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我们应该自问一下, 为何这段故事出现在所有三部对观福音内（太17:14-21; 可 9:14-29; 路 9:37-43)。在神默示下记载的这段文字，显然描述了众门徒的无能为力。早些时候，基督曾差遣他们外出赶鬼（太10:8)，但他们此时却无法办到。基督说，他们办不成此事的原因，在于他们的信心小。这便是我们通常听人说这段经文所包含的教训，宣道集中在门徒的缺乏信心上。这当然完全正确。然而，经文内还有更多的含义。

那位鬼魔附身的年青人又是怎样？难道我们无法就他的经历来宣道吗？当然可以！司布真（C. H. Spurgeon）曾就此讲过一次很好的道，他在其中如此说，

这位鬼附身的年青人，是一个最恰当的典型，代表了每一个未得转变的人…这孩子走向基督的情形，代表了他得救的信念，因为信心便是投靠基督，[同时] 经文内提到的摔倒与严重的抽疯，则显明了投靠者与灵界敌人搏斗。"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯。" 我们的主题, 乃是为人熟知的事实；就是那些前来信靠基督的罪人，当他们接近救主时，会时常被撒但摔倒，严重地抽搐，以至心灵受到极重的创伤，几乎使他在绝望中要全然放弃（C. H. Spurgeon, "The Comer's Conflict With Satan," The New Park Street Pulpit, Pilgrim Publications, 1981年重印, 卷II, 第369页)。

这便是我们应当如何来应用这节经文﹕

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了…"（路加福音 9:42)。

这年青人代表了每位未得转变的人。他被摔倒，甚至抽疯，代表了转变过程中与鬼魔之间所产生的搏斗。他来到基督身旁，描述了人得救的信念。

I. 第一，这位年青人代表了每个未得转变的人。

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯…" 　（路加福音 9:42)。

绝大多数未得转变的人都不是遭鬼附身的人。然而，他们都处在撒但的权势下。圣经说，撒但…

"…〔弄瞎了〕此等不信之人的心眼"（哥林多后书 4:4)。

摩利斯博士（Dr. Henry M. Morris）讨论哥林多后书4:4时说，

约翰提醒我们，"全世界都卧在那恶者手下"（约一5:19)。如果连那些聪慧的知识分子都无法理解〔或〕接受基督的浅显易懂的福音…其原因在于他们受蒙蔽的心眼看不到这些美妙的真理。我们必需祈求神 "叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神" 徒26:18（Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishing, 1995, 第1280页; 有关哥林多后书4:4的注释)。

又一次，圣经在以弗所书 2:2内说，

"那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵" 　(以弗所书 2:2)。

麦基博士（Dr. McGee）讨论以弗所书2:2时如此说，

[撒但] 如今迷惑、欺骗、并引人误入歧途的手段极为狡诈 (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷V, 第232页, 对以弗所书2:1-2的注释)。

约翰•鸠尔博士（Dr. John Gill）说,「现今在悖逆之子心中运行的邪灵」这一分句的含义是, "撒但对这些「悖逆之子」持有极大的影响…牠充斥了他们的心灵, 可以说牠促使这些未获新生的人跟随牠"（John Gill, D.D., An Exposition of the New Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989重印, 卷III, 第70页; 对以弗所书2:2的诠注)。

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯…" 　（路加福音 9:42)。

撒但利用多种多样的手段来阻挠世人靠近耶稣。牠可能会对你说，你无需获得转变。当基督在人间传道时，那正是撒但用来欺骗法利赛人的主要手段。他们 "仗着自己是义人"（路18:9)。此乃一大骗局，是撒但如今仍然采用的手法，阻挡世人来信耶稣。你可能也有这种想法，"我为人已不错了。我一直去教会，我生活清洁。我还需要什么呢？" 他们 "仗着自己是义人"。当这一概念根深蒂固地扎在你心中时，便无人能再帮助你了。当撒但说服了他，使他认为自己已足够善良时，牠便束缚了他的心灵（林后4:4）, 使他变成了牠的俘虏（林后2:26)。

一位年轻女士告诉我，她从前以为 "救恩是挣来的；行善是挣得救恩的途径。我做每样事情都力争上游…我很确信自己已经得救了。我服从父母。我所有的朋友都很正经，并且每星期天去〔教会〕…我听海博士许多个星期，但从来没有意识到，那极为傲慢、不愿承认自己邪恶的罪人…正是我自己。我内心充满了争斗。" 啊，那是场何等的争斗！在那女孩心中的争斗，就是到底要不要相信撒但的这个谎言：说她已经足够善良，不再需要耶稣了！

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯…" 　（路加福音 9:42)。

撒但阻挠人去信靠耶稣的另一方法，便是告诉他们说，他们可以等到以后再作基督徒。一位女孩说, "我根本不想作基督徒。我要处理的事情太多了。要知道，人生正在召唤…内心深处，我相信可以随时随地去信靠基督。" "人生正在召唤。" 啊，鬼魔狡诈的邪念！"我要处理的事情太多了。" 啊，又一场鬼魔的骗局！"内心深处…" 啊，是的, "内心深处"。不是表面上；并非你对他人所讲的。撒但在 "内心深处" 引诱你。"内心深处，我相信可以随时随地去信靠基督。" 那是鬼魔散布的谎言！经文内的那位年青人是怎样？他能不能 "随时随地去信靠基督" 呢？如果他不在那时走向耶稣，有可能他永远再无法去投靠祂了！

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯…" 　（路加福音 9:42)。

魔鬼的另一伎俩，便是告诉你再多 "了解" 一下如何得救的事。另一位年轻女士说, "我极为绝望，自问道,「我如何才能信靠耶稣呢？」那时，我不知道这类「如何」根本没有答案。我以为自己〔可以〕用某种方式来信靠耶稣，我开始读司布真写的小册子,《尽是恩典》(All of Grace）…希望能就此获得转变。我记得在书中寻找信耶稣的方式…我以为，这本书可能会列举信耶稣的「步骤」。然而，这本书对我没有帮助。那天晚上，在我上床睡觉前，我祈求神帮助我信靠耶稣。"

是啊, 她的见证是多么令人深思、令人受启发啊！"我如何才能信耶稣呢？" "我以为自己〔可以〕用某种方式来信靠耶稣，我开始读司布真写的小册子,《尽是恩典》" 她内心确实混乱不堪！在我看来，这本书的标题,《尽是恩典》本身，便能更正她以为靠自己便能来信耶稣的错误概念！《尽是恩典》的书名便已揭穿了那「我能自己办成」的鬼魔概念的破绽。然后她说, "我记得在书中寻找信耶稣的方式…我以为，这本书可能会列举信耶稣的「步骤」"。是的，她在找「步骤」! 「步骤」便是当今 "决志主义者" 所提供的。司布真没有列举这类「步骤」。"然而，这本书对我没有帮助。" 这本书当然无法帮她找到得救的「步骤」, 因为此「步骤」根本不存在！但司布真写的书对她真的没有任何帮助吗？她说，"那天晚上，在我上床睡觉前，我祈求神帮助我去信靠耶稣。" 我看，司布真为她带来的益处比她想象的要多！司布真在那本小册子中说，

获得转变的人通常说，他们在某日前根本不了解福音是什么；然而，他们已听了许多年的福音。福音不为人所知，并非因为它缺乏讲解，而是因为他本人内心缺乏启示〔或启蒙〕。这种启示是圣灵随时能够提供，并且会赐予那些求祂的人（C. H. Spurgeon, All of Grace, Pilgrim Publications, 1978年重印, 第77页)。

魔鬼想尽了一切方法来遮掩这一真理，不想让迷途者知道，因牠不愿让他们通过相信耶稣来得救。

魔鬼想再一次让你心灵产生恐惧。你是不是不敢来信靠耶稣？如果是的话，你可以肯定这种恐惧来自撒但。

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯…" 　（路加福音 9:42)。

II. 第二，这年青人来到基督身旁，是对得救信念的描述。

请大家起立，一同朗读路加福音9:42整节经文，

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲"（路加福音 9:42)。

请坐。

请您不要认为，转变时全部内心的冲突都是魔鬼引起的。未得转变的罪人所感到的许多困苦是圣灵所带来的，因祂的职责是 "叫世人为罪…自己责备自己。为罪，是因他们不信我〔耶稣〕"（约16:8, 9)。

我们如何区分圣灵带来的认罪感和撒但带来的摔打呢？司布真清楚地讲明了其间的不同处﹕

现在，我要为可怜的罪人提供一种识别撒但的方法，这样, 他便可以识别内心的感受是否源于圣灵，或仅仅是耳中地狱的咆哮。首先，可以确信的一点是，出于魔鬼的总会使你们望向自我，而非基督。圣灵的工作总会将我们的眼目转离自我，望向耶稣基督；但敌人的工作刚好相反。魔鬼含沙射影的伎俩中十有八九与我们自己有关…"你忏悔的程度不够"–那是自我。"你对基督的信念太软弱了"–那是自我。如此，撒但不断在我们身上找漏洞；但圣灵却完全将自我排除在外，并告诉我们，自我乃 "无足轻重", 而 "基督则是举足轻重。" 撒但把你自我的屍身周围拖拽，并因其腐臭，牠会极为肯定地说，我们绝对无法得救。但罪人, 请你切记，并非 "你信念的坚定" 度能救你 – 而是基督〔本人〕。因此，不要望向你自己抓牢基督的手，而要望向基督〔本人〕; 你所依赖的不应是本人的盼望，而应是基督〔本人〕– 你盼望的依据；所望的不应是自己的信心，而应是为我们信心创始成终的基督。如你能这样去做，一万个鬼魔也无法击垮你；但如你仅仅望向自己，牠们中最小的邪灵也能把你蹂躏足下…记住，耶稣基督能解救如你这样的人。被说服的罪人呐，信赖祂的圣名吧；快来信基督（C. H. Spurgeon, "The Comer's Conflict With Satan," The New Park Street Pulpit, Pilgrim Publications, 1981年重印, 卷II, 第374-376页)。

"正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲"（路加福音 9:42)。

我刚才提到的女孩子之一，在她的见证中如此说，

最后，到了那星期日，我感到恶心–并非因身体不适，而是因我的罪孽作恶。我感到如此羞耻、如此罪孽深重…那天，我走进咨询室，甚至不敢抬头见凯根博士…我对自己如此地厌恶…这时，凯根博士问我, "你希望信靠耶稣吗？" …那天，我把自己投向了耶稣；我把自己完全交到了祂的手中…那天，耶稣拯救了我。无论我从前如何厌弃祂，祂仍旧接受了我。耶稣基督完全拥抱了我。就在那天，耶稣洗净了我全身的罪孽。

愿你也能在耶稣基督里经历真正的转变！祂会从鬼魔的欺骗中解救你的灵魂。愿神赐给你信心，从而寻到耶稣，获得拯救！

（证道 / 宣道结束）
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你可用英文发电邮给海博士–电邮地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信给他
到﹕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。或直接打电话给他﹕(818)352-0452。

宣道前普鲁德鸿先生（Mr. Abel Prudhomme）领读的经文: 路加福音 9:37-43。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的独唱﹕
"Then Jesus Came"（作词﹕Dr. Oswald J. Smith, 1889-1986;
作曲﹕Homer Rodeheaver, 1880-1955)。