耶穌基督是得救信心的唯一正確對象。耶穌是三位一體的第二位。祂是神的兒子。祂和天父不屬一個位格，

“因爲只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世爲人的基督耶穌” （提摩太前書2:5）。

耶穌是神的兒子。父神差遣祂的兒子死在十字架上，是爲了償還你的罪惡的代價， 幷且灑下了永不朽壞的血，是爲了讓你的罪得到清洗。

神的兒子耶穌基督以血肉之軀從死中復活，幷且升到了第三層天。祂現在就坐在那裏，就是神的右邊。通過在十字架上償還你罪的贖價，基督能够滿足神公義的要求。基督可以用祂的血洗淨你的罪。基督可以給你永恒的生命，因爲祂從死裏復活！你所有該做的就是信靠祂！

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

我希望你能够從這節經文思考引出來的三點重要信息。

I. 第一、什麽不是信靠基督。

全人類墮落了，被罪毀掉了。整個人類被罪毀掉了。人類的心思在與神做對。這便是爲什麽當基督來到世間的時候，他們拒絕了祂。這便是爲什麽他們喊叫著要祂去釘十字架。 他們沒有意識到神計劃好祂去死，好使他們能够得救。

他們當時憎惡幷拒絕了基督。人類如今仍然拒絕祂。

“祂到自己的地方來、自己的人倒不接待祂”（約1:11）。

“祂被藐視、被人厭弃”（賽53:3）。

人類是如此强烈地拒絕耶穌，以至于他們會做其他事——幾乎是任何其他事，也不會去相信祂。耶穌說：

“然而你們不肯到我這裏來得生命” (約翰福音 5:40)。

得救很簡單。

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

然而墮落的罪人不肯信靠耶穌，除非神的恩典吸引他這樣去做。他們會做任何其他的事情而不是去信靠他。天主教徒會通過認一條一條的罪來拯救他們自己。浸信教徒和福音派教徒會通過“走到台前”，或是做罪人禱告來試圖拯救他們自己。五旬節派教徒會通過激發他們自己的情感來試圖拯救他們自己。人們會嘗試去奉獻自己或是重新奉獻自己。他們會學習救恩計劃中的詞句。他們會去受洗，或是去重新受洗。他們會向神父認罪，或是嘗試去經歷一種特殊的情感體驗。他們會做一切的事情——但是除非神吸引他們， 他們不會遵循我們的經文，

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

你是如何有希望上天堂呢？你不能照著現在的情形去那裏。你的罪必須得到償還——而且你自己是無法償還的。悔罪是無法拯救你的。沒有任何善行能够抵消你所犯的罪。沒有任何正確的教義能够幫助你。沒有任何形式的“罪人禱告”能够幫助你分毫。你可以把鬼魔“趕出去” 或把 “聖靈”趕進去，但是你死後仍要下地獄！你可以感到“得救”或 “失喪”，但是你仍然會被驅逐到永火不滅的地獄中去！

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

除此之外沒有其他人！

II． 第二、信靠基督是指什麽呢?

信靠基督就是信靠基督！信靠耶穌不是 說相信祂能够拯救你的事實 ！那只是教義上的相信。“我相信祂能拯救我。” 你只是對一個教義 有信心罷了。你仍是一個失喪的人。相信祂能够拯救你不會 使你脫離地獄！你必須相信基督祂本人！

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

信靠基督就是信靠基督！沒有任何別的事能够拯救你！

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

現在請注意《英王欽定本》的這節經中有一個介詞 “on”。與其他現代的翻譯版本相比，英皇欽定版的翻譯者較把這節經文的微妙之處翻譯出來了。《新美國標準版聖經》說，“相信（believe in）子的人…”。 即使是《新英王欽定本》也是這樣翻譯的，“相信 (believe in) 子的人…”。真的太不幸了！這裏面微妙的真理被這些現代翻譯版本隱藏了。只有我們這好的古老的《英王欽定本》聖經才把意思表達出來。

“信[靠 - on]子的人有永生”（約翰福音3:36）。

這些英文翻譯者當然知道如何用 “in” 這個字。但是當《英王欽定本》被翻譯的時候，他們知道 “in” 這個字不能完全表達希臘原文的 “eis”（中文念“依啊依耶斯”）的意思。佐迪亞特斯博士（Dr. Zodhiates）告訴我們，這一個希臘詞所携帶的含義是“移動到另一空間內或是物件內這一基本動作”。因此英王欽定本的翻譯者可以這樣翻譯

“信[入到]子[裏面去]的人有永生。“

但是這樣翻譯的話會非常不自然。所以他們把希臘文的“eis“ 翻譯成英文的 “on”。這比英文的 “in” 要好多了。這裏向我們展示了耶穌是得救信心的對象。我們應當信靠祂。沒有一個現代的譯本能把這一偉大的真理表達出來。即使這樣，根據希臘原文翻譯的英欽這樣說，

“信[靠 - on]子的人有永生”（約翰福音3:36）。

在我信靠/信賴耶穌之前，我就已經相信了祂。但我沒有得救，一直到我信靠了耶穌之後！

投身于祂，全然投靠，其他都不要信靠。
唯有耶穌，唯有耶穌，是爲罪人益處
     (“來吧，罪人” 約瑟夫哈特的詩歌, 1712-1768)。

請看第18節，

“信祂的人、不被定罪…“（約翰福音3:18）。

當你信靠耶穌的時候， 你也不再被定罪。

請看第4章第39節

“有好些撒瑪利亞人信[靠-on]了耶穌（約4:39）。

這些撒瑪利亞人信靠了耶穌。他們不再被定罪，當他們信了耶穌的時候就得著了永生。這也會發生在你身上。

“信祂的人、不被定罪…“（約翰福音3:18）。

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

III. 第三，當你信靠基督的時候祂會給你什麽？

經文告訴我們，祂會給你永生。請記住了，

“信子的人有 永生”（約3:36）。

“有” 是希臘語單詞 “echō” 的現在主動直接陳述式。本格爾（Bengel）說：“因此，基督所賦予的生命是每一位信徒現今就擁有的” （約翰·艾伯特·本格爾，《本格爾新約注釋》，克雷格爾，1971 年重印，第 1 卷，第 579 頁）。然後本格爾引用了君士坦丁堡大主教耶利米的話，他說：“你明白了嗎？他立即就得到了這個，而不是他將要得到。”

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

你死後不會得到永生！你死後不會得到罪孽的赦免。在你相信神的兒子的那一刻，你就得到了赦免和永生！

罪人相信的那一刻，信靠釘在十架上的神
祂的赦免是即時的，靠祂的寶血全然贖罪
（《罪人相信的那一刻》作者：約瑟夫·哈特，1712-1768 年）。

如果你想要救恩，你就 “信靠投入” 到天上的耶穌。把你自己投入到基督的臂膀中，就像一個人從熊熊大火的房子中跳進下面救火人員的救生網一樣。把你自己投入基督的臂膀，祂會拯救你！

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

信心找到了安息之所， 非用什麽方法或信條；
我信靠永生的那一位， 他的傷口將爲我辯護。
耶穌拯救我這已足够，結束我的恐懼和懷疑；
帶著有罪靈魂來就祂，他將永遠不會拋弃我。

《沒有其他的請求》作者：伊麗莎·E·休伊特，1851-1920 年）。

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

“信祂的人、不被定罪．(約3:18)。

“有好些撒瑪利亞人信了耶穌（約4:39）。

耶穌說：

“我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的、就有 永生；不至于定罪、是已經出死入生了” (約 5:24)。

君士坦丁堡大主教耶利米說道：“你明白了嗎？你立即就能得到它，不是你將要得到它。”

罪人相信的那一刻，信靠釘在十架上的神，
他的赦免是即時 的，靠祂的寶血全然贖罪。

在你相信耶穌的那一刻， 你便獲得了全備的救恩。

我爲這篇簡單的布道苦苦思考了十三個小時。我想特別對一位來我們教會已經有一段時間了、但還沒有領悟到這一點的年輕人說話。他認爲他必須不斷地牢牢抓住基督。他認爲如果他的信心動搖了，他就會失喪！哦，不！你完全錯了！神只需要你信靠救主的那一刻！正如那首老歌所說，“看一眼救主，就得了生命！” 你信靠耶穌的那一刻，你就得到了完全的救贖！

聖經裏面有很多展示和例證。舉個例子，請把聖經翻到約翰福音3章14到15節。我們大聲來讀：

“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生” (約3:14-15)。

希伯來人離開埃及之後，他們在曠野裏面漂流。然後他們

“就怨讟神和摩西說：你們爲甚麽把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物“（民數記21:5）。

神差遣蛇散布在他們中間，這些蛇咬了人，很多人死了。然後人們開始要求摩西爲他們禱告，使他們能够脫離這些毒蛇。

“耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，挂在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。 摩西便製造一條銅蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了“（民數記21:8-9）。

《司可福研讀聖經》的注解這樣說，“銅蛇是基督的預表…基督在十架上承擔了我們該有的審判”（民數記21:9）。萊利博士說：“只有那些相信神幷且望向銅蛇的人活了” （Ryrie Study Bible，對《民數記》21:8-9 的注釋）他們望向了銅蛇就得救了。這是描述基督的圖畫，挂在十字架上，現今被接上升到了天上。耶穌說：

“摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．叫一切信他的都得永生”（約翰福音3:14-15）。

希伯來人看了幾次銅蛇才得救了呢？只有一次。“凡被蛇咬的，一望這銅蛇、就活了”（民數記21:9）。你需要信靠基督幾次從能得救呢？只需一次。他說

“地極的人都當仰望我、就必得救”（賽45:22）。

這是不是太簡單了呢？失喪的人類覺的是這樣。但是聖經告訴我們，此乃得救的唯一 道路。

獄卒問使徒保羅：“我當怎樣行才能得救？” 保羅回答說：“當信主耶穌基督，你就必得救”（徒16:30-31）。就是如此簡單！

你如果想從罪中得釋放， 望向神的兒子。
祂死在十架爲使你稱義， 望向神的兒子。
望向神的兒子， 望向神的兒子。
因爲只有他才能够救你， 望向神的兒子。
（《仰望上帝的羔羊》作者：H. G. Jackson，19 世紀，
由 R. L. Hymers, Jr. 修改）

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

請最後一次把你的聖經翻到約翰福音6章47節。讓我們一起朗讀耶穌說的話，

“我實實在在的告訴你們，信的人有永生” (約6:47; )。

請聽這一位偉大的宗教改革家 馬丁路德是怎樣說這一節經文的：

這裏基督直接應許那些信祂的人會得到永生。祂沒有說， 信我的人將會 得到永生；而是只要你信了我，你就已經得到 了永生…[基督說，當你信祂的時候] 你便得救，永生便賜給你了（馬丁·路德，What Luther Says,，Concordia，1994 年，第 719 頁）。

“信子的人有 永生”（約翰福音3:36）。

“信的人有 永生” (約翰福音 6:47)。

我想和你談談相信耶穌的事。爲什麽不現在 就相信耶穌，一勞永逸地得救呢？當我們唱這段副歌時，請從椅子上站起來，站到講臺前。你來之後，我們會到我的辦公室討論這個問題。

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

我們一起唱副歌。

望向神的兒子， 望向神的兒子。
因爲只有他才能够救你， 望向神的兒子。