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上星期日我说过，我不记得曾从雅歌中宣过道。但我一位朋友提醒我，很久以前我曾根据雅歌宣过一次道。然而，我根据这些经句所讲的道不多。马太•亨利（Matthew Henry）说,《雅歌》"是一侧比喻，令那些不喜爱圣洁之物的人更难理解它，却使它对那喜爱神的人更为清晰优雅"。莱斯博士（Dr. John R. Rice）说, "应带着敬虔之心来读《雅歌》。当求圣灵来帮助你，应感受到与基督交往的甜美。" 那便是理解这本比喻叙述的关键 ―― 与基督来往、沟通的甜美。那带我们来到了我们今天的经文，其中你会听到耶稣召唤你离弃世俗，与祂建成甜蜜的关系。

I. 第一，祂的声音对你说话。

"听啊！是我良人的声音；看哪！他蹿山越岭而来"
      (雅歌 2:8)。

基督被灵眼望见之前，祂首先能被听见。当耶稣召唤你时，你会知道，那 "是我良人的声音"。耶稣说，"羊也跟着祂，因为认得祂的声音。羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑" (约翰福音 10:4-5)。如果你是被神拣选的人之一, 你将能够辨别假基督的声音，与耶稣的声音。使徒保罗提到过另一个耶稣, "不是我们所传" 的 (林后 11:4)。那些被神所拣选的人，不会听从 "另一个耶稣" 的声音。如果你是属耶稣的一只羊，你便不会去听天主教的 "基督"¾¾ 西班牙语称祂为 Christo。天主教的 "基督" 是位立法和执法的官。他强求人付出奴隶般的善工，从不把平安赐予那些听从他声音的人。但真的耶稣却说, "我就使你们得安息," 并非奴役和恐惧 (马太福音 11:28)。那些被拣选的人，会逃离天主教的 "基督", 并投靠耶稣。他们会和卫司理一同说, "耶稣，爱我灵的主，容我投入你怀中。" 又一次，你不会听到那位无骨无肉的 "魂魄基督"。"魂魄基督" 乃是 "另一个基督", 并非那复活的基督，因祂曾指出, "魂无骨无肉、你们看我是有的" (路24:39)。更进一步，你不会听那位心灵科学的 "幻术耶稣"〔"magic Jesus" of mind-science〕的声音。他们称祂为 "那个基督" 或 "基督之灵" ("the Christ" or "the Christ-spirit")。耶稣说，祂的羊 "也跟着祂，因为认得祂的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑" (约翰福音 10:4-5)。

被神拣选的羊具有这种天性中的反映。他们会本能地鉴别出 "另一个耶稣" 的 "声音"―― 并逃离那人，内心知道那是假的声音。我认为，那 "另一个耶稣" 的虚假声音是鬼魔的声音。但如果你是祂所拣选的羔羊之一，你会逃避他们。其中带有某种神秘，一种无法用逻辑解释清楚的成分。我从亲身经历中了解到这点。在我儿童时期，虽然没有人跟我讲过，我却知道天主教的 "基督" 与真的基督不同；那位 "魂魄基督" 与真的基督不同、"基督之灵" 也和真的基督不同。我虽无法用言词来表达，但是靠神的恩典，我从小便知道他们之间的不同之处。我知道真耶稣的声音，无法去跟随 "另一个耶稣"。我可以同我们经文中的新娘一同说，这便 "是我良人的声音！" 这便 "是我良人的声音！"

"听啊！是我良人的声音；看哪！祂蹿山越岭而来"
      (雅歌 2:8)。

"看哪！祂…来 [了]。" 阿们！祂征服了途中所有困难，来到你身边！"祂蹿山越岭而来" ―― 解除了律法的诅咒，越过了撒但的权势，来救你脱离罪恶和死亡，来消除你的内疚，并赐予你安宁！瓦兹博士说得好，

我良人声音在回响，
越石跨野过山庄；
超越罪孽悲哀之峦，
飞驰跳跃祂来救援！
   ("The Voice of My Beloved Sounds" 词: Dr. Isaac Watts, 1674-1748)。

范妮•科萝斯彼（Fanny Crosby）也将此说得很清楚，

耶稣今召劳苦者得平安，
今日召你，今日召你，
可将你重担交托主承担，
主必要救你到底。
救主召你，今日召你，
耶稣今召你，主今日慈声呼召你。
   ("Jesus is Calling" 词: Fanny J. Crosby, 1820-1915)。

II. 第二，祂站在墙壁后召唤你。

"我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探" (雅歌 2:9)。

祂好像羚羊，或像小鹿。这些动物以它们的敏捷，与其跨越障碍的能力闻名。耶稣便是这样！祂为拯救我们跨越了十字架，跨越了死亡本身。

"凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，替他们祈求" (希伯来书 7:25)。

请看，"祂站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探。" 英文KJV版的 "looketh forth at the windows", 从字面的含义可译成 "through the windows"。此时，耶稣正站在你的墙壁后，往窗户里看，通过窗棂向你显明自己。

上周有位年轻人告诉我，相信神很容易，但耶稣对却不真实，模糊不清。如果这是你的情形，那你可曾问过自己，为什么耶稣对你来说不真实？请不要从心理学的角度来回答！心理学不能解释属灵的事物。如今，我们发现他们连精神领域的事物也解释不清。他们唯一能干的事情似乎仅有给患者开药 ―― 那不但无法治好病人，反到使他们的精神问题变得更为严重。但这里的问题并非精神问题，而是属灵的问题。耶稣为什么对你来说不真实呢？祂为何站在你的 "墙壁后" 面？这堵使你与祂隔离的墙是什么？圣经为我们提供了答案，

"但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使祂掩面…"
      (以赛亚书 59:2)。

这堵 "墙" 是你的罪。麦基博士（Dr. McGee）说, "祂在墙壁后 ―― 一堵冷淡、漠不关心的墙，一堵叛逆神的墙，一堵罪恶的墙。" 基督站在你罪孽之墙的后面，这堵墙阻碍了你去认识爱你的基督！

但耶稣仍旧爱着你。正因为祂仍爱你, "祂站在墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探。" 当你读圣经的时候，你瞥到了祂的身影；在你听道时，你也模糊地见到了祂的轮廓。但那并非爱你之主的令人满意的完整面貌。

上周日早上，我宣讲了雅歌5:16, "祂全然可爱。" 当我讲到耶稣的可爱之处时，你们有些人这样想，"啊，太美妙了！耶稣确实极为可爱！" 但是你很快就会把这忘掉。我们有位门卫告诉我说，你们有些人在离开教会时还哼着这首副歌:

耶稣的名字最为甜美，
   祂与本人名字同样可亲，
那便是我深爱祂的原因，
   主的名字既宝贵又奇珍。
("Jesus is the Sweetest Name I Know" 词: Lela Long, 1924)。

但是你很快就忘记了那首歌。耶稣仅仅通过 "窗户" 向你短暂地显示了祂自己。不久后，你 "罪孽之墙" 又把祂拒之门外了。祂通过宣道的这扇 "窗户" 暂时向你显露出自己。祂通过那首副歌的 "窗棂" 短暂地向你显明祂本人。但我们多么渴求，耶稣能在救恩中完全向你显现，以至你在离开后每天都能唱那首诗歌，

耶稣的名字最为甜美，
   祂与本人名字同样可亲，
那便是我深爱祂的原因，
   主的名字既珍奇又宝贵。

III. 第三，祂召你与祂同去。

"我良人对我说：我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！因为冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。无花果树的果子渐渐成熟；葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去!" (雅歌 2:10-13)。

瓦兹博士将此用诗歌来如此来表达，

律法寒冬几被忘怀，
阴霾飘散春暖花开；
圣洁斑鸠高声歌咏，
欢欣喜乐迎新年代。

听闻良人耶稣告知，
"美人，起来，与我同去！"
喜乐之心翱翔腾空，
尘世乐趣何足挂齿！

耶稣死在十字架上来替你赎罪。耶稣从死中复活，为的是赐给你生命和快乐！而现在耶稣呼吁你，

"我的佳偶，我的美人，起来，与我同去" (雅歌 2:10)。

"我的佳偶，我的美人，起来，与我同去" (雅歌 2:13)"。

那么，起来吧！从世俗中走出来，进入与耶稣的亲密交往中，因你们 "被祂所召，好与祂儿子 ―― 我们的主耶稣基督 ―― 一同得分" (林前 1:9)。耶稣今早在召唤你:

"我的佳偶，我的美人，起来，与我同去" (雅歌 2:13)"。

祂对你说, "到我这里来，我就使你们得安息" (马太福音 11:28)。

耶稣在呼召，何不就听从？
   今日听祂！今日听祂！
信祂名的人，必欢喜庆贺；
   尽快起来同祂去。
今日召你，今日召你，
   耶稣在召你，祂如今在呼召你。

"我的佳偶，我的美人，起来，与我同去" (雅歌 2:13)"。

啊 ，当你来信靠耶稣之时，你会感到多么的快慰！你的罪孽将被除去，被耶稣的宝血洗去！那爱你的主以祂永恒不变的爱，把愁苦的眼泪从你脸上抹去！那时，你便会听到耶稣说：

"因为冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。无花果树的果子渐渐成熟；葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去!" (雅歌 2:11-13)。

然后，你便每天都能高唱道，

耶稣的名字最为甜美，
   其人与祂名字同样可亲，
那便是我深爱祂的原因，
   主的名字既珍奇又宝贵。

我将唱《主耶稣正召唤你》的最后一段。如果你还没有获得转变，在我唱的时候，请到会堂后面去。如果你还不是一位真正的基督徒，在我唱的时候，请你离开座位到后面去。凯根博士将领你到一个安静的房间里。我希望你能去，马上投靠耶稣。不要再拖延了。你已经犹豫得太久了！当你去到那房间之后，应迅速地信靠耶稣！耶稣正在召唤你, "我的佳偶，我的美人，起来，与我同去。" 现在就要做，来信靠基督 ―― 信靠爱你灵魂的主。

耶稣在呼召，何不就听从？
   今日听祂！今日听祂！
信祂名的人，必欢喜庆贺；
   快快起来与祂同去。
今日召你，今日召你，
   耶稣今召你，主今日慈声呼召你。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前陈群忠医生（Dr. Kreighton L. Chan）领读的经文﹕雅歌2:8-13。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
"Jesus is Calling" (词: Fanny J. Crosby, 1820-1915)。