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耶稣在早上九点钉上了十字架。那些旁观的人向祂高声挑衅，要祂走下十字架来证明祂是神的儿子。

路过的人群也向耶稣呼喊说, "你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己罢！你如果是神的儿子，就从十字架上下来罢!" (马太福音27:40)。

"祭司长和文士并长老也是这样戏弄祂，说:「祂救了别人，不能救自己。祂是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信祂」" (马太福音 27:41-42)。

那早些时候曾毒打过耶稣，并给祂带上荆棘的冠冕，还一把把地拔下祂胡须的罗马士兵们，也在如此告诉耶稣，要祂从十字架上下来，解救祂自己。

"兵丁也戏弄祂，上前拿醋送给祂喝，说:「你若是犹太人的王，可以救自己罢!」" (路加福音 23:36-37)。

那钉在耶稣两旁十字架上的盗贼们，也在呼叫让祂走下十字架，以此证明祂是神的儿子。

"祂倚靠神，神若喜悦他，现在可以救祂；因为祂曾说:「我是神的儿子。」那和祂同钉的强盗也是这样的讥诮祂" (马太福音 27:43-44)。

那天迟些时候，第二个贼仍在对祂叫唤说, "你不是基督么？可以救自己和我们罢" (加23:39)。

为什么这些人都在喊叫说, "从十字架上下来"？祭司、文士、长老、全体在场的人、罗马士兵、甚至那两个同钉十字架的贼，都异口同声地说, "你如果是神的儿子，就从十字架上下来罢!" (马太福音27:40)。对此我毫无任何怀疑，是撒但在耸恿这些人去嘲笑耶稣，并挑衅祂走下十字架来解救自己。早些时候，当耶稣说，祂将被钉上十字架时，彼得也曾责怪说, "万不可如此!" (太 16:22)。耶稣转身对彼得说, "撒但，退我后边去罢!" (太 16:23)。魔鬼说服了彼得，要劝耶稣不要走上十字架。我们由此知道，撒但不想让耶稣钉上十字架。鬼魔憎恶钉十架、憎恶基督的宝血。撒但知道，没有基督替罪人去死，人便无法从罪中获得拯救。所以，我相信是撒但在亲自耸恿这些恶人去嘲笑耶稣，并说你 "可以救自己，从十字架上下来罢!" (可 15:30)。

但感谢神，耶稣没有听从他们！耶稣可以轻易办到他们所说的。祂可以轻易地走下十字架。但如果祂那样做了，便没有一个人能逃脱罪的刑罚、回避地狱中永恒的处治！

各各他山上，惨恻之晨，
   主憔悴独行，疲倦苦辛；
为救赎罪人，十架牺牲，
   免人永迷失，大施恩拯。
恩爱救赎主！尊贵救赎主！
   恍见你圣身，悬挂十字架，
枪伤宝血流，仍为罪人求，
   不顾诸烦忧，作我赎价。–《恩爱救赎主》
("Blessed Redeemer" 词: Avis Burgeson Christiansen, 1895-1985)。

这样，我们看到了耶稣在十字架上祭献的终结。兵丁拿了醋来给祂喝。祂已彻底偿还了我们的罪孽。这时，祂高声说，

"成了" (约翰福音 19:30)。

于是祂便低下头断了气。

马太、马可、和路加都告诉我们，耶稣在咽气前曾高声说过话，但他们没有告诉我们，祂高声说了什么。仅有约翰告诉我们，祂高声说 "成了"。「贴特利斯泰」(英: Tetelestai) 是新约内的希腊原文，被译成中文的两个字: "成了" (英译: It is finished)。

当耶稣死去时，许多事情都完成了。但在此我仅想列举其中三样 – 1. 祂的苦难完成了; 2. 神对我们所犯之罪的忿怒完成了; 3. 我们的救恩完成了。

I. 第一，耶稣的苦难完成了。

耶稣终生都在受苦。在祂婴儿时期，希律王曾设法将祂杀掉。约瑟必需带着马利亚和婴儿一同逃亡到埃及，才避过了杀气腾腾的国王。

祂终生都被人所误解。甚至连祂的母亲和兄弟们都以为祂 "癫狂了"。当祂头一次宣道时，那些人想把祂从悬崖上推下去杀了。我们在几处读到，文士和法利赛人都想要杀祂。法利赛人甚至想用石头把祂砸死。当大部分门徒都离弃祂的时候，祂如此问十二使徒, "你们也要去吗？" (约 6:67)。祂在人间的生活总是贫穷卑贱的。即使祂行了如此多的奇迹，治好了这么多病人，他们仍然说祂是个鬼魔附身的疯子。

在祂钉上十字架之前的那天晚上，门徒在客西马尼园内都睡着了，剩下祂独自一人。祂在客西马尼园内恳切祈祷着，"汗珠如大血点滴在地上" (加 22:44)。几分钟后，当祂被捕时, "门徒都离开祂逃走了" (太 26:56)。

士兵把耶稣押到罗马统治官彼拉多面前。彼拉多把祂打得死去活来。他们拔祂的胡子，打祂的脸庞。他们把一顶荆棘冠冕强行压在祂血淋淋的头上。耶稣通过先知以赛亚说：

"人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面" (以赛亚书 50:6)。

然后，他们迫使耶稣把十字架背到了行刑的地方。他们用钉子钉穿了他的手和脚，把祂赤身挂在十字架上。耶利米哀歌1:12描述了耶稣所经历的可怕痛苦和折磨。

"你们要观看：有像这临到我的痛苦没有?" (哀 1:12)。

当耶稣喊道, "成了," 祂的意思是祂在世上必须承受的苦难已完成了。这意味着祂在这充满敌意、充满恶人的世界上所忍受的苦难，终于结束了。难怪在走上十字架时，祂感到了欢喜！

"祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难" (希伯来书 12:12a)。

祂带着喜乐走上了十字架，是因为祂知道，这意味着祂在世间所受的苦难就要结束了。祂即将回到天国，"坐在神…的右边" (来 12:2b)。怪不得祂喊道，

"成了!"

天父爱子由天至，
   常经忧患遭厌弃，
拯救罪人脱永死，
   哈利路亚！奇妙救主！
("Hallelujah, What a Saviour!" 词: Philip P. Bliss, 1838-1876)。

II. 第二，神对我们所犯之罪的忿怒完成了

钉十字架最可怕的事，乃是耶稣亲身担当了我们的罪。"神使那 [不知] 罪的, 替我们成为罪" (林后 5:21)。在十架上，耶稣不仅承受了我们的罪孽所应受的惩罚, 祂还用自己圣洁之身担负了罪孽本身。使徒彼得说：

"祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪" (彼得前书 2:24)。

钉十字架最难忍受的事并非肉体的疼痛。其他人也曾受过拷打、火刑柱焚身、或十字架的刑罚。但耶稣所受的是常人所无法承受的。

闻布朗 (Richard Wurmbrand) 在他所著的《为基督受难》(Tortured for Christ）一书中，提到了一位在共产党监狱中和他一同受折磨的神父。那位神父最终崩溃了，他对闻布朗牧师说："请原谅我。我所受的苦已超过了基督。" 我理解这位可怜的神父是在痛苦中说出这句话的，但是他错了。没有人受的苦能超过耶稣所忍受的。因为没有人曾把世上所有的罪都担在了自己的身上。耶稣确实担当了我们的罪恶，并且付出了这些罪所须付出的代价。

还有，耶稣在十字架上承受了神的愤怒。我知道这很难理解，但这仍旧是千真万确的。圣经说，

"耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上" (以撒耶稣 53:6)。

圣经再次说，

"耶和华却 [喜悦] 将祂压伤，使祂受痛苦。耶和华以祂为赎罪祭…" (以赛亚书 53:10)。

当耶稣死在十字架上时，祂身上背负着我们的罪孽，为我们承担了神对我们罪孽所具有的愤怒。怪不得耶稣高喊道，

"我的神！我的神！为什么离弃我" (马太福音 27:46)。

当耶稣在十字架上被当作赎罪祭时，父神便转身离弃了祂的独生子。当耶稣呼喊说 "成了" 那一时刻，神对祂子民的愤怒便止息了。

当你信靠基督之后，神的审判和愤怒便不会落在你头上。为什么呢？因为当耶稣死在十架上的时候，神的惩罚已经落在了耶稣的身上。但你若拒绝耶稣，你便必须到地狱里去偿还自己的罪孽。

III. 第三，我们的救恩完成了。

不久前，有三位年轻人来见我，谈论有关得救的事。三人都憎恨自己的父亲。他们也因此触犯了第五戒律 (出20:12)。我指点这三个人来信耶稣，靠祂的宝血洗去他们的罪恶。其中一位年轻人这样去做了。他信靠了基督，获得了拯救。在那之后，他去到他父亲面前请求原谅。但是，其余两位年轻人却没有信耶稣。取而代之，他们回家去请求父亲来原谅他们。太遗憾了！他们没有去信靠耶稣，却信任了自己的善工，信靠了求父亲原谅这一善行。但是圣经说，

"[祂] 救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯…" (提多书 3:5)。

我们得救不是因为我们做了某些事 ── 即便这些是善良公义的事！我们得救，唯靠基督的怜悯，靠祂在十字架上完成的事工！腓立比的看守说："我当怎样行才可以得救？" (徒 16:30)。使徒保罗告诉他："当信主耶稣，你…必得救" (徒 16:31)。若要得救，你唯一需要做的，便是来信靠耶稣！

耶稣在十字架为你完成了一切所需的工作。当耶稣说，"成了," 说的是一切你所需的工作都完成了。如今，你什么也不需要做，只需要来信靠祂。在你信任了耶稣的那一刻，你将立刻得救 ── 永远被耶稣拯救！

戴德生 (James Hudson Taylor) 是一位中国内陆传教会 (China Inland Mission) 的创始人。戴德生在十五岁的时候 (那时他还没有到中国)，读到了一本小册子，标题是《基督完成的工作》(The Finished Work of Christ)。他在读这本小册子的时候意识到，自己得救所需的一切工作，耶稣在十字架上都已做成了！戴德生跪下，信靠了耶稣。他即刻得救了，后来成了一位到中国传教的伟大传教士。我呼吁你也像戴德生这样去做。悔改，并以简单的信念来信靠耶稣。祂会赦免你的罪恶，并拯救你的灵魂，因为一切都已

"成了" (约翰福音 19:30)。

耶稣已在十字架上完成了你得救所需的一切工作。来信靠祂，信任祂，你将在今天早上得救！

我将唱一首圣诗。如果你有希望知道更多如何成为基督徒的事情，在我唱圣诗的时候，请走到礼堂后面去。凯根博士将把你带到一个安静的地方，去作祷告和辅导。在我唱诗歌的时候，请离开座位。

我心何等欢喜，因听救主说道：
   我为你罪流出宝血，使你同得荣耀。
主啊，我今来，我今来就你！
   求主洗净我罪衍，洗净在宝血里。
("I Am Coming, Lord" 词: Lewis Hartsough, 1828-1919)。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前陈群忠医生（Dr. Kreighton L. Chan）领读的经文: 马可福音15:29-37。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
               "Blessed Redeemer" (词: Avis Burgeson Christiansen, 1895-1985)。