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创世记所记述的夏甲的故事，形像地描述了罪人转变过程中所获得的神的恩典。这是一个污秽丑陋的故事，显现出全部人在其本性上都是罪人。当人类的始祖亚当犯罪後，他的全体後裔都在本性上成为罪人，因为 "罪是从一人入了世界, 死又是从罪来的；于是死就临到众人" (罗马书 5:12)。自从人类堕落以来，我们一生下来便都 "死在过犯中" 了 (以弗所书 2:5)。

我在此不想细谈夏甲故事中的各种罪孽的详情。她是一个埃及女子，成了亚伯兰的妾。亚伯兰因与这女子的关系犯了罪。亚伯兰的妻子撒莱也犯了罪，因她不相信神会赐给她一个儿子，便告诉亚伯兰去靠夏甲来得子孙。但夏甲本人也是一位迷途的罪人，一位不识真神的埃及人。

我今天要讲的主要是夏甲的转变，并非这些事件中的耻辱细节。我认为，夏甲转变的故事包涵了几点要素，能够对今早在座的一些仍未得救的朋友有一些帮助。

I. 第一，虽然受到亚伯兰和撒莱不良见证的影响，夏甲仍然获得了拯救。

你们仍未获得转变的人中，有些是出生成长在这间教会中的年青人。你们见过那自称为基督徒的人所做出的许多不良举止。这时常令 "教会孩子们" 如此去想, "他们所讲的不可能是真的。看看这些人〔丑陋〕的行为。" 这样，那些在逆境下离弃教会与基督的人，促使你认为，福音有可能是虚假的。魔鬼利用他们的坏榜样，诱惑你去怀疑获得转变的必要性。

在另一方面，你们一些年轻人最近才来到我们身边。正如成为撒莱侍女的那位年幼埃及女子夏甲一样，你们会见到一些挂名的基督徒，以及他们表里不一、言行不符的恶劣举止。夏甲目睹过亚伯兰和撒莱的罪孽，这一定令她深深感到无所适从。

十来岁时，我头一次跟人去浸信教会。在那里，我目睹了一些挂名的 "基督徒们" 相互间所做的各种可怕事情；我走入了一场极深的教会分裂中。我见到教会成员在星期日早上的礼拜中相互咒骂，用歌本相互掷打。几乎所有与我年龄相仿的年轻人都离开了那间教会，不久之後连教会也不去了。我为什么留下来了？我只能说，如果不是神不容抗拒的恩典，我绝对不会留下来！

"你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的" (以弗所书 2:8)。

回顾以往之事，我所认识的多数浸信教徒，似乎都在尽其一切努力去引我走迷路, 去阻止我成为基督徒！回头看，我非常惊奇我甚至能获得转变！《奇异恩典!》一同来唱！

奇异恩典，何等甘甜，
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。《奇异恩典》
("Amazing Grace" 词: John Newton, 1725-1807)。

如我一样，无论亚伯兰与撒莱的坏影响如何在阻碍她，夏甲仍旧全然靠着神的恩典获得了拯救。

让我再讲多一句话。夏甲的情形并非偶然；我的情形也非绝无仅有。每位今早在场的基督徒都有过类似的经历。无论其他教会成员在如何妨碍他们，每位在座的基督徒都是靠不容抗拒的恩典而获得了拯救。他们中没有一个人能幸免目睹假基督徒不良行为的火焰般的试探！但如果你经历过如此试炼的熔炉，你便能成为精金！《奇异恩典!》再唱一遍！

奇异恩典，何等甘甜，
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。

II. 第二，夏甲首次感受到神。

撒莱这时做了一件十分恶毒的事，她把夏甲赶出家门, "她就从撒莱面前逃走了" (创世记 16:6)。夏甲如今在旷野中只身一人带着孩子，会很快饿死的。但是，主的使者在那空旷的野外来到了她身边。我同意麦基博士（Dr. McGee）对这节的注解。他说, "除了降世之前的基督以外，那位主的使者不可能是其他人。此乃祂的特徵: 祂总是外出寻找迷途的人" (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1981, 卷 I, 第71页)。

然後，基督让夏甲回到撒莱身边, "服在她手下" (创世记 16:9)。请把圣经翻到创世记16:13-14。大家起立朗读这两节经文。

"夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾我的神。因而说：在这里我也看见那看顾我的么？所以这井名叫「庇耳拉海莱」。这井正在加低斯和巴列中间" (创世记 16:13-14)。

请坐。夏甲经历 "庇耳拉海莱" 的时候，她给那井起了这个名字。"庇耳拉海莱" 在希伯来文里的意思是 "永生、并看顾我之神的水井"。夏甲说, "这神看顾了我。" 她说，我见到了看顾我的神。

夏甲曾目睹亚伯兰向神祷告和祭献时所做的仪式。她曾听过亚伯兰和撒莱向神祈求。但是她从未与神有过任何接触。可如今神在她的生命中第一次以真人显现。祂是那位 "看顾我的神"。

我们的执事凯根博士（Dr. Cagan）曾是一位无神论者。他说, "我曾经不信神的存在。尽管我那时从来没有读过圣经，但我却坚信圣经里充满了错误。我以为基督教是专给那些想要相信某些信仰的无知之人的宗教。我在二十一岁的那年，遇到了一些福音传教者。他们对我很友善，但是我拒绝相信耶稣。我有我自己的计划。我不想祂干预我的前途。但是，我开始思考有关属灵的事情。在这期间，我对我的一位朋友说，'如果神真的存在，祂一定是这世界上最重要的人物'…之後，在1974年的秋季，我对神有了一次突然的、直接的感受…这转折点发生在凌晨四点，当时我喊着，'神啊，原谅我。' 那是我一生中第一次祈祷…我的内心深处即刻相信了神的存在…但是我还没有成为基督徒。我对神的那次经历十分真实，但是我还没有准备好相信耶稣基督。我那时不愿意服从祂。之後，我的内心中充满了对基督的种种思绪，并如此挣扎了长达两年之久" (C. L. Cagan, Ph.D., From Darwin to Design, Whitaker House, 2006, 第17页)。

我记得神在我心目中变得十分真实的那一刻。我之前有相信神，但是我记得我对圣洁的神产生畏惧感的那一时辰。我当时十五岁大。我泪流满面地倒在地上，神犹如秤砣一般地降临到我身上。我在远处的丛林里，有几个小时之久。但是，就像凯根博士那样，我那时没有成为基督徒，一直到了几年後才作了基督徒。在这些年间，我带有强烈的认罪感，但是我并没有得救。

这也是夏甲的经历。她可以发自内心地说，祂是 "看顾我的神。" 虽然这是第一次神在她的生命中变得真实起来，但是，她还没有获救。《奇异恩典》，大家一起来唱这首圣诗！

奇异恩典，何等甘甜！
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。

你可曾感受过神在场的那种可畏场面？你可知祂看得见你？在人的内心意识到神的真实性之前，我很少看见有人从非信徒直接转变成基督徒的。神看得见人，并且会惩罚他们的罪恶。祂知晓他们所有罪恶丁丁点点——这一切都记载在祂审判罪人的案卷里。

到了这一步，一个人的内心会意识到神的存在。他们意识到神看得见他们 ── 即使在他们犯罪的时候；祂看见他们内心的罪孽、看见他们肮脏的思念、看见他们邪恶的心地、看见他们说谎、欺诈、叛逆、败坏、以及欲望。有一位女孩这样说道："我深感对自己的厌恶。" 当你意识到祂是 "看顾我的神" 时，你也会有同样的感受。直到你感受到自己的罪在圣洁之神眼中的严峻性时，你是不会产生对耶稣基督的需要感。你是不会渴望得到耶稣宝血的清洗，直到你感到祂是 "看顾我的神"。"如此恩典，使我敬畏。" 大家一起来唱！

如此恩典，使我敬畏，
   使我心得安慰；
初信之时，我蒙恩惠，
   真是何等宝贵！

III．第三，夏甲的眼目得到启明，便喝到了井水。

请把圣经翻到创世记第21章。请把头抬起来。撒莱第二次把夏甲赶到旷野里。此刻已到了水尽粮绝的地步。夏甲祈求神饶恕她的孩子。她感到十分沮丧。但基督再次来到了她身边。请朗读经文第15-19节。

"皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：我不忍见孩子死，就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音；神的使者从天上呼叫夏甲说：夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中，我必使他的後裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝" (创世记 21:15-19)。

啊，是神的恩典使夏甲坚持走下去 ── 无论亚伯兰和撒莱对夏甲的待遇何等恶劣。啊，是神的恩典让她意识到 "看顾我的神"。是神的恩典把她带到了旷野中，使她孤身一人，"皮袋的水用尽了，夏甲就…〔坐下〕放声大哭" (创世记 21:15-16)。请问你们今早在场的之中有谁处于这样状况中？你皮袋里的水用尽了没有？你对得救是否已不再抱有任何希望？你在这世俗的旷野中是否感到孤独？你曾否在为自己的罪孽和绝望的处境而放声大哭？今天早上，你的内心是否因自己失丧的处境而充满了泪水？你可曾有过任何这样的经历？如果有的话，那么你也许还是有希望的！

当夏甲为自己悲惨的处境哭泣时，基督来到了她的身边。"神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水…" (创世记 21:19)。孩童喝了水，夏甲也喝了 ── 两人都存活下来了！基督是生命的水。基督说："人若渴了，可以到我这里来喝" (约翰福音 7:37)。啊，来信靠耶稣的，"都可以白白取生命的水喝" (启示录 22:17)。在宣讲有关夏甲的干渴时，司布真说道，

      你知道生命之泉是有益的；但你知道的比那更多；你内心〔渴望〕喝到这生命泉。你的心灵处于如此状态中，如你没有寻到耶稣，你便永远不会获得幸福…你心中的呼喊总是, "赐我基督！给我耶稣，不然我将死亡！"…
      但愿你们有许多人正处在救恩的边缘却仍不知道。为你做的预备工作已有许多，因你已获得了渴望靠救主得救的 [愿望]；祂就在这里，接受祂吧！信靠祂！水杯正摆在你的面前！喝吧！…即刻来喝。本着你的现状来信靠耶稣吧 (C. H. Spurgeon, "Hagar: Eyes Opened," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, March 18, 1866, from Sermons on Women of the Bible, Hendrickson Publishers, n.d., 第32, 37页)。

夏甲先前为什么没有看见水井？鸠尔博士 (Dr. John Gill, 1697-1771) 说，这可能是她的双眼因过度哭泣而变得红肿。你的状况是否如此？你会不会哭的太久了，以至你心灵的眼目红肿关闭了呢？无论你属于何种情形，这段经文告诉我们, "神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井" (创世记 21:19)。啊，愿宝贵的圣灵今早开启你的眼目，使你靠信念看到耶稣。耶稣说, "人若渴了，可以到我这里来喝" (约翰福音 7:37)。

年轻的怀特腓德 (1714-1770) 为了得救，尝试了无数方法。最终，可怜的怀特腓德倒在床上哭喊道: "我渴！我渴了！" 几乎在刹那之间，耶稣来到他身边，湿润了他干渴的心灵 ── 他得救了！请翻到歌页上的第七首圣诗。大家一起来唱！

心灵饥渴者，主今叫你快来，
   忧伤愁苦者，主亦叫前来，
亲就主耶稣丰富活水源泉，
   满足所渴慕，喜乐在心田。
我要将水浇灌一切口渴者，
   必有河流在干旱之地开心门。
预备接受莫大恩泽，
   你若专心寻求，就必寻得。

属世之子在囚禁中疲倦么？
   终日昏迷世上虚浮福乐；
主为你应许赐下丰盛福气，
   只需具着诚心饥渴慕义。
我要将水浇灌一切口渴者，
   必有河流在乾旱之地开心门。
预备接受莫大恩泽，
   你若专心寻求，就必寻得。—《渴慕圣灵者》
("Ho! Every One That is Thirsty", 词: Lucy J. Rider, 1849-1922; 由牧师改编)。

耶稣说，"人若渴了，可以到我这里来喝" (约翰福音 7:37)。啊，以单纯的信念来信靠耶稣，"白白取生命的水喝" (启示录 22:17) 吧。耶稣死在十字架上，为偿还你的罪孽。祂从死中复活，升回到了天上。祂会在那里搭救你。祂说："人若渴了，可以到我这里来喝。" 你是否会来信靠祂？我祈求神今早赐你恩典，使你能这样去做。《属世之子》。大家一起再次同唱！

属世之子在囚禁中疲倦么？
   终日昏迷世上虚浮福乐；
主为你应许赐下丰盛福气，
   只需具着诚心饥渴慕义。
我要将水浇灌一切口渴者，
   必有河流在乾旱之地开心门。
预备接受莫大恩泽，
   你若专心寻求，就必寻得。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前陈群忠医生（Dr. Kreighton L. Chan）领读的经文﹕创世记 21:15-19。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的独唱:
"Ho! Every One that is Thirsty" (词: Lucy J. Rider, 1849-1922).。