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यीषु के पुनरूत्थान पर बहुत सारे सिध्दांत है। उनमें से एक डो. हयुग स्कोनफिल्ड की किताब घ पासओवर प्लोट द्वारा बताया है। मुझे याद है जब मैंने यह किताब पहली बार 1965 मे पढ़ा। स्कोनफिल्डने कहॉ की यीषु अरिमातिया के युसूफ ने कब्र से अपना देह निकालने को कहा ताकि वह मसीह दीखे। उसने कहाँ की यीषु का पुनरूत्थान गलत पहचान का नतीजा है - और बाद मे चेलों की नीडरता का कारण था धोखे से मूर्ख बनाने की हकीकत, और वे इससे अच्छा और कुछ नहीं जानते थे। डो. नोरमन गेइस्लरने अपनी किताब में इस सिाध्दांत मे दोश दिखाया, जब षक करनेवालो ने पूछाः

परेषानी नीचे उबलती है की “क्यो, कब, और कहाँ?” क्यो वो देह लेगा? युसूफ के पास कोई कारण नहीं था... उसने वो कब लिया होगा?... वहॉ पर रोमी पहेरेदार तैनत्त थे कब्र के सामने (मती 27:62-66)। दूसरी सुबह औरते वहाँ आयी (लूका 24:1)। वहाँ कोई भी मौका नहीं था। और अगर उसने वह लिया है, उसने उसे रखा कहाँ? देह दो महिना बीतने के बाद भी नहीं मिला जब चेलों ने प्रचार करना षुरू किया। अगर वहाँ वो होता तो इतना समय काफी था ये छल खुला करने के लिये... वहॉ पर कोई कारण, मौका, या तरीका नहीं था इस सिध्दांत को आसरा देने के लिये, और यह कोई खुलासा (सफाई) नहीं देता यीषु की उपस्थिति का उनके पुनरूत्थान षरीर मे (नोरमन एल. गेइस्लर, पी एच. डी. और रोनाल्ड एम. ब्रूक्स, टीएच. एम. जब षक करनेवालोने पूछा, बेकर बुक्स, 2001 का अध्याय, पृपृ.123-124)।

डो. गेईस्लर भी कहॉ,

यीषु के मृत्यु से उठने का सबसे बडा सबूत यह है की वे बारह अलग अलग समय पर 500 से ज्यादा लोगो द्वारा देखे गये। 1 कुरिन्थियों 15:3-5 में लिखा गया धर्म मत वाला वाक्या कलीसिया के जीवन मे बहुत पहेले से था, यीषु की मृत्यु के कुछ साल मे ही बनाया गया था। इसलिये ये एक ऐतिहासिक विष्वसनीयता है (पइपक., पृश्ठ. 125; सीएफ, गेरी आर. हेबरमास, पीएच. डी., यीषु के जीवन का पुराना सबूत, थोमस नेल्सन प्रकाषक, 1984, पृश्ठ 125-126)।

एक बहुत जरूरी सबूत यीषु के मृत्यु से पुनरूत्थान का वो हकीकत है जो,

“...वह, याकूब को दिखाई दिया ” (1 कुरिन्थियों 15:7)।

डो. गेबेलियन की टीप्पणी कहती है, “पद 7 मे जो याकूबने बताया है वह दो में से एक प्रेरितो का नाम नही है... तब से प्ररितो का पूरा जूथ बाद में बताया गया और इन दोनो को सामिल किया गया। यातो, ये परमेष्वर का आधा भाई होगा (मती 13:33), जिस के पास, अपने भाई के साथ, प्रेरितो के जूथ के साथ जुड गये (प्रेरितो 1:14) और यरूस्लेम के कलीसिया में प्रख्यात हो गये (प्रेरितो 15:13)... ये सारे सबूत (पद 5-8) पौलुस द्वारा चष्मदीद गवाह से मिले थे” (फेंक ई. गेबेलियन, डी.डी., जनरल एडीटर, घ एक्सपोझीटरस बाइबल टीप्पणी, झोन्डरवन प्रकाषन घर, 1981 प्रत, भाग 10, पृश्ठ 282; 1 कुरिन्थियो 15:7 पर टीप्पणी)।

इसलिये हम सारांष देते है, वास्तव में सारी टीप्पणीयों के साथ, की याकूब जिसने यीषु को उनके पुनरूत्थान के बाद देखा वो उनके आधे भाई थे।

“...वह, याकूब को दिखाई दिया ” (1 कुरिन्थियों 15:7)।

यीषु के मुत्यु से उठने का कौनसा अच्छा सबूत हमारे पास हो सकता है? जो इंसान को यीषु नही मालूम है वो षायद मूर्ख बनाया जाये। परन्तु यीषु का अपना भाई मूर्ख नहीं बनाया जा सकता। एक इंसान अपने भाई को जानता है! आखिरकार, वे साथ में बडे हुअे थे, और बंचपन से एक दूसरे को जानते थे! इससे भी ज्यादा, याकूब न मानने वालो मे से था, एक षक करनेवाला जो मानने को तैयार नही था की यीषु मसीह थे। ये और भी उत्सुक बनाता है जब हम पढते है,

“...वह, याकूब को दिखाई दिया ” (1 कुरिन्थियों 15:7)।

चलिये याकूब के वाक्य के अनुसार चले।

प्ण् पहला, याकूब न माननेवाला था।

पवित्र वाक्या ये स्पश्ट करता है की याकूब षुरूआतमे माननेवाला नहीं था। उन्होने अपने भाई यीषु को अपनाया नहीं था, भविश्यवेता की तरह भी नही-मसीह से कुछ कम और प्रभु के पुत्र! मरकुस का सुसमाचार कहता है की नासरत के लोगोंने, यीषु का अपना षहर, उनका अस्वीकार किया। उन्होने कहाँ,

“क्या यह वही बढ़ई नही, जो मरियम का पुत्र, और याकूब, योसेस, यहूदा, और षमौन का भाई है”? क्या उसकी बहिनें यहाँ हमारें बीच में नहीं रहतीं? इसलिये उन्होने उसके विशय मे ठोकर खाई। यीषु ने उनसे कहा, भविश्यवक्ता का अपने देष, और अपने कुटुम्ब, और अपने घर को छोड़ और कहीं भी निरादर नही होता। वह वहाँ कोई सामर्थ्य का काम न कर सका, केवल थोड़े से बीमारों पर हाथ रखकर उन्हें चंगा किया। और उसे उनके अविष्वास पर आष्चर्य हुआ, और वह चारो ओर के गाँवो में उपदेष करता फिरा। (मरकुस 6:3-6)।

उनके अपने संबधी, उनके भाई याकूब को भी मीलाकर, उनमे विष्वास नहीं किया,

“और उसे उनके अविष्वास पर आष्चर्य हुआ” (मरकुस 6:6)।

ये स्पश्ट है की यीषु के आधे-भाई याकूब को उनमे विष्वास नहीं था। हमे यूहन्ना के सुसमाचार में ये खासकर कहाँ गया है,

“...उसके भाई भी उस पर विष्वास नहीं करते थे” (यूहन्ना 7:5)।

डो.जोन आर. राईसने वह पद में कहा,

यीषु के भाई-याकूब, योसेस, सिमौन और यहूदा... क्रूस पर चढ़ाने के पहले बचाये नहीं गये थे (जोन. आर. राईस, डी.डी., परमेष्वर का पुत्र, स्वोर्ड ओफ घ लोर्ड प्रकाषक, 1976, पृश्ठ. 158; यूहन्ना 7:5 पर टीप्पणी)।

तब, फिरसे, मती का 12वा पाठ बताता है की उनकी माता और चार भाई अब तक उनमे विष्वास नहीं करते थे।

“जब वह भीड़ से बातें कर ही रहा था, तब उसकी माता और भाई बाहर खड़े थे और उससे बातें करना चाहते थे। किसी ने उससे कहाँ, देख तेरी माता और तेरे भाई बाहर खड़े है और तूझसे बाते करना चाहते है। यह सुनकर उसने कहनेवाले को उत्तर दिया, कौन है मेरी माता? और कौन है मेरे भाई? और अपने चेलों की और, अपना हाथ बढ़ा कर कहाँ, देखो मेरी माता और मेरे भाई ये है! क्योंकि जो कोई मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलें, वही मेरा भाई, और मेरी बहिन, और मेरी माता है” (मती 12:46-50)।

उस पदो में यीषु की माता और भाइयोंने उनको रोकनेकी कोषीश की जब वे प्रचार कर रहे थे। डो राईसने कहाँ, “ये भाई इस समय सबूत के साथ परिवर्तित नहीं थे और यीषु मे विष्वास नहीं करते थे” (जोन आर. राईस., डी.डी., यहूदीयों का राजा, स्वोर्ड ओफ लोर्ड प्रकाषक, 1980, पृश्ठ 189)। याकूब षायद उनमेंसे था-अपरिवर्तित अवस्थामें। डो. राईस ने कहा वहाँ “उनके मसीह होनेके दावे का अस्वीकार करने का मजाक उठाया” था (परमेष्वर के पुत्र, पइपकण्)। इसलिये हम याकूब की यीषु के भाई होने का मजाक उडाने और अस्वीकार करने को छोड़ देते है।

प्प्ण् दूसरा, याकूब परिवर्तित था।

जब याकूबने यीषु के प्रचार को रोकने की कोषिश की “बाहर खडे रहे के” (मती 12:46)। परन्तु यीषु के मृत्यु से उठने के बाद वह अंदर था! “और जब वे अंदर आते हे (वे उनके साथ) यीषु की माता मरियम, और उनके भाई के साथ” (प्रेरितो 1:13-14)। याकूब अंदर था, प्रार्थना सभा में उपर के कमरे मे यीषु की मृत्यु से उठने के बाद! याकूब वहाँ था, “उनके भाईयो” मे से अेक। आखिरकार वह परिवर्तित था! घ इलस्ट्रटेड डीक्षनरी ओफ घ बाइबल ने कहा,

यीषु के क्रूस पर चढ़ाने के बाद कैसे भी, याकूब विष्वासी बना। पौलुस बताते है की याकूब यीषु के क्रूस पर चढ़ाने का गवाह था (घ इलस्ट्रेटेड डीक्षनरी ओफ घ बाइबल, हरर्बट लोकेयर, डी.डी, एडीटर, थोमस नेल्सन प्रकाषक, 1986, पृश्ठ 533)।

घ आंतरराश्ट्रीय स्टानर्डड बाइबल विष्वकोष ने कहाँ,

... परिवर्तन के बीज उसमे बोये गये थे, इसलिये, क्रूस पर चढ़ाने के बाद, वह दारूस्लेममें ही रहा अपनी माता और दूसरे भाइयों के साथ, और यीषु पर विष्वास करनेवालो का एक जूथ बनाया जो “एक साथ एक चित होकर प्रार्थना में लगे रहे”(प्रेरितो 1:14)... याकूब पुनरूत्थान के पहले गवाहों में से एक था, इसलिये, मृत्यु से उठने के बाद प्रभु ने अपने आप को पांचसो लोगो को दिखाया, “वह याकूब को दिखाई दिया” (1 कुरिन्थियों 15:7 एवी)। इस से बढ़ती मान्यता और प्रार्थना भरी आषा से उन्हे प्रमाण मिला (आंतरराश्ट्रीय स्टार्न्डड बाइबल विष्वकोश, इडरमान्स, 1976, भाग प्प्प्, पृश्ठ.1561)।

हमे यह पता नही है की याकूबने यीषु को उनके पुनरूत्थान के बाद कब देखा। परन्तु यह यीषु को “पांचसो भाईयो को एक साथ दिखने” के बाद था (1 कुरिन्थियों 15:6)।

“फिर, वह याकूब को दिखाई दिया” (1 कुरिन्थियों 15:7)।

हमें यह पता नही है की ये कब हुआ, परन्तु ये यीषु के मृत्यु से उठने के बाद 500 लोगोको यीषु दिखने के बाद। हमे पता है की याकूब उपर कमरे मे था (प्रेरितो 1:14)-और वह 120 चेलो मे गीना गया था (प्रेरितो 1:15)। याकूब परिवर्तित था! उसने उसके भाई को मृत्यु से उठने के बाद देखा! अगर आप अपने खुद के भाई पर विष्वास नही कर सकते, तो आप पर कौन विष्वास करेगा?

“फिर, वह याकूब को दिखाई दिया” (1 कुरिन्थियों 15:7)।

प्प्प्ण् तीसरा, याकूब ख्रिस्ती आगेवान और षहीद बना।

अपने भाई को देखने का कितना बडा असर था, मृत्युसे उठे हुअे, की याकूब प्रेरितो बन गया, ख्रिस्ती आगेवान, नये नियमावली में एक किताब का लेखक, और धर्म के लिये षहीद होने वाला। याकूब को यरूस्लेम के कलीसिया का नेता बताया गया है, प्रेरितो 15:13 और प्रेरितो 21:18 मे,

“दूसरे दिन पौलुस हमे लेकर याकूब के पास गया, जहाँ सब प्राचीन इकठ्ठे थे” (प्रेरितो 21:18)।

याकूब, जो अविष्वासी था, वह अब यरूस्लेम के कलीसिया का आगेवान बन गया! अब वह विष्व के पहले कलीसिया का पादरी था!

परन्तु याकूब बहुत नम्र आदमी था। अपने नये नियमावली के पत्री में उसने लिखा, वह अपने आपको प्ररितो नही कहलाता, वह एक प्ररितो था फिर भी। वह अपने आपको पादरी, या बडा भी कहलाता। याकूब की किताब को देखिये, पहला पाठ, पहला पद। यहाँ पर याकूब ने क्या लिखा था। चलिये खडे रहे और यह पद पढ़े।

“परमेष्वर के और प्रभु यीषु मसीह के दास, याकूब, की और से उन बारहों गोत्रों को जा तितर-बितर रहते हैं, नमस्कार पहुँचे” (याकूब 1:1)।

आप बैठ सकते है।

यहाँ पर ख्रिस्ती का अपना वर्णन हैः “याकूब, परमेष्वर का और प्रभु यीषु मसीह का दास।” ध्यान दिजिये उसने यीषु के लिये कहाँ, “प्रभु यीषु मसीह।” याकूब के अलावा और कीसी को इससे बेहतर मालूम नहीं होगा। आखिरकार यीषु उनका अपना भाई था! और याकूबने अपने आपको यीषु का दास बताया। ये इतना बडा बदलाव उसकी जींदगी मे कैसे आया?

“फिर, वह याकूब को दिखाई दिया...” (1 कुरिन्थियों 15:7)

याकूबने अपने भाई को मृत्यु से उठने के बाद देखा। अपने जीवन के आखिर तक याकूब ने पुनरूत्थान यीषु को देखने की घोशणा की, जिसको उसने कहाँ, “प्रभु यीषु मसीह” (याकूब 1:1)।

क्या हम याकूब पर विष्वास कर सकते है? क्या वह यीषु के पुनरूत्थान का विष्वसनीय गवाह है? हा वह है - क्योंकि याकूब ने अपनी सारी जींदगी यीषु के मृत्यु से उठने की घोशणा करने में लगा दी। वह अपने भाई के पुनरूत्थान का चष्मदीद गवाह था!

इयुसबीयुस चौथी सदी मे रहनेवाला इतिहासकार था। इयुसबीयुसने याकूब के लिये कहाँ, “धर्मी याकूब।” पहले के कलीसिया के अपने इतिहासमें, इयुसबीयुस हमसे कहते है याकूब की मृत्यु कैसे हुई। इयुसबीयुस क्लेमेंस से लिखते है, जो और भी पहले जीये थे, पहली सदी में। इयुसबीयुस याकूब के संदर्भ में लिखते है,

क्योंकि वे कहते है की पतरस और याकूब और यूहन्ना अपने तारणहार के बाद उपर उठे, जैसे की अपने प्रभु द्वारा भी अधिक चाहे गये, सम्मान के बाद अधिक प्रयत्न से नही, परन्तु याकूब धर्मी जोयरूस्लेम का बडा पादरो था वह चूना गया... प्रभुने अपने पुनरूत्थान के बाद याकूब और पतरस और यूहन्ना को अपना ज्ञान बताया, और उन्होने बाकी के सारे प्ररितो को बताया, और बाकी के सारे सतर पे्ररितो को, जिन मे से एक था बार्नबास ... (याकूब) जो मंदिरके षिखर से फेंका गया था और लाठी से मार मार कर मृत्यु दी थी (इयुसबीयुस, सी 260-340 ए.डी., “इयुसबीयुस का कलीसिया इतिहास” घ नाइसन अैन्ड पोस्ट-नाइसन फाघरस, इडरमान्स, 1982 मे फिरसे छपा गया, भाग प्, पृश्ठ 104)।

यहाँ पर याकूब के मृत्यु का वर्णन है ख्रिस्ती षहीद के नये विष्वकोश सेः

      उन्होने याकूब को भीड़ के आगे तक घसीटा और कहाँ की वह यीषु का अस्वीकार करें। उनके आष्चर्य के बीच याकूब चूप रहा और अचानक अपने मनकी बड़ाष अपने विरोधी भीड़ के सामने दिखाई। याकूब ने सबके सामने कहा की अपने तारणहार और परमेष्वर यीषु हकीकत में प्रभु के पुत्र है..
      क्लेमेंस हमे कहते है की उन्होने याकूब का कब्जा किया, उसे (मंदिर की) दिवाल पर से फेंका और फिर लाठी से मार के मृत्यु दी...
      षास्त्रीयो और फरिसियोंने याकूब को जबरजस्तीसे पवित्रस्थान की पाली पर खडा रखा और उसे चिल्लाने लगे, “इमानदार, जिसके सबूत हमे मानने होंगे, तुम लोगों को बहेका और उक्सा रहे हो यीषु को मानने के लिये, जिसे क्रूस पर चढ़ाया गया था...” याकूबने सामने कहा, “तुम मुझे इंसान के पुत्र के बारे में क्यो पूछ रहे थे? वह स्वर्ग में बड़ी ताकत के दाहिने हाथ पर बैठे है, और वे स्वर्ग के बादलो पर बैठकर वापस आयेंगे।”

      भीड़ मे से बहुम लोग {नीचे} याकूब के षब्द से विष्वास मे आये, और चिल्लाने लगे, “होषाना दाऊद के पुत्र को।”
      षास्त्रीयो और फरिसियोंने ये जाना की उन्होने... याकूब को यीषु के सबूत बताने की मंजुरी देकर भूल की है... इसलिये उन्होने {उसे} दिवाल पर से फेंका, और पथ्थर से मारा, क्योंकि गिरने से वह मरा नहीं था। याकूबने ... प्रार्थना की, “परमेष्वर प्रभु और पिता, मैं आपको प्रार्थना करता हूँ, उन्हे माफ कर दो; उन्हे पता नहीं है की वे क्या कर रहे है।” इसलिये वह एक सच्चा षहीद था। वह वहीं दफनाया गया जहाँ वह गिरा था और उसके कब्र का पथ्थर वहीं पर है (ख्रिस्ती षहीदोंका नया विष्वकोश, बेकर, 2001,पृश्ठ.23)।

उसने अपना जीवन यीषु के लिये बलिदान किया क्योंकि,

“फिर, वह याकूब को दिखाई दिया...” (1 कुरिन्थियो 15:7)।

अपनी जींदगी के आखिर मे वह था,

“परमेष्वर के और प्रभु यीषु मसीह के दास, याकूब...” (याकूब 1:1)।

क्या आप सोचते है की ये आदमीने यीषु को अपनी मृत्यु से उठने के बाद देखा है? क्या आप उस आदमी की गवाही को मान सकते हो जिसने अपना जीवन यीषु के लिये दिया? क्या आप विष्वास करते हो की उसने उसके भाई को देखा, यीषु, उनके मृत्यु से उठने के बाद? और अगर आप याकूब के सबूतों को मानते हो, तो क्या आप यीषु को खुद को मानोगें? जैसे याकूबने माना वैसे आप यीषु को मानोगे? “प्रभु यीषु मसीह पर विष्वास कर, और तेरा घराना उध्धार पायेगा” (प्रेरितो 16:31)। हम कैसे प्रार्थना करे ताकि आप, भी, मृत्यु से उठे हुए यीषु से मीले और बचाये जाये!

(संदेश का अंत)
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धार्मिक प्रवचन के पहले डो. क्रेगटन एल. चान द्वारा पढ़ा गया पवित्र वाक्या :
1 कुरिन्थियो 15:1-8। धार्मिक प्रवचन के पहले श्रीमान बेन्जानिन कीनकेड ग्रीफिथ व्दारा गाया हुआ गीतः
“यीषु मृत्यु से उठे” (रोबर्ट लाऊरी द्वारा, 1826-1899)।