我要從我們的經文中提取這句話：“你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。”在你讀聖經的時候，你或許不會去注意這幾個字。這節經文講的不是基督的死亡或復活。這不是登山寶訓的一部分。這裡沒有講到主禱文。但這句話在聖經裡；不論是什麼時候，忽略神的話是不明智的。這節經文和約翰福音3:16都是神的道。因為這是神的道，所以這是活的並且有功效的（希4:12）。這節經文中簡單的幾個字可以給你提供極深的道理。今天下午我將要回答有關我們經文的四個問題。

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I. 第一，這話是基督說的。

“你們來，…到曠野地方去歇一歇”（馬可福音6:31）。

是誰告訴眾門徒到曠野去歇一歇的？是多疑的多馬嗎？是叛徒猶大嗎？是否認基督的彼得嗎？不，這是基督本人說的。第30節經文說，“使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴祂”（可6:30）。接著，第31節：“你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇”（可31）。

你或許會想：“那聽起來不像是耶穌。祂不是講過受難和痛苦嗎？”不錯，耶穌說：“人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活”（路9:22）。耶穌在下一節經文中說：“若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我”（路9:23）。

耶穌講到受苦和捨己 — 講到了祂自己和任何跟從祂的人。所以在你看來，耶穌讓祂的門徒休息似乎有點出乎意料 — 但是耶穌正是那樣做的。耶穌 — 神的兒子 — 在說到休息的時候與祂在說祂的死亡的時候具有同樣的肯定性。

基督不是像一位只能演奏同一音高的音樂家。耶穌對彼得說：“撒但，退我後邊去罷”（太16:23）；同一位耶穌也對彼得說：“願你們平安”（約20:21）。基督就像祂的父。聖經說，“我們的神乃是烈火”（希12:29）；又說，“神就是愛”（約一4:8）。你有一位完全的神。你有一位完全的基督：完全嚴肅並且完全仁慈。耶穌既說責備的話也說慈愛的話。他全然是一個人，就像你一樣，只是祂沒有罪。耶穌像你一樣，也吃東西。祂像你一樣，也會累，也會睡覺。祂對祂的門徒說：“你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇”（可6:31）。神的道如今對我們的教會以及對你說同樣的話。分開來，歇一歇。

II. 第二，基督告訴他們做什麼？

耶穌對他們說：“你們來，…到曠野地方去歇一歇”（可6:31）。那天祂沒有對他們說：“你們往普天下去，傳福音給萬民聽”（可16:15）。那是以後的事。祂對他們說的是：“你們來，…到曠野地方去歇一歇。”你或許會想：“僅此而已嗎？他們不是在浪費時間嗎？他們難道不應該做些什麼事嗎？”他們在做些事。他們去到曠野中歇息。這和其他事一樣重要。

神不是奴隸監工。祂知道你需要休息。祂知道你需要吃飯和睡覺。當以利亞躲避耶洗別的追趕時，神派遣了一位天使給他帶來食物和水（參王上19:1-7）。司可福研讀聖經在這一章的開頭處所作的評註說得好：“耶和華關心祂疲憊（overwrought -KJV）的先知。”“overwrought”一詞有“焦慮、過度興奮、擔心、緊張、緊繃、精神疲憊”之意。你可曾有過那樣的感受？不要忘了，神關心以利亞，祂也關心你。

耶穌就像祂的父那樣。祂關心你。祂不是 “不顧念羊”並“逃走”的顧工（約10:13）。祂不像離開了的陳氏；他只顧慮自己，就像財狼那樣殺害毀壞（約10:10）。耶穌關心祂的羊。祂關心你。祂是好的牧羊人，肯為羊捨命（約10:5）。耶穌關心你。那就是祂想要你休息的原因。這把話題帶到了第三點。

III. 第三，基督對他們這樣說，你認為原因何在？

“你們來，…到曠野地方去歇一歇”（馬可福音6:31）。

你或許會想，基督告訴他們這樣做，是讓他們能夠禱告禁食。但那節經文沒有那樣說。那節經文沒有提到禁食或禱告。你或許會想，基督讓祂的門徒到曠野中，好讓他們遠離世間的罪惡。但那節經也沒有那樣說。那節經文沒有提到世間或罪惡。答案就在經文其中：基督讓他們休息。

正如電台聖經教師 弗農·麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說的，“我們不可能理解主耶穌到底有多忙、祂肩上的負擔有多重。祂需要退回到一個沒有人煙的地方，試圖休息，並且也讓祂的眾使徒休息”（Thru the Bible, volume 4, p. 186; 對馬可福音 6:30-31的注釋）。

我們的經文說：“這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫”（可6:31）。有很多事發生。基督和祂的門徒就連吃飯的時間也沒有。他們需要休息。你說，“耶穌也需要休息嗎？”是的，因為祂是一個人，就像你我 — 但是祂沒有犯罪。聖經說，“因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪”（希4:15）。耶穌會肚子餓。祂需要吃東西。耶穌會累。祂需要休息。

我們總有事情要做。有很多時候你勤奮地工作。人們奔波忙碌，忙完一件事又有另一件事。這沒有錯。基督徒的人生是一個工作的人生。但是除了忙碌之外，還有休息的時候，就如耶穌和祂的門徒有休息的時候。

有些事情在急急忙忙的情況下是不能學會或做不好的。在人來人往噪音嘈雜的地方、而你又四處走動的時候，你是學不會如何學禱告的。你必須與其他人隔離，獨自與神相處，來思考祂的道，向神做禱告，靠耶穌的寶血進入至聖所（希10:19）。與神共處與其他活動截然不同。這是一種更好的處境。當瑪利亞“在耶穌腳前坐著聽祂的道”時（路10:39），馬大因“伺候的事多，心裡忙亂”（路10:40）。基督說：“馬利亞已經選擇那上好的福份”— 更好的福分。

如今你有更多的時間可用在更好的福分上。你有時間思考神的道。你有時間禱告。我很高興海博士教導了我們如何禱告。思考他說的話，從中汲取教訓。現在是禱告的時候。現在是多加認識神的時候。這段時間是來自神的禮物。正如耶穌說的：“你們來，…去歇一歇。”

眾門徒還有另一個離開去休息的原因。他們剛剛聽到施洗約翰被砍頭的消息。希律王砍了約翰的頭（約6:27）。聖經說，“約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌”（太14:12）。如果眾使徒之前沒有得知約翰的死訊，那時他們一定知道了。這令他們十分傷痛。約翰曾給他們施洗。約翰曾引導他們到耶穌那裡，“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”（約1:29）。這是一個令人傷心的消息。難怪耶穌對他們說：“你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇”（可6:31）。他們需要那樣去做。這就是基督讓他們離開去休息的另一個原因。

IV. 第四，基督告訴他們休息多久？

基督說：“你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇”（可6:31）。這是多久呢？聖經沒有告訴我們。聖經僅僅說，“a while – KJV / 一段時間”。一段時間是多久呢？足夠久！

這對你來說也是如此。你休息的時間長短不同。在工作場所，你早上有幾分鐘休息時間，中午又有幾分鐘。每年你在度假的時候休息更長時間。我們不知道眾使徒休息了多長時間。他們有足夠的時間休息，因為他們有基督這位好牧羊人照看他們。祂知道他們需要什麼。耶穌也會給你充足的時間休息。

應用

“你們來，…到曠野地方去歇一歇”（馬可福音6:31）。

在我們的教會裡，我們正在休息。從某方面來說，新冠狀病毒疫情迫使我們休息。我們不能去校園傳福音，因為校園都關閉了。加州的異教徒州長迫使我們戴口罩。其他人也戴口罩。他們心裡充滿了恐懼 — 他們的反應遠遠大過實際情況。他們不願意到公共場所。所以我們休息。

你休息還有另一個原因。神為你提供了這個休息的機會。當施洗約翰被殺害時，眾門徒非常沮喪。你也經歷了不愉快的事。你經歷了由陳氏和沃得利普帶領的教會分裂。這些經歷給你帶來痛苦。我們在這裡，我們將生存下去並且成長。但是你經歷了一段苦楚的時間。現在是休息的時間。神賜給了你這段時間休息。祂關心祂的先知以利亞。而基督也關心你，因為基督是那位好牧人。利用這段時間休息。

不論什麼事都有適宜的時間。聖經說，“凡事都有定期，天下萬務都有定時”（傳3:1）。禁食和吃東西有適宜的時間。工作和休息也有適宜的時間。這是休息的時間。

這是你學習如何禱告、並且去禱告的時間。聽海博士講的信息。這些信息就如黃金。思考這些教訓，並且按照所說的去做。神本人是最大的財富。為祂空出時間。向祂禱告。親近祂。在你以前忙碌而如今空暇的時間內，騰出些時間禱告。

休息和到安靜的地方與工作一樣重要 — 甚至更加重要。神說：“六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華 ─ 你神當守的安息日。這一日你…無論何工都不可做”（出20:9, 10）。在教會時代，主日是耶穌從死裡復活的那日 — 星期天。那天不是我們做世俗工作的時候。這是為神而保留的一天。這是一周內最重要的一天。

但耶穌對那日作了進一步的解釋。耶穌說：“安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的”（可2:27）。耶穌知道，那特別的一天是為我們所設的。那一天被造是為了給我們提供時間休息和與神相處。利用那天，為神休息，讓你的身體和靈魂得以休息，與神更加接近。該休息的時候就休息。

我們不是守安息日主義者（Sabbatarians），但是我們同意來自亞利桑那州鳳凰城的巴克利牧師（Pastor Buckley）的下列話：

“當我們信任神並且休息，祂能為我們提供某些[新的]見識和理解；從長遠來看，使我們比一周工作七天更加有成果。追根究底，神為人造了安息日是因為我們需要休息。我並非在提倡神學上的律法主義。我鼓勵你空出些時間來休息，來保持健康。神獎賞我們的順從，而聖經內的真理最終會顯明給那些順從的人”(pp. 209-210 of From Darkness Into Light: My Journey by Mark Buckley, published by www.markbuckleyministries.com; Mark Buckley Ministries, 7000 N. Central Avenue, Phoenix, Arizona 85020)。

基督休息之後，祂返回到工作中。祂教導了許多人，餵飽了五千人（可6:34）。以後會有工作的時候。但聖經說，“凡事都有定期。”如今是休息的時候。休息並養精蓄銳。當你出來的時候便不疲憊。當你出來的時候在禱告內更加親近神。當你出來的時候成為更優秀的基督徒！阿們。