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基督告诉我们世界在历史末日会是怎样的。祂提出了一个显著的末世预兆, 表明在此世界终结之前，世人的生活会是怎样的。祂说，

"当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样" (马太福音 24:38-39).

我相信，我们如今正生活在如此的日子中。惩罚即将临头，但我们的生活似乎那永远不会发生一样。

前段时间，我跟一群人到环球影城的一间高级餐馆吃饭。各式各样想像得到的食物在那餐馆中堆积着。那是我所见过的最大规模的奢侈自助餐。人们在狼吞虎咽地吃。我情不自禁地想到了挪亚的日子。基督说, "当洪水以前的日子，人照常吃喝…直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样" (太 24:38, 39)。

日前我在报上读到，美国人为感恩节买了五亿八千一百万磅火鸡。但那篇文章说, "二亿零四百万磅 [火鸡] 肉将在假期的盛宴后被投入垃圾箱。" 那意味着，美国人扔掉的火鸡，足够给中国大陆的每个男人、女人、和儿童提供一餐膳食！想想看，在中国的每个男人、女人和小孩 ── 十亿人！那文章继续说, "在一年间, 美国人 [扔] 掉了一千六百五十亿美元未吃的食物" (《洛杉机时报》2012年11月20日, B3页)。我们每年扔掉的食物，足够为印度、中国、和非洲的每个人提供一个月的膳食！我们生活在奢侈中，把十亿吃剩的食粮扔掉了，而世界上许多人却在忍饥挨饿。同时，我们将花费数十亿美元准备欢度 "节期" ── 那时，美国人又将饱餐狂饮更多的食物。但我们中很少人会在圣诞节和新年期间想起神。葛培理（Billy Graham）早在1949年便说过, "不出席教会礼拜便是罪。圣经说:「你们不可停止聚会。」我们当中有些人有很长一段时间没有定期出席礼拜了。这得罪了全能的神" (Billy Graham, Revival in Our Time, Van Kampen Press, 1950年, 第112页)。

有人指责我 "强调律法教条", 因我告诫年轻人要在教会里度过圣诞节和新年。当葛培理说，错过教会 "得罪了全能的神", 他是否在 "强调律法教条" 呢？或者他在说实话？他的某些观点我不同意，但当他说不参加礼拜便是罪孽时，他讲得完全正确！

圣经说挪亚是 "传义道的" (彼后2:5)。挪亚告诫他同代的人要忏悔，要改变他们的生活，为神而活。但他们嘲笑他。他们以为他是一个墨守成规的老傻瓜。他们继续 "吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟的那一天；等到洪水来到，把他们冲去，他们才明白过来；人子降临的时候也是这样" (太 24:38, 39)。我要与葛培理一同说, 如此的生活 "得罪了全能的神"！我说，你应该在教会里度过你的圣诞节和新年除夕。我小时候，我们总在圣诞节去教会；我们总是在教会中度过新年除夕。我们是否变得如此好吃懒做、贪乐无厌，以至于我们再也无法容忍这种宣道了？我们的生活是否已变得与挪亚时代的人一样了？如果你如此下去的话，惩罚定会落在你身上，正如落在他们头上一样, "洪水来了，把他们全都冲去"。如今多数人的物质主义生活方式定会在神的惩罚、诅咒、与地狱中了解。请出去告诉人，我是怎样讲的！这是千真万确的。"洪水来了，把他们全都冲去；人子降临也要这样。"

基督会从空中降临，带走真正的基督徒与祂一同进入天国。这被称为 "被提升天"。那会像洪水一样突然降临。很少人会为此作好准备。使徒保罗说，

"因为主必亲自从天降临，那时，有发令的声音，有天使长的呼声，还有神的号声，那些在基督里死了的人必先复活；然后，我们还活着存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相会" (帖撒罗尼迦前书 4:16-17)。

那便是 "被提升天" ── 带走基督徒，在空中与基督相见。这会在一霎间发生。保罗说, "就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变" (林前 15:52)。真正基督徒的身体会变成荣耀的身体，我们会在一霎间内被带走，在空中的云彩内与基督相见。

何等的喜乐，若活着便被主接，
   无疾病忧伤，也无哀哭与胆怯。
被提到云里，与主同进荣耀中，
   主来迎接 "属祂子民"。
噢，主耶稣还要多久，我们始能高唱，
   基督回归！哈利路亚！哈利路亚！阿们，
哈利路亚！阿们。 —《基督再来》
      ("Christ Returneth" 词: H. L. Turner, 1878)。

但 "被提" 将会如此突然地发生，以至于今早在座的一些人会措手不及。回到我们的经文上，基督说, "不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个" (太 24:39-41)。摩利•斯博士（Dr. Henry M. Morris）谈到这几节经文时说:

从上下文来分析，祂回归的第一事件 ── 信徒的突然被提消失 ── 乃是这里的核心主题。取去的那个被带去与主相见；而他的同事则不是一位信徒，结果被〔留下〕忍受大灾难的痛苦 (Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishing, 1995, 第1045页; 对马太福音24:40的注释)。

"取去一个," 他在被提的时刻与基督相见。"撇下一个" ── 留在人间去忍受「大灾难」的恐怖。基督在马太福音24章早些时候说过，

"因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有" (马太福音 24:21)。

如你仍旧不是一个真正的基督徒，你便会被撇下，去承受那期间的灾难。你那时的确会经历人间的地狱，忍受在其他时代中无人知晓的恐怖。

当贝利•史密斯博士（Dr. Bailey Smith）仍旧担任美南浸信会主席时，他说,

在大灾难期间，将有冰雹从天而降，每粒有一百磅重。还有烧遍全球的野火。圣经内讲到了如人一样大小的蠍子，到处螫咬那些未曾信靠基督的人。在大灾难的末日瘟疫中, 被撇下的人将面临恶魔般的恐怖 (Bailey E. Smith, D.D., Real Evangelistic Preaching, Broadman Press, 1981, 第138页)。

如果你仍未真正地获得转变，你将被撇下留在人间，你会经历大灾难中的瘟疫，以及 "恶魔般的恐怖"。

我是否在恫吓你？是的，那正是我的目的！几周前，我与家人参加了一位华人牧师的退休宴会。我认识那位牧师已有多年了。那位牧师的儿子讲话时说, 他在许多年前曾听我宣讲基督的第二次降临，那使他惊恐不已。事实上，我所宣讲的那次道，使他惊恐到转而信靠了耶稣，并因此得救了！但我了解得很清楚，我无法使你惊恐到信靠耶稣的地步。仅有圣灵能办到那事。当圣灵使你惊恐时，你便会与约翰•牛顿（John Newton）一同讲，"如此恩典使我敬畏。" 仅有神的奇异恩典才能使你惊恐到逃往基督而获得拯救。但你应思考一下，贝利•史密斯博士所描述的这些恐怖之事正在来临，

在大灾难期间，将有冰雹从天而降，每粒有一百磅重。还有烧遍全球的野火。圣经内讲到了如人一样大小的蠍子，到处螫咬那些未曾信靠基督的人。在大灾难的末日瘟疫中，被撇下的人将面临恶魔般的恐怖。

如果你仍未真正地获得转变，你将留在人间，经历那些 "恶魔般的恐怖"。

"那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个" (马太福音 24:40-41)。

你可能会说, "但我那时会忏悔得救了。" 切莫如此自信！圣经告诫我们说，那些人在此可怕的情形下，将不会忏悔。圣经说，

"其余未曾被这些灾所杀的人，仍旧不悔改自己手所做的…又不悔改他们〔罪孽的行为〕" (启示录 9:20, 21)。

"人因疼痛就咬自己的舌头； 又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的" (启示录 16:10, 11)。

请看，你根本无法选择何时忏悔。圣经说, "或者神给他们悔改的心" (提后 2:25)。是神赐给你悔改的心。在大灾难中的此时，神将不再赐给人得救的恩典。那时，人人都会照神的旨意而硬起心肠。那时对他们的描述将是, "神就任凭他们存邪僻的心" (罗 1:28)。莱斯博士（Dr. John R. Rice）在他写的一首歌曲中说，

太迟了，我良心已冰冷；太迟了，心肠如铁石。
   太迟了，如圣灵撇下你！太迟了，如呼吸停止。
迟、实在太迟了！然而，祂仍敲门。
   耶稣，甜美救主，再次唤人得救
("Too Long I Neglected" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

那时对你来说便会太迟了！太迟了！一切都会太迟了！你会因痛苦与毒疮咬牙切齿，亵讟上天之神的圣名，但你那天不会忏悔！(启16:10, 11)。"太迟了！[我] 心肠如铁石。当圣灵撇下你的时刻，一切都太迟了！如我呼吸停止时便太迟了！" 正如史密斯博士所讲的，"在大灾难的末日瘟疫中，被撇下的人将面临恶魔般的恐怖。" 在被提时，当耶稣回来迎接祂的选民时，你是否那些被撇下的人之一呢？

在1970年代，当我在三藩市地区宣道时，许多年青人来到我创立的那所教会中，并有多人得救了。我很有幸在今年八月份去参加了那间教会建会40周年的庆典活动。我们在1970年代所唱的歌曲之一，便是葛利费斯先生在宣道前所唱的那首歌。当我尝试唱的时候，请用心听其中的歌词，

满目武器与战争，
   世人尽遭践踏，倒地仆身，
愿你已做好准备。
   众子逝、时日冰冷，
一片面包能买一袋黄金，
   愿你已做好准备。
再无机会变主意，
   你怎会目盲如此？
救主召唤，你已回绝，
   圣子已来，你被瞥在人间。

夫妻俩人睡在床，
   她闻声回头 ── 丈夫不见了。
愿你已做好准备。
   二人沿路在上山，
一人消失，一人站着发呆，
   愿你已做好准备。
再无机会变主意，
   你怎会目盲如此？
救主召唤，你已回绝，
   圣子已来，你被弃在人间，
被弃在人间，
   被弃在人间。
("I Wish We'd All Been Ready" 词: Larry Norman, 1947-2008;
     副歌经海博士修改)。

"那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。 两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你们要儆醒，因为不知道你们的主是那一天来到" (马太福音 24:40-42)。

最后那节经文的应用在此 ── "所以，你们要儆醒﹕因为不知道你们的主是那一天来到" (太 24:40-42)。那正是你所要做的。要儆醒、准备。你是否准备好去面对那天？圣经如此说, "你当预备迎见你的神" (摩 4:12)。你预备好了吗？你必须忏悔，离弃邪恶与自私的生活方式。在星期日早晚，你必须在教会中过一个全新的生活。我是一个传统式的 "地方"（landmark）浸信教徒。我相信地方教会的重要性。我确信，你每周星期日都必须到你本人的地方教会中作礼拜，早晚两次都要出席。你必须 "离弃偶像归向神，要服事那又真又活的神" (帖前1:9)。你必须靠信念来投靠基督。如果你没有信靠基督，即使你不断参加礼拜也无法得救。祂死在十架上来偿还你的罪孽。祂从死中复活来赐给你永生。祂如今在上面, 在天国内神的右手边。你必须靠信念来信靠祂。耶稣说, "到我这里来的，我总不丢弃他" (约 6:37)。耶稣说, "凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息" (太 11:28)。来信靠耶稣吧！定心在祂身上。祂会赦免你的罪孽，你便在祂回归时做好了遇见祂的准备！我们将一同唱圣诗第七首。请起立，打开歌页放声唱，

为你祷告为你求，
   求主令你识自己。
天上父亲招呼你，
   何不趁时来投依？
趁现在，趁现在，
   现在就来信耶稣。
趁现在，趁现在，
   现在就来信耶稣。

你已远离父家地，
   请莫耽延再一日；
请莫背向你的主，
   何不接受在今日？
趁现在，趁现在，
   现在就来信耶稣。
趁现在，趁现在，
   现在就来信耶稣。

当我们唱下一段歌词时，如果你还不确定自己已经得救了，请你离开你的座位，走到聚会厅的后面。凯根博士会带你们到一个安静的地方，与你们谈论信靠耶稣的事情。当我们唱的时候，要尽快去。

在这世界失意多，
   经过困苦求平安；
就近基督相信祂，
   既能享受真平安。
趁现在，趁现在，
   现在就来信耶稣。
趁现在，趁现在，
   现在就来信耶稣。 —《趁现在》
("Why Not Now?" 词: Daniel W. Whittle, 1840-1901;
       经牧师修改)。

李先生，请上来带领我们祷告。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前陈群忠医生（Dr. Kreighton L. Chan）领读的经文﹕帖前 4:15-17。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
"I Wish We'd All Been Ready" (词: Larry Norman, 1947-2008; 经牧师修改)。