Предназначение этого веб-сайта – бесплатно предоставлять тексты и видеозаписи проповедей для пасторов и миссионеров всего мира, но особенно стран третьего мира, где мало, или вообще нет никаких богословских семинарий или библейских школ.

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь ежегодно попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в 221 стране. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш сайт. Тексты проповедей предлагаются на 46 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле проповеди Евангелия по всему миру.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.

Когда я был в пятом классе, мне довелось сыграть роль одного из трех мудрецов в рождественском спектакле, поставленном в светской школе здесь, в Лос-Анджелесе. Конечно, это было в начале 1950-х годов. С тех пор ACLU (Американский союз защиты гражданских свобод) и другие сатанинские организации уже запретили любое упоминание рождественской истории в наших школах. Они даже запретили само слово “Рождество”. Их сатанинскую природу нельзя не заметить, поскольку они рьяно насаждают “Хэллоуин”, но при этом они делают все возможное, чтобы не дать нашим детям вспомнить о Христе на Рождество и Пасху. Притом, раньше ее называли “пасхальными каникулами”, – а теперь называют “весенними каникулами”!

Итак, я был одним из мудрецов в этом спектакле. Мы должны были петь песню “Вот волхвы с Востока идут”, которую только что исполнил м-р Гриффит. Когда мы остались одни, один из мальчиков, участвовавших вместе с нами, добавил к этой песне несколько слов: “Вот волхвы с Востока идут, курят старый, дешевый мундштук”. Знаете, всякий раз, когда я слышу эту песню, я не могу не вспомнить, как он это говорил! А голос у него был ужасный. Просто страшный голос! В конце концов, я уговорил его петь очень тихо, и, таким образом, песня звучала уже немного лучше. И все же мне было интересно, кем же были эти волхвы, и почему они отправились в такое далекое путешествие ради того, чтобы увидеть младенца Иисуса.

Только что м-р Прюдом прочитал из второй главы Матфея повествование о волхвах и о младенце Иисусе. Эта история проста. Мудрецы с востока пришли, следуя за звездой. Не сказано, сколько было мудрецов. На рисунках, которые мы видим на рождественских открытках, изображают трех таких мудрецов. Но Библия не говорит, что их было трое. Мысль о том, что их было трое, вытекает из того, что они подарили младенцу Иисусу три подарка: золото, ладан и смирну. Но д-р Макги говорит, что их, должно быть, было не три, а намного больше. Он сказал, что три мудреца не смогли бы “встревожить Ирода или взволновать Иерусалим” (Thru the Bible; примечание к Матфея 2:1). Д-р Макги говорит, что, должно быть, там было большое число этих людей.

Эти мудрецы пришли из Вавилонии. Даниила 2:27 говорит о “мудрецах [и] астрологах” (БКИ). Будучи молодым человеком, Даниил обучался среди этих “мудрецов”, волхвов Вавилонских. В преклонном возрасте Даниил стал главой этих мудрецов. На момент рождения Христа, там по-прежнему еще были мудрецы. У них должен был быть в наличии экземпляр книги написанной Даниилом. Когда они изучали Даниила 9:24-26, они должны были узнать о приходе Иудейского Мессии. Когда 69 седмиц лет были на исходе, должно быть они стали размышлять о Мессии. И вот они увидели звезду, которую они никогда прежде не видели. Это была сверхъестественная звезда. Они поверили, что это было небесное знамение, указывающее на то, что Мессия, Царь Иудейский, уже пришел. Они отправились в Иерусалим, взяв с собою дары для Него. Когда они добрались до Иерусалима, книжники прочитали им Михея 5:2, где сказано, что Мессия родится в Вифлееме, это недалеко от Иерусалима. И тогда звезда появилась снова и шла перед ними “как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец” (Матфея 2:9). Мы знаем, что эта звезда была сверхъестественной, потому что она двигалась, направляя их к Иисусу. А теперь откройте в вашей Библии Матфея 2:11. Это страница 1100 в Библии Скоуфилда. Пожалуйста, встаньте, и я прочитаю этот стих:

“И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну” (Матфея 2:11).

Можете садиться.

Из этой главы Евангелия от Матфея мы могли бы извлечь для себя несколько уроков. Например, мы могли бы противопоставить мудрецов и злого царя Ирода. Ирод был ревнив и боялся потерять свою корону. Ирод не был евреем. Он был идумеянином, купившим себе царскую должность у римского правительства. Именно поэтому он хотел найти ребенка, которого мудрецы назвали “Царем Иудейским” (Матфея 2:2). Однако у него не было желания поклоняться Иисусу. Он хотел убить Его, чтобы Он не забрал у него его престол. Мудрецы хотели поклониться Иисусу, а царь Ирод хотел убить Его.

Я мог бы представить вам проповедь, которая показала бы, что именно так мир сегодня реагирует на Иисуса. Хорошие христиане желают поклоняться Иисусу. Но злые люди, подобные членам ACLU, хотят избавиться от Него. Они запрещают рождественские песнопения в школе, а теперь уже и в некоторых общественных местах. Они запрещают выставлять рождественские вертепы. Они даже запретили слово “Рождество”, потому что в этом слове присутствует слово Христос (Christmas в английском языке - прим. пер.). Я мог бы проповедовать, противопоставляя тех, кто, похож на Ирода, тем, кто, подобно мудрецам, любит Иисуса и желает поклоняться Ему.

Или, я мог противопоставить мудрецов и книжников. Книжники знали, что Иисусу должно было родиться в Вифлееме, но они не пошли туда, чтобы увидеть Его. Они знали об Иисусе, но они не захотели пройти это короткое расстояние до Вифлеема, чтобы прийти и поклониться Ему. Мудрецы совершили дальнее путешествие ради того, чтобы добраться до того места, где был Иисус. Не забывайте, что это долгое и трудное путешествие они проделали на спинах верблюдов. Ездить на верблюде неудобно и нелегко. Я знаю это на опыте. Я ездил на верблюде, когда мы с Айлиной были в Египте. Верхом на верблюде я объехал вокруг Великой Пирамиды, проехал недалеко от Сфинкса. Ощущение, по меньшей мере, не из приятных! Я мог бы построить на этом проповедь – противопоставить книжников, которые знали, где Он был, но не пошли туда, мудрецам, которые прошли долгий и трудный путь, чтобы найти Иисуса. Я мог бы применить все то, что относится к книжникам, в отношении “церковных детей”, которые знают Библию, но не желают довериться Иисусу – и сравнить их с молодежью, которая, приходя из мира, через большие трудности приходит к Иисусу.

Или я мог бы проповедовать третью проповедь – проповедь о евреях, которые, подобно хозяину гостиницы и книжникам, отвергли Его – и о вавилонских язычниках, преодолевших большие трудности ради того, чтобы Его найти. Я мог бы уподобить мудрецов людям, живущим в странах третьего мира (в Китае, в мусульманском мире, в джунглях Камбоджи и Вьетнама) – которым приходится бороться со всевозможными напастями, чтобы найти Христа и поклониться Ему. Я мог бы проповедовать о том, что у американцев, и в целом на Западе, церкви есть на каждом углу, но они задирают нос и уходят оттуда. И это особенно заметно в рождественские дни.

Некоторые люди буквально сражались с нами, и говорили на меня ужасные вещи за то, что я приглашал молодежь в церковь на Рождество и Новый год! Одна женщина сделала все возможное, чтобы вытащить своего сына из церкви. Когда же он ушел из церкви, он присоединился к банде и однажды его убили. Затем, та же самая женщина, которая утянула его из церкви, пришла ко мне в слезах, и просила провести похоронную службу, тогда как было уже слишком поздно, чтобы его спасти! Конечно, я провел это похоронное служение, но было уже слишком поздно, чтобы спасти ее сына! Как эти люди глупы! Они бы предпочли, чтобы в канун Рождества и Нового года их дети побыли на безбожной вечеринке, а не в церкви. В своем произведении “Сон в летнюю ночь” Шекспир устами “Пака” говорит: “Слабый разум смертным дан!” Печально, но правда! Они настолько же слепы как и книжники, а некоторые из них, настолько же порочны, как тот старый царь Ирод! Не допускайте, чтобы кто бы то ни было удержал вас от того, чтобы быть здесь в церкви в канун Рождества и в канун Нового года! Не допускайте, чтобы вас утащили из церкви ради того, чтобы пойти на какую-то пьянку, или на какое-то мирское мероприятие! Не позволяйте так поступать с вами! Не позволяйте так поступать с вами! Займите четкую позицию и будьте тверды, подобно тем мудрецам! Не пропускайте церковь, подобно тем неверующим книжникам и старому греховному Ироду! Библия говорит:

“Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель” (II Коринфянам 6:17, 18).

“Выйдите из среды их” и будьте с Божьим народом в канун Рождества и в канун Нового года! Будьте с христианами, поклоняясь Христу – а не с язычниками в мирской вакханалии, пивной оргии или безхристовой попойке! Кончайте вы со всем этим! Приходите и поклоняйтесь Христу в канун Нового года и в канун Рождества! Приходите, как те мудрецы, и поклоняйтесь одному лишь Христу!

Придите, поклониться,
   Придите, поклониться,
Придите, поклониться
   Младенцу, Христу!

Встаньте и давайте вместе споем!

Придите, поклониться,
   Придите, поклониться,
Придите, поклониться
   Младенцу, Христу!
(“Придите к Младенцу”, перевод на англ. Фредерик Окли, 1802-1880,
      русский перевод Д. А. Ясько).

Аминь! Можете садиться.

Но вместо того, чтобы проповедовать на эти темы, я буду говорить на тему нашего отрывка в Матфея 2:11:

“И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну” (Матфея 2:11).

I. Во-первых, они вошли в дом.

В отрывке сказано: “Войдя в дом”. “Но”, можете сказать вы, “разве Христос родился не в коровьем хлеву и разве Его не положили в ясли”? Да, так оно и было. Евангелие от Луки говорит:

“Родила Сына своего Первенца, и спеленала Его [полосами из ткани], и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице” (Луки 2:7).

Но мудрецы пришли не в хлев и нашли младенца Иисуса не в яслях. Нет, они пришли “в дом” (Матфея 2:11). Мудрецы пришли не в то же самое время, что и пастухи. Пастухи нашли младенца Иисуса в хлеву, в яслях – кормушке, в которую клали сено животным, чтобы они ели. Пастухи пришли вскоре после рождения Иисуса. А мудрецы пришли позже. Они пришли после того, как Мария, Иосиф и младенец Иисус перебрались в небольшой дом, ведь в те времена все дома были весьма небольших размеров. Но теперь они уже были в доме.

Д-р Макги говорит, что к тому моменту, когда пришли мудрецы и принесли Ему дары, с момента Его рождения, вероятно, прошло уже несколько месяцев. Видите ли, вероятнее всего, они увидели звезду в момент рождения Христа. И тогда они решили прийти к Нему, и им понадобилось несколько месяцев на то, чтобы туда добраться. Подтверждением этому также является тот факт, что Иисус уже был обрезан, а также то, что уже была принесена жертва в храме, состоявшая из пары голубей (Луки 2:24). То, что они не принесли в жертву ягненка, показывает, что они были очень бедными. Если бы к тому времени мудрецы с их дорогими подарками уже побывали там, то в жертву принесли бы ягненка. Эти события указывают на то, что мудрецы пришли лишь спустя несколько месяцев после рождения Иисуса.

Должен вам сказать, что эта звезда была сверхъестественной “новой”, по определению словаря, это “звезда, которая внезапно очень резко увеличивает свою светимость, а затем, спустя несколько месяцев, угасает до прежнего уровня затемнения” (словарь Merriam-Webster). Они увидели эту звезду на востоке. Затем она, похоже, исчезла. Но когда мудрецы пришли в Иерусалим, звезда снова появилась. Когда они снова увидели звезду, “они возрадовались радостью весьма великою” (Матфея 2:10). Но эта звезда не была обычной звездой. Она двигалась,

Мудрецы прошли большое расстояние. Они очень многим пожертвовали, и прошли через многие трудности и испытания ради того, чтобы прийти к Иисусу в этот маленький дом в Вифлееме. Пусть же каждый из нас последует их примеру и в канун Рождества будет в церкви, вместо того, чтобы сбежать на какую-нибудь мирскую вечеринку или мероприятие! Давайте споем этот припев еще раз! Давайте встанем и споем его.

Придите, поклониться,
   Придите, поклониться,
Придите, поклониться
   Младенцу, Христу!

II. Во-вторых, они пали и поклонились Ему.

“И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему...” (Матфея 2:11).

Некоторые так называемые “ученые”, будучи, по сути, неверующими, а вместе с ними и культы говорят, что поклоняться Иисусу это неправильно. Они говорят, что мы должны поклоняться только Богу. По этим высказываниям видно, что они невежественны в отношении Библии, потому что Иисус как раз и является воплощением Бога – Богом в человеческой плоти! Апостол Иоанн называет Иисуса “Словом” в первой главе Иоанна. И при этом Апостол говорит:

“И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца” (Иоанна 1:14).

Чарльз Уэсли, в своем великом рождественском гимне, сказал:

В плоти Сам Господь явился,
   Образ взяв раба, смирился,
Жить с людьми благоволил
   Иисус Эммануил.
Вести ангельской внемли:
   Царь родился всей земли!
(“Вести ангельской внемли” Чарльз Уэсли, 1707-1788).

Далее, обратите внимание, что мудрецы “увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему” (Матфея 2:11). Д-р Дж. Вернон Макги сказал: “Если когда-либо и был подходящий момент для поклонения Марии, то вот он настал”. Но они не поклонились ей, – они ведь были мудрецами! Они поклонились Ему...” (там же; примечание к Матфея 2:11). Библия никогда не говорит нам, чтобы мы поклонялись Деве Марии, или чтобы мы молились ей! Ее следует почитать как Мать Иисуса, но ни в коем случае не поклоняться ей и не молиться ей.

Придите поклониться,
Придите, поклониться,
Придите поклониться
   Младенцу, Христу!

Когда ученики в Галилее увидели воскресшего Христа, то сказано:

“Увидев Его, поклонились Ему...” (Матфея 28:17; Луки 24:52).

Аминь! Давайте же будем в канун Рождества в церкви все вместе поклоняться Ему, потому что Он один достоин нашего поклонения, как на Рождество, так и в течение всего года!

III. В-третьих, они принесли Ему дары.

“И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну” (Матфея 2:11).

“Принесли ему дары...” Д-р Джон Р. Райс говорит:

Они пали на свои лица и поклонились Ему! Затем со слезами восхищения, с дрожащими губами и дико колотящимся от радости сердцем, нервно дрожащими пальцами они открывали запоры ящичков, или разматывали ремни, которыми были обвязаны их сокровища и, раскрывая их, они отдавали Господу Иисусу Христу лучшее из того, что у них было! (John R. Rice, D.D., “Gifts of the Wise Men,” I Love Christmas, Sword of the Lord Publishers, 1955, с. 47).

Далее д-р Райс говорит:

Они открывали свои сокровища и преподносили дары Господу Иисусу. И сегодня я умоляю вас... проведите Иисуса Христа в самые сокровенные тайники вашего сердца, раскройте пред Ним свои сокровища, и дайте Ему все отборное и наилучшее из того, что у вас есть, в самом деле, отдайте ему все, и возрадуйтесь тому, что Он соизволил [снизошел], чтобы все это принять (там же, с. 48).

Мне всегда очень нравилась эта старая песня Фрэнсиса Хавергала “Боже, жизнь возьми: она”:

Боже, жизнь возьми: она Вся Тебе посвящена.
Возьми руки, их к Тебе
Простираю я в мольбе. Простираю я в мольбе.

Возьми голос, чтоб он мог Петь Тебе, мой Царь, мой Бог.
Золото и серебро –
Всё возьми моё добро, Всё возьми моё добро.

Всю возьми любовь мою. С ней у ног Твоих стою.
О, возьми всего меня!
Навсегда, навек Твой я! Навсегда, навек Твой я!
   (“Боже, жизнь возьми: она” Фрэнсис Р. Хавергал, 1836-1879).

Все Иисусу! Все Иисусу!
   Все во мне Он искупил;
Все Иисусу, все Иисусу!
   Жизнь Ему всю подарил.
(“Все Иисусу” Мэри Д. Джеймс, 1810-1883).

Если в этих песнях есть какой-то смысл, то, он, конечно же, заключается в том, что в канун Рождества нам необходимо быть в церкви, поклоняться Христу – а не идти на какую-нибудь мирскую вечеринку!

Когда мудрецы поклонились Господу Иисусу, они дали Ему золото, ладан и смирну. Это были очень дорогие подарки, это было лучшее из того, что было у мудрецов. Золото это образ дани, которую дают царю. Ладан – дорогой состав для воскурения. Отец церкви Ориген (185-254) говорит, что это был фимиам божества. В некоторых вопросах Ориген ошибался, но в этом вопросе он прав. Ладан говорит о Нем как о воплощенном Боге. Смирна – это было такое ароматическое вещество, которое в еврейском народе использовали, когда хоронили мертвых. В Иоанна 19:39 говорится, что Никодим принес смирну и возложил ее на мертвое тело Иисуса, “как обыкновенно погребают Иудеи”. Золото царю. Ладан воплощенному Богу. Смирна Тому, кто будет страдать и умирать на Кресте, чтобы принять сполна наказание за наши грехи. Пожалуйста, встаньте и споем гимн под номером пять на вашем листе с песнями:

Придите к Младенцу, верные, с весельем!
   Придите скорее к Нему в Вифлеем!
Царь вам родился, Царь всего творенья.
   Придите поклониться, Придите поклониться,
Придите поклониться Младенцу Христу!

Небесные хоры песнь хвалы воспели
   Рожденному в яслях Царю всех царей:
“Слава вовеки, Слава в вышних Богу!”
   Придите поклониться, Придите поклониться,
Придите поклониться Младенцу Христу!

Спаситель, с молитвой мы к Тебе приходим,
   Тебе честь и славу от сердца поем,
Вечное Божье Слово воплотилось.
   Придите поклониться, Придите поклониться,
Придите поклониться Младенцу Христу!
   (“Придите к Младенцу”, перевод на англ. Фредерик Окли, 1802-1880,
       русский перевод Д. А. Ясько).

И если вы еще не спасены, то придите к Нему! Доверьтесь Ему, и Он простит ваши грехи, и начисто омоет вас Своей драгоценной Кровью! Аминь. Д-р Чан, поведите нас, пожалуйста, в общей молитве.

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
в www.realconversion.com или www.rlhsermons.com.
Нажмите на “Проповеди на русском языке”.

Вы можете написать д-ру Хаймерсу на английском языке
на адрес электронной почты: rlhymersjr@sbcglobal.net – или же
на обычный адрес: P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Можете также позвонить ему по номеру в США: (818) 352-0452.

Оригиналы текстов проповедей не защищены авторским правом. Вы
можете использовать их без разрешения д-ра Хаймерса. Тем не менее, все
видеозаписи проповедей д-ра Хаймерса защищены авторским правом
и могут быть использованы только с его разрешения.

Писание, зачитываемое перед проповедью м-ром Абелем Прюдомом: Матфея 2:1-10.
Соло, исполняемое перед проповедью м-ром Бенджамином Кинкейдом Гриффитом:
“Вот волхвы с Востока идут” (Джон Х. Хопкинс-мл., 1820-1891).