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大卫•艾克曼是《时代周刊》杂志驻北京的前任局长、作家、记者、对外政策顾问。他用了长达二十余年的时间、在五十几个不同的国家作过报到。他曾在中国大陆作过多年记者。艾克曼写了一本叫《耶稣在北京》的书 (Jesus in Beijing, Regnery Publishing, Inc., 2003)。书中谈到了基督教如何改变了中国、并如何改变了国际势力抗衡的布局。第一章的标题的是 "耶稣来到北京"。艾克曼在这一章的开头引用了中国社会科学院一位教授的话 (该学院位于北京，是中国的主要研究院之一)。以下是这位中国教授在共产党统治下的中国对一群美国游客说的话。这是一段惊人的讲话，因为从这段话中，我们能看到在这共产党统治的国家中，有许多学者对基督教是持开放态度的。这位中国教授说道，

我们要作探讨的事情之一，便是去寻找令西方如此成功、使他们在世界各地出类拔萃的原因…我们从历史、政治、经济、文化等角度上，察看了一切有关资料。起初，我们以为你们〔美国〕的枪炮比我们更为先进。後来，我们想你们的政治体系可能更为优越一点。接下去，我们又考察了你们的经济体系。但是，在过去二十年间，我们意识到你们文化的核心是你们的信仰 —— 基督教。那才是令西方如此强大的原因。作为 [你们] 社会与文化基础的基督教道德观，激发了资本主义发展的萌芽，并促成了向民主政体的成功转化。我们对此不存一丝疑虑 (David Aikman, Jesus in Beijing, Regnery, 2003, 第5页)。

"我们意识到你们〔美国〕文化的核心是你们的信仰 —— 基督教。那才是令西方如此强大的原因…我们对此不存一丝疑虑。" 这言论是出自共产主义中国的社会科学院的一位主导教授。基督教是美国成功的根本因素 —— 若想让美国大学内的自由派教授来赞同这位中国教授的观点，你几乎会毫无疑问地遭受任何世俗学者的嘲笑与贬低！然而，这位来自中共手下研究院的共产党大学教授，却看到了大多数美国学者所看不到的一面 —— 就是基督教乃是美国民族成功的根基。

但那是这位华人教授在十二年前说出的话。在那之後，美国经历了9/11事件，还有一系列大规模的自然灾害，以及自经济大萧条之後最严重的一次经济衰退。几十万美国人加入了失业的行列。现在，许多人认为，中国将在不久的未来超越美国，成为世上最强盛的超级大国。这为什么会发生呢？美国社会瓦解的最终原因何在？答案很简单 —— 中国正在转向基督，而美国正在转向异教；那便是一切的根源。

多方的资料使我们得知，每小时在中国大陆约有1200人信主转变成为基督徒。就是大约每天三万人、或每年一千万人。在我写这篇道文的时刻，中国有大约一亿基督徒；而这个数字正以每小时超过一千人、每天二十四小时持续不断的速度增长着。这情景只能被描述为现代史上基督教最大规模的爆炸性扩展。

中国正在转变成基督教国家，而美国与其余的西方世界却正在离弃基督教，我们将如何来解释这场变更呢？答案同样很简单。

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

美国和西方世界正在瓦解。我们的社会充满了道德和精神的混乱。在美国，我们看到圣经被人忽视、甚至遭到攻击。我们的家庭支离破碎。年轻人在大多数时间内是孤独的，因为我们的家庭被当今盛行的这股离弃基督教规范的浪潮而弄得毫无家庭的面貌。年轻人被家人抛弃，只能在街上独自游荡；同时他们世俗大学的教授又在不停地攻击基督教 —— 攻击这唯一能够阻止我们国家瓦解毁灭的力量！

在美国，我们的教会奄奄一息。我年青时的1950年代，每个浸信教会都有晚间礼拜 —— 甚至连 "美国浸信会 (the American Baptists)" 也不例外。但如今，很难找到一所有晚间礼拜的真实的原教旨教会。我们有位女士打电话问一位先生，因为他在美国一所最有历史的原教旨主义学院工作。她请这位先生提供在某城市内仍旧举行晚礼拜的教会的名字。他回答说，他不知道有任何一所教会仍旧作晚礼拜，虽然这城市内人口不下几百万，并且有数以百计的教会！

不仅我们的教会取消了晚间的礼拜，甚至极少有教会还在举办祷告会了。他们可能在星期三晚上有Awana学习班，有唱诗班的排练，或有查经班，但在美国几乎所有的教会中，祷告会以成为过去的往事了。

考虑过传福音的活动吗？有多少教会仍在展开有成效的福音传播活动, 以至每周都能带些未得救的访客来教会呢？为数极少! 杜布森博士（Dr. James Dobson）说，几乎所有 "教会的增长，都是成员转会的结果" (Focus on the Family newsletter, 1998年八月, 第 2页)。换句话来说, [这些] 教会仅知道如何 "偷取" 其它教会的人。他们对如何使非基督徒成为教会的一部分根本一无所知。那便是为什么美国大部分教会都已濒临死亡。「归回圣经」(Back to the Bible) 的主任寇尔博士（Dr. Woodrow Kroll）说﹕"《消失中的传道业》(The Vanishing Ministry) 并非仅仅是书名；这也是一场灾难性的现实" (Woodrow Kroll, Th.D., The Vanishing Ministry, Kregel Publications, 1991, 第10页)。这听起来很恐怖，但大部分美国教会如今正在凋谢枯萎，眼看着即将消失了！这到底是怎么一回事呢？因为神正在惩罚美国，同时

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

中国正在转向基督，而美国正在转离基督。但是，即便这新异教主义的阴影继续笼罩美国，像你这样的年轻人并不需要跑到中国去才能寻到希望！不需要! 如果神对你施恩的话，你能在这间洛杉矶市中心的教会里寻到基督！这便是我们为何说, "为何孤独呢？回家吧–回教会！为何失丧呢？回家来信靠圣子耶稣基督！" 你可以在我们教会中信主，就在洛杉矶的这间教会里！在这里，在我们这所浸信会幕里，你同样可以找到千千万万的中国大陆华人正在寻到的原谅与神赐的安宁！回家吧 – 回教会！回家吧 – 来靠基督！

我很清楚，仅有少数的几个人会留心听今天的这则信息——虽然你们都应该聆听。你不听的原因很简单。原因在于，

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

与尼哥底母在耶路撒冷交谈之後，耶稣与众门徒回到乡间。耶稣宣道，众门徒为人施洗。施洗约翰也在附近施洗。在与法力赛人的一场争辩中，约翰的门徒得知，在耶稣门徒手下受洗的人数越来越多。因耶稣门徒施洗的人数超过了约翰的门徒，约翰的门徒感到不安。在我们的经文里，约翰告诉他的门徒说，不要因耶稣的成功而抱怨。每人都获得了不同的天赋和机会。约翰说，

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

"从天上赐 —— 也就是从神而来。用泛义词来代替专指名词，表示了某种谦虚" (John Bengel, New Testament Commentary, Kregel, 1981年重印, 卷I, 第577页)。

马太•亨利指出，这节经文呈现了 "一个基本的真理…我们属灵生活上的所有举止，需不断地依靠神的恩典来引导" (Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible, Hendrickson, 1991重印, 卷5, 第720页)。

我现把这一 "基本的真理" 应用在人的转变上。我想这能解释为什么中国大陆有如此多的民众信主靠基督，而美国则在精神斜坡上滑向黑暗。

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

转变的真理不是来自 "PowerPoint" 的多媒体玩转，也不会来自以目标为动力的教会（purpose-driven church）用以吸引世人所采用的手法、或其他美国教会试图使用的各种花招。这些花招没有给美国教会带领任何切实的收益。然而在中国的 "家庭教会"，靠几首古老的圣诗和几本陈旧的圣经，就有每小时1200人信主！我曾经听过一些美国人出于善意地说，他们希望中共能开放一点，好让美国人到中国 "教导" 那里的基督教领袖。但是我祈求的正好相反。我祈求神阻止美国教士的干预！他们不需要我们所有的任何教导！我们需要他们 所有的，而他们无疑不需要任何我们的东西！

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

"人" ——指的是任何人。若不是神所赐的，没有人能领受救恩。他 "不能得什么" ——这肯定包括了他灵魂得救在内 —— 除非是 "是从天上赐的"。这究竟原因何在呢？

I. 第一，因为有一位魔鬼在阻止你得救。

中国大陆的基督徒很清楚撒但和牠鬼魔爪牙的存在，而美国的基督徒几乎想都不去想这方面的事。如果一个人不留心他敌人的动静，那么他便会很容易地被征服。

如果你渴望得救，那你必须意识到

"若不是从天上赐的，[你] 就不能得什么"，

因为撒但和牠属下鬼魔力量的强大。主耶稣说，

"那些在路旁的，就是人听了道，随後魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救" (路加福音 8:12)。

如果你还未获得转变，请用心听！这不是在开玩笑！你可以听几百次宣道，但仍然没有获得转变—— 因为撒但 "从 [你]们心里把道夺去" 了。路加福音 8:12 说撒但有能力这样去做。有一个星期天，我在宣道结束後辅导一个混淆了圣父和圣子的人——这是在经过了几小时有关这一重要主题的宣道和辅导之後发生的事。混淆圣父和圣子能使灵魂遭受审判。然而，经过了几个小时对这一主题的宣道和辅导之後，那人仍旧在犯这一错误。我确信他仍处在昏睡中，因为一旦他听完道，撒但便立刻从他心里把道夺走了。这便是为什么

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)

的原因。撒但是如此的强大与狡猾，牠夺去了每一则宣道、每一节圣经经文、每一个辅导的字句—— "恐怕他们信了得救" (路加福音 8:12)。在人灵魂的转变上，仅有神的全能恩典才能战胜撒但的霸道、力量、和诡诈。

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

《奇异恩典》， 大家一同来唱！

奇异恩典，何等甘甜！
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。 —《奇异恩典》
("Amazing Grace" 词: John Newton, 1725-1807)。

II. 第二，因为你僵死败坏的心总在妨碍你得救。

没有神的恩典，你全然败坏的心是永远无法参透福音并来信靠基督的。死屍不可能行走。同样，死在罪恶中的你靠自己是不可能来信耶稣的。

请把圣经翻到约翰福音 6:44。请大家起立朗读这节经文。

"若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活" (约翰福音 6:44)。

请坐。"若不是…父吸引人，就没有能到我这里来的。" 这节经文说得再清楚不过了。你 "死在过犯中" (以弗所书 2:5)。要你信靠基督可说是要让一个死人从棺材里爬出来那么困难！

怀特菲德常说，一个人在获得真正的转变前必须看到自己堕落。你必须看到你自己是失丧的。作 "决志" 不能为你带来任何益处。你是失丧的——死在了过犯之中——"若不是…父吸引人，就没有能到[基督]这里来的。" 如果神对你的现状不加理会，你便毫无希望了。你无法拯救自己——也无法对你自身的拯救出任何力。

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27) 。

《奇异恩典》 大家一同来唱！

奇异恩典，何等甘甜！
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。

III. 第三，因为你已死的心从来不会认罪。

除非获得神的恩典，你僵死的心灵绝不会承认自己在神面前是绝对邪恶的。仅有靠圣灵的能力，僵死的人心才有可能认识、并憎恶本身可怕的罪孽。

耶稣曾谈过这种依靠圣灵能力的绝对必要性，令僵死的铁石心肠的迷途罪人认清自己的罪孽。耶稣说，

"祂〔圣灵〕既来了，就要叫〔说服〕世人为罪…自己责备自己" (约翰福音 16:8)。

你绝不可能深入地思考你的罪孽，直到神促使你去思考它们。除非神尖锐地点明你的罪孽，你绝不会因罪孽而由衷地感到良心上的苦闷。这便是你仍未得救的主要原因。你根本没有意识到自己所犯下的滔天之罪，那些记在神册子上的滔天大罪，以及那将使你永受刑罚的滔天之罪。但对你来说，你所犯的罪根本不值一提，并且模糊不清 —— 除非神使你看清自己的罪孽。不错，你绝不可能令自己为罪自责；仅有神能办到。

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

《奇异恩典》— 请大家一同唱！

奇异恩典，何等甘甜！
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。

IV. 第四，因为你僵死的心灵生下来便是与耶稣为仇的。

你根本无法办任何事情来拯救自己 —— 因为你僵死的心灵会很自然地去弃绝救主耶稣。水和油是无法搀在一起的。两样液体会很自然地分开。同样，你僵死的心灵也无法与耶稣基督结合在一起。无论你说什么、做什么，你僵死的心灵是不会接受耶稣，不会与耶稣 "搀合" 在一处的。它很自然地会与耶稣格格不入。

请打开哥林多前书2:14。让我们起立朗读这节经文。

"然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事唯有属灵的人才能看透。
       (哥林多前书 2:14)。

请坐。

"属血气的人" —— 那便是你了，是处于自然状态下的你。没有神在你内心做出超自然的工作，你会很自然地对基督与救恩一无所知。神超自然的工作必须发生在你内心，你才可能来接近耶稣基督本人。若完全靠你自己，你是完全无法得到祂宝血的清洗。仅有神才能带你来到耶稣面前，你不可能自动这样去做。你会停留在罪中，死在罪中，并因罪而永恒堕入地狱 —— 除非神插手，带你去到救主耶稣那里。

"若不是从天上赐的，人就不能得什么" (约翰福音 3:27)。

啊，我们多么希望神能够赐恩典给你们，并吸引你来到耶稣身边，得到祂宝血的清洗！阿们。《奇异恩典》– 大家同唱！

奇异恩典，何等甘甜！
   我罪已得赦免！
前我失丧，今被寻回，
   瞎眼今得看见。

（证道 / 宣道结束）
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宣道前陈群忠医生 (Dr. Kreighton L. Chan) 领读的经文﹕约翰福音 3:22-30。
宣道前葛利费斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 的独唱﹕
"Grace! 'Tis a Charming Sound" (词: Philip Doddridge, 1702-1751)。