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赛博空间内的圣诞节! CHRISTMAS IN CYBERSPACE! 海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著 主日,二○一三年十二月十五日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀祂,也不感谢祂。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙"(罗马书 1:21-22)。 |
古人的 "思念变为虚妄,无知的心就昏暗了"。"虚妄" 的意思是 "愚拙,空洞,无益"(Strong)。"思念" 所指的是 "理智"(Strong)。
我们生活在一个电脑充斥一切的时代中。大部分年青人一上网便是几个钟头。虽然我并不认为网络上的所有 都是 "愚拙,空洞,或无益" 的,但其中很大一部分都是虚妄的 "思念"。至少 "愚拙,空洞,或无益" 之物在网上已达到如此的地步, 它应使任何有理智、会思考的人为之震惊并担忧。众多的电子玩意儿能使你脱离现实世界。脸书(Facebook)、推特、平板电脑、智能手机、短信、或电子游戏, 这些都能使你脱离现实, 深陷赛博空间内。我知道你有时必须使用这些电子玩意儿, 但连续许多钟头沉迷其中,定会将你束缚于虚幻空间之内,使你失去现实感。
成千上万的年青人生活在赛博空间内 ── 在虚幻的互联网中度日。他们每天都要玩几个钟头的电子游戏,这将他们吸入了某种幻境之内。读书与观看电子游戏相差很大。书中的词句描述 了故事的情节 ── 但故事在电脑的显示器上却显得格外 "逼真"。那正是它危险之处所在。读书时, 你内心 去想象其情景,但与〔电子游戏〕打交道时,其中的场景已经为你 显示出来了,有时那变得如此逼真,以至使你将现实与虚幻的世界混在一起了。在电脑世界中,你所看到的情景能变得如此逼真,并能使电脑迷如此深陷其中,以至使赛博空间对他来讲变成了现实。逐渐, 现实生活变得暗淡无趣,电脑迷陷入了赛博空间内,并将此幻境当作现实,令他的思维完全受到了电脑世界的控制,使他具有完全脱离现实生活、并完全陷入赛博空间的危险。当年青人起初来到我们教会时,想让他们在宣道时看着我用心听宣道几乎不可能。他们的心灵已受到电子玩意儿极深的奴役,以至于无法集中注意力去听真人讲话了!
这也发生在小孩子身上。他们失去了与其它孩子玩耍的意愿,因为在赛博世界中玩更为有趣。成人也不例外,被拖进了网上许多网站的虚幻色情中。不错, 它的名字带有 "网" 字。大家都清楚陷入(蜘蛛)网内之昆虫的命运!在许多电子 "网" 上的东西背后,也有这么一个恶毒的 "蜘蛛",牠的名字叫撒但,或在圣经内被称作 "空中掌权者的首领"(弗2:2)。牠控制了许多电视、收音机、互联网、以及其它电器所传的电波内容。撒但控制了你在互联网上看到的大部分东西。互联网大部分都是撒但的 "网站"── 如蜘蛛一样,牠引诱受害者陷入网内遭受吞噬!
许多年青人步入赛博空间时,他们自以为进入了一个美丽奇幻的国度。正如格林童话的《汉泽尔 与 格莱特》(Hansel and Gretel)一样,他们陷入了越来越深的 赛博丛林内,直到走进一间姜饼屋,想吃眼前 "诱人" 的赛博蜜酱。但他们却一点没有意识到,有位 "巫婆" 正藏在附近,准备随时跳出来吞噬他们!那位巫婆正是改装的撒但!
许多孩子已被 "巫婆" 吃掉了。撒但把他们拐走了;他们的心思完全荡失在赛博空间的迷宫内。他们再也没找到回姥姥家的路径,回到能与他们交谈的真人身边,回到能与其一同玩耍的真实 儿童的身旁。
许多成人也被引诱进入了赛博色情的 "娱乐场" 内。他们独自关在屋子内,能很轻易地点击几下,便可和赛博美女私通行淫。但 "网主"(webmaster)绝对不会让他们白白享受。不会的!总有某种代价!当他们深陷 "网内" 无法脱身时, "蜘蛛" 便要出来吞噬牠的战利品了!魔鬼总要让你付出沉重的代价!
这便是「互联网」的暗中黑幕。要千万谨慎!赛博空间充满了许多危险,以及引向毁灭的歧途。那便是为什么我通常喜欢读书,其中没有那么多赛博空间的危险。抛开一本书比跟随 汉泽尔 和 格莱特 走出赛博丛林并进入现实世界要容易得多!如我说过的,你有时可能必须要用这些电子器械。但如果你漫无目的地花上几个时辰去摆弄这玩意儿,他们便成为魔鬼的工具了。将这些玩意儿仅限于作功课或上班时使用!
「世界无线通讯解决方案联盟」(The Alliance for Telecommunications Industry Solutions)如此来为 "赛博空间" 定义﹕
赛博空间是由电脑…与其用户构成的社区和空间的投影;此空间是互联网用户上网时所占据的虚拟 "世界"。
在这篇宣道中,我所使用的 "赛博空间" 有更广的含义 ── 它不仅包括「互联网」, 它还包括了电视、收音机、(游戏机等)电器玩意儿、以及任何现代电子新发明所构成的 "虚拟" 世界。我会描述 "赛博空间" 内的虚拟圣诞节,并将其与真实的圣诞节作对比。
I. 第一,我们文化中的 "赛博" 圣诞节。
现代电子科技所虚造的 "赛博空间" 的圣诞节,完全不是真正的 圣诞节。它是一个 "虚拟" 的圣诞节,并非真正的 圣诞节!或许这就是为什么他们不把圣诞节称作 "Christmas" 的原因。如今,在我们的社会里,这节日被称作 "假日"。这个名称成了日历中所有节日的泛称 ── 从〔万圣〕鬼节到新年,都被统称为 "假日"。
在这场混乱之中,大多数南加州的居民几乎完全取消了感恩节。我太太曾到三家聚会用品店里,想购买感恩节装饰,但却没有一家商店有出售。他们在鬼节后马上陈设了圣诞节的装饰。今年没有感恩节装饰的出售,这在洛杉矶是头一次。当我对我们教会的一位女士提起这件事的时候,她说:"要知道,在我工作的地方,今年是他们第一次禁止使用「感恩节」这个词。公司的老板告诉我们,我们不可在一起吃「感恩节」午餐。他甚至告诉我们,在工作场所不能说「感恩节」"。我知道,这种禁固还未曾普及,但我怀疑在不久的将来,我们社会将完全禁止使用 "感恩节" 这一词。感恩节意味着我们须要向某位 谢恩!而很多美国人不愿想起这位神。甚至有一场声势不小的运动,企图从「效忠宣誓」内把 "在神之下(under God)" 等字样删除掉。
这在圣诞节也不例外, 因为 "圣诞节(Christmas)" 一词内含有基督(Christ)的名字。我们的文化不想提起基督。五十年前,人人都将此节日称为 "圣诞节"。我观察到他们对此作出一系列的变更﹕开始是 "Xmas",然后又改成了 "假日"。他们随改成了Xmas,但 "X" 字母仍在提醒他们有一位被删除掉的人!于是,他们再次更改,将它改成为 "假日"。首先,他们删除了基督的名字 ── 然后,他们采用了一个如此普通的名称,为了把一切与基督的联系完全删除掉!
古时候的人们也以同样的方式离弃了神。我们的经文在罗马书 1:21-22内说:
"因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀祂,也不感谢祂。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙"(罗马书 1:21-22)。
万国都曾通过自然界的见证得知神的存在。但 "他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙"。马太•亨利(Matthew Henry)说:
我们看到,那些最有礼节的国家,那些展现过自己高深智慧的国家,在宗教上却是〔最〕愚昧的。蛮族崇拜太阳和月亮…而博学的埃及人则崇拜牛和洋葱。希腊人以智慧居首位,但却崇拜疾病和人类的激情。罗马人可说是最聪明的,但他们崇拜的是复仇女神。如今〔十八世纪〕可怜的美国印第安人崇拜雷电;而土著的中国人则崇拜鬼神。所以,"世人凭自己的智慧…不认识神",林前1:21(马太•亨利,对罗马书 1:21的注释)。)
外邦人的想法变得如此的虚妄和愚昧,以至于使徒保罗曾把他们的宗教称作 "蒙昧无知的时候"(徒 17:30)。
古代的世界拒绝荣耀神。他们不感谢神,并陷入了异教的盲目中。我深信, 我们的国家正在跟着古代世界的脚踪行走,正走在那引向异教黑暗的滑坡上。就像那异教世界一样,如今的人的 "思念变为虚妄" (罗 1:21)。"虚妄" 一词指的是 "空虚" 和 "无用"。凌斯基博士说:"在新约中,这一词总是用来描述一种邪恶的思念, 等同于理性化…人人对神都有自己理性化的认识。但这类对神的理解是毫无用处的,不会带来成效,达不到任何真正的目标。不单没有达到神,反而最终否认了神"(R. C. H. Lenski, 对罗马书1:21的注释)。
他们的 "思念〔理智〕" 变得 "虚妄 [空虚、无用],无知的心就昏暗了" (罗1:21)。麦基博士说:"你只需上洛杉矶市的街头走一走,便可知道人无知的心是昏暗的"(J. Vernon McGee, 对罗马书1:21的注释)。
这种现象在圣诞节期间最为突出。圣诞节的真正含义被 "假日" 的 "虚拟" 圣诞节取代了。正如一首老歌所说的,"我将回家过圣诞,只要我在梦中"。家庭已经支离破碎。圣诞节的真正含义完全消失了。我们的年轻人在街上游荡,来寻求能够让他们高兴的东西 ── 但是他们找不到。对大多数年轻人来说,圣诞节是一年内最寂寞的期间。
我过的一次最古怪的圣诞夜,是我在乘机飞往东岸的时候。我在拉斯维加斯换机。那时正是午夜。人人都凑在老虎机前赌钱。他们机械性地投入硬币、拉动扳手,脸上毫无表情 ── 如同一群莫洛克斯人。每个人都与其他人隔开,独自一人。我登上飞机。上面座无虚席,所以他们只好把我安排在最后一行。他们正在播放《生活多美好》(It's a Wonderful Life),是吉米•斯图尔特(Jimmy Stewart)主演的一部圣诞老电影。每个座位背后都有一台小电视,顺机舱走道两边一直延伸下去,每边大约有七十个屏幕!我看着他们在这七十个屏幕上播放那传统圣诞电影,在我面前一直延伸到走道的尽头!人人独自坐在自己的座位上,无精打采地盯着七十个屏幕,观看一部关于圣诞的快乐电影!我好像身处《阴阳魔界》(The Twilight Zone)中一样,不禁打颤,双手遮住两眼。这是赛博空间的圣诞!每个人都独自一人。人人都在过 "虚拟" 的圣诞节 ── 但真正的 圣诞节却消失了!
年轻人,这世界欺骗了你们!他们夺走了真正的圣诞节,为你们留下一个廉价的贋品!他们留给你们的仅仅是个虚假的赛博空间圣诞节!难怪这么多人转向了毒品和酒精!难怪如今自杀已成为18至25岁之间年轻人的首要死亡原因!当我们的年轻人在我们城市的灰暗街道上游逛时,他们心中充满了孤独、绝望、空虚。对这些失丧的年轻人来说,赛博空间的 "圣诞节" 期间是最孤独的时候了。
我说,"抛弃他们那虚假的、赛博空间的圣诞节吧!" 抛弃它回家吧 ── 这次圣诞节回到教会中!为何孤独呢?回家 – 回教会吧!为何失丧呢?回家 – 来信耶稣基督、神的儿子吧!抛弃美国文化中 "赛博空间" 的圣诞节,在这次圣诞节期间回家– 回教会吧!切莫让任何事情阻止你在圣诞节前的星期天,以及圣诞平安夜来参加礼拜!
II. 第二,圣经内的真实圣诞节。
大部分美国人过的 "赛博空间" 的圣诞节根本不是真正的圣诞节!圣经内所描述的才是真的圣诞节!有位天使向约瑟显现说,
"不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来"(马太福音1:20-21)。
那才是 圣诞节的真实意义!圣诞节是有关人类救主耶稣基督诞生的事情!神差遣祂的独生子进入马利亚的胎中,降生在卑微的牛棚里,被置于马槽中,放在牛马食用的稻草内。
平安夜,圣善夜,万暗中,光华射,
照着圣母也照着圣婴,多少慈祥也多少天真,
静享天赐安眠,静享天赐安眠。
平安夜,圣善夜,牧羊人,在旷野,
忽然看见了天上光华,听见天军唱哈利路亚,
救主今夜降生!救主今夜降生!
("Silent Night! Holy Night!" 词: Joseph Mohr, 1792-1848).
第一个圣诞节中的牧羊人说,
"我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里"(路加福音2:15, 16).
让我们都在今年圣诞夜回家回教会吧!让我们都像那些牧羊人一样,
"急忙去了,就寻见马利亚和约瑟, 又有那婴孩卧在马槽里" (路加福音2:16)。
莫祝我 "Xmas" 快乐,不要说 "节日好",
基督本在圣诞中,节日喜庆情绪高。
基督应在圣诞中,如在平安夜里,
伯利恒的引路星,指明新生王光。
愿世人将荣耀 尽 归基督王中王,
愿孩童熟知常讲,救主爱心不忘。
基督本在圣诞中,牧人看守群羊,
救主降生于圣诞,荣耀天使颂扬!
("Put Christ Back Into Christmas" 词: Edward E. Unger, 1951)。
耶稣降生,为了把我们带入神的大家族内!耶稣死在十字架上是为了偿还我们的罪孽。耶稣从死中复活了,并回升到上天,如今正坐在神的右手边!信靠耶稣吧,你的罪就会得到赦免!信靠祂,你便能得永生!而且切莫错过下星期天回家来教会 ── 并且每周星期天都回来。那样,你便会过一个快乐的基督徒的生活,并且度过一个真正的圣诞节 ── 而不是那冰冷寂寞的赛博空间的 "假日"!请你在十二月廿二星期日晚上5:30来参加我们的圣诞晚筵!让我们今年在教会里共度一个真正的圣诞节!为何孤独呢?回家吧,回教会!为何迷途呢?回家吧,快来信耶稣!阿们!哈利路亚!
齐来,宗主信徒,快乐又欢欣,
齐来,一齐来,大家上伯利恒;
来朝见圣婴,天使王已降生;
齐来虔诚同崇拜,齐来虔诚同崇拜;
齐来虔诚同崇拜,主基督!
("O Come, All Ye Faithful" 词: Frederick Oakley, 1802-1880)。
(证道 / 宣道结束)
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宣道前普鲁德鸿先生 (Mr. Abel Prudhomme) 领读的经文﹕路加福音 2:8-16。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的独唱﹕
"Put Christ Back Into Christmas"(词: Edward E. Unger, 1951)。
证道 / 宣道提纲 赛博空间内的圣诞节! CHRISTMAS IN CYBERSPACE! 海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著 "因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀祂,也不感谢祂。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙"(罗马书 1:21-22)。 (以弗所书 2:2) I. 第一,我们文化中的 "赛博" 圣诞节,哥林多前书 1:21; 使徒行传17:30。 II. 第二,圣经内的真实圣诞节, 马太福音1:20-21; 路加福音 2:15, 16。 |