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耶布斯人曾经是以色列的敌人。在神的子民占领以色列其余地方很长时间后，他们仍然占据着耶路撒冷城。大卫和他的勇士们终于攻陷了那座城市。大卫记得他的勇士们如何攻占耶路撒冷高地的情形。此乃锡安山 ── 主的山冈，未来神的圣殿将要坐落的处所。伴着歌声和欢呼声，大卫把约柜抬到锡安山上。这是约柜本当安置的地方。但大卫的目光所看到的超越了人间的情景。他看到了基督升天，并在升天时掳掠了仇敌，为祂的子民赢得了胜利，使祂可以作他们的神、作他们的救主。所以，在诗篇68中，大卫如此写道：

"你已经升上高天, 掳掠仇敌；你在人间, 就是在悖逆的人间, 受了供献，叫耶和华神可以与他们同住" (诗篇 68:18)。

在那之后一千年，使徒保罗在圣灵的感动下，用这些词句来描述了我们的大卫王 ── 主耶稣基督 ── 描述了祂的升天，回到神的右手边。所以，使徒引用了诗篇 68:18用来描述复活的基督，

"所以经上说：祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人" (以弗所书 4:8)。

主耶稣基督从天上降到人间，作为一个婴儿出生在伯利恒的马槽内。当主 "多受痛苦，常经忧患"（赛 53:3）时，祂更是卑微了自己。在客西马尼园中，当祂把你我的罪孽担在自己身上的时候，当祂痛苦呻吟，"汗珠如大血点滴在地上"（路 22:44）时，祂降到了更低的地步。当祂 "存心顺服，以至于死，且死在十字架上"（腓 2:8）时，祂更加卑微了自己。更进一步，当祂的屍体被置入坟墓时，祂越加卑微了自己。正如使徒保罗所说的, "〔祂〕岂不是先降在地下么？"（弗 4:9)。祂的下降是漫长且黑暗的，降入耻辱、痛苦、与死亡中。在漆黑与孤独的深渊中，祂呼喊道，"我的神！我的神！为什么离弃我?"（太 27:46)。如此，主卑微地躺在坟墓中，外面有罗马士兵封住了祂的墓门，并严加把守。

但是，第三天的凌晨，大地震动，主的使者把墓门前的大石移开，耶稣从死中复活了，祂走出墓穴的漆黑，进入了晨光之中！

哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！
悲伤的三日迅速飞过；
   祂从死中已荣耀复活﹕
万般荣耀归与我们救主！哈利路亚！
   哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！
—《争斗已结束》("The Strife Is O'er," 英译﹕Francis Pott, 1832-1909)。

在主复活的那一明亮的复活节早上，基督便开始了祂荣耀的上升！为了证明祂从死中复活、并具有骨肉的身躯，祂 "用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现" (徒 1:3)。抹大拉的马利亚和雅各独自见到了祂。祂还曾见十一使徒，站在他们中间，"他们便给祂一片烧鱼，和一块蜜房。祂接过来，在他们面前吃了" (路 24:42, 43)。两个到「以马忤斯」的人也和祂谈过话。另有五百弟兄曾同时见到祂。祂曾对众使徒说："摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的" (路24:39)。多马把手指探入祂手上的伤口中，甚至探入祂肋旁的伤口内（祂在十字架上被长矛刺透时留下的伤口)。耶稣确实死了，那可以从祂肋旁极深的敞开的伤痕得以证实。而祂从死中的复活，也可由多马触摸过复活后的主这一事实中得到证实。毋庸置疑，基督耶稣从死中复活了！

哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！
死亡早已尽其余力，
   基督驱散它千万妖魔﹕
愿圣洁欢乐尽情抒发，哈利路亚！
   哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！

当主耶稣向众门徒证实了祂从死中复活后，祂把他们带到「橄榄山」上。在他们目睹中，耶稣 "被取上升，有一朵云彩把祂接去，便看不见祂了" (徒 1:9)。有位诗人在下列颂词中没有说错，

金琴在天响起，天使大赞美；
   珍珠城门大开，欢迎王凯归。
基督，荣耀的王，耶稣，爱之君，
   凯歌声中高举，坐宝座至尊。
祂的大工告成，我们欢声唱，
   祂已被举高升，荣耀归我王！—《金琴在天响起》
("Golden Harps Are Sounding" 词: Frances R. Havergal, 1836-1879)。

主耶稣基督本从上天降临，祂又回到了天上。啊基督，您是宇宙之王！您是父神永恒的圣子！您坐在上天至高处，在荣耀的宝座上，披戴着权柄，乃是万王之王, 万主之主！

耶稣基督掌权直到永永远远，
   冠祂！冠祂！先知祭司君王！
基督来临战胜罪恶与死亡，
   荣耀权能都归耶稣我王：
赞美！赞美！述说祂无比的大爱！
   赞美！赞美！欢呼直到万代！
("Praise Him! Praise Him!" 词: Fanny J. Crosby, 1820-1915)。

这把我们带回到我们的经文上，

"祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人"
      　(以弗所书 4:8)。

从这节经文中，我们可以学到三样关于基督升天的伟大真理。

I. 第一，基督的升天显明了祂的得胜。

基督从上天来到人间与神和人的敌人争战。祂并非与属乎血气的, "乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的, 以及天空属灵气的恶魔争战" (弗 6:12)。基督与罪恶、死亡、和地狱争战。祂所抗争的是对神的敌意、以及对假宗教的热恋，与撒但以及牠手下的爪牙邪灵争战。祂与牠们争战，直到祂留下血汗，"将命倾倒，以致于死" (赛 53:12)。但在这场争战结束后，祂通过复活征服了死亡，高升到父神的宝座前！

耻辱、苦难、亵渎如今早已被祂抛在尘世中了。祂已高升，超越了法力赛人和撒都该人的讥讽。犹大如今再也吻不到祂了；彼拉多如今也无法鞭挞祂了；希律如今更不能去嘲笑祂了。祂的敌人永远无法再碰到祂了！

祂来流血、受死，将我们救援；
   如今冠以荣耀，坐在父右边。
永不再经历死，永不再受苦。
   耶稣，荣耀的王，已升至高处。
("Golden Harps Are Sounding" 词同上)。

基督已经完成了人间的工作！当祂从十架上呼喊 "成了" 的时候，我们便无需再做任何事来获得救恩了。作为我们的大祭司，如今祂正坐在祂的宝座上替我们代求。如今祂高过世上万名，万物都必须服从祂！这便是我们所信靠、所爱戴的基督！

切莫忘记，我们得到的全部福分都是通过主获得的。仅有靠主我们才能得到任何恩赐。"祂升上高天。" 祂 "掳掠了仇敌"。祂 "将各样的恩赐赏给人"。让我们为基督升到了祂的宝座上而高声欢呼。祂的高升是祂得胜的明证，是祂凯旋的确据！我们得救所需的全部工作，都在高升的基督身上成就了。祂高升之际的呼喊 –"成了," 确实如此：我们得救所需的一切工作，在荣耀之神右手边的基督耶稣身上都已成就了！

II. 第二，基督的升天击败了我们全部敌人。

"祂升上高天的时候，掳掠了仇敌…" (以弗所书 4:8)。

我们曾是奴仆。我们曾是罪的俘虏，遭撒但奴役。撒但 "就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵" (弗 2:2)。我们是私慾的俘虏、是谬误的俘虏、是自欺的俘虏。但基督 "掳掠了仇敌"。切莫忘了，你曾是这些仇敌的俘虏；切莫忘记，你曾是一个绝望的奴隶，就像沦落在埃及的以色列人一样；如法老一样，撒但把你束缚在残酷的枷锁中。但是基督作为我们的摩西，使你获得了释放！在祂高升之时, 祂 "掳掠了仇敌！" 啊，赞美主的圣名！

无疑，今早在座的仍有在撒但 ── 那幽暗魔王的手中作俘虏的。你 "被魔鬼任意掳去" (提后 2:26)。但是，基督升到了天上，为了把你从那邪恶魔鬼的掌控中释放出来！相信高升的基督吧，祂能使你脱离撒但的罗网，摆脱犯罪的内疚，脱离死亡的毒刺！我知道这一切都是真的，因为耶稣为我办成了这一切！"[祂] 掳掠了仇敌"，用祂大能之手拯救了我！

从污泥中，祂拯救我，
   用慈爱手祂拯救我，
从黑暗中大显光亮，
   赞美主名祂拯救我！ –《祂拯救我》
("He Lifted Me" 词: Charles H. Gabriel, 1856-1932)。

III. 第三，升天的基督赐予我们的礼物。

整节经文这样说，

"所以经上说：祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人" (以弗所书 4:8)。

在以弗所书第四章中，我们读到了基督赐给我们的一些礼物。

"那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师" 　（以弗所书 4:10-11)。

祂赐给我们使徒，写成了我们所读新约中的大部分章节。祂赐先知来警告我们。祂赐宣道士把福音传给我们，又赐牧师来带领我们，还赐教师来讲解经文、并将其应用在我们身上。祂将此才智赐给人，

"为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己" 　（以弗所书 4:12-16)。

阿们！要阅读使徒写成的经卷，因它们是升天的基督所赐的礼物！要聆听先知的话语，从中得益，因他们的话语是升天的基督所赐的礼物！要遵从牧师，并为他而感谢神，因他是升天的基督所赐下的礼物！你们也同样要为祂遣来指点你的聪慧教师而感谢神！是的，"祂将各样的恩赐赏给人！" 赞美祂的圣名！

耶稣升天时赐给我们的另一个礼物，是祂再次降临的诺言。祂的降临保证了祂将回到天上；祂的升天也确保了祂的再次降临。耶稣说：

"我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去…" 　(约翰福音 14:3)。

主再降临的诺言，对每位真正的基督徒来讲都是一份丰厚的礼物, "恐怕你们忧伤, 像那些没有指望的人一样" (帖前 4:13)。世间的人毫无任何指望，但基督徒却具有美好的盼望，

"因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰" (帖撒罗尼迦前书 4:16-18)。

那便是我们的盼望："等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现" (多2:13)。我们 "所盼望的福" 之一便是基督的回归，那便是主的升天为我们带来的最大的礼物之一！在祂升天的时候，天使说，"这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来" (徒 1:11)。阿们！

祂一定要再来，
   祂一定要再来，
带着权柄荣耀，
   祂一定要再来。 –《救主必要再来》
("He Is Coming Again"
      词: Mabel Johnston Camp, 1871-1937)。

基督的升天确保了祂将再次回归来接我们。所盼望的福，是升天的基督赐给祂子民的一个礼物："恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样" 。这是多么丰厚的礼物！阿们！反复阿们！但除此之外，还有更多的。

升天的基督为仍未得救的人遣下了圣灵。耶稣说，

"我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己"（约翰福音 16:7-8)。

升天的基督说, "我…就差祂来。" 祂遣送圣灵来到人间, "要叫世人为罪…自己责备自己"。那并非一件轻而易举之事。那是圣灵的主要任务，祂的核心任务。基督遣下圣灵，是为了使你这样的人能因罪自责。当你自感罪孽迷茫时，那并不是因为你奇怪或 "变态"，而是因为圣灵在指出你的罪，并提醒你即将来临的审判。圣灵使你的良心不安，使你看到你需要基督的宝血，来洗净自己的罪孽。切莫轻视圣灵所赐的礼物！服从祂使你认罪的引领，靠信念来投靠耶稣。基督便会赦免你的罪孽，赐给你与神之间的和平！

"所以经上说：祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人" (以弗所书 4:8)。

基督会赐给我们最贵重的礼物之一便是祂的宝血！基督的宝血如今仍旧能为你所得。那宝血仍旧与耶稣一同在上天。圣经说, "祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪"（约壹1:7)。在你信靠耶稣的那一时刻，祂的宝血便会洗净你一切的罪 ── 你便能与神相见，并永远享受祂！我们多么渴望你能信靠救主，并用祂的宝血来清洗自己一身的污秽！阿们。

如果你希望同我们交谈，讨论你得救或成为基督徒的事情，当我们唱歌页上圣诗第七首时，请你走到会堂的后面去。凯根博士会带你去一个安静的地方，与你谈话祷告。当我们唱的时候，请你马上去。

耶稣的名字最为甜美，
   本人与祂名字同样可亲，
那便是我深爱祂的原因，
   主的名字既珍奇又宝贵。
("Jesus is the Sweetest Name I Know" 词: Lela Long, 1924).

陈医生，请带领我们为那些响应宣召的朋友祷告。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前普鲁德鸿先生（Mr. Abel Prudhomme）领读的经文: 以弗所书 4:4-13。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
"Golden Harps Are Sounding" (词: Frances R. Havergal, 1836-1879)。