ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔
واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 46 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔
جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔
پاک روح مسیح نوں مرکز وچ رکھدا اےTHE HOLY SPIRIT IS CHRISTOCENTRIC ڈاکٹر آر۔ ایل۔ ہائیمرز، جونیئر وَلّوں ’’اُو میرے بارے وچ گواہی دوے گا‘‘ (یوحنا 15:26). |
اسی مسیحی حیاتی دے اُوس دور چہ حیاتی بسر کر رئے آں جیدے وچ پاک روح دے بارے وچ بوہتیاں گلاں ہوندیاں نے۔ ایہدے باوجود ایس ای دور چہ مغربی دُنیا وچ کوئی وی اعلیٰ معیار دا حیاتِ نو نئیں آیا۔ گرجا گھراں نے پاک روح تے زور دِتا ہویا اے، لیکن ایہہ سچا حیاتِ نو نئیں لہیا پایا، جیویں ماضی وچ ہویا سی۔ ساڈی تلاوت روشنی پاندی اے کیوں اینج ہویا اے۔
’’اُو میرے بارے وچ گواہی دوے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
حقیقی حیاتِ نو ہمیشہ مرکز مسیح ہوندا اے؛ یعنی کہ، مسیح تبلیغ دا مرکز ہوندا اے۔
مذہبی سُدھار وچ حیاتِ نو راستبازی تے زور دِتے جان دے دوران آیا۔ لوتھر Luther دی تبلیغ دا مرکز ایس حقیقت تے سی کہ اسی مسیح وچ ایمان دے ذریعے نال صرف راستباز ٹھہرائے جاندے نے – کہ تہانوں کلیاں مسیح دے وسیلے نال راستباز ٹھہرایا جانا چائیدا اے، اُوہدے وچ ایمان دے ذریعے نال۔ اُوس اصرار نوں خُدا وَلّوں برکت ملی سی، تے بوہتا وڈا حیاتِ نو آیا سی، کیوں جے مسیح تبلیغ دے مرکز وچ سی۔
اٹھارویں صدی دی عظیم بیداری Great Awakening وچ، حیاتِ نو احیاء [تجدید] تے زور دین دے دوران آیا سی۔ وائٹ فیلڈWhitefield، ویزلی Wesley تے دوجیاں دی تبلیغ دا پورا زور احیاء، نئے جنم تے سی۔ فیر ایہہ مرکزِ مسیح سی۔ تبلیغ وچ اصرار ایس گل تے دِتا گیا سی کہ لوکی یسوع مسیح وچ ایمان دے ذریعے نال ای صرف فیر جنم لے سکدے نے۔ مسیح ایہدے مرکز وچ سی۔ ایہہ اصرار 19 ویں صدی دے وسط وچ دوجی تے تیجی عظیم بیداری وچ جاری رہیا سی۔
لیکن 1859 دی تیجی بیداری دے بعد، ایہہ اصرار مسیح دے کم توں تیزی نال ہٹ کے انسان دے عمل ول مُڑ گیا سی۔ چارلس جی فنی Charles G. Finney تے اُوہدے پیروکاراں نے خُدا دے کماں دے بجائے انسان دے ’’فیصلیاں decisions‘‘ تے زور دِتا سی۔
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
ساڈے واعظ ہُن تہاڈے سیل فون تے دستیاب نے۔
WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM تے جاؤ
لفظ ’’ایپAPP‘‘ دے نال سبز بٹن تے کلِک کرو۔
اُن ہدایات تے عمل کرو جیہڑیاں سامنے آن۔
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
بیسوی صدی وچ انسان نوں مرکز مانی ہوئی ایہہ ’’فیصلہ سازیت decisionism‘‘ خشک تے بے جان ہو گئی۔ بے شمار لوکاں نے جان لہیا سی کہ فوق الفطرت تے تھوڑا اصرار سی۔ ایس سارے وچ خُدا کیتھے سی؟ لہٰذا، دوجے رُخ تے اِک جھکاؤ آیا سی، تے انجیلی بشارت دے پرچار دی تعلیم دا اِک حصے نے فوق الفطرت تے اصرار کرنا شروع کر دِتا سی۔ لیکن اینج کرن نال اُوہناں وچوں بے شمار لوکاں نے اِک مہلک غلطی کر دِتی – تے اُو مسیح دے بجائے پاک روح نوں مرکز وچ رکھن دی سی۔ ایناں لوکاں دی تبلیغ مذید ہور مسیح نوں مرکز مان کے نئیں رئی سی۔ مسیح دا تذکرہ کیتا تے جاندا سی، لیکن حقیقت وچ ایہہ پاک روح سی جیہڑی اُوہناں دے پیغام دا مرکز ہوندا سی۔
اج، ساڈے کول ٹیلی ویژن چینلز نے جنہاں وچ پاک روح نوں سبقت دِتی جاندی اے۔ ہُن ساڈے ہاں بے شمار گرجا گھر تے تحریکاں نے جیہڑیاں مسلسل پاک روح نوں بڑھاوا دیندیاں نے۔ ایس تحریک وچ اُوہناں دے وچکار پاک روح دے بارے چہ تسلسل دے نال تبلیغ ہوندی اے۔ چاہے کیہنے ای مخلص ایہہ لوکی ہون، میرے خیال وچ اُو غلطی تے نے۔ تے میں یقین کرنا واں کہ ساڈی تلاوت ظاہر کردی اے کیوں اُو غلطی تے نے۔ مسیح نے کہیا،
’’اُو [پاک رُوح] میرے [مسیح] بارے وچ گواہی دوے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
ایہنوں سولہویں باب وچ مسیح دے لفظاں نال اکٹھیاں درج کیتا گیا اے،
’’اُو اپنے وَلّوں کُج نئیں کہے گا‘‘ (یوحنا 16:13).
تے فیر یاد رکھو مسیح نے اگلی آیت وچ کی کہیا،
’’اُو میرا جلال ظاہر کرے گا‘‘ (یوحنا 16:14).
ایہہ آیات ساڈے تے ظاہر کردیاں نے کہ دورِ حاضرہ دی انجیلی بشارت دے پرچار دی تعلیم دی ایس مسیحی شاخ نال کی غلطی اے، جیہڑی پاک روح تے اِک بے بنیاد تے غیر کلامی [جیہڑا انجیل وچ نئیں اے] زور دیندی اے۔
’’اُو اپنے وَلّوں کُج نئیں کہے گا‘‘ (یوحنا 16:13).
’’وہ میرا جلال ظاہر کرے گا‘‘ (یوحنا 16:14).
’’اُو میرے بارے وچ گواہی دوے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
پاک روح دا سچا کم ساڈی منادی دے انتہائی مرکز وچ مسیح نوں رکھنا ہوندا اے، ساڈی نجات تے ساڈی مسیحی حیاتی دے انتہائی مرکز وچ مسیح نوں رکھنا ہوندا اے۔
پاک روح تے ایس غیر کلامی اصرار دے خلاف ردعمل ہو چُکیا اے۔ لیکن ہُنے تیکر ایہہ ردعمل بائبل دی آگاہی تے علم الہٰیات دے اصرار دی سمت وچ جُھکیا ہویا اے۔ ایہہ لوکی کہہ رئے نے، دراصل، پاک روح دے بارے وچ ضرورت توں ودھ گلاں ہو چُکیاں نے۔ جیس گل تے سانوں زور دین دی لوڑ اے اُو بائبل دا مطالعہ تے علم الہٰیات اے۔‘‘ لیکن، فیر، چاہے اُو کیہنے ای مخلص کیوں نہ ہون، تے میں پُریقین آں کہ اُوہناں وچوں بے شمار نے جیہڑے غلطی تے نے۔ یسوع نے کہیا،
’’تُسی پاک کلام دا بڑا گہرا مطالعہ کردے اُو کیوں جے تُسی سمجھدے اُو کہ اُوہدے وچ تہانوں ہمیشہ دی حیاتی ملے گی۔ ایہی پاک کلام میرے حق وچ گواہی دیندا اے‘‘ (یوحنا 5:39).
ایس لئی، فیر، اسی ویکھنے آں کہ غلطی مسیح نوں مرکز مانن وچ پنہاں نئیں اے بلکہ یسوع مسیح بذات خود دی تھاں تے بائبل دے عقائد نوں رکھن چہ اے۔ بے شمار غیر کرشماتی حلقیاں وچ بائبل دا شعور خود مسیح دی آگاہی نوں اکثر اِدھر اُدھر کر دیندا اے۔
پاک روح تے بائبل دا مطالعہ، بے شک اُو اہم نے، ساڈی منادی دے مرکز نئیں ہونے چائیدے۔
’’وہ میرے بارے میں گواہی دے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
خود بائبل دا شعور، حالانکہ ایہہ اہم اے، ساڈے پیغام دا مرکز نئیں ہونا چائیدا۔ بائبل ساڈی مسیح ول نشاندہی کردی اے۔
’’ایہی پاک کلام میرے حق وچ گواہی دیندا اے‘‘ (یوحنا 5:39).
یا، جیویں کہ پولوس رسول نے اِیہنوں تحریر کیتا،
’’تے کیویں تُو بچپن توں اُوہناں مُقدس کتاباں توں واقف اے جیہڑیاں تیہنوں مسیح یسوع تے ایمان لہیا کے نجات حاصل کرن دا عرفان بخشدیاں نے‘‘ (2۔ تیموتاؤس 3:15).
مسیح یسوع نوں انجیلی بشارت دے پرچار دی تعلیم دے ساڈے سارے واعظاں دا مرکز ہونا چائیدا اے!
یسوع 5:39 وچ اُوس یونانی لفظ ’’گواہی دینا testify‘‘ دا مطلب ’’چشم دید گواہ witness‘‘ ہوندا اے۔ پاک روح دے کم نوں یا بائبل دی تعلیمات نوں مسیح، ’’خُدا دا برّہ، جیہڑا جہاں دے گناہ چُک لے جاندا اے‘‘ دے بارے وچ ’’گواہی دینی چائیدی اے‘‘ یا ’’چشم دید گواہ‘‘ ہونا چائیدا اے، (یوحنا1:29)۔
’’اُو میرے بارے وچ گواہی دوے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
یوحنا دے سولہویں باب وچ پاک روح اِک بے اعتقادے دے دِل وچ اُوہدے لئی مسیح نوں مرکز بنان چہ جیہڑا کم کردا اے اُوہناں کماں وچوں تِن نوں پیش کیتا گیا اے۔ میں چاہنا واں کہ اسی انتہائی احتیاط دے نال ایہناں تِناں گلاں دے بارے وچ سوچئیے جیہڑی پاک روح کردا اے۔ جے تُسی ہُنے تیکر مسیح وچ ایمان لہیا کے تبدیل نئیں ہوئے اُو تے تہانوں نہایت توجہ دے نال سُننا چائیدا اے۔
I۔ پہلی گل، پاک روح تہانوں مسیح ول نشاندہی کروان لئی گناہ دے بارے وچ قائل کردا اے۔
یوحنا16:8۔9 آیات تے غور کرو،
’’جدوں اُو مددگار [پاک روح] آ جاوے گا تے جیتھوں تیکر گناہ، راستبازی تے اِنصاف دا تعلق اے، اُو دُنیا نوں مجرم قرار دوے گا: گناہ دے بارے وچ ایس لئی کہ لوکی میرے تے ایمان نئیں لہیاندے‘‘ (یوحنا 16:8۔9).
اُوس لفظ ’’مجرم قرار دین reprove‘‘ دا ترجمہ یونانی لفظ ’’ایلنیکھو elencho‘‘ توں کیتا گیا اے۔ لیوآن مورس Leon Morris دے مطابق، ایس لفظ دا مطلب ہوندا اے،
’’بے نقاب کرن لئی، سزاوار قرار دین لئی، اِک مخالف نوں غلط ثابت کرن لئی یا قائل کرن دے مقصد لئی جَرح کرنا، خصوصی طور تے قانونی کاروائیاں وچ استعمال کیتا جاندا اے‘‘ (لیوآن مورس Leon Morris، یوحنا دی انجیل دے مطابق The Gospel According to John، لندن، مارشل، مورگن تے سکاٹ London: Marshall, Morgan and Scott، 1972)۔
کی ایہہ اِک گمراہ بندے دے دِل وچ جیہڑا پاک روح کردا اے اُوہدے بارے چہ اِک چنگی تفصیل نئیں اے؟ کُج لوکی اینج دے وی نے جیہڑ کہندے نے کہ اِک گمراہ بندے دے مسیح وچ ایمان لہیا کے تبدیل ہون توں پہلاں ایہدے ہون دی کوئی لوڑ نئیں پیندی۔ اُو ایس کم دی ’’تربیتی علم preparationism‘‘ بُلان دے ذریعے نال اہمیت ختم کر دیندے نے۔ لیکن اُو ایس کم تے اِک غیر ضروری کم دی حیثیت نال نظر پان تے غلطی کردے نے۔ اِک اِک گنہگار دے دِل وچ مسیح ول مُڑن توں پہلاں ایہہ کم کرنا پاک روح لئی ضروری نئیں ہوندا تے فیر کیوں مسیح ایہنوں یوحنا16:8۔9 آیات وچ پاک روح دے پہلے کم دی حیثیت نال پیش کردا؟ جے تہانوں پاک روح دے وسیلے نال گناہ دے بارے وچ مجرم قرار دِتے جان دی لوڑ نئیں پیندی، تے فیر یسوع کیوں کہندا تہانوں ایہدی لوڑ پئے گی؟
’’جدوں اُو مددگار آ جاوے گا، اُو گناہ دی دنیا نوں مجرم قرار دوے گا‘‘ (یوحنا 16:8۔9).
اُو جیہڑے اُوہدے خلاف نے جیہنوں اُو ’’تربیتی علمpreparationism‘‘ بُلاندے نے سانوں دسدے نے کہ گنہگار نوں مجرم قرار دِتے جان دی لوڑ نئیں پیندی۔ اُو کہندے نے کہ مجرم قرار نہ دِتے ہوئے گنہگار مسیح دے کول جا سکدے نے تے پاک روح دے وسیلے نال اُوہناں دے دِلاں وچ کیتے گئے مجرم قرار دِتے جان دے ایس کم دے بغیر نجات پا سکدے نے۔ لیکن اُو غلطی تے نے۔ اسی جاننے آں کہ اُو غلطی تے نے کیوں جے یسوع مسیح نے کہیا ایہہ کم ضروری اے۔
’’جدوں اُو مددگار آ جاوے گا، اُو دنیا نوں مجرم قرار دوے گا‘‘ (یوحنا 16:8).
جیویں کہ ڈاکٹر مورس ایہنوں لکھدے نے، پاک روح دا مجرم قرار دین وچ کم اے
’’بے نقاب کرن لئی، سزاوار قرار دین لئی، اِک مخالف نوں غلط ثابت کرن لئی یا قائل کرن یا غلط ثابت کرن [مجرم قرار دین] دے مقصد لئی جرح کرنا، خصوصی طور تے قانونی کاروائیاں وچ استعمال کیتا جاندا اے‘‘ (ibid.)۔
ایہہ ای بلاشُبہ اے جیہڑا پاک روح مسیح نوں پان لئی اُوہدے چہ ایمان لہیا کے تبدیل ہون آلے اِک انسان دے دِل نوں تیار کرن لئی کردا اے۔ تے میں، جیہڑا پاک روح کردا اے اُوہنوں بیان کرن لئی اُوس لفظ ’’تیار کرنا prepare‘‘ نوں استعمال کرن لئی بالکل وی نئیں ہچکچاواں گا۔
تُسی ویکھیا، اِک گمراہ گنہگار دا دِل تے ذہن گناہ دے ذریعے نال انھے کیتے جاندے نے۔ مسیح چہ ایمان نہ لہیایا ہویا اِک غیر تبدیل شُدہ دِل ایس قدر انھا ہوندا اے کہ خود توں ایہناں گنہگار ہون لئی جیہناں کہ اُو واقعی چہ ہوندا اے یقین ای نئیں کردا۔ لیکن بائبل تعلیم دیندی اے کہ بے اعتقادہ دِل بَل کھایا ہویا تے بدچلن ہوندا اے۔ کلام پاک کہندا اے،
’’علاوہ ازیں بنی آدم دے دل بدی نال تے اُوہناں دے سینے عمر بھر دیوانگی نال بھرے رہندے نے‘‘ (واعظ 9:3).
جے اسی تہاڈے دِل دی گہرائیاں وچ ویکھ پاندے، کینج دا پاگل پن، کینج دی دیوانگی تے گناہ اسی اوتھے پاندے! کینج دی بُرائی اسی پاندے جے اسی اُوہناں خیالات تے احساسات نوں جان جاندے جیہڑے تہاڈے دِل توں ہر روز لنگھدے نے! کی تُسی کدی کدی اُوہدے بارے وچ سوچدے اُو؟ کی تُسی کدی اُوہناں خیالات تے جیہڑے تہانوں آندے نے شرمندگی محسوس نئیں کردے؟
اِک گمراہ بندے نے مینوں کہیا، ’’پادری صاحب، مینوں ہر ویلے گناہ نال بھرپور، دیوانے خیال آندے نے!‘‘ کی تُسی اُوویں محسوس کیتا؟
فیر، بائبل تعلیم دیندی اے کہ تہاڈا دِل چالبازی تے دھوکہ بازی نال بھریا پیا اے۔ تہاڈے کول بالکل وی اِک ایماندار دِل نئیں اے! بائبل کہندی اے،
’’دِل ساریاں شیواں توں ودھ کے حیلہ باز تے لاعلاج ہوندا اے‘‘ (یرمیاہ 17:9).
ایہدا مطلب ہوندا اے کہ تہاڈا دِل بہانیاں تے چکمیاں نال تے خود آرامی تے خود فریبی نال بھریا ہوندا اے، جیہڑا تہانوں یسوع مسیح نوں جانن توں روکدا اے۔ تُسی صرف دوجیاں نوں دھوکا نئیں دیندے، بلکہ تُسی خود نوں وی دھوکا دیندے اُو ایہہ سوچ کے کہ تُسی اِک چنگے بندے اُو – جدوں سچ مخالف ہوندا ہووے: تے تہاڈا دِل دھوکے باز، مکار تے انتہائی بُرا ہو جاندا اے۔
ہُن، جدوں تیکر تُسی اُو تسلیم نئیں کر لیندے، تُسی خود نوں مسیح دی ہمدردی دے حوالے کرن لئی تیار نئیں ہوندے۔ تے ایہہ خُدا دے پاک روح دا کم اے کہ اُو تہانوں خود اپنے مسخ شُدہ دِل دی بدکاری، دھوکے بازی، دیوانگی تے بُرائی نوں ویکھن لئی مجبور کرے۔ ایہہ ای وجہ اے کہ پاک روح تہانوں تہاڈے گناہ لئی ’’مجرم قرار دیندا‘‘ اے – تاکہ تہانوں اپنے لئی مسیح دی لوڑ نوں ویکھن لئی تیار کرے۔
’’جدوں اُو مددگار آ جاوے گا، اُو دُنیا نوں مجرم قرار دوے گا‘‘ (یوحنا 16:8).
پاک روح مقدمے وچ ملوث اِک گنہگار دے وکیل وانگوں تہانوں قائل کرن لئی کم کردا اے کہ تُسی اپنے دِل وچ اِک تباہ حال گنہگار اُو۔ اُو تہاڈے سامنے تہاڈے گناہ نوں بے نقاب کر دیندا اے۔ اُو ایہہ تہانوں وکھاندا اے۔ اُو اینج شاید تہاڈے ذہن وچ کوئی مخصوص گناہ نوں لہیان دے ذریعے نال کردا اے جیہڑا تہاڈے توں سرزد ہویا ہوندا اے۔ اُو شاید تہاڈے ضمیر نوں ایس گناہ دے جرم دا احساس کرن تے مجبور کردا اے۔ بائبل کہندی اے،
’’تے ایہہ سُن کے سب چھوٹے وڈے خود اپنے ضمیر دے ملامت کرن تے اِک اِک کر کے کھسکن لگے ایتھوں تیکر کہ یسوع اوتھے اکیلا رہ گیا‘‘ (یوحنا 8:9).
ایہہ پاک روح دا کم اے، تہاڈے خود اپنے ضمیر نوں اُوس گناہ دے بارے وچ قائل کرنا۔
جے تُسی گناہ کرن دا کوئی بہانہ تراشدے اُو، تے پاک روح تہانوں غلط ثابت کردا اے، جیویں مقدمے وچ اِک مخالف وکیل کردا اے۔ پاک روح تہاڈے نال تہاڈے ضمیر وچ بحث کردا اے، جدوں تیکر کہ قائل نئیں ہو جاندے کہ تہاڈے اِک گناہ نال شدید بھرپور اِک دِل اے، جدوں تیکر کہ تُسی خود اپنے آپ وچ کہن لئی راضی نئیں ہو جاندے، ’’میری انتہائی فطرت گناہ نال بھرپور اے۔ میں تباہ ہو چُکیا واں تے گمراہ ہو چُکیا واں۔ میں خود نوں نجات نئیں دلا سکدا۔‘‘ ایہہ پاک روح دا پہلا کم ہوندا اے – گناہ دے بارے وچ قائل کرنا، تہانوں قائل کرنا کہ تُسی فطرتاً گنہگار ہوندے اُو۔
جدوں تیکر تُسی ایس منزل تیکر نئیں پہنچدے، مسیح دی خوشخبری اِک بھولی بسری تاریخ وکھائی دوے گی، یا یونانی دیو مالائی کہانیاں وچوں اِک کہانی وانگوں وکھائی دوے گا۔ تُسی اپنے گناہواں دی ادائیگی لئی مسیح دی موت دے بارے چہ ایس قدر زیادہ نئیں سوچو گے جدوں تیکر کہ تُسی باطن وچ بُرائی، بدکاری، جعل سازی، تے تہاڈے مکمل طور تے مسخ شُدہ دل دی بل کھائی ہوئی دغا بازی دے بارے وچ قائل نئیں ہو جاندے۔
پاک روح دے تہانوں تہاڈے گناہ نال بھرپور دِل تے فطرت دے بارے وچ قائل کرن توں پہلاں، تُسی یسوع دے بارے چہ ایس قدر شدت نال نئیں سوچو گے۔ بائبل سانوں دسدی اے کہ
’’لوکاں نے اُوہنوں حقیر جانیا تے ردّ کر دِتا… جیہنوں ویکھ کے لوکی مُنہ موڑ لیندے نے… اسی اُوہدی کُج قدر نہ جانی‘‘ (اشعیا 53:3).
اوہ، پُریقین ہون لئی، تُسی مسیح دا تذکرہ شاید کردے اُو، یا ایتھوں تیکر کہ اُوہدے بارے وچ بائبل دی آیات سِکھدے اُو، تے دعا وچ مسیح دے ناں نوں وی لیندے اُو۔ لیکن اصل چہ سچائی ایہہ اے کہ مسیح توں اپنا مُنہ لُکا لیندے اُو – کیوں جے اپنے لئی تہانوں اُوہدی کوئی حقیقی لوڑ وکھائی ای نئیں دیندی – جدوں تیکر کہ پاک روح تہانوں قائل نئیں کر لیندا کہ تُسی اُوس یسوع دے بغیر بدنصیب تے تباہ حال اُو۔ صرف جدوں تُسی سچے طور تے قائل ہو جاندے اُو کہ تُسی مسخ ہو چُکے اُو صرف اُودوں ای تہانوں مسیح یسوع وچ وچائے جان تے یقین کرن لئی کوئی حقیقی لوڑ وکھائی دوے گی۔ یوحنا16:9 وچ، یسوع نے کہیا،
’’ گناہ دے بارے وچ اِیس لئی کہ لوکی میرے تے ایمان نئیں لہیاندے‘‘ (یوحنا16:9).
ایویں، پاک روح تہاڈی گناہ نال بھرپور فطرت نال تعلق رکھدے ہوئے تہانوں قائل کردا اے، جیہڑا کہ تُسی نئیں جانندے سی یا پہلے محسوس نئیں کردے سی۔ پاک روح مسیح نوں مرکز وچ رکھدا اے جدوں اُو تہانوں گناہ دی سزایابی وچ لہیاندا اے۔ ایہہ سزایابی ای دے وسیلے نال اے کہ روح تہانوں مسیح دی ’’شدید لوڑ‘‘ محسوس کراندا اے۔ ایویں، مسیح تہاڈے لئی خُدا دے روح دے قائل کر دین آلے عمل دے ذریعے نال مرکزی ہو جاندا اے۔
’’اُو میرے بارے وچ گواہی دوے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
II۔ دوجی گل، پاک روح تہاڈی مسیح ول نشاندہی کرن لئی راستبازی دے بارے وچ قائل کردا اے۔
آیت دس تے نظر پاؤ،
’’راستبازی دے بارے وچ ایس لئی کہ میں واپس پیو دے کول جا رہیا واں تے تُسی مینوں فیر نئیں ویکھو گے‘‘ (یوحنا 16:10).
ڈاکٹر جے ورنن میگی Dr. J. Vernon McGee ایہہ رائے پیش کردے نے،
اسی خُدا دی حضوری وچ کھلو نئیں سکدے جے اسی ماسوائے معاف کیتے گئے مجرماں دے علاوہ ہور کُج نہ ہوئیے۔ مسیح نے اپنی راستبازی سانوں بخشی اے… اُو ناصرف ساڈے گناہواں نوں منہا کردا اے، بلکہ اپنی راستبازی دا اضافہ وی کردا اے۔ جے سانوں خُدا دے سامنے اپنی کوئی سنوائی چائیدی اے تے سانوں مسیح وچ ہونا چائیدا اے تے اُو ساڈی راستبازی اے… اُو ساڈے قصوراں لئی پیجیا گیا سی، تے اُو ساڈے جواز [راستبازی] لئی فیر جی اُٹھیا سی (ڈاکٹر جے ورنن میگی Dr. J. Vernon McGee، بائبل وچوںThru the Bible، تھامس نیلسنThomas Nelson، 1983، جلد چہارم، صفحہ 473)۔
’’راستبازی دے بارے وچ ایس لئی کہ میں واپس پیو دے کول جا رہیا واں تے تُسی مینوں فیر نئیں ویکھو گے‘‘ (یوحنا 16:10).
جدوں یسوع زمین تے سی، اُوہنے گمراہ لوکاں تے ظاہر کیتا کہ اُو راستباز نئیں سی تے کہ اُوہناں نوں اُوہدی راستبازی دی لوڑ سی۔ ہُن جدوں کہ اُو خُدا باپ دے سجے ہتھ تے آسمان وچ چُکیا جا چکا اے، تے پاک روح گمراہ لوکاں نوں وکھانا جاری رکھدا اے کہ اُو راستباز نئیں نے تے کہ اُوہناں نوں اُوہناں دے ریکارڈ وچ منسوب کیتے جان لئی مسیح دی راستبازی دی لوڑ اے۔ بائبل کہندی اے کہ خُدا دی راستبازی ساڈے وچ مسیح چہ ایمان دے وسیلے نال منسوب کیتی جاندی اے،
’’مگر جیہڑا بندہ اپنے کم تے نئیں بلکہ بے دیناں نوں راستباز ٹھہران آلے خدا تے ایمان رکھدا اے، اُوہدا ایمان اُوہدے لئی راستبازی گنیا جاندا اے۔ پس جیس بندے نوں خدا اُوہدے کماں دا لحاظ کیتے بغیر راستباز ٹھہراندا اے، داؤد وی اُوہدی راستبازی دا ذکر ایویں ای کردا اے‘‘ (رومیوں 4:5۔6).
آؤ ہُن واپس چلئیے تے یوحنا16:10 وچ اُوس آیت دے بارے چہ فیر سوچئیے۔
’’راستبازی دے بارے وچ ایس لئی کہ میں واپس پیو دے کول جا رہیا واں تے تُسی مینوں فیر نئیں ویکھو گے‘‘ (یوحنا 16:10).
پہلی گل، ایہدا مطلب ہوندا اے کہ پاک روح تہانوں قائل کرے گا کہ یسوع اِک راستباز ہستی اے۔ اُو کوئی گستاخ یا اِک بدکار دھوکے باز نئیں سی جیویں کہ لوکاں نے کہیا۔ پینتیکوست دے روز، پاک روح نے ایہناں وچوں بے شمار لوکاں نوں قائل کیتا سی کہ اصل چہ اِک راستباز بندہ سی۔ پطرس نے کہیا،
’’یسوع ناصری اِک بندہ سی جیہنوں خدا نے تہاڈے لئی پیجیا سی تے ایس گل دی تصدیق اُوہناں عظیم معجزیاں، کارنامیاں تے نشاناں نال ہوندی اے جیہڑے خدا نے اُوہدی معرفت تہاڈے وچکار وکھائے جیویں کہ تُسی خود وی جانندے اُو‘‘ (اعمال 2:22).
پاک روح نے اُوہناں تے ظاہر کیتا کہ یسوع اصل وچ ’’خُدا وَلّوں منظور کیتا گیا اِک انسان‘‘ سی، اِک راستباز ہستی، کوئی [کفر یا بے حرمتی کرن آلا] گستاخ نئیں سی، یا بدروح دے قبضے وچ کیتا ہویا کوئی دھوکے باز نئیں سی، جیویں کہ فریسیاں وچوں بے شمار لوکی کہہ رئے سن۔ پاک روح اوہی کم اج وی کردا اے۔ اُو تہانوں وکھاندا اے کہ یسوع راستباز اے، خُدا دا بے گناہ پُتر۔ پاک روح تہانوں وکھاندا اے کہ صرف مسیح ای تہانوں راستباز ٹھہرا سکدا اے۔
لیکن، دوجی گل، پاک روح تہانوں وکھاندا اے، کہ جدوں تُسی یسوع کول آندے اُو، تے اُوہدی کامل، بے گناہ راستبازی تہاڈے ریکارڈ وچ درج کر دِتی جاندی اے تے تُسی خدا دی نظر وچ راستباز ٹھہرائے جاندے اُو، تاں جے خُدا تہاڈے گناہ نہ ویکھ پائے، بلکہ صرف مسیح دی راستبازی نظر آئے۔ جیویں کہ اِک مشہور و معروف حمدوثنا دا گیت ایہنوں لکھدا اے،
جدوں اُو بِگل دی اواج دے نال آوے گا،
اوہ، میں شاید اُودوں اُوہدے وچ تلاش کر لہیا جاواں؛
کلیاں اُوہدی راستبازی نوں زیب تن کیتے ہوئے،
تخت دے سامنے بے عیب کھلوتا واں۔
(’’ٹھوس چٹان The Solid Rock،‘‘ شاعر ایڈورڈ موٹ Edward Mote، 1797۔1874)۔
’’تنہا اُس کی راستبازی کو زیب تن کیے ہوئے، تخت کے سامنے بے عیب کھڑا ہوں۔‘‘ ایک پشیمان گنہگار کو مسیح سے منسوب راستبازی کے پیش کیے جانے کو بیان کرنے کا کیسا ایک بالکل صحیح طریقہ!
مسیح باپ کے پاس جا چکا ہے، اور آپ اُس کو نہیں دیکھتے ہیں۔ لیکن پاک روح آپ کو قائل کرتا ہے کہ وہ وہاں پر ہے۔ پاک روح آپ کو اُس یسوع پر بھروسہ کرنے کے لیے بھی قائل کرتا ہے۔ جب آپ یسوع پر بھروسہ کرتے ہیں، تو آپ اُس کی راستبازی کا لبادہ اوڑھ لیتے ہیں۔ آپ ہوتے ہیں
’’… مسیح یسوع میں جسے اُس نے ہمارے لیے حکمت، راستبازی، پاکیزگی اور مخلصی ٹھہرایا‘‘ (1۔ کرنتھیوں 1:30).
’’مسیح میں‘‘ ہونے کا مطلب نوح کی کشتی میں ہونے کی مانند ہوتا ہے۔ نوح نے کشتی بنائی اور اُس میں ایمان کے وسیلے سے اندر چلا گیا۔
’’ایمان ہی سے نُوح نے اُن باتوں کے بارے میں جو مُستقبل میں پیش آنے والی تھیں، خدا کی طرف سے ہدایت پائی اور خدا ترسی کے باعث اُس پر عمل کیا اور ایک کشتی بنائی جس میں اُس کا سارا خاندان بچ نکلا۔ ایسا کرنے سے اُس نے دُنیا کو مُجرم ٹھہرایا اور اُس راستبازی کا وارث بنا جو ایمان سے حاصل ہوتی ہے‘‘ (عبرانیوں 11:7).
نوح کشتی میں چلا گیا تھا۔ کشتی نے اُس کو خُدا کی سزا سے بچایا تھا اور اُس کو محفوظ جگہ پر لے گئی تھی۔ مسیح کشتی کی مانند ہے۔ جب آپ ’’مسیح یسوع میں‘‘ ہوتے ہیں (1کرنتھیوں1:30) تو آپ سزا سے محفوظ ہو جاتے ہیں اور ’’ایمان کے وسیلے سے اُس راستبازی کے وارث‘‘ بن جاتے ہیں (عبرانیوں11:7)۔ آپ مسیح میں اِتنے ہی محفوظ ہوتے ہیں جتنا کہ نوح کشتی میں تھا!
جیسے نوح خُدا کے ذریعے سے کشتی میں لایا گیا تھا، ویسے ہی پاک روح آپ کو ’’مسیح یسوع میں‘‘ ڈالتا ہے۔
تنہا اُس کی راستبازی کو زیب تن کیے ہوئے،
تخت کے سامنے بے عیب کھڑا ہوں۔
دُنیا اِس بات میں یقین نہیں کرتی۔ میں نے حال ہی میں ایک کاتھولک کاہن کے ساتھ ایک انٹرویو پڑھا جس میں کہا گیا تھا کہ جس طرز کی زندگی آپ بسر کرتے ہیں وہ تعین کرتی ہے کہ آپ آیا جنت میں جائیں گے یا نہیں۔ اُس نے کہا کہ آپ جنت میں جائیں گے اگر آپ ایک نیک زندگی بسر کرتے ہیں۔
یہ اُن اہم اِختلافات میں سے ایک ہے جو کاتھولک یقین کرتے ہیں اور جو بائبل تعلیم دیتی ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ آپ ایک نیک زندگی بسر کرنے سے جنت میں جاتے ہیں۔ لیکن کیا یہ ہی نہیں ہے جو دُنیا میں ہر کوئی سوچتا ہے؟ تقریباً ہر کوئی ہی یہ سوچتا ہے! لیکن وہ غلطی پر ہیں۔
اور یہی ہے جو آپ سوچیں گے، ایک قسم سے یا دوسری سے، جب تک کہ پاک روح آپ کو قائل نہیں کر دیتا کہ آپ کا گناہ سے بھرپور دِل کبھی بھی ایک بہتر نیک زندگی بسر کرنے کے انتہائی مسخ شُدہ ہے – اور کہ جب تک پاک روح آپ کو قائل نہیں کر لیتا کہ آپ کو تنہا مسیح کی راستبازی کے وسیلے سے ہی نجات پانی چاہیے۔ آپ کو یسوع کے پاس آنا چاہیے اور اُس کی راستبازی کے لبادے کو اُوڑھنا چاہیے ورنہ آپ سچے طور پر نجات پائے ہوئے نہیں ہوتے۔
نوح نے نجات اِس لیے نہیں پائی تھی کیونکہ اُس نے ’’ایک نیک زندگی بسر کی تھی!‘‘ جی نہیں – اُس نے نجات پائی تھی کیونکہ وہ کشتی میں تھا! آپ کو مسیح میں ہونا چاہیے! تنہا مسیح ہی آپ کو نجات دلا سکتا ہے! تنہا مسیح ہی آپ کو اپنی اچھائیاں اور اپنی راستبازی بخش سکتا ہے۔ آپ کو ’’مسیح یسوع میں‘‘ ہونا چاہیے (1کرنتھیوں1:30)۔ پاک روح تنہا وہ سب آپ کو بخش سکتا ہے۔ وہ آپ کے دِل اور زندگی کے مرکز میں آپ کو اُس کی منسوب کی گئی راستبازی کے لیے ضرورت کو دیکھانے کے ذریعے سے یسوع کو رکھتا ہے۔
’’وہ میرے بارے میں گواہی دے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
’’جب وہ مددگار آ جائے گا تو جہاں تک گناہ، راستبازی اور اِنصاف کا تعلق ہے، وہ دنیا کو [قائل] مجرم قرار دے گا‘‘ (یوحنا 16:8).
III۔ تیسری بات، پاک روح آپ کی مسیح کی جانب نشاندہی کرنے کے لیے سزا کے بارے میں قائل کرتا ہے۔
آیت گیارہ پر نظر ڈالیں،
’’اِنصاف کے بارے میں اِس لیے کہ اِس دنیا کا سردار مجرم ٹھہرایا جا چُکا ہے‘‘ (یوحنا 16:11).
’’اِس دُنیا کا شہزادہ‘‘ شیطان ہے۔ یسوع نے شیطان کو ’’اِس دُنیا کا شہزادہ‘‘ یوحنا14:30 میں کہا، جیسا کہ اُس نے اِس آیت میں کہا۔ شیطان کو ’’ہوا کی علمداری کا شہزادہ‘‘ افسیوں2:2 میں کہا گیا۔ غور کریں کہ شیطان کو ’’شہزادہ‘‘ کہا گیا نا کہ ’’بادشاہ‘‘۔ تنہا خُدا ہی بادشاہ ہے۔ مگر خُدا نے اِس گناہ سے بھرپور دُنیا کو شیطان کے ’’حوالے‘‘ کیا – اور کسی نا کسی دِن جلد ہی خُدا اِس کو واپس لے لے گا، کیونکہ خُدا شیطان پر قادر ہے۔
’’اور اِبلیس نے اُسے [یعنی یسوع کو] ایک اونچے مقام پر لے جا کر پل بھر میں دنیا کی ساری مملکتیں دکھا دیں۔ اور شیطان نے اُس سے کہا، میں یہ سارا اختیار اور شان و شوکت تجھے عطا کر دُوں گا کیونکہ یہ میرے سپرد کیے گئے ہیں؛ اور میں جسے چاہُوں دے سکتا ہُوں‘‘ (لوقا 4:5۔6).
جی ہاں، خُدا نے شیطان کو کچھ عرصہ کے لیے ’’اِس دُنیا کا شہزادہ‘‘ بننے کی اِجازت دی ہے ۔
مگر یوحنا16:11 ہمیں بتاتی ہے کہ شیطان کو سزا پہلے ہی سے مل چکی ہے،
’’اِنصاف کے بارے میں اِس لیے کہ اِس دنیا کا سردار مجرم ٹھہرایا جا چُکا ہے‘‘ (یوحنا 16:11).
ڈاکٹر میگی یہ دانشمندانہ رائے پیش کرتے ہیں،
کیا اِس کا مطلب ہے کہ سزا کسی دِن آ رہی ہے؟ جی نہیں، اِس آیت میں نہیں۔ ’’انصاف کے بارے میں، کیونکہ اِس دُنیا کا سردار مجرم ٹھہرایا جا چکا ہے۔‘‘ اِس دُنیا کے سردار یا شہزادے، شیطان کو پہلے ہی سزا سُنائی جا چکی ہے… ہم ایک سزا سُنائی ہوئی دُنیا میں زندگی بسر کر رہے ہیں۔ کوئی لوگوں کو کہتے ہوئے سُنتا ہے کہ وہ اپنے موقعے خود ہی ڈھونڈ لیں گے۔ وہ یوں ظاہر کرتے ہیں جیسے اُن پر مقدمہ چل رہا ہو۔ میرے دوست [اگر آپ مسیح میں ایمان لا کر تبدیل نہیں ہوئے ہیں] تو آپ پر مقدمہ نہیں چل رہا ہے۔ خُدا آپ کو پہلے ہی سے ایک گمراہ گنہگار قرار دے چکا ہے، اور وہ آپ کو پہلے ہی سے سزا دے چکا ہے (ibid.)۔
شیطان کو پہلے ہی سے سزا مل چکی ہے۔ وہ سزا جلد ہی پوری کر دی جائے گی۔ خُدا ایسا مکاشفہ 20:10 میں کہتا ہے،
’’اور اِبلیس جس نے اُنہیں گمراہ کیا تھا گندھک اور آگ کی جھیل میں ڈالا جائے گا جہاں وہ حیوان اور جھوٹا نبی بھی ہوگا اور وہ دِن رات ابد تک عذاب میں رہیں گے‘‘ (مکاشفہ 20:10).
جو یوحنا نے انبیانہ طور پر (وقت سے آگے) مکاشفہ 20:10 میں دیکھا وہ پہلے ہی سے ایک طے شُدہ حقیقت ہے۔ شیطان کو پہلے ہی سے سزا سُنائی جا چکی ہے۔ یہ ایک ماضی کا گزرا ہوا ایک نتیجہ ہے کہ اُس کو آگ کی جھیل میں جھونکا جائے گا۔ شیطان تو محض اپنی سزا کے پورے کیے جانے کے لیے انتظارکر رہا ہے۔ شیطان موت کی قطار میں کھڑے ایک آدمی کی مانند ہے جو جہنم میں دائمی عذاب کے گیس چیمبر کا انتظار کر رہا ہے۔
اور پاک روح ایک گمراہ گنہگار کو قائل کرتا ہے کہ سزا اُس کے لیے بھی آ رہی ہے۔ آپ سزا کے تحت ہیں – بالکل ابھی،
’’اِنصاف کے بارے میں اِس لیے کہ اِس دنیا کا سردار مجرم ٹھہرایا جا چُکا ہے‘‘ (یوحنا 16:11).
صرف تنہا شیطان ہی موت کی قطار میں دائمی آگ کا انتظار نہیں کر رہا ہے۔ آپ بھی موت کی قطار میں کھڑے ہیں۔ صرف پاک روح ہی آپ کو یہ خطرہ دکھا سکتا ہے۔ وہ مسیح کو مرکز میں رکھتا ہے – آپ پر یہ ظاہر کرنے کے ذریعے سے کہ آپ کو بھی سزا کا سامنا کرنا ہے جب تک کہ آپ مسیح یسوع میں نہیں۔
’’وہ میرے بارے میں گواہی دے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
پاک روح کا مرکز مسیح ہوتا ہے۔ وہ مسیح کو آپ کی نجات سے تعلق رکھتے ہوئے ہر منزل کے مرکز میں مسیح کو رکھتا ہے!
مسیح نے کہا،
’’جو بیٹے پر ایمان نہیں لاتا اُس پر پہلے ہی سزا کا حکم ہو چُکا ہے‘‘ (یوحنا3:18).
آپ پہلے ہی سے سزا پائے ہوئے ہیں اگر آپ مسیح میں نہیں ہیں۔ جیسا کہ ڈاکٹر میگی نے اِس کو تحریر کیا،
میرے دوست… خُدا پہلے ہی سے آپ کو ایک گمراہ گنہگار قرار دے چکا ہے، اور وہ آپ کو پہلے ہی سے سزا سُنا چکا ہے (ibid.)۔
یسوع نے کہا،
’’جو بیٹے پر ایمان نہیں لاتا اُس پر پہلے ہی سزا کا حکم ہو چُکا ہے‘‘ (یوحنا3:18).
میں دعا مانگتا ہوں کہ پاک روح آپ کو قائل کرے کہ آپ پہلے ہی سے خُدا کی جانب سے مجرم ٹھہرائے جا چکے ہیں۔
’’اِنصاف کے بارے میں اِس لیے کہ اِس دنیا کا سردار مجرم ٹھہرایا جا چُکا ہے‘‘ (یوحنا 16:11).
میں دعا مانگتا ہوں کہ خُدا کا پاک روح آپ کو آپ کے گناہ سے بھرپور دِل، آپ کی مسخ شُدہ فطرت کے بارے میں قائل کرے۔ میں دعا مانگتا ہوں کہ وہ آپ کو قائل کرے کہ صرف مسیح کا خون اور راستبازی ہی آپ کو خُدا کی مخصوص سزا اور جہنم کی دائمی آگ سے نجات دلا سکتا ہے۔
اور یوں، پاک روح کا عظیم کام آپ کو قائل کرنا ہے کہ آپ کو یسوع مسیح کی ضرورت ہے۔ وہ صلیب پر آپ کے گناہ کا کفارہ ادا کرنے کے لیے قربان ہوا۔ اُس کا خون آپ کے گناہوں کو دھو سکتا ہے۔ پاک روح آپ کی مسیح کی جانب نشاندہی کراتا ہے۔
’’وہ میرے بارے میں گواہی دے گا‘‘ (یوحنا 15:26).
میں دعا مانگتا ہوں کہ آپ مسیح کے پاس آئیں اور تنہا اُسی کے وسیلے سے نجات پائیں۔ یہی ہے جس کی مذہبی سُدھار والے، پیوریٹن، پہلی عظیم بیداری کے ایونجیلسٹوں کے ساتھ ساتھ ہمارے بپٹست آباؤ اِجداد نے بھی تعلیم دی اِس سب سے زیادہ اہم موضوع پر خُدا کے کلام میں سے اُن کی تعلیمات کو مسترد کرنا غیر محفوظ ہے۔ کاش پاک روح آپ کو مسیح کی جانب اُس کے قیمتی خون سے پاک صاف ہونے کے لیے کھینچے!
جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔
(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔
واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔
لُبِ لُباب پاک روح مسیح کو مرکز میں رکھتا ہے THE HOLY SPIRIT IS CHRISTOCENTRIC ڈاکٹر آر۔ ایل۔ ہائیمرز، جونیئر وَلّوں ’’وہ میرے بارے میں گواہی دے گا‘‘ (یوحنا 15:26). (یوحنا 16:13۔14؛ 5:39؛ 2۔ تیموتاؤس 3:15؛ یوحنا 1:29). I. پہلی بات، پاک روح آپ کو مسیح کی جانب نشاندہی کروانے کے لیے گناہ کے بارے میں قائل کرتا ہے یوحنا 16:8۔9؛ واعظ 9:3؛ یرمیاہ 17:9؛ یوحنا 8:9؛ اشعیا 53:3۔
II. دوسری بات، پاک روح آپ کی مسیح کی جانب نشاندہی کرنے کے لیے راستبازی کے III. تیسری بات، پاک روح آپ کی مسیح کی جانب نشاندہی کرنے کے لیے سزا کے بارے میں قائل کرتا ہے۔ یوحنا 16:11؛ 14:30؛ افسیوں 2:2؛ لوقا 4:5۔6؛ مکاشفہ 20:10؛ یوحنا 3:18۔ |