Print Sermon

Предназначение этого веб-сайта – бесплатно предоставлять тексты и видеозаписи проповедей для пасторов и миссионеров всего мира, но особенно стран третьего мира, где мало, или вообще нет никаких богословских семинарий или библейских школ.

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь ежегодно попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в 221 стране. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш сайт. Тексты проповедей предлагаются на 46 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле проповеди Евангелия по всему миру.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.




ОТБЛЕСК НЕБЕС

A GLIMPSE OF HEAVEN
(Russian)

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

Проповедь, прочитанная в Баптистской Скинии Лос-Анджелеса
вечером дня Господня, 23 февраля 2014 г.
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, February 23, 2014

“И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени” (Откровение 5:9).


Вы не представляете себе! как же я любил отправляться в Аризону, когда был еще мальчиком! У моей мамы была старая модель Форда серии A. Она собирала все вещи, и мы с ней и с моим другом Чаком ехали прочь. Мы останавливались в Редлендсе и покупали “Пепси”. Тогда, в 1940-ых, они были лучшими. В 50-х они изменили ее вкус. Но в то время “Пепси” была просто вне конкуренции, а мы были вне Лос-Анджелеса! Мы всегда уезжали уже ближе к концу дня – и к тому моменту, когда мы выезжали из Редлендса, солнце уже садилось, и мы начали петь. Когда я возвращаюсь в своих воспоминаниях на 60 лет назад, мне кажется, что мы пели всю дорогу до самого Финикса! Мать вела машину ночью, потому что в ее старом автомобиле вообще не было кондиционера. Я любил эти ночные поездки в Аризону! Они были из разряда тех немногих радостных моментов, без которых мое детство было бы мрачным и унылым! Я как сейчас слышу голос моей матери: “Ну-ка, Роберт! Сегодня вечером едем в Финикс!” Ух ты! Это было здорово! Мы оставляли позади грязный, задымленный, грустный и мрачный старый Лос-Анджелес! Мы вырывались за город – в пустыню Аризоны, туда, где кактусы и деревья Джошуа, калифорнийские зайцы и перепелки, кукушки-подорожники и койоты! Мы вырвались за город, чтобы увидеть птиц с фермы Бернарда Роуера, попить виноградную газировку, и почитать комиксы про Дональда Дака! Мы ощущали себя почти как в том старом фильме – “Едем мы, увидеть волшебника! удивительного волшебника страны Оз!” Это было волнующе, захватывающе – просто изумительно! Мое сердце начинало радостно колотиться, когда мама говорила: “Ну-ка, Роберт, сегодня вечером мы едем в Аризону!”

Но когда спустя годы я снова побывал в Аризоне, это было уже не то. Каким-то образом очарование ушло. Я так жаждал снова побывать Аризоне – но когда я снова туда попал, там все было так же, как и в любом другом месте этого старого мира. Вот когда я начал понимать, что ничто в этом мире не может насытить наше сердце по-настоящему. Понимаете, в действительности моя жажда побывать в Аризоне – была жаждой оказаться на небесах! Сквайр Парсонс запечатлел это желание в песне, которую недавно исполнил м-р Гриффит:

Тоскую я по той отчизне,
   В которой прежде не бывал;
Прощаний грустных там не будет,
   День бесконечным будет там.
Чудный край, к тебе желаю,
   В нем найду однажды рай,
Край тот станет моим домом,
   Чудный край, мой милый край.
(“Мой милый край” Сквайр Парсонс, 1948-).

Как же это будет волнующе, захватывающе и чудесно, когда Иисус однажды скажет: “Ну-ка, Роберт, сегодня вечером отправляемся на небеса!”

Настанет день, и за рекою
   Увижу то, что верой ждал,
Закончу труд, вот день, другой,
   И я направлюсь к небесам.
Чудный край, к тебе желаю,
   В нем найду однажды рай,
Край тот станет моим домом,
   Чудный край, мой милый край.

“В том чудном граде!” – пойте со мной!

В том чудном граде, жемчужном граде,
   Венец, одежда и славный дом,
Туда душою я простираюсь,
   В тот град сходящий, что видел Иоанн.
(“Жемчужный град” Артур Ф. Инглер, 1902).

I. Во-первых, давайте посмотрим, что будет там на небесах.

Несколько минут назад м-р Прюдом прочитал Евреям 12:22-24. В этом отрывке описывается кое-что из того, что мы увидим на небесах. Я прочитаю его еще раз.

“Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева” (Евреям 12:22-24).

Исходя из 22-го стиха, с большой степенью определенности можно сказать, что это является описанием небес. В нем этому месту дается три имени. Оно названо: “гора Сион”. Оно названо: “град Бога живого”. И далее, чтобы было наверняка понятно, сказано, что это “небесный Иерусалим”.

Далее перечисляется то, что там будет. Во-первых, там будут “тьмы Ангелов”. Я полагаю, что Ангелы постоянно присутствуют вокруг нас, давая нам охрану и защиту. Но большую часть времени они укрыты от наших взглядов. Я думаю, что однажды я видел Ангела. Но то был только один Ангел, и я видел его только один раз. Но на небесах мы увидим “тьму” Ангелов, их будут тысячи и тысячи. В Откровении 5:11 сказано, что существуют “тьмы тем и тысячи тысяч” Ангелов. Это невероятно большое число Ангелов! Вы их увидите. С некоторыми из них вы сможете лично поговорить. Что за день будет там! Какое это будет зрелище! Я жду этого с нетерпением.

Далее нам говорится, что там будет “торжествующий собор и церковь первенцев, написанных на небесах” (Евреям 12:23). Почти все упоминания “церкви” в Библии относятся к поместным церквям, таким как, например, наша церковь. Но в данном случае, я считаю, что речь идет о церкви вселенской. В нее войдет каждый христианин, живший на протяжении веков. Их имена были “написаны на небесах” – в Книге жизни Агнца! Там будут все – все Апостолы, все мученики, которых рвали на куски львы на римских аренах, все верные святые, многие из которых были замучены во времена Средневековья, все души, обращенные во время трех Великих пробуждений, все миссионеры, все их обращенные по всему миру, все великие проповедники, жившие во все времена, все, кто был замучен коммунистами и мусульманами в 20-м веке – все они будут там! Хорошо сказал об этом Генри Элфорд (1810-1871):

Тьмы тем стоят готовы, в сверкающих бронях,
   Полки искупленных святых сияют в небесах;
Свершилось – грех повержен и смерть побеждена;
   Ворота золотые ждут тех, снята чья вина.
(“Тьмы тем стоят готовы” Генри Элфорд, 1810-1871).

Также там будет “Судия всех Бог” (Евреям 12:23). Небеса не были бы небесами, если бы там не было Бога! Не думаю, что мы когда-нибудь сможем непосредственно увидеть Бога. Псалом 103:2 говорит нам, что Бог одевается светом “как ризою”. Библия говорит: “Бога не видел никто никогда” (Иоанна 1:18). Я думаю, что на небесах это останется без изменений. Мы увидим окружающий Его свет, но мы не увидим Самого Бога-Отца. Тем не менее, сказано, что Он будет там, на небесах, с нами.

Также там будут “духи праведников, достигших совершенства”. Д-р Макги говорит, что это “ветхозаветные святые, которые теперь, когда Христос умер, как Агнец Божий, который взял на Себя грех мира, получили полноту” (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, том 5, 1983, с. 608; примечание к Евреям 12:23). Каждый из этих ветхозаветных святых будет там, на небесах! Там будут очищенные Кровью Агнца Адам и Ева, там будет Авель. Будут там также и Енох, и Ной, и Авраам, и Сарра, и Исаак с Иаковом, и Иосиф, и Моисей, и Иисус Навин, и Гедеон, и Варак, и Самсон, и Иеффай, и Давид, и Самуил, и все пророки! Что за день будет там, когда мы увидим их всех на небесах!

Также сказано, что там будет “Ходатай нового завета Иисус” (Евреям 12:24). Небеса не были бы небесами, если бы там не было Иисуса! Мы увидим там Иисуса!

Этой девочке было всего несколько дней от роду, когда врач-шарлатан налил ей в глаза что-то вредоносное. Из-за этого она на всю жизнь осталась совершенно слепой. Тем не менее, в одной из своих очаровательных песен Фанни Кросби говорит следующее:

Искупителя узнаю, лишь прибуду я туда,
   И меня улыбкой первым встретит Он.
Я Его всегда узнаю,
   И искупленный я стану рядом с Ним.
Я Его всегда узнаю,
   След от тех гвоздей, мы в памяти храним.
(“Спаситель мой, прежде всего” Фанни Дж. Кросби, 1820-1915).

И далее сказано еще об одном, что будет там, на небесах – “и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева” (Евреям 12:24). Д-р Макги говорит: “кровь Авеля взывала о мести, но кровь Христа говорит о спасении” (Макги, там же). Конечно же, там будет Кровь кропления! Небеса не были бы небесами без драгоценной Крови Христа.

Д-р У. Э. Крисуэлл имеет докторскую степень в области греческого языка Нового Завета. На протяжении почти 60 лет он был одним из величайших проповедников Америки, будучи пастором Первой баптистской церкви в Далласе, штат Техас. Билли Грэм был членом его церкви. Д-р Крисуэлл так говорил о Крови Иисуса на небесах:

Наш Господь входит за завесу, в Святое святых, не с кровью тельцов и козлов, но пролив собственную кровь, для очищения и искупления наших грехов... Наш Христос должен был с кровью умилостивления, искупления и прощения войти в небеса небес, во святилище святилищ, туда, где Бог, и Он очищает святое место, хотя мы и присутствуем там... Вот что сделал для нас Христос, когда Он вошел за завесу. Как бы мы, грешные мужчины и женщины, смогли вступить в это святое место, туда, где живет Бог? Но, мы входим туда покрытые кровью Его искупления (W. A. Criswell, Ph.D., Great Doctrines of the Bible, Volume 2, edited by Paige Patterson, Zondervan Publishing House, 1982, с. 194-196).

Не знаю, как может кто-либо, верящий в дословную богодухновенность еврейской и греческой Библии, в безошибочность Слова Божьего, вырезать слова: “и к Крови кропления” из своей Библии. Царь Иоаким приказал своему слуге взять нож и, отрезая Слово Божье, бросать его в огонь. “Он отрезывал их писцовым ножичком и бросал на огонь в жаровне” (Иеремии 36:23, БКИ). О дорогой брат, проповедник, не позволяйте полковнику Р. Б. Тиме или Джону Макартуру вырезать эти слова Божии из этой богодухновенной главы! “И к Крови кропления” – этими словами дословно богодухновенного отрывка из Слова Бога Вседержителя все решается раз и навсегда! “И к Крови кропления”. Она теперь все время, всю вечность будет находиться в Святая святых, на горе Сионе, в граде Бога живого, в небесном Иерусалиме!

Некоторые говорят мне: “Почему вы не перестаете критиковать полковника Тиме и Джона Макартура по вопросу Крови? Оставьте это! Забудьте о них!” Но, видите ли, я не могу это так оставить. Эти люди оказали влияние на тысячи проповедников. Да, да! Оказали влияние! Когда в последний раз вы слышали целую проповедь о Крови Христа? Когда в последний раз ваша церковь пела великие гимны на тему “Крови”? Когда в последний раз ваша церковь пела: “О, ничто, лишь Кровь”, или “Кровью Распятого я был спасен”, или “Есть сила в Крови”, или “Лишь увижу я Кровь” или “Источник жизни Бог открыл в Крови Христа Святой”?

Я убежден, что д-р Макартур научился принижать драгоценную Кровь Христа у полковника Р. Б. Тиме. Я был там, на этих собраниях, в 1961 году. Тиме запретили выступать в университете Биола из-за его отклонений в отношении учения о Крови. Поэтому, он преподавал в аудитории старшей школы. Все мы, кто учился в Биола, пошли туда из любопытства. Я видел, как д-р Макартур каждый вечер конспектировал то, что говорил Тиме, принижая Кровь. Когда я прочитал заявления д-ра Макартура, я понял, что они непосредственно проистекают из тех лекций, которые читал этот странный человек, полковник Тиме.

Однако я знаю, что у нас никогда больше не будет еще одного великого пробуждения, если Крови Спасителя не будет воздаваться должное уважение. Д-р Мартин Ллойд-Джонс, признанный авторитет в области пробуждений, сказал так:

     Вы заметите, что какой бы из периодов пробуждения вы не взяли, всегда, без исключения, это было время, когда на крови Христа делалось величайшее ударение. Я, конечно, прекрасно понимаю, что говоря подобные вещи, я говорю то, что в нынешнее время будет звучать необычно и будет крайне непопулярным. Есть христианские проповедники, которые считают, что потоками насмешек в отношении богословия крови, они показывают свой ум. Они с презрением игнорируют это учение, [но] я не вижу никакой надежды на пробуждение, если мужчины и женщины отвергают кровь креста, и выражают презрение к тому, чем следовало бы хвалиться (Martyn Lloyd-Jones, M.D., Revival, Crossway Books, 1987, с. 48, 49).

Источник жизни Бог открыл
   В крови Христа святой;
И все, кого Христос омыл,
   Нашли душе покой.
(“Источник жизни Бог открыл” Уильям Каупер, 1731-1800).

Дорогие мои друзья, христиане, все эти чудесные вещи, все эти святыни вы увидите, когда вы попадете на гору Сион, в град Бога живого, в небесный Иерусалим! И не будет уже ничего более важного, чем Кровь Иисуса!

О, Агнец Божий, Кровь Твоя
   Спасает до конца,
Лишь чрез нее войду и я
   В небесный дом Отца.
(“Источник жизни Бог открыл” Уильям Каупера, 1731-1800).

II. Во-вторых, я хочу, чтобы вы увидели одно из наших занятий на небесах.

И вот, теперь мы переходим ко второму нашему пункту, и нашему второму отрывку. Откройте, пожалуйста, Откровение 5:9, я прочитаю это место.

“И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени” (Откровение 5:9).

Здесь мы видим 24 старцев, которые являются прообразом всех христиан на небесах. “И поют [они] новую песнь”. Я не буду истолковывать того, что касается открытия книги в 8-м стихе. Я хочу сосредоточиться на основной мысли, заключенной в словах, которые мы будем петь на небесах. Вот то, о чем мы будем петь:

“...Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени” (Откровение 5:9).

На небесах будет несчетное число христиан, нас будет миллиарды и миллиарды, и мы будем воспевать Христа. “Новая песнь” – это песнь нового завета, песнь об искуплении, за которое было заплачено Кровью Христа. И действительно, эта песня будет песней о смерти Иисуса на Кресте и о Его драгоценной Крови! Другими словами, мы будем петь о том, что представлено двумя составляющими на Вечере Господней. “Ты был заклан” – это Его распятое тело, представленное в Вечере Господней хлебом. “И Кровию Своею искупил нас Богу” – это Его драгоценная Кровь, представленная в Вечере Господней чашей. Таким образом, смерть и Кровь Христа представлены двумя различными элементами Вечери Господней. Поэтому д-р Макартур был не прав, когда неоднократно заявлял, что “Кровь” Иисуса – это просто другое слово, обозначающее Его “смерть”, “метоним” для Его смерти. Он полностью неправ. Наличие двух отдельных элементов в Вечере Господней показывает, что он ошибается. Это не два слова, обозначающие одно и то же! Это два разных понятия! Также наличие двух частей в песне, которую мы будем петь на небесах, показывает, что он ошибается:

(1) “Ибо Ты был заклан”
(2) “И Кровию Своею искупил нас Богу”

Слава Богу! Аллилуйя! Мы будем славить Христа за то, что Он умер на Кресте, чтобы искупить наш грех! Мы также будем славить Христа за Его Кровь, которая искупает нас от греха! Славьте имя Иисуса! Д-р Макги говорит:

“И Кровию Своею искупил нас Богу”. [Мы будем] петь о Его пролитой крови на небесах. Здесь, на земле, многие конфессиональные церкви убирают из своих сборников гимнов любые упоминания о Его крови, но на небесах эти песни будут возвращены в сборники гимнов. Я думаю, что это может быть причиной того, что Господь ради того, чтобы не смущать некоторых из этих людей, не станет брать их на небеса, потому что там бы им пришлось петь о крови (Макги, там же, стр. 937; толкование на Откровение 5:9-10).

И я хочу, чтобы вы обратили внимание на то, что те из нас, кто будет петь в этом великом хоре – миллиарды и миллиарды людей, будут искуплены Кровью Христа “из всякого колена и языка, и народа и племени”. Я рад, что там сказано, что “из всякого колена и языка, и народа и племени”. Если бы не было так сказано, то на небесах было бы немного людей, потому что лишь малое количество членов американских церквей спасены! Я думаю, что мы будем удивлены тем, как мало в этом хоре на небесах будет американцев, особенно из 20-го и 21 веков!

Американские церкви понавыдумывали все мыслимые сумасшествия, чтобы заменить ими простое Евангелие: “Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу”. Без Креста и без Крови никто на небеса не попадет!

Может быть, кто-то скажет: “Д-р Хаймерс, зачем вы столько проповедуете о Крови Христа?” Я хочу, чтобы на этот вопрос ответил Сперджен:

     На днях я слышал, как некто сказал об одном служителе: “О! мы хотим, чтобы у нас был другой служитель, а этот человек нам надоел, он всегда так много говорит о крови”. Когда настанет последний великий день, Богу надоест человек, который это сказал. Богу никогда не надоедает драгоценная кровь, не надоест она и людям, которые знают, где лежит их спасение. Даже находясь на небесах, они не скажут, что [Его Кровь] это слово, о котором страшно упоминать. “Да, но мне не нравится слово [Кровь]”, скажет некий утонченный джентльмен. Вашу светлость это не должно беспокоить, потому что на небеса вы не попадете. Не [беспокойтесь], вы не отправитесь туда, где поют о крови. Но, если бы вы вдруг когда-нибудь туда попали, то вы бы слышали это снова, и снова, и снова! “Ты Кровию Своею искупил нас Богу”. Как они будут это [петь]! “Ты, Ты, Ты Кровию Своею искупил нас Богу”. Как же они будут делать ударение на местоимении “Ты”, и обратят полностью всю хвалу одному лишь Иисусу... “Ты Кровию Своею искупил нас Богу”. Там наверху не стыдятся крови Иисуса! (C. H. Spurgeon, “The Heavenly Singers and their Song,” The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1975 reprint, том XXXIX, с. 391).

Я хочу, чтобы вы спросили себя, будете ли вы в этом хоре на небесах. Попадете ли вы на небеса, чтобы петь с ними, если сегодня вечером вы вдруг попадете в аварию и погибнете? Попадете? Попадете? Попадете? Вы не попадете на небеса, если ваш грех не очищен и не удален. И только Кровь Христа может сделать это! “Ты познал ли силу Крови, о, скажи И омыт ли ты Кровью Христа? Омыт? Омыт? Омыт? Вы не попадете на небеса, если ваш грех не смыт Кровью Иисуса. Придёте ли вы в этот вечер к Иисусу? Омоетесь ли прямо сейчас от своего греха Его Кровью?

Если вы желаете поговорить с нами об очищении вашего греха Кровью Иисуса, пожалуйста, пройдите прямо сейчас в конец зала. Мы отведем вас в другую комнату, где мы сможем побеседовать и помолиться об этом. Аминь!

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
в www.realconversion.com или www.rlhsermons.com.
Нажмите на “Проповеди на русском языке”.

Вы можете написать д-ру Хаймерсу на английском языке
на адрес электронной почты: rlhymersjr@sbcglobal.net – или же
на обычный адрес: P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Можете также позвонить ему по номеру в США: (818) 352-0452.

Оригиналы текстов проповедей не защищены авторским правом. Вы
можете использовать их без разрешения д-ра Хаймерса. Тем не менее, все
видеозаписи проповедей д-ра Хаймерса защищены авторским правом
и могут быть использованы только с его разрешения.

Писание, зачитываемое перед проповедью м-ром Абелем Прюдомом: Евреям 12:22-24.
Соло, исполняемое перед проповедью м-ром Бенджамином Кинкейдом Гриффитом:
“Мой милый край” (Сквайр Парсонс, 1948-)/
“Жемчужный град” (Артур Ф. Инглер, 1902).


ПЛАН

ОТБЛЕСК НЕБЕС

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.

“И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени” (Откровение 5:9).

I.   Во-первых, давайте посмотрим, что будет там на небесах,
Евреям 12:22-24; Откровение 5:11; Псалом 103:2; Иоанна 1:18;
Иеремии 36:23.

II.  Во-вторых, я хочу, чтобы вы увидели одно из наших занятий на небесах, Откровение 5:9.