)。 所有未曾得救的死人 ── 包括你和他们 ── 都将面临最后的审判。你所有的罪都将从神的案卷中一一读出来。那时便不会有任何秘密了！圣经说， "若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里" （启示录 20:15)。 "生命册" 上记着所有信靠耶稣、罪恶获得赦免之人的名字。但 "若有人" ── 或所有 ── 未信耶稣、仍未靠祂的宝血获得赦免的人，都将被投到火湖里。 听他人的罪恶从神的案卷中一一道出，并目睹他们被投入火湖中，这对你能有什么帮助 ── 尤其当你自己也必堕入其中？那对你一点帮助也没有。趁如今还有机会，快来信靠基督、并得到祂宝血的赦免吧！ 你的良心会让你想起这些罪孽。但你拒绝不听。你继续犯罪。你固执地坚守自己的藉口。你仍旧拒绝相信基督。你罪恶的记录变得越来越多。但你仍旧不肯信靠基督。 然后, 你的心会刚硬起来。你对自己已习以为常。你的心变得像水泥一般。你良心变得肮脏、污秽。圣经说，"连心地和天良也都污秽了"（多 1:15)。你的良心不再做它本应做的工作。它不再令你感到不安。"连心地和天良也都污秽了。" 你最终达到了这一地步：你的良心丝毫不再令你感到烦扰。圣经说 "这等人的良心如同被热铁烙惯了一般"（提前 4:2)。被热铁烙过一般！你的良心会被烙到麻木的地步，以至于你不再有任何罪恶感！你不再因罪而产生认罪感。你不再担忧自己的灵魂。你对信靠耶稣不再认真。神就任凭你 "存邪僻的心"（罗 1:28)。神不再对你说话 ── 因为当神对你说话的时候，你已不肯听从。 切莫让那发生在你身上！信靠耶稣吧！仅有基督的宝血能洗净你的良心。我们的经文说，"祂的血岂不更能洗净你们的良心…？"（来 9:14)。 耶稣献上自己的血来洗净你的罪恶。没有任何救赎比这更大了。如果你相信了耶稣，你的罪恶将得到洗净。你将不必惧怕最后的审判。基督的宝血会永远成为你的救赎。你的良心 ── 因基督宝血的缘故 ── 将在神面前得到清洗。 II. 第二，你的良心如何得到洗净。 你的良心提醒着你的罪。或许它没有那么强烈地提醒着你 ── 但你仍旧会记得你的罪。你感到有罪。你觉得不安。你需要罪的赦免。你的良心需要得到清洗。你的良心需要变得洁净。如果你信任基督的话，祂的宝血便可办成这一切。圣经说， "祂的血岂不更能洗净你们的良心…？"（希伯来书 9:14)。 耶稣通过十字架上的死偿还了你的罪。祂 "把自己无瑕无疵的献给神"，并 "藉着祂在十字架上所流的血成就了和平"（西 1:20)。第三天，祂从死里复活了。祂回到了天国，把这洒下的血带给了神。祂去到了神的面前。祂进入神在上天的圣殿，把自己的宝血献在坛上。圣经告诉我们， "乃用自己的血，只一次进入圣所"（希伯来书 9:12)。 父神因基督的宝血而满足了。圣经说过，"神设立耶稣作挽回祭〔满意的偿还〕是凭着耶稣的血，藉着人的信"（罗 3:24-25)。耶稣的宝血满足了神对罪的忿怒。然后, 神才能让你进入天国。圣经说, "祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪" (约一1:7)。 但不仅如此！我们的经文说， "…祂的血岂不更能洗净你们的良心?"（希伯来书 9:14)。 译成 "洗净" 的希腊原文是katharidzō的转形。英文词 "catharsis"（缓解）来源于此。当人"体验了缓解"（cathartic experience）时，那意味着压力获得了彻底的排解，松驰、放松、宣泄出来了。那便是耶稣的宝血能为你的罪所办成的事。圣经上说，"东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远!"（诗 103:12)。神甚至不去记你的罪！神说，祂 "也不纪念你的罪恶"（赛 43:25)。在耶稣用祂的宝血洗净了我们的罪之后，祂为我们的罪 便再没有什么 可做的事了。圣经上说，耶稣… "…洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边"（来 1:3)。 在耶稣洗净我们的罪恶后，祂坐了下来。罪恶被掩盖、洗去、清除、消灭，一切都完成了！耶稣再不需要去做什么，于是祂在父神的右边坐了下来。 几周前我与一个年轻人谈话。他总是在自我剖析。当我让他信靠耶稣时，他说，"我无法让那 ── 我无法让它 ── 发生"。 "那" 是什么？"它" 又是什么？他说的 "那" 或 "它" 指的是他内心的感受。如果他能得到正确的感受，他便会说他得救了 ── 但是他无法令 "这" 发生。不论他去尝试多少次，他永远不可能以这种方式得救。救恩不会以这种方式到来。救恩的到来是通过信靠基督本人，而不是靠自我剖析，看 "那" 或 "它" 是否发生了。 当耶稣把自己的宝血献在上天的祭坛上时，祂没有进行自我剖析；祂事后也没有去自我剖析。耶稣并没有查验自己是否有过任何感受。祂把自己的血献在祭坛上，就此永远解决了罪的问题。然后，祂 "坐在高天至大者的右边"。祂的任务已经完成。祂坐了下来。 在这篇道文的开头处，我引用了林道亮博士。在同一篇文章内，林博士写了有关奥古斯丁的挣扎。奥古斯丁担忧自己的灵魂。他生活在罪恶之中。他曾拒绝相信耶稣。而如今他在努力争取得救。他的良心不安。他不知该怎么做才好。 有一天，他坐在一个园内，听到孩子们唱歌的声音说, "拿来读，拿来读。" 于是他翻开放在身边的一本罗马书，读了第十三章中的两节经文。这两节经文讲到了他的罪。然后他读到，当 "披戴主耶稣基督"（罗 13:14)。 那就是答案！"披戴主耶稣基督。" 仅此而已！奥古斯丁把基督 "披戴" 上。他信了基督。他成为有史以来最伟大的基督徒之一。但那是在他 "披戴" 了基督之后的事。"披戴" 基督，是信靠基督 的另一种表达方式。他在那一刻得到了转变。他信靠了基督。仅此而已。那就是他所做的一切！ 你为何不去信靠耶稣、把一切都交给祂处理呢？祂的宝血将洗净你的罪。在神面前，你的案卷将变得清白。让主也来清洗你的良心！圣经说，那正是基督所做的事。"祂的血岂不更能洗净你们的良心"？停止在你内心寻找 "得救的确据"。让祂成为你的确据！为何分析自己的感受来看是否会有什么事发生？圣经说，基督的 "血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行" ── 既你空洞的祷告、你的想法和感受、你的善工、你没完没了的自我剖析、你的 "这"，你的"那"，这一切都是死行。不要望向你的 "死行" ── 它们是死的！不要在你内心寻找 "确据"。相信耶稣，让一切都最终落实 ── 得到祂的宝血的清洗 ── 释放、摆脱，永远消除了！耶稣的宝血能落实疑虑，能解决问题 ── 宝血也能解决你的问题。通过耶稣的宝血，罪恶感与惩罚的问题会最终落实，会得到了基督宝血的释放、消除、洗净、与荡涤！ 就这么简单。耶稣死在十字架上，为了偿还你的罪债。祂洒下自己的血，来永远地洗去并清除你的罪恶。祂从死中复活来赐给你生命。快来信靠耶稣，而不是信你自己。信靠祂，你必会得救。陈医生，请带领我们祷告。 （证道 / 宣道结束） 你可用英文发电邮给海博士–电邮地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信给他 本站所载之宣道文稿不带版权，无需得到海博士的允许便可使用。 宣道前普鲁德鸿（Abel Prudhomme）先生领读的经文﹕希伯来书 9:11-14。 |
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证道 / 宣道提纲 洗净你们的良心 YOUR CONSCIENCE PURGED 凯根博士（Dr. C. L. Cagan）著 "何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神, 祂的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神么？"（希伯来书 9:14)。 （以赛亚书 57:20-21; 罗马书 3:10）
I. 第一，你的良心为何需要洗净，罗马书 2:15; 约翰一书3:4;
II. 第二，你的良心如何得到洗净，歌罗西书 1:20; |