同心合意

林道亮博士曾經是我的牧師，長達24年。他出生在一位中國牧師的家庭裡。他在19歲的時候得到轉變。除了在神學院接受訓練，林博士早期的事工還包括在上海和廣西從事有關牧養和管理的職務。然而，當時中國的神學教育較為膚淺，所以他於1940年到美國學習希伯來文和希臘文。

二戰期間，林博士在上海侍奉神，他擔任的職位有：一間孤兒院的院長、一間高中的校長、一間聖經大學的校長。二戰結束後，他被邀擔任位於杭州華東神學院院長。1948年，他重返美國進修高階課程，從德拉瓦州的信念神學院掙得了 神性與神學之碩士學位。他又在 杜普斯大學（Dropsie University）掙得了 舊約希伯來文之博士學位。他接著在南加州的瓊斯大學（Bob Jones University）任教，向研究生授教希伯來語、阿拉姆語、敘利亞語、以及系統神學。他後來在塔爾伯特神學院（Talbot School of Theology）、以及在靠近芝加哥的三一神學院（Trinity Evangelical Seminary）任教。他也是新美國標準版聖經舊約部分翻譯委員會的成員。在戴德生博士三世退休後，從1980年至1990年，他在台灣擔任中華福音神學院 院長。

多年以來，林博士頻繁地到亞洲、北美、和歐洲的各個教會教學與宣道。他寫的書有許多仍然能夠從網路上讀到，包括《教會增長的秘訣》。

許多教會領袖從他的智慧、教導、領導能力、榜樣中受益。林博士的地位超越了一位研讀神的道的學者 — 因為神賜予了林博士權威和大能來為祂說話。

林博士於1961年來到洛杉磯的第一華人浸信會擔任牧師。我正是在那裡遇見他的。他給我施洗，並授權我做牧師。我在他的手下學習了24年。

今天下午我將給你們講一講林博士對禱告會的教導。請起立，把聖經翻開到馬太福音18:19-20。

“我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間”（馬太福音18:19-20）。

請坐。

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這堂課取自林博士的書《教會增長的秘訣》的第七章。林博士說：“当[我們的主]在世每次提到教会时，祂仅强调祂授予教会的权柄 ― ‘凡你們[教會]在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們[教會]在地上所釋放的，在天上也要釋放’（太18:18）。祂没有提及教会应怎样创立，怎样建设；信徒应怎样考核，怎样造就。这无异告诉我们：我主知道，只要教会肯运用祂所授予的权柄，向祂支取祂的丰富，建立教会的一切，都会由客观的存在成为我们主观的智慧”。聖經說，

“你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神…”（雅各書1:5）。

基督更進一步承諾，

“…若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。 因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間”（馬太福音18:19-20）。

“你們”是複數形式

“我要把天國的鑰匙給你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放”（馬太福音16:19，譯自NASB）。

以上是NASB的翻譯。

林博士说：“聖經此處用的是複數的‘你’。”在這節經文中，就相當於“你們全部”。“告訴你們。”“凡你們在地上所捆綁的”[複數] — “凡你們在地上所釋放的”[複數]。“简而言之：捆绑和释放的权柄不是主赐给彼得，乃是主赐给[全部]教会的。”

集體的努力

林博士說：“常有人说，祈祷，无论是个人或是团体，单独在家里或和兄弟姐妹一起在教会里，都是一样的！这是懒惰人的「聊以自我安慰」，或外行人「對集體禱告之大能的無知的看法」！看我主對集體禱告是怎么说的：

“…若是你們[教會]中間有兩個人在地上同心合意的求甚麼事…因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會…”
（馬太福音18:19-20）。

換而言之，僅有當基督徒在教會的禱告會中“同心合意”地禱告，才能獲得神的大能。

我讀了一本標題為《這幾代人》（These Are the Generations）的書。這本書講了一個北朝鮮家庭的故事。在北朝鮮做基督徒是一件極爲艱難的事。[講這故事的女士]是一位老基督徒的孫女。這位年老的北朝鮮基督徒引導他村莊裡的人信主。他們從這位老人家那裡學會了合手禱告 — 但不是在人面前，因為那樣做會被人告狀而被捕入獄。從他那裡他們學會了十誡 — 第二個石板上的律法、而不是第一個石板。他們經歷了可怕的遭遇。我以為中國的基督徒經歷了極其艱難的事情，但是北朝鮮的基督徒所經歷的可說是更甚二十倍。他們最終逃脫了。一位婦女、她的兒子、還有另一人 — 三人得以逃脫。可是那婦女的丈夫 — 他們不知道他的下落。他們穿越北朝鮮，最終抵達了中國邊境北部。他們差一點就被逮捕，幸好最終逃脫了。那是一場極為恐怖的經歷。她對那位幫助了他們的華人基督徒女士說，“我想去教會。”她聽說過大型的教會。她參加過的教會不超過兩三人。裴女士說：

“因為是聖誕節的緣故，周圍燈光閃爍。人們唱聖詩集裡的歌。讚美之歌宏亮並優美。我跟著其他人來做。我覺得自己就像在天堂”（These Are the Generations結尾處）。

如果她在過去的四十五年間來我們的教會的話，她不會有同樣的感受。因為這期間充滿了混亂。我們沒有實踐哥林多前書1:10。請翻開到那節經文。

“弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合”（哥林多前書1:10）。

這節重要的經文向我們顯明了“homothumadon” 一詞。“你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨” — 也就是“homothumadon” — 同心合意。那意味著“一心一意”。“只要一心一意，彼此相合。”

請起立，把聖經翻開到雅各書5:14-20。在我讀這段經文的時候請起立。

“你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。 出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。 以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。 他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。 我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉， 這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪”（雅各書5:14-20）。

請坐。

我要強調的是第十六節的後半部分：“義人祈禱所發的力量是大有功效的。”

以利亞的禱告為我們提供了在舊約中顯示禱告之能力的最重要的一個例子之一。以利亞禱告後，天就三年六個月不下雨。“他又禱告，天就降下雨來。”

在路加福音4:25中基督也記錄了這事。其中的教訓是明確的：“義人祈禱所發的力量是大有功效的。”我們也可以這樣重述：“義人懇切的祈求大有能力和成效。”以利亞並非一位完人。他“與我們是一樣性情的人”（第17節）。但他是一位“義人”。為什麼呢？因為他相信並服從神！

我敬愛的牧師林道亮博士說：“一間擁有如同鮮花怒放的禱告會的教會，將不會同時陷入一場暴風雪之中。從來一方面來看，忽略這樣的禱告會使我們失去神的同在，會令我們的一切努力徒勞。最終什麼也得不到。願神憐憫我們”（The Secret of Church Growth，第99頁）。

大約四年前，凱根博士問了我們的會眾一個問題：我們的教會是否在成長。大多數人回答說，“有。”因為我們有好幾個月沒有贏得任何人，我知道會眾盲目於我們境況。那時我意識到了我們教會裡的一些問題。大多數人不讀我們分配的讀經安排。大多數人沒有私下的禱告時間。大多數人記不住宣道的內容 — 即使他們在宣道後得到打印出來的宣道底稿。還有一些人甚至不記得他們為什麼須要信耶穌得救！

從那時我開始意識到，他們來自市中心的文化，就連報紙也讀不了！他們中僅有極少數人去得人！後來我發現，主任執事和另一位牧師在商討如何分裂我們的教會！有另一位執事試圖和我打架！他因為自己的女兒離開教會而對我耿耿於懷！那是他的錯（提摩太前書3:12b）。他滿臉通紅，要和我打架！

正是大約在那段時間，我開始沉思聖經中的兩節經文：

(1) 馬太福音7:6

“不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕他踐踏了珍珠，轉過來咬你們”（馬太福音7:6）。

(2) 馬可福音6:11

“何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證”（馬太福音6:11）。

我們市中心教會之牧師的職位，我擔任了45年。期間發生了一次又一次的教會分裂。我清楚地並且反復地宣講福音。但其會眾、還有那兩位所謂的 “執事”，文化程度太低，記不住我講的道。

神開始告訴我，是停止把“珍珠”丟在豬前的時候了，是“把腳上的塵土跺下”並離開市中心的時候了。接下來，主席執事把自己和妻子在婚前拍的一些骯髒照片放到自己的網站上，公開讓人看！

“你見自以為有智慧的人麼？愚昧人比他更有指望”
（箴言26:12）。

林博士說：“這世間或許有善和惡的交融，但是，一間教會應該是一個天國公民的組織。如果在教會裡有人過著一個不守規矩的生活，不按聖經裡的教導來做，我們應該遠離那人（帖後3:6）；或不與他交往…如果你說你想要你的羊群健康興旺、有一個明亮的將來，但卻讓狐狸和財狼在羊群中自由出入，你的話便是一個謊言！”（同上，第61頁）。