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做你主人的跟隨者！BE A FOLLOWER OF YOUR MASTER! 克里斯托弗·凱根博士（Dr. Christopher L. Cagan）著 主日，二〇一九年十月六日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "學生不能高過先生；凡學成了〔成熟、完全〕的不過和先生一樣"（路加福音6:40 )。 |
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耶穌有十二門徒。這些門徒都是跟從耶穌的年輕人。他們中有一位名叫猶大，他為了錢財背叛了基督，之後上吊自殺了。其他十一位門徒成了他的主的得力僕人。 門徒是個什麼概念？ 譯成 "門徒" 的希臘文是 mathētēs。《韋氏詞典》如此解釋該詞："受某人教導的學徒；學者；學生。" 當你聽到這一解釋時，你能聯想到這樣的場景：一個學生坐着聽老師授課。 我們都上過學，都有過如此的經歷。 但一位門徒的職責超過了一個學生。《國際標準聖經百科全書》說，"學徒不僅接受老師的觀點，而且還在行為上是位實踐者（adherent )。" "實踐"（adhere）有 "固守" 的意思。 一位門徒不僅接受他師傅的教導。 他還要在生活中實行這些教導。 他緊隨他的師傅。 他跟從他的師傅，固守在他身邊，希望能像他的師傅一樣。 這便是我們的經文所說的， "學生不能高過先生；凡學成了〔成熟、完全〕的不過和先生一樣"（路加福音6:40 )。 一現代聖經譯本如此翻譯這節經文， "學生不能高過老師，而每一個受了完全訓練的將會像他的老師那樣"（新國際版 )。 當你成了門徒後，你會像你師傅。 並非只有耶穌才有門徒。使徒保羅召人做他的門徒。他說： "你們該效法我，像我效法基督一樣"（哥林多前書11:1 )。 翻譯成 "效法" 的希臘文有 "跟隨者" 的之意。保羅說，"效法我，像我效法基督一樣。做我所做的事，如我做基督所做的事。像我一樣，力爭以基督為榜樣。" 在地方教會裡，你被召跟從耶穌。你也被召跟從並且效法你的牧師，就像牧師跟從並效法基督那樣。在教會裡，你是你牧師的門徒。今天，我要談一談你如何能作為一位門徒跟從你的牧師。
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + I. 第一，當效法他讀書。 讀書為什麼是件重要的事呢？ 如果你想成為一位優秀的基督徒的話，這是一件重要的事！使徒保羅寫信給提摩太說： "你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷"（提摩太後書4:13 )。 保羅讓提摩太到他那裡去，並請他攜帶一些書和皮卷。 寫這封信時 保羅在什麼地方？ 他正關在一個羅馬的監獄內！ 因遭受羅馬皇帝尼祿的迫害，他很快就要被處決了。 他在前面幾節經文中說， "我現在被澆奠，我離世的時候到了"（提摩太後書4:6 )。 你或許以為，一個人在臨死前不會想讀書。 但保羅那樣做了！ 他總是對閱讀和學習感興趣。 海博士每天都閱讀聖經。他常常從中看到新的東西，一些神向他顯明的東西。有許多次，他和我分享神向他顯明經文。 海博士總是在閱讀基督徒的書籍。他閱讀有關如何建立教會、如果使教會成長的書籍。他閱讀陶恕的論文。他能給你講解陶恕的論文。他閱讀基督徒的傳記和非基督徒的傳記。他能向你述說有關丘吉爾和其他偉大人物的事。 我也是一個喜愛讀書的人。我從小開始就一直在讀書，至今也未停止。如果你想成為強壯的基督徒，讀書是必不可少的！ II. 第二，效法他的聽道方式。 耶穌說： "有耳可聽的，就應當聽！"（馬太福音11:15 )。 每個人都有耳朵。 當然，你能聽到人交談的聲音，或收音機、電視上的聲音。 但耶穌說的話不僅是聲音。 祂說，"有耳可聽的"。 這應如何理解呢？ 這指的是聽道，並滲透你的心靈。 你把聽到的事記住了。 這改變了你的觀點。 這改變了你的想法。 這對你造成了 影響。 林道亮博士是海博士的牧師。 談起林博士的宣道，海博士有聽道的 "耳"。 多年後，他仍能重述林博士的說教。 林博士說："少勝過多"，"不要教聖經，要教會眾"，以及許多其他屬靈的教導。 林博士的話幫助了海博士的傳教事工。然而，在同一間教會內，有些人聽了林博士的宣道，但沒有受到任何影響。他們沒有用能聽進去的 "耳" 來聽。 我仍然記得海博士多年前說的許多事。他宣講，"你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵"（提後2:3 )。那是我從他那裡聽到的第一節聖經經文，我仍然記得。我25歲的時候，海博士在一次講道中說，"你終究會在某事上耗盡精力。為何不為基督而耗盡精力呢？" 我對耗盡精力深有體會，我仍然記得他說的話。 你聽了許多宣道。但你是否有能聽進去的 "耳" 呢？有人在教會裡坐板凳，年復一年。他們聽了數百則宣道，但是，一旦他們離開了宣道廳，便把宣講的道忘得一乾二淨。所以說，他們沒有從這些道中受益。 你們中有些人聽了福音的宣道許多次，但仍舊不願信靠基督。你們沒有 "耳可聽"。你不想得到那樣的耳，所有你沒有那樣的耳。 在我們的教會裡，我們聽過有關門徒訓練和地方教會的宣道，以及相關的經文，但有些人仍然離開了。離道反教的陳氏和他的跟隨者聽過這些道，他們讀過這些經文，但是他們沒有 "耳可聽"。他們沒有 "耳可聽"，因為他們不想聽。 我希望你 "有耳可聽"。仔細地聽所宣講的道。聽牧師說的話。你或許不能記住每一項細節，但你將會記住足夠教導而成為優秀的基督徒，從而改變你的人生。 III. 第三，效法他捨己。 耶穌說： "若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我"（路加福音9:23 )。 如果你要決絕某樣東西，你會說 "不"。捨己指的是對自己說 "不"。你不依從自己的感覺行事。這意味着你不跟從你的非基督徒朋友和親屬。這意味着即使在你想待在家裡、或你有其他的事情要做的時候，也堅持去教會。這意味着你或許須要放棄一些賺錢的機會。還有其他很多的考驗，但答案總是對自己說 "不"。 這和新福音派的做法相反。他們相信滿足自我，而不是否認自己。他們相信，耶穌和教會的存在是為了給他們提供一個更快樂的人生。他們從不去做他們不想做的事。感覺想要做某件事 — 對他們來說 — 是聖靈在引導他們。對某件事的感覺不好 — 對他們來說 — 是神告訴他們不要做這事的信號。而他們的決定 [與神的旨意] 常常是完全相反的！ 除了海博士的家人以外，沒有人比我更了解海博士。他這一生都在實踐捨己。年輕的時候，他白天做一份全職工作，晚上念大學，並且整個週末在教會裡侍奉。在這些年中，他僅僅度過一次假。那不是一個享受的人生。那是一個捨己的人生。如今他的年紀大了，雖然病體纏身並且壓力很大，我看到他捨己來拯救我們的教會，讓我們教會恢復生氣。其他人在這樣的情況下會放棄，但海博士沒有放棄。七十八歲的他仍繼續為基督工作。 如果你是一位門徒，請務要捨己。耶穌捨了自己。祂並不富裕。祂沒有居住在豪宅內，祂沒有很多錢，也沒有吃山珍海味。祂說："狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方"（路9:58 )。耶穌又說："因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人"（可10:45 )。祂來不是為了受人服侍，而是服侍人。耶穌是那樣生活的，你為何不呢？ 捨己或許會造成傷痛，或許會有不便之處，或許會令你付出些代價。但這是正確的道路。有一首古老的詩歌如此寫道： 殷勤作工，日復一日； 這首聖詩說，"主在世時即是如此。" 是啊，為何不也去行如此的路呢？ 聖經說， "學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣"（路加福音6:40 )。 你是門徒嗎？ 為何不跟隨主人的路走呢？ IV. 第四，在對靈魂的渴望上效法他。 耶穌說： "人子來，為要尋找、拯救失喪的人"（路加福音19:10 )。 耶穌來為了尋找世人。 祂尋找他們，並找到了他們。 即使在十字架上臨死前，耶穌仍伸出援手，對祂身旁垂死的賊說，"今日 你要同我在樂園裡了"（路23:43 )。 耶穌總是在尋找靈魂、並拯救他們。法利賽人埋怨說："這個人接待罪人，又同他們吃飯"（路15:2 )。耶穌回答道： "你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野 去找那失去的羊，直到找着呢？"（路加福音15:4 )。 耶穌總是在尋找靈魂。 海博士在這方面上效法了他的主人耶穌。他總是在尋問這個人或那個人的境況。他總是在思考要去爭取誰、並且要如何贏得那人。對他來說，教會的首要事工是得人。我曾多次聽過他這樣說，"這樣做如何能把人帶進來？" 把人帶進教會是他的首要目標！ 為何不把這作為你的首要目標呢？為何不把一個人帶到教會來，然後把他帶進教會呢？這需要時間。這需要工作。你需要到聖蓋博谷與人交談。你需要把人帶來。那是捨己。那不是一份輕鬆的工作。但那是基督的路。跟隨耶穌。做你牧師的門徒。把一個人帶進教會！ 你們中有些人還沒有信靠耶穌。你沒有能聽進去的耳，因為你不想要這樣的耳。如果你想保持現狀，掩耳不聽，你可以這樣做。你聽到耶穌為了你而死在十字架上、並灑下了祂的寶血。你聽了，但是你 "聽也聽不見"（太13:13 )。我祈求 — 靠神的恩典 — 你會用能聽道的耳去聽。 如果你想和我們談有關信耶穌的事，請到前面來。阿們。 |
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宣道 / 證道提綱 做你主人的跟隨者！ BE A FOLLOWER OF YOUR MASTER! 克里斯托弗·凱根博士（Dr. Christopher L. Cagan）著 "學生不能高過先生；凡學成了〔成熟、完全〕的不過和先生一樣"（路加福音6:40 )。 （哥林多前書11:1） I. 第一，當效法他讀書，提摩太後書4:13, 6。 II. 第二，效法他的聽道方式，馬太福音11:15; 提後2:3。 III. 第三，效法他捨己，路加福音9:23, 58; 馬可福音10:45。 IV. 第四，在對靈魂的渴望上效法他， |