Ο σκοπός αυτού του ιστοτόπου είναι να παρέχει δωρεάν γραπτά και βιντεοσκοπημένα κηρύγματα σε ποιμένες και ιεραποστόλους σε όλον τον κόσμο, και ειδικότερα στον Τρίτο Κόσμο, όπου δεν υπάρχουν ή είναι ελάχιστα τα θεολογικά σεμινάρια και οι Βιβλικές σχολές.

Αυτά τα γραπτά και βιντεοσκοπημένα κηρύγματα καταφτάνουν τώρα σε περίπου 1.500.000 υπολογιστές σε πάνω από 221 χώρες κάθε χρόνο, διαμέσου του www.sermonsfortheworld.com . Εκατοντάδες άλλοι παρακολουθούν τα βίντεο στο YouTube, αλλά πολύ γρήγορα αφήνουν το YouTube και έρχονται στον ιστοτόπο μας. Το YouTube τούς οδηγεί στον ιστοτόπο μας. Τα γραπτά κηρύγματα προσφέρονται σε 46 γλώσσες σε περίπου 120.000 υπολογιστές κάθε μήνα. Τα γραπτά κηρύγματα δεν φέρουν προστασία δικαιωμάτων (copyright), οπότε μπορούν να χρησιμοποιηθούν από κήρυκες χωρίς την άδειά μας. Παρακαλούμε να κάνετε κλικ εδώ για να μάθετε πώς μπορείτε να κάνετε μία μηνιαία δωρεά, για να μας βοηθήσετε σε αυτό το σπουδαίο έργο της εξάπλωσης του Ευαγγελίου σε όλον τον κόσμο.

Όταν γράφετε στον Δρ Χάιμερς, πάντα να του λέτε από ποια χώρα είστε, αλλιώς δεν θα μπορεί να σας απαντήσει. Το e-mail του Δρ Χάιμερς είναι rlhymersjr@sbcglobal.net .

Ύμνος πριν από το κήρυγμα: “Higher Ground”
(του Johnson Oatman, Jr., 1856-1926).

Παρακαλώ πηγαίντε στο Κατά Λουκάν κα΄. 8-11.

“Ὁ δὲ εἶπε· Βλέπετε μή πλανηθῆτε· διότι πολλοὶ θέλουσιν ἐλθεῖ ἐν τῷ ὀνόματί μου, λέγοντες ὅτι Ἐγὼ εἶμαι καὶ Ὁ καιρὸς ἐπλησίασε. Μή ὑπάγητε λοιπὸν ὀπίσω αὐτῶν. Ὅταν δὲ ἀκούσητε πολέμους καὶ ἀκαταστασίας, μή φοβηθῆτε· διότι πρέπει ταῦτα νὰ γείνωσι πρῶτον, ἀλλὰ δὲν εἶναι εὐθὺς τὸ τέλος. Τότε ἔλεγε πρὸς αὐτούς· θέλει ἐγερθῆ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ θέλουσι γείνει κατὰ τόπους σεισμοὶ μεγάλοι καὶ πεῖναι καὶ λοιμοί, καὶ θέλουσιν εἶσθαι φόβητρα καὶ σημεῖα μεγάλα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ” (Λουκάν κα΄. 8-11).

Τώρα πηγαίντε στο Κατά Ματθαίον κδ΄. 4-8.

“Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς, εἶπε πρὸς αὐτούς· Βλέπετε μή σᾶς πλανήσῃ τις. Διότι πολλοὶ θέλουσιν ἐλθεῖ ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, λέγοντες, Ἐγὼ εἶμαι ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς θέλουσι πλανήσει. Θέλετε δὲ ἀκούσει πολέμους καὶ φήμας πολέμων· προσέχετε μή ταραχθῆτε· ἐπειδή πάντα ταῦτα πρέπει νὰ γείνωσιν, ἀλλὰ δὲν εἶναι ἔτι τὸ τέλος. Διότι θέλει ἐγερθῆ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ θέλουσι γείνει πεῖναι καὶ λοιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων” (Ματθαίον κδ΄. 4-8).

Θέλω να παρατηρήσετε μια λέξη σ' αυτά τα αποσπάσματα – “λοιμοί”. Μετά, παρατηρήστε το Κατά Ματθαίον κδ΄. 8: “Πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων.”

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
ΤΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΘΕΣΙΜΑ ΣΤΟ ΚΙΝΗΤΟ ΣΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΤΩΡΑ.
ΠΗΓΑΙΝΕΤΕ ΣΤΟ WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM.
ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ ΚΟΥΜΠΙ ΜΕ ΤΗ ΛΕΞΗ “ΕΦΑΡΜΟΓΗ”.
ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΤΕ ΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΟΥ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ.

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

Τώρα η λέξη “λοιμοί” είναι σημαντική. Τα Βιβλικά σχόλια του Άνγκερ/ Unger’s Bible Commentary λένε ότι η λέξη “ισχύει για… την πανούκλα”. Ο Ιησούς προέβλεψε το λοιμό του AIDS. Η λέξη ισχύει επίσης για την πανδημία του κορωνοϊού. Παρατηρήστε τι είπε ο Χριστός γι' αυτούς τους λοιμούς, στο εδάφιο 8: “Πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων.” Η αρχαία ελληνική λέξη σημαίνει “αρχή των πόνων της γέννας” (MacArthur).

Μιλώντας για την εποχή μας, ο Τζ. Ν. Ντάρμπι (J. N. Darby) είπε: “Θα υπήρχε μια ψεύτικη εκκλησία: Θα υπήρχαν πείνες, λοιμοί, σεισμοί.” Το λεξικό Vine's Expository Dictionary ορίζει τον λοιμό ως “οποιαδήποτε θανατηφόρα μολυσματική ασθένεια, που χρησιμοποιείται στην πληθυντική μορφή στο Κατά Λουκάν κα΄. 11”.

Τώρα σκεφτείτε πώς οι άνθρωποι θα “κάνουν εκκλησία” μετά το λοιμό του Covid. Μια έκθεση στο onenewsnow.com (24 Απριλίου 2020) είχε τίτλο: “Πώς θα ‘κάνουν εκκλησία’ οι άνθρωποι μετά την κρίση του Covid;” Λέει ότι πολλοί άνθρωποι “παρακολουθούν διαδικτυακές λατρείες”. Λέει ότι “η εκκλησιαστική ζωή μετά την πανδημία θα μπορούσε να είναι πολύ διαφορετική απ' ό,τι στο παρελθόν”. “Το 42% δηλώνει ότι οι προσφορές είναι χειρότερες απ' ό,τι πριν από την πανδημία.” “Υπάρχει άγχος μεταξύ των ηγούμενων της εκκλησίας, οι οποίοι φοβούνται για το τι θα αντιμετωπίσουν μόλις τελειώσει το lockdown.” “Με ένα μεγάλο ποσοστό εκκλησιαζομένων να πηγαίνουν σε μεγάλες εκκλησίες, υπάρχει φόβος μεταξύ των ηγούμενων της εκκλησίας σε ολόκληρη την Αμερική.” “Ως επιστήμονες συμπεριφοράς, πιστεύουμε ότι το σενάριο ‘αντί αυτού’ είναι το πιο πιθανό – και αυτό ανησυχεί πολλούς ποιμένες.” “Η κοινωνία έχει διδάξει στους ανθρώπους να περιμένουν ότι τα πράγματα θα είναι… διαθέσιμα κατόπιν ζήτησης.”

Μετά από 62 χρόνια στη διακονία, πιστεύω ότι αυτοί οι φόβοι είναι βάσιμοι. Νομίζω ότι αυτό θα μπορούσε κάλλιστα να είναι μέρος της προφητείας για το τέλος του κόσμου που αναφέρεται στη Β΄ Θεσσαλονικείς β΄. 3: “Ἄς μή σᾶς ἐξαπατήσῃ τις κατ᾿ οὐδένα τρόπον· διότι δὲν θέλει ἐλθεῖ ἡ ἡμέρα ἐκείνη, ἐὰν δὲν ἔλθῃ πρῶτον ἡ ἀποστασία.” Ο Δρ Μέριλ Φ. Άνγκερ (Dr. Merrill F. Unger) είπε: “Η μερική αποστασία προετοιμάζει για την ολοκληρωτική αποστασία – για την εγκατάλειψη κάθε πίστης από τη Χριστιανοσύνη” (Biblical Demonology, σ. 207). Μπορούμε να είμαστε αληθινοί Χριστιανοί αν δεν τηρήσουμε αυτό το σημαντικό εδάφιο της Γραφής;

“Μή ἀφίνοντες τὸ νὰ συνερχώμεθα ὁμοῦ, καθὼς εἶναι συνήθεια εἴς τινας, ἀλλὰ προτρέποντες ἀλλήλους, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον, ὅσον βλέπετε πλησιάζουσαν τὴν ἡμέραν” (Εβραίους ι΄. 25).

Ο Δρ Ου. Ε. Κρίσουελ (Dr. W. A. Criswell) είπε γι' αυτό το εδάφιο: “Ο συγγραφέας της επιστολής προς Εβραίους ισχυρίζεται ότι η εξάσκηση της συνάθροισης πρέπει να αυξάνεται… καθώς πλησιάζει η ημέρα του Χριστού… η αποφασιστική σημασία της τοπικής εκκλησίας, και η ανάγκη που υπάρχει σε κάθε Χριστιανό να είναι πιστός στην τοπική κοινότητα των αγίων” (The Criswell Study Bible, σημείωση στην Προς Εβραίους ι΄. 25).

Πιστεύω ότι αυτές οι λέξεις έχουν ακόμη μεγαλύτερη σημασία σήμερα, καθώς βλέπουμε τη δεύτερη έλευση του Χριστού να πλησιάζει. Οι νεο-ευαγγελικοί δεν υπακούουν αυτό το εδάφιο. Θα απορρίπτεται ακόμη περισσότερο καθώς πλησιάζουμε στη Μεγάλη Θλίψη. Ο Σατανάς ξέρει ότι πρέπει να χωρίσει τους αληθινούς Χριστιανούς από τις τοπικές εκκλησίες τους για να τους αποδυναμώσει ακόμη περισσότερο, ώστε στο τέλος να υποταχθούν στον Αντίχριστο.

Λυπάμαι που άνδρες όπως ο Ντέιβιντ Τζερεμάια (David Jeremiah) δεν τονίζουν περισσότερο την τακτική συμμετοχή στην τοπική τους εκκλησία. Ο Δρ. Τζερεμάια δεν λέει στο κοινό του πώς να προετοιμαστεί για τη Μεγάλη Θλίψη.

Τώρα πηγαίντε στο Κατά Ματθαίον κδ΄. 6-8.

“Θέλετε δὲ ἀκούσει πολέμους καὶ φήμας πολέμων· προσέχετε μή ταραχθῆτε· ἐπειδή πάντα ταῦτα πρέπει νὰ γείνωσιν, ἀλλὰ δὲν εἶναι ἔτι τὸ τέλος. Διότι θέλει ἐγερθῆ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ θέλουσι γείνει πεῖναι καὶ λοιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων” (Ματθαίον κδ΄. 6, 7, 8).

“Δὲν εἶναι ἔτι τὸ τέλος” (κδ΄. 6).

“Διότι θέλει ἐγερθῆ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ θέλουσι γείνει πεῖναι καὶ λοιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων” (Ματθαίον κδ΄. 7, 8).

“Πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων” (κδ΄. 8).

Συμφωνώ με τον Δρ Τζ. Βέρνον Μαγκί (Dr. J. Vernon McGee) ότι το κδ΄. 9 είναι η αρχή της Μεγάλης Θλίψης. Ο Δρ Ε. Ου. Τόουζερ (Dr. A. W. Tozer) είπε:

“Σίγουρα οι μέρες είναι πονηρές και οι καιροί πλησιάζουν αργά, αλλά ο αληθινός Χριστιανός δεν πιάνεται κοιμισμένος. Έχει προειδοποιηθεί για τέτοιους καιρούς και τους περίμενει” (“Of God and Men,” σ. 131).

Παρακαλώ σταθείτε καθώς θα διαβάζω υο Κατά Ματθαίον κδ΄. 7-14.

“Διότι θέλει ἐγερθῆ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ θέλουσι γείνει πεῖναι καὶ λοιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους· πάντα δὲ ταῦτα εἶναι ἀρχή δίνων. Τότε θέλουσι σᾶς παραδώσει εἰς θλῖψιν καὶ θέλουσι σᾶς θανατώσει, καὶ θέλετε εἶσθαι μισούμενοι ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ τὸ ὄνομά μου. Καὶ τότε θέλουσι σκανδαλισθῆ πολλοὶ καὶ θέλουσι παραδώσει ἀλλήλους καὶ θέλουσι μισήσει ἀλλήλους. Καὶ πολλοὶ ψευδοπροφῆται θέλουσιν ἐγερθῆ καὶ πλανήσει πολλούς, καὶ ἐπειδή θέλει πληθυνθῆ ἡ ἀνομία, ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν θέλει ψυχρανθῆ. Ὁ δὲ ὑπομείνας ἕως τέλους, οὗτος θέλει σωθῆ. Καὶ θέλει κηρυχθῆ τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ πρὸς μαρτυρίαν εἰς πάντα τὰ ἔθνη, καὶ τότε θέλει ἐλθεῖ τὸ τέλος” (Ματθαίον κδ΄. 7-14).

Τώρα πρέπει να σας πω ότι δεν πιστεύω πια στην αρπαγή προ-θλίψης. Έχω καταλάβει ότι η αρπαγή έρχεται πριν ξεχυθεί η οργή του Θεού. Άρα, σε γενικές γραμμές, πιστεύω στην Αρπαγή της Εκκλησίας προ-οργής, όπως λέει ο Μάρβιν Ρόζενθολ (Marvin Rosenthal) στο βιβλίο του Η προ-οργής αρπαγή της εκκλησίας/The Pre-Wrath Rapture of the Church (Thomas Nelson Publications, 1990). Παρακαλώ μην κρίνετε το βιβλίο του Ρόζενθολ αν δεν το διαβάσετε πρώτα.

Ο Μάρβιν Τζ. Ρόζενθολ, όπως κι εγώ, πίστευε στην προ-θλίψης αρπαγή της εκκλησίας. Ο Κος Ρόζενθολ διδάσκει, στο βιβλίο του, ότι η αρπαγή θα έρθει λίγο πριν από τις κρίσεις των φιαλών του κεφαλαίου 16 της Αποκάλυψης. Άρα, πιστεύω στην αρπαγή, αλλά πιστεύω ότι θα συμβεί μόλις πριν από τις κρίσεις των φιαλών στο κεφάλαιο 16 της Αποκάλυψης. Δεν είναι αίρεση, αλλά είναι αυτό ακριβώς που προφητεύει η Βίβλος. Ο μεγάλος Κινέζος ευαγγελιστής Τζον Σουνγκ (John Sung) αυτό πίστεψε. Το ίδιο και ο Δρ Τίμοθι Λιν (Dr. Timothy Lin), ο μέντοράς μου και ποιμένας μου για 24 χρόνια. Ο Δρ Κρίστοφερ Λ. Κέιγκαν (Christopher L. Cagan) επίσης αυτό πιστεύει.

Έχει δίκιο ο Ρόζενθολ; Νομίζω ότι είναι πολύ κοντά στο να έχει δίκιο. Πριν απορρίψετε τον Ρόζενθολ, να διαβάσετε και να μελετήσετε το δέκατο έκτο κεφάλαιο του βιβλίου του, “Η έλευση και το τέλος” (The Coming and the End).

Σκοπός μου σε αυτό το κήρυγμα είναι να δείξω ότι αν εμείς οι “Χριστιανοί” δεν μπορούμε να υπομείνουμε έναν “λοιμό” τις ημέρες πριν από τη Μεγάλη Θλίψη, πώς θα μπορέσουν να σταθούν εκείνοι κατά τη διάρκεια της ίδιας της Μεγάλης Θλίψης;

“Διότι τότε θέλει εἶσθαι θλῖψις μεγάλη, ὁποία δὲν ἔγεινεν ἀπ᾿ ἀρχῆς κόσμου ἕως τοῦ νῦν, οὐδὲ θέλει γείνει. Καὶ ἄν δὲν συνετέμνοντο αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, δὲν ἤθελε σωθῆ οὐδεμία σάρξ· διὰ τοὺς ἐκλεκτοὺς ὅμως θέλουσι συντμηθῆ αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι” (Ματθαίον κδ΄. 21, 22).

Αυτά τα εδάφια δείχνουν την “Μεγάλη Θλίψη”. Ο Δρ Τζ. Βέρνον Μαγκί είπε: “Διαβάζουμε στο Βιβλίο της Αποκάλυψης ότι κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Θλίψης το ένα τρίτο του πληθυσμού της γης θα καταστραφεί… κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θα αποδεκατιστεί. Υπήρχε μια εποχή που αυτό φαινόταν υπερβολικό. Ωστόσο, τώρα που πολλά έθνη του κόσμου έχουν ατομικές βόμβες, οι οποίες θα μπορούσαν να καταστρέψουν τον πληθυσμό του κόσμου, δεν φαίνεται πλέον να είναι υπερβολικό” (Thru the Bible, σημείωση στο Κατά Ματθαίον κδ΄. 22).

Ο Ιησούς είπε: “Ὅταν λοιπὸν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως, τὸ λαληθὲν διὰ τοῦ προφήτου Δανιήλ, ἱστάμενον ἐν τῷ τόπῳ τῷ ἁγίῳ -ὁ ἀναγινώσκων ἄς ἐννοῆ-” (Ματθαίον κδ΄. 15, σ. 1033). Ο Δρ Μαγκί είπε: “Ο Κύριός μας αναμφίβολα αναφέρεται σε… μια εικόνα του Αντίχριστου (βλ. Δανιήλ ιβ΄. 11) που θα στηθεί στον (ξαναχτισμένο) Ναό.”

“Διότι τότε θέλει εἶσθαι θλῖψις μεγάλη, ὁποία δὲν ἔγεινεν ἀπ᾿ ἀρχῆς κόσμου ἕως τοῦ νῦν, οὐδὲ θέλει γείνει. Καὶ ἄν δὲν συνετέμνοντο αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, δὲν ἤθελε σωθῆ οὐδεμία σάρξ· διὰ τοὺς ἐκλεκτοὺς ὅμως θέλουσι συντμηθῆ αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι” (Ματθαίον κδ΄. 21, 22).

Ο Δρ Μαγκί είπε: “Ο Θεός δεν θα αφήσει την ανθρωπότητα να αυτοκτονήσει. Αυτός είναι ο λόγος που αυτή η περίοδος θα είναι τόσο σύντομη” (McGee, ibid., σημείωση στο Κατά Ματθαίον κδ΄. 22). Παρατηρήστε επίσης ότι οι “εκλεκτοί” Χριστιανοί θα είναι ακόμα εδώ, όπως λέει ο Μάρβιν Τζ. Ρόζενθολ στο βιβλίο του, Η προ-οργής αρπαγή της εκκλησία/The Pre-Wrath Rapture of the Church.

Τώρα παρακαλώ πηγαίντε στη Β΄ Θεσσαλονικείς β΄. 3.

“Ἄς μή σᾶς ἐξαπατήσῃ τις κατ᾿ οὐδένα τρόπον· διότι δὲν θέλει ἐλθεῖ ἡ ἡμέρα ἐκείνη, ἐὰν δὲν ἔλθῃ πρῶτον ἡ ἀποστασία” (Β΄ Θεσσαλονικείς β΄. 3).

Σ' αυτές τις ημέρες αποστασίας, πολλοί κήρυκες όπως ο Κρέιτον (Kreighton) και ο Ουόλντριπ (Waldrip), ξεχνούν την προειδοποίηση που δίνεται στην Α΄ Τιμόθεον δ΄. 1, 2. Πηγαίντε στην Α΄ Τιμόθεον δ΄. 1, 2.

“Τὸ δὲ Πνεῦμα ῥητῶς λέγει ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς θέλουσιν ἀποστατήσει τινὲς ἀπὸ τῆς πίστεως, προσέχοντες εἰς πνεύματα πλάνης καὶ εἰς διδασκαλίας δαιμονίων, διὰ τῆς ὑποκρίσεως ψευδολόγων, ἐχόντων τὴν ἑαυτῶν συνείδησιν κεκαυτηριασμένην” (Α΄ Τιμόθεον δ΄. 1,2).

Δεδομένου ότι ξεχνούν αυτήν την προφητεία, δίνουν προσοχή σε “πνεύματα πλάνης καὶ εἰς διδασκαλίας δαιμονίων, διὰ τῆς ὑποκρίσεως ψευδολόγων, ἐχόντων τὴν ἑαυτῶν συνείδησιν κεκαυτηριασμένην”. Αυτός είναι ο λόγος που άντρες σαν κι αυτούς φέρνουν σχίσματα σε εκκλησίες. Γιατί; Επειδή ακολουθούν τυφλά “εἰς πνεύματα πλάνης καὶ εἰς διδασκαλίας δαιμονίων”, γι' αυτό!

Εδώ είναι μερικά χαρακτηριστικά των “ηγετών” που φέρνουν σχίσματα σε εκκλησίες. Δίνονται από τον Δρ Ρόι Μπράνσον (Dr. Roy Branson), στο βιβλίο του, Εκκλησιαστικό σχίσμα/Church Split (σ. 29-31).

1. Είναι φίλαυτοι. Δεν είναι διατεθειμένοι να παραδεχτούν ότι κάποιος άλλος, ακόμη και ο ποιμένας, μπορεί να είναι πιο σοφός απ' αυτούς.

2. Είναι εγωιστές. Θέλουν το δικό τους, ανεξάρτητα από το ποιος ή τι υποφέρει ως αποτέλεσμα.

3. Δεν θα το παραδεχτούν όταν κάνουν λάθος. Άλλο ένα σημάδι του φίλαυτου.

4. Είναι πεινασμένοι για προσωπική αναγνώριση και δόξα.

5. Είναι ανυπότακτοι. Καμία διδασκαλία της Βίβλου δεν είναι πιο ξεκάθαρη από την εξουσία του ποιμένα και τη νουθεσία να τον υπακούουν και να τον ακολουθούν. Αυτοί λένε ότι είναι πιστοί στον Χριστό. Αυτοί λένε ότι ο ποιμένας είναι σκληρόκαρδος τύραννος.

6. Είναι παραπλανητικοί. Προσποιούνται ότι ενδιαφέρονται για την εκκλησία. Αλλά στην πραγματικότητα ενδιαφέρονται για τη δική τους κυριαρχία και τη δική τους θέση.

7. Κακομεταχειρίζονται λέξεις, “Αγαπώ τον ποιμένα, αλλά…” Και μετά επιτίθενται στον ποιμένα.

8. Παραοιούν τα λόγια του ποιμένα ή εφαρμόζουν λανθασμένα κίνητρα στα λόγια του.

9. Εφαρμόζουν λανθασμένα κίνητρα σε όλα όσα κάνει ο ποιμένας.

10. Δεν δέχονται διδασκαλία. Δεν δίνουν προσοχή σ' αυτά που λέει η Βίβλος.

11. Υπερασπίζονται αυτούς που έχουν καταγγελίες εναντίον του ποιμένα. Έτσι, στρατολογούν συμμάχους για το επερχόμενο σχίσμα της εκκλησίας.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια του σχίσματος Κρέιτον/Ουόλντριπ.

Δεν μπορούσα πλέον να σταθώ όρθιος ενώ κήρυττα. Αυτό έδωσε θάρρος στον Κρέιτον. Είναι σχετικά συνεσταλμένος άνθρωπος, αλλά ήταν θυμωμένος μαζί μου που δεν τον άφηνα να γίνει ο βασικός κήρυκας. Έλεγε ξανά και ξανά ότι δεν ήταν αναστατωμένος. Έγραψε και στον Δρ Κέιγκαν (Dr. Cagan) λέγοντας ότι δεν χρειάζεται να κηρύττει για να νιώθει “ικανοποιημένος”. Δεν τον άφησα να κηρύξει επειδή δεν είχε τα χαρίσματα να το κάνει. Έλεγε ότι συμφωνούσε μαζί μου. Αλλά έλεγε ψέματα όταν το έλεγε αυτό. Όπως πολλοί άλλοι νέοι στην ηλικία του, είχε κακή σχέση με τον πατέρα του. Με αποτέλεσμα, όταν αρρώστησα, να επαναστατήσει εναντίον μου σαν στον πατέρα του. Αλλά το έκανε στα κρυφά. Αντί να μιλήσει μαζί μου, άρχισε να έχει μυστικές συναντήσεις με έναν άλλον κήρυκα, τον Τζον Ουόλντριπ (John Waldrip). Εγώ δεν γνώριζα για τις συναντήσεις του με τον Ουόλντριπ. Ο Ουόλντριπ έγινε σύμμαχός του σ' αυτές τις “μυστικές” συναντήσεις.

Στη συνέχεια, ο Κρέιτον άρχισε να ενημερώνει άλλα άτομα μέσα στην εκκλησία ότι διαφωνούσε μαζί μου. Αλλά δεν μου είπε εμένα ποτέ για τις διαφωνίες του. Όταν έμαθα για την ανταρσία του Κρέιτον, ήταν ήδη πολύ αργά. Πήρε τα δύο τρίτα των νέων μας και ξεκίνησε τη δική του “εκκλησία” μαζί τους. Μας έμειναν μόνο 35 περίπου πιστοί.

Όταν έγινε το σχίσμα, ήμουν σχεδόν 80 ετών και ήμουν άρρωστος. Έχοντας περάσει τέτοια πράγματα στο παρελθόν, ήξερα ότι ο Θεός θα ήταν ακόμα μαζί μου, οπότε δεν ανησύχησα ιδιαίτερα.

Ένας από τους διακόνους προσπάθησε να παλέψει μαζί μου με γροθιές. Ένας άλλος διάκονος έβαλε πορνογραφικές εικόνες του εαυτού του και μιας γυναίκας στην ιστοσελίδα του. Ένας άλλος ηγούμενος είπε ότι ήμουν προκατειλημμένος ενάντια στους μαύρους της εκκλησίας μας. Ένας άλλος ηγούμενος παραπονέθηκε ότι σταμάτησα τον ευαγγελισμό στους δρόμους λόγω των επιθέσεων ανθρώπων ΛΟΑΤ, που δεν τους βοηθούσαμε ούτως ή άλλως.

Όταν έγιναν όλα αυτά, παραιτήθηκα ως ποιμένας και ο Δρ Κέιγκαν διορίστηκε ως ποιμένας. Ο γιος του, τον οποίον προετοίμαζα να γίνει ο επόμενος ποιμένας, έφυγε, αν και τον θεωρούσα στενό φίλο.

Και μετά χτύπησε ο κορωνοϊός! Έτσι, φύγαμε από το παλιό κτίριο της εκκλησίας και ξεκινήσαμε συναθροίσεις σε σπίτια, μαζί μου, ως επίτιμο ποιμένα, να κάνω κηρύγμα κάθε Κυριακή στις τηλεοράσεις των σπιτιών.

Αγοράσαμε ένα νέο κτίριο εκκλησίας σε ένα προάστιο του Λος Άντζελες. Θα εκπαιδεύσω έναν νεαρό Κινέζο να αναλάβει όταν δεν θα μπορώ πλέον να κηρύττω.

Με έχουν επικρίνει που κηρύττω για δαίμονες και σχίσματα εκκλησιών, αλλά έχω ένα τεράστιο ακροατήριο “τριτοκοσμικών” ιεροκήρυκων που διαβάζουν τα κηρύγματα μου σε 43 γλώσσες σε ολόκληρο τον τρίτο κόσμο. Δεδομένου ότι συμβαίνουν τώρα εκκλησιαστικά σχίσματα στον “τρίτο κόσμο” καθώς και στην Αμερική, νιώθω ότι αυτά τα κηρύγματα θα βοηθήσουν και τους ίδιους και εμάς. Πιστεύω ότι ο Θεός θέλει να μιλήσω γι' αυτό το θέμα καθώς ξεκινάμε μια νέα κινεζική εκκλησία.

Είμαι ευγνώμων που ο Θεός με κάλεσε να γίνω ιεραπόστολος στον κινεζικό λαό όταν ήμουν 19 ετών. Πάνω από 60 χρόνια αργότερα, εξακολουθώ να κάνω αυτό που με κάλεσε ο Θεός να κάνω τόσα χρόνια πριν. Είμαι ακόμα ιεραπόστολος από τη χάρη του Θεού. Πριν από πολύ καιρό εγκατέλειψα την ιδέα να είμαι οτιδήποτε άλλο! Εδώ είναι ένα μικρό ποίημα που ανέφερε ο μεγάλος Τζον Ουέσλι (John Wesley) στο ημερολόγιό του,

Λίγη πομπή, λίγη επιρροή,
Μια ηλιαχτίδα σε χειμερινή ημέρα,
Είναι τα μόνα που έχουν οι μεγάλοι και τρανοί
Μεταξύ της γέννας και του θανάτου!

Έχω ξεκινήσει αρκετές εκκλησίες “από το μηδέν” σε 62 χρόνια κηρύγματος. Είμαι σίγουρος ότι ο Θεός θα βοηθήσει εμένα και τον Δρ Κέιγκαν να ξαναξεκινήσουμε.

Δεν θα είναι εύκολο όμως. Με τη χάρη του Θεού πρόκειται να ξεκινήσουμε αυτήν τη νέα εκκλησία κατά τη διάρκεια του Αντινομισμού του νέου-ευαγγελικισμού των εσχάτων ημερών. Θα πρέπει να είστε σκληροί φονταμενταλιστές. Θα πρέπει να είστε τόσο σκληροί που ένα μικρό πράγμα όπως ο κορωνοϊός δεν θα σας σταματήσει απ' το να είστε ό,τι μπορείτε να είστε για τον Ιησού Χριστό, όπως ο Δρ Τίμοθι Λιν (Dr. Timothy Lin) και ο Ποιμένας Ρίτσαρντ Ουόρμπραντ (Richard Wurmbrand). Θυμηθείτε, “διὰ πολλῶν θλίψεων πρέπει νὰ εἰσέλθωμεν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ” (Πράξεις ιδ΄. 22).

Συνεχίζω την ανηφορική οδό, φτάνω σε νέα ύψη κάθε μέρα·
   Προσεύχομαι καθώς ανεβαίνω, “Κύριε, φυτέψε τα πόδια μου σε υψηλότερο έδαφος.”
Κύριε, σήκωσέ με και κάνε με να σταθώ, δια πίστεως, στο οροπέδιο του Ουρανού,
   Υψηλότερο πεδίο απ' ό,τι έχω βρει· Κύριε, φυτέψε τα πόδια μου σε υψηλότερο έδαφος.

Η καρδιά μου δεν επιθυμεί να παραμείνει, εκεί που υπάρχουν αμφιβολίες και φόβοι.
   Κάποιοι κατοικούν εκεί που αυτά αφθονούν, αλλά η προσευχή μου, ο στόχος μου, είναι το υψηλότερο έδαφος.
Κύριε, σήκωσέ με και κάνε με να σταθώ, δια πίστεως, στο οροπέδιο του Ουρανού,
   Υψηλότερο πεδίο απ' ό,τι έχω βρει· Κύριε, φυτέψε τα πόδια μου σε υψηλότερο έδαφος.

Θέλω να ζήσω ψηλότερα απ' τον κόσμο, κι ας μου ρίχνει τα βέλη του ο Σατανάς.
   Επειδή η πίστη έπιασε τον χαρμόσυνο ήχο, τον ύμνο των αγίων σε υψηλότερο έδαφος.
Κύριε, σήκωσέ με και κάνε με να σταθώ, δια πίστεως, στο οροπέδιο του Ουρανού,
   Υψηλότερο πεδίο απ' ό,τι έχω βρει· Κύριε, φυτέψε τα πόδια μου σε υψηλότερο έδαφος.

Θέλω να σκαρφαλώσω το μεγαλύτερο ύψος και να πιάσω μια αχτίδα λαμπρής δόξας.
   Αλλά θα προσεύχομαι μέχρι να βρω τον Ουρανό, “Κύριε, οδήγησέ με σε υψηλότερο έδαφος.”
Κύριε, σήκωσέ με και κάνε με να σταθώ, δια πίστεως, στο οροπέδιο του Ουρανού,
   Υψηλότερο πεδίο απ' ό,τι έχω βρει· Κύριε, φυτέψε τα πόδια μου σε υψηλότερο έδαφος.
(“Higher Ground” του Johnson Oatman, Jr., 1856-1926).

(ΤΕΛΟΣ ΚΗΡΥΓΜΑΤΟΣ)
Μπορείτε να διαβάσετε κάθε εβδομάδα τα κηρύγματα του Δρ Χάιμερς
στο Ίντερνετ, στο www.sermonsfortheworld.com.
Κάντε κλικ στο “Κηρύγματα στα Ελληνικά.”

Αυτά τα γραπτά κηρύγματα δεν φέρουν προστασία δικαιωμάτων (copyright). Μπορείτε να
τα χρησιμοποιήσετε χωρίς την άδεια του Δρ Χάιμερς (Dr. Hymers). Ωστόσο, όλα τα
βιντεοσκοπημένα μηνύματα του Δρ Χάιμερς (Dr. Hymers), και τα υπόλοιπα
βιντεοσκοπημένα κηρύγματα της εκκλησίας μας προστατεύονται με προστασία
πνευματικών δικαιωμάτων και μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο με σχετική άδεια.