ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੈਮੀਨਰੀਆਂ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਹਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ.

ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਹੁਣ ਹਰ ਸਾਲ www.sermonsfortheworld.com'ਤੇ 221 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ 1,500,000 ਕੰਪਿ ਟਰਾਂ' ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਯੂ-ਟਿ .ਬ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯੂ-ਟਿ .ਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ' ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੂਟਿ .ਬ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੀਡ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲਗਭਗ 120,000 ਕੰਪਿ ਟਰਾਂ ਨੂੰ 46 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਦਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ.

ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੀ ਈ-ਮੇਲ rlhymersjr@sbcglobal.netਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਜਨ ਗਾਇਆ: “ਉੱਚਾ ਮੈਦਾਨ”

4 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ "ਤਿਆਨਮਿਨ ਵਰਗ ਕਤਲੇਆਮ" ਦੀ ਵੀਹਵੀਂ ਬਰਸੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । 1989 ਵਿੱਚ ਛੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚੀਨੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਦਰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ । ਫਿਰ, 4 ਜੂਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਨਿਹੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ । ਹੌਂਗ ਜੁਜਿਨ ਨੇ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਦਰਾ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣ ਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਬੀਜਿੰਗ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਾ ਦੇਖੀ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤਿਆਨਮਿਨ ਵਰਗ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਲਈ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਕੀਤੀ ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿਆਨਮਿਨ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਨਾਹ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ: "ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਰਤਕੇ ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ"(ਵਿਸ਼ਵ ਰਸਾਲੇ, 6 ਜੂਨ, 2009,ਸਫ਼ਾ38) ।

"ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਲਈ " ਕੋਰਸ ਗਾਓ !

ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ;
ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ.
   (ਮਰਿਯਮ ਡੀ. ਜੇਮਸ ਦੁਆਰਾ 1810-1883) "ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਭ ।"

ਵਿਸ਼ਵ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਕਿਹਾ,

ਚੀਨ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਵਾਧਾ ਦਰ ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ. ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੇਜ਼ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ (ਆਈ ਬੀ ਆਈ ਡੀ)।

ਸੰਨ 1949 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲਿਆ, ਉੱਥੇ 10 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਚੀਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਸਨ। ਅੱਜ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਵਿਚ 160 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਸੀਹੀ ਹਨ! ਅਮਰੀਕਾ, ਕਨੇਡਾ, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਮਿਲਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਚੀਨ ਵਿਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ! ਡਾ. ਸੀ. ਐਲ. ਕੈਗਨ, ਇੱਕ ਅੰਕੜਾਵਾਦੀ, ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਘੰਟੇ, ਹਰ ਘੰਟੇ 24 ਘੰਟੇ, ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਲਈ 700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।"ਇਹ ਸਭ ਯਿਸੂ ਲਈ ਹੈ ।"

ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ;
ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ।

ਚੀਨ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹਰ ਥਾਂ ਉਤੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਚੀਨ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰੌਬਰਟ ਮੌਰੀਸਨ (1782-1834) ਨਾਲ ਹੋਈ ।1807 ਵਿਚ ਲੰਦਨ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਮੋਰੀਸਨ ਨੂੰ ਚੀਨ ਭੇਜਿਆ ਸੀ । ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਨੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਸਨੇ 1821 ਤਕ ਸਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੀਤਾ । ਚੀਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ 27 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਚੀਨੀ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਸਨ - ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ ਮਸੀਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਮੋਰੀਸਨ ਦਾ ਚੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਛਪਾਈ, ਚੀਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁਭਸਮਾਚਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਗਈ ।

1853 ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ, ਜੇਮਸ ਹੱਡਸਨ ਟੇਲਰ, ਚੀਨ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ. 1860 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਚੀਨ ਇਨਲੈਂਡ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਡਾ. ਟੇਲਰ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਫੈਲਾਇਆ । 1905 ਵਿਚ ਹੱਡਸਨ ਟੇਲਰ ਚਾਂਗਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ ।

1901 ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਸੰਗ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਉਹ ਚੀਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਸੰਨ 1949 ਵਿਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਣੇ । ਪਿਛਲੇ 60 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਚੀਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਵਿਘਨ ਹੋਏ ਸਨ । ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਾ. ਜੌਨ ਸੰਗ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ । ਮੈਂ ਡਾ. ਏਲਿਜਨ ਐਸ ਮੋਅਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਾਂਗਾ ।

ਜੌਨ ਸੰਗ (1901-1944), ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ; ਹਿੰਗਹਾ, ਫੁਕੇਨ, ਚੀਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ; ਇੱਕ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ [ਇਕ ਨੌਕਰੀ ਬਾਰੇ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਕ ਝੂਠਾ "ਬਦਲਾਉ" ਸੀ.] ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ; ਵੇਸਲੇਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਓਹੀਓ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਥੀਓਲਾਜੀਕਲ ਸੇਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ । ਉਸਨੇ ਪੀ .ਐਚ.ਡੀ ਕੀਤੀ । ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ

ਵਿਗਿਆਨ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਨ ਚਲੇ ਗਏ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅਨੇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਈਲਿਨ ਐਸ ਮੋਅਰ, ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ, ਚਰਚ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ, ਮੂਡੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1968 ਐਡੀਸ਼ਨ, ਪੰਨਾ 394) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ 15 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ।

"ਸਭ ਯਿਸੂ ਲਈ " ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਾਓ !

ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ;
ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ,

ਇਹ ਡਾ. ਜੌਨ ਸੰਗ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਸ਼ਕਲ ਸੀ । ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਰਵਰੀ, 1927 ਤੱਕ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਡਾ. ਸੰਗ ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ 26 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਕਟ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਨਹੀਂ ਉਦੋਂ ਤਕ ਉਸ ਦੀ ਬਦਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਹਿੰਗਹਵਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ 3,000 ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਿਆਏ । ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਸਵੇਰੇ ਉਸ ਨੇ "ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਯਿਸੂ" ਬਾਰੇ ਇਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਿਆ । ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਨੀਂਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਤੇ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਏ, ਉਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਗ-ਕਰਤਾ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਨੌਂ ਸਾਲਾ ਬੇਟੇ ਜੋਨ ਸੰਗ ਸਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਚਾਈਨੀਜ਼ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਸਾਬਕਾ ਪਾਦਰੀ ਵਾਂਗ, ਡਾ. ਟਿਮਥੀ ਲਿਨ (ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੀ), ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਰ, ਇਹ ਵੀ ਡਾ. ਲੀਨ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਜੌਨ ਸੰਗ ਇੱਕ ਮਿਹਨਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ "ਪਾਦਰੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ । ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਉਹ ਜੋ ਕੰਮ ਉਹ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ "ਕਿੰਗਫਿਸ਼ਰ ਦੇ ਖੰਭ ਦਾ ਨੀਲਾ, ਗਰਮੀ ਦਾ ਫੁੱਲ ਜਿੰਨਾ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਜ਼ੇ ਫਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀ ਜੜ ਨਹੀਂ ਸੀ" (ਲੇਸਲੀ ਟੀ. ਲਿਆਲ, ਜੌਨ ਸੰਗ, ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ ਚੀਨ ਇਨਲੈਂਡ ਮਿਸ਼ਨ, 1965 ਐਡੀਸ਼ਨ, ਸਫ਼ਾ 15) ।

ਸੰਨ 1919 ਵਿੱਚ, 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਓਹੀਓ ਵੇਸਲੇਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਟਿਊਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ । ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਥਿਓਲੌਜੀਕਲ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਪ੍ਰੀ-ਬੌਲੋਰੀਕਲ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਬਾਕਾਇਦਾ ਚਰਚ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਗਏ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਅੰਤਿਮ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੱਤਰ ਉੱਤੇ ਨਕਲ ਮਾਰੀ । ਉਸ ਨੇ 1923 ਵਿਚ ਕਮ-ਗਰੁਪ ਵਿਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ 3 ਸੌ ਦੀ ਇਕ ਕਲਾਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਚਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ । ਉਸ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਗਮਾ ਅਤੇ ਨਕਦ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਫਾਈ ਬੀਟਾ ਕਾੱਪਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਜ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਬੈਜ ਸੀ ।

ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਤੋਂ ਵਜੀਫ਼ੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਹਾਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਉਸਨੇ ਓਹੀਓ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ 9 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ! ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਰਵਰਡ ਵਿਖੇ ਦਵਾਈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਉਸ ਕੋਲ ਆਈ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਓਹੀਓ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਕੇਵਲ ਇੱਕੀ ਮਹੀਨਿਆ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਚੀਨੀ ਬਣਿਆ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਉਹ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ "ਓਹੀਓ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਨਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। "ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲ ਰਹੀ। ਇਕ ਵਧ ਰਹੀ ਰੂਹਾਨੀ ਬੇਚੈਨੀ ਨੇ ਦਰਪੇਸ਼ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਖੁਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ"(ਲਾਇਲ, ਆਈ.ਬੀ.ਡੀ, ਸਫ਼ਾ 22) ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ "ਸਮਾਜਿਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ । ਲਿਬਰਲ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਕ ਮਹਾਨ ਉਦਾਹਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਝੂਠੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ । ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਜੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਬੈਠ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਵੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ?"

ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਆਇਆ ਸੀ । ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਜਾਣ ਲਈ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੀਓਲੋਜੀਕਲ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਯੂਨੀਅਨ ਥੀਓਲੌਜੀਕਲ ਸੇਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਲ ਦੀ ਝਿਜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ।

ਯੂਨੀਅਨ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੂਰੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਜੀਵਣ ਭੱਤਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ।

1926 ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਜੋਹਨ ਸੰਗ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਥਿਓਲੋਜੀਕਲ ਸੇਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ । ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਡਾ. ਹੈਨਰੀ ਸਲੋਨੇ ਕਫਿਨ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਜ਼ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਹਾਰਡ-ਕੋਰ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾ. ਹੈਰੀ ਐਮਰਸਨ ਫੋਸਡਿਕ, ਬਾਈਬਲ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ "ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਮਾਡਰਨ ਵਰਤੋਂ" ਅਤੇ "ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ" ਵਰਗੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ । ਫੋਸਡੀਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਸ਼ਣ "ਸ਼ੱਲਲ ਫੰਡਾਵਾਇੰਟਿਸਟਸ ਵਿਨ" (1922) ਸੀ । ਫਾਸਡੀਕ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਆਪਣੇ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ । ਸੈਮੀਨਰੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗਰਮ-ਮੰਜੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ । "ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ! ਉਤਪਤ ਨੂੰ ਗੈਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਣ-ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਿਸੂ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਥਾਂ ' ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਣਾ ਦਰਦ ਜਾਂ ਤੌਬਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਨਾ ਸੀ "(ਲਾਇਲ, ਆਈ.ਬੀ.ਆਈ.ਡੀ., ਸਫ਼ੇ 29-30) ।

ਡਾ. ਸੰਗ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਅਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਉੱਚੇ ਗ੍ਰੇਡ ਬਣਾਏ ਪਰ ਉਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਤਾਓਵਾਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਗੁਯਾਚ ਗਈ।"

ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੁੱਤਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ... ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ।" ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਨ ।

ਇਹ ਇਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਡਾ. ਆਈ. ਐੱਮ. ਹਲਦਮਨ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਬਾਈਬਲ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਫਸਟ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਸੁਣਨ ਲਈ ਗਿਆ । ਡਾ. ਹਲਦਮਨ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਜੋ ਕੁਆਰੀ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।" ਡਾ. ਹੇਲਡੇਮਨ ਨੇ ਹੈਰੀ ਐਮਰਸਨ ਫੋਸਡੀਕ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਥੀਓਲੌਜੀਕਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਜੋਨ ਸੰਗ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਪਰ ਡਾ. ਹਲਦੀਮਨ ਨੇ ਉਸ ਰਾਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ । ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਦਲਵੀਂ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ । ਸੰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਅਤੇ ਹੱਸ ਪਾਈ, ਪਰ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਰ ਸੱਟਾਂ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ। "ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਭ।" ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਾਓ ।

ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ;
ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ,

ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਚਰਚਿਤ ਚਰਚ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋਹਨ ਵੇਸਲੀ, ਜਾਰਜ ਵਾਈਟਫੀਲਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਵਰਗੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ । ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਲੈਕਚਰਾਰ ਨੇ ਕ੍ਰਾਸ 'ਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਤੱਵ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਲਾਮ ਬੋਲਿਆ। ਡਾ. ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ ਲੈਕਚਰ ਦੇ ਅਖੀਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਕੇ ਚੌਂਦਨਦਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ।

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, 10 ਫਰਵਰੀ, 1927 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ "ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਫੈਲਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਭੁਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਲੂਕਾ xxiii ਵਿਚ ਸਲੀਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੜ੍ਹੀ ਤਾਂ ਉਹ ਜੀਉਂਦੀ ਹੋਈ ... ਉਹ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ [ਮਸੀਹ ਦੇ] ਕੀਮਤੀ ਲਹੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਧੋਣ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਸੀ ... ਉਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੱਕ ਰੋਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਫਿਰ ਉਹ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, 'ਪੁੱਤ, ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ' ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੋਝ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਤੋਂ ਇਕਦਮ ਘੱਟਦੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ... ਉਹ 'ਹਲਲੂਯਾਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਖੜ੍ਹ ਗਿਆ ! " ਲਿਆਲl, ਆਈ .ਬੀ .ਆਈ .ਡੀ., ਪੰਨਾ- 33-34)। ਉਹ ਡਾਰਮਿਟਰੀ ਦੇ ਹਾਲ ਦੁਆਰਾ ਭਗੌੜੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹੁਣ ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਸਮੇਤ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਲੱਗ ਪਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਹੈਰੀ ਐਮਰਸਨ ਫੋਸਡੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । "ਸਭ ਕੁਝ ਯਿਸੂ ਲਈ ਹੈ ।" ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਾਓ !

ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ;
ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਰੇ!ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ,

ਸੈਮੀਨਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਦਿਅਕ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਪਨਾਹ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਰਡ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਪਨਾਹ ਵਿਚ ਸੀਮਿਤ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟਰੇਟਜੈਕੇਟ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਾਲੀ ਵਾਰ ਤੀਕ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪੜਿਆ । "ਮਾਨਸਿਕ ਹਸਪਤਾਲ ਇਸ ਲਈ ਜੌਨ ਸੰਗ ਦਾ ਅਸਲੀ ਥਿਆਸਿਕ ਕਾਲਜ ਬਣ ਗਿਆ" (ਲਿਆਲ, ਸਫ਼ਾ 38) । ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਚੀਨ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ - ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ । ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਸੈਮੀਨਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕੱਟ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ" ਕਿਹਾ ।

ਚੀਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਚੀਨੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਕ ਅਹੁਦਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । "ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਜਹਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੌਨ ਸੰਗ ਆਪਣੇ ਕੈਬਿਨ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਟਰੱਕਾਂ, ਡਿਪਲੋਮੇ, ਉਸਦੇ ਮੈਡਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਈਵਾਲ ਕੁੰਜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਡਿਪਲੋਮਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ("ਲਿਆਲ, ਸਫ਼ਾ 40) ।

ਡਾ. ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ 1927 ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਸ਼ੰਘਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਚੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਚੀਨ ਦੇ ਵੇਸਲੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੌਨ ਸੰਗ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣ ਗਏ, ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 100,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਚੀਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ ! ਉਸਨੇ ਬਰਮਾ, ਕੰਬੋਡੀਆ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਕੋਰੀਆ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਸੀ । ਜਾਰਜ ਵਾਈਟਫੀਲਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੌਨ ਸੰਗ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ "ਚੀਨ ਅਤੇ ਤਾਈਵਾਨ ਵਿਚ ਅੱਜ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਨ; ਉਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋ ਵੱਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਨ "(ਟੀ. ਫ਼ਾਰਕ, ਜੇ. ਡੀ. ਡਗਲਸ, ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ., ਈਸਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੌਣ ਸੀ, ਟੂਡੇਲੇ ਹਾਊਸ, 1992, ਪੀ. 650) । ਡਾ. ਸੰਗ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਛੋਟੀ ਜੀਵਨੀ, ਰੈਵ. ਵਿਲੀਅਮ ਈ. ਸਕੱਬਰਟ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ, "ਮੈਂ ਚੇਤੰਨ ਜੌਹਨ ਸੰਗ" at www.strategicpress.org ,ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਮਾਨਯੋਗ ਸੱਚਬਰਟ, ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਇੱਥੋ ਕਲਿਕ ਕਰੋ, ਲੈਸਲੀ ਲਾਇਲ ਦੁਆਰਾ ਡਾ.ਜੌਨ ਸੰਗ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ( ਜੋ ਸੱਚਬਰਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗਾਂ ਨਹੀ ਹੈ ਪਰ ਮਨਭੌਦੀ ਗੱਲ ਹੈ )। ਡਾ. ਜੌਨ ਸੁੰਗ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਦ ਜਰਨਲ ਵਾਰ ਲੋਸਟ" । ਡਾ. ਸੁੰਗ ਉੱਤੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ।

ਉਹ 1944 ਵਿਚ ਬਾਂਰਾ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਮਰਿਆ ਸੀ।

"ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ?" (ਮਰਕੁਸ 8:36).

ਇਹ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ ਜਿਵੇਂ ਡਾ. ਸੰਗ ਨੇ ਕੀਤਾ । ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਭਾਂਗਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਵੇਗਾ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਵੀਂ ਜਾਨ ਹੋਵੇਗੀ । ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ 6:15 ਵਜੇ ਇਕ ਹੋਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ "ਲਿਬਰਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਜੌਹਨ ਸੰਗ ਨਾਲ" (ਸੁਣਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ) ਸੁਣੋ । ਆਮੀਨ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਗੀਤ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਨੰਬਰ ਇਕ ਨੂੰ ਗਾਓ, "ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਰਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ।"

ਮੈਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, "ਤੇਰੀ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੈ,ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਬੱਚਾ, ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਓ । "ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਸਭ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ; ਪਾਪ ਦੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਧੱਬਿਆਂ ਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਰਫ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ. ਮੈਂ ਸ਼ਕਤੀ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਬਣਾਇਆ, ਕੋੜ੍ਹੀ ਦੇ ਚਟਾਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਿਘਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਭ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਓ ;ਪਾਪ ਨੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਧੱਬੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਰਫ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟੇ ਕੀਤਾ ਸੀ । ("ਇਲੀਵਨਾ ਐੱਮ. ਹਾਲ, 1820-1889" ਦੁਆਰਾ "ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਿਆ ਗਿਆ ਸਾਰਾ") ।

(ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ)
ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ Dr. Hymers ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ
www.sermonsfortheworld.com
"ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਖਰੜੇ" ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।

ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਖਰੜੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ Dr. Hymers ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ,
Dr. Hymers ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਉਪਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਤੋਂ ਵੀਡੀਓ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ
Dr. Hymers ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਗੀਤ ਮਿਸਟਰ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਕਿਨਾਕਾਈਡ ਗਰਿਫਥ:
"ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਭ" (ਮੈਰੀ ਡੀ ਜੇਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ, 1810-1883)