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使徒保罗说，并非所有听过福音的都会听从。"福音 (Gospel)" 一词，指的是 "好消息"。这好消息就是，耶稣基督死在十字架上，偿还了罪孽的所有代价。这好消息就是，耶稣的肉体从死中复活了，来赐予人永生。但保罗在此处说，并非所有听过福音的都会听从。然後他引用以赛亚书53章第3节，"我们所传的有谁信呢？" 以赛亚书中的经文接着说，耶稣 "被藐视，被人厌弃" (以赛亚书 53:3)。所以，保罗说他们 "没有都听从福音"，是依据以赛亚的这个预言：当人们听到关于耶稣的 "传道" 时，并非所有人都会相信。这也意味着他们不会信福音的宣道，因为耶稣"被藐视，被人厌弃"。所以使徒告诉我们，那些听到福音宣传的人之中， "没有都听从福音"。

这是人类本性堕落和叛逆的最清楚的证明之一。因为人类犯罪且心中与神之间无和平，你会认为他们会立即相信那好消息，即基督能赦免他们的罪孽并且拯救他们。除了人的本性因罪而堕落以外, 我们无法解释为何罪人不愿听从福音。然而这正是他们的状态。这证明了人类的完全堕落。不然的话，一个正常人怎会拒绝那通过耶稣基督所带来的无偿赦罪的福音呢？不然的话，怎会有人掩耳不听福音的真道呢？不然的话，他们怎么会如此少地去思考基督，以至于违抗福音呢？如果今早你在场，而且不断地拒绝基督，你的心灵若不是被原罪所毁坏，你怎么会这样做呢？我看，你没听从福音的原因，是因为你的心受到了从亚当所继承的罪的毒害。愿神今天能摧垮你的堕落。

但是堕落不是我今早所讲之道的主题。我想花几分钟向那些不断违背福音的人说几句话。没错，今早在座的之中，有些以前听过我宣讲福音，然而他们 "没有都听从福音"。但愿圣灵使在场某位违抗福音的人，使他成为听从福音的人，且并在我们今早离开教会前使他得救！为了帮助你，我将根据今天的经文来讨论三点，

"只是人没有都听从福音" (罗马书 10:16)。

I. 第一，福音是以一条命令传给你的。

"人没有都听从福音。" 你不能遵守某样事情，除非那是一项命令。福音总是以命令的方式到来的。我将引用几节经文来证明这点。在以赛亚书中，我们读到了出自神与基督的强大命令，

"仰望我，就必得救" (以赛亚书 45:22)。

这很显然是一条命令：一条仰望基督的命令，

"仰望我，就必得救" (以赛亚书 45:22)。

当司布真听从了那项命令的时候，他仅是一个十五岁的男孩。他曾处于沉重的认罪感之下有五年之久，但一旦他听从了那命令後，他便得救了！一位宣道士告诉他，耶稣说

"仰望我，就必得救"。

他听从了那福音的命令。他通过信念仰望基督，于是立即得救了。在那之後，尽管他继续生活了四十多年，但他总会回顾他听从福音的命令并得救的那一刻！你为什么还没有听从这命令呢？

"仰望我，就必得救" (以赛亚书 45:22)。

"只是人没有都听从福音" (罗马书 10:16)。

以赛亚书中另一个与福音相关的命令，也很简单，

"当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂" (以赛亚书 55:6)。

你们在座的有些人，出席过神非常 "相近" 礼拜。神是如此明确地与我们同在，以至于一些刚到我们教会不久的年轻人，一寻找耶稣便找到了。然而，即使神 "近 得" 能让他们找着，但你却没有寻找祂 —— 你没有听从那项命令。即使那些新来的朋友听从了那项命令，并且找到神，你的状况仍旧是，"人没有都听从福音"。

接下来，我们在箴言中读到，

"你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明" (箴言 3:5)。

我已反复地督促过你去信靠基督，而不要自我揣摩。

"你要…仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。"

仍旧，你继续违抗这项福音的命令。你试图 "揣摩" 如何信靠耶稣，而不肯听从这命令，

"你要…仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。"

"人没有都听从福音"，而你是他们中的之一。这些仅仅是旧约中的几条福音命令。我可以列举更多。

在新约中，耶稣提到了一条命令，这是你们都听过的。耶稣说：

"凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的" (马太福音 11:28-30)。

"凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。" 你曾多次听过我引用基督的命令。基督说，"到我这里来。" 可你却不停地违抗这一福音号召！

接着，在路加福音13:24，你多次听过我宣讲基督的这条命令，

"你们要努力进窄门" (路加福音 13:24)。

然而你却没有听从这一命令。你们中有些没有按时读圣经，或没有把打印好的宣道文拿回家研读，或不为自己的拯救努力祷告。你听到基督的命令，"努力进窄 门"，但你没有遵从这一福音命令！

现下所剩的时间仅容许我再多讲一个例子。你听这一福音命令的次数，很可能比其他都要多，

"当信主耶稣，你…必得救" (使徒行传 16:31)。

这有什么复杂的地方吗？这一命令是如此的简单，以至于那人听到、并听从这命令的时候，马上就得救了。那人一生中从来没有听过福音！然而，当保罗和西拉对他讲那福音命令时，他立即听从，并就此得救了！

"当信主耶稣，你…必得救" (使徒行传 16:31)。

他一旦听到了那命令，便听从了！请容许我问你，你为什么没有听从呢 —— 即使你已经听过了这么多次？我们为何还能够如此描述你 —— 他们 "没有都听从福 音"？你还要违抗福音多长时间？你是否会停止违抗福音的号召呢？如果不是现在，那是什么时候呢？

II. 第二，你若不听从福音，便是犯了一条重大的罪。

不听从福音是一条严重的罪，因为你是在违抗基督本人的命令！如果你拒绝的是我的忠告，这并不会对你造成什么严重的後果。但是，你拒绝的是乃是基督本人的话！基督说，

"到我这里来" (马太福音 11:28)。

但是你说，"不，我不愿这样做！" 你难道看不出到这是一条严重的罪吗？你正在违抗耶稣基督，世界的创造者，人类唯一的救主！你向祂掩面。你犯了滔天大罪，因为你抗拒了基督本人的命令！你如此做，便是犯下了基督还在人间的时候那些不信的犹太人所犯的罪！基督告诉他们来投靠祂，但是 "[他们]不肯到[祂]这里来得生命" (约翰福音 5:40)。因为他们违抗基督的福音命令，他们失去了一切。他们违抗基督乃是重大的罪孽。而你违抗基督的罪也不比他们轻！当使徒保罗说下列话时，他给予了一个很强烈的警告：

"我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的…" (希伯来书 2:3)。

耶稣说："到我这里来。" 如果你违背耶稣，你怎能逃脱神的审判呢？耶稣说："到我这里来。" 使徒保罗说：

"你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？" (希伯来书 12:25)。

这是一个极为重要的问题。如果你 "违背那从天上警戒[你]的"，你如何能逃脱全能之神的审判呢？耶稣说："到我这里来。" 但是你的行为在说，"不，我不肯到你这里来！" 你如何可能逃过神的审判？你因违抗福音的命令，而犯了一条诅咒灵魂的罪孽！如果你继续这样下去，你如何能够逃脱地狱之火的惩罚呢？如果你 "违背那从天上警戒[你]的"，你如何能够逃脱神火烈的惩罚？

除非那人受了那属撒但的现代心理学的毒害，人人都知道自杀是一条严重的罪孽。然而，自杀仅仅杀死了身体。想想看，如果你令你的灵魂灭亡了 —— 因为违背了福音而令其进入永火之中，你所犯下的罪是多么的重大！灵魂上的自杀！当你违抗福音，并 "违背那从天上警戒[你]的" (希伯来书 12:25)，这便犯了的罪孽。

III. 第三，听从福音的含义什么？

"只是人没有都听从福音" (罗马书 10:16)。

那么，怎么样才是听从福音呢？你如何才能遵循福音呢？首先，你必须听福音。你说，"我有听你宣讲福音。" 我知道，你有在听我宣讲的声音 —— 但你有没有听我所讲的内容？你有没有聆听并思考我所讲福音的词句？圣经说，"信道是从听道来的" (罗马书 10:17)。神说，"你们要留意听我的话" (以赛亚书 55:2)。你在听道的时候，必须有一种想要得到真理的渴望。当福音被宣讲的时候，要集中注意力地听！

但仅听福音是不够的。你被命令去 "信主耶稣，你…必得救" (使徒行传 16:31)。福音就是 —— 基督为罪人而死。祂为那些信任祂的人，作为替罪者死了。基督为那些信任祂的人偿还了一切罪孽的代价。听从福音，就是放弃一切认为能够自救的自信和尝试；取而代之，以简单的信心信靠耶稣基督。信靠耶稣。这就是听从福音的含义。来信靠耶稣，并且仅仅信靠耶稣。伟大的司布真说：

在场的有些人会说，"我明白福音的命令，并且愿意遵循。但是，[我没有] 遵守这命令的能力。" 亲爱的朋友，如果你有任何能力，它只会妨碍你。基督要的是你的弱点，而并非你的强项…祂死去是为了除去你的罪孽，这正是基督要让你相信的；所以，不要带任何善行，不要带任何理由，以你如今这污秽、不圣洁的状态，我请求你思考我将要读的这几行 [诗歌]，看看你是否能在内心中真正地对基督说这些诗句 ——

我乃有罪、脆弱、无助，
     倒在您慈悲的手臂旁；
愿您作我的力量和公义，
     我主耶稣，是我所有。
("How Sad Our State by Nature Is!"
      词：Dr. Isaac Watts, 1674-1748; 曲用："O Set Ye Open Unto Me")。

请和我一起来读这些诗句，每次读一行。

我乃有罪、脆弱、无助，
      倒在您慈悲的手臂旁；
愿您作我的力量和公义，
      我主耶稣，是我所有。

你读了吗？当你在内心中真正地这样说，并且全身心地信任耶稣，你便得救了！愿神帮助你听从福音，并帮助你把自己献给基督！阿们。

现在，如果你想和我们谈论有关听从福音的事情，请马上离开你的座位，然後走到礼堂後面。凯根博士将把你领到一个安静的房间，在那里我们可以交谈与祷告。陈医生，请为那些响应的朋友祷告。阿们。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前普鲁德鸿先生（Mr. Abel Prudhomme）领读的经文: 罗马书 10:13-17。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的独唱﹕
"Calling Today" (词﹕Fanny J. Crosby, 1820-1915)。