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在世俗中和教會裡 成功的秘訣THE SECRET OF SUCCESS – IN THE WORLD AND IN THE CHURCH 克里斯托弗．凱根（Christopher L. Cagan）博士著 主日，二〇一九年八月十一日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工"（尼希米記4:6 )。 |
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耶路撒冷城被毀。城市四周的城墻崩塌了。尼希米因那城而傷痛。他到來耶路撒冷，要修築城墻。那不是一項輕鬆的工作。那城市和城墻已經荒廢了幾十年。但他辦成了那不可能辦到的事。他用了52天便把城墻修好了！ 也就是說這事在兩個月內便辦成了。這就好像從今天開始修建，然在今年的10月2日完工，把整個城市周圍的石墻建完！ 這是不可能辦到的事。 但是他辦成了！ 建造那城墻不是一件容易的事。 有些人不願承擔那份工作。 聖經說，"提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩擔他們主的工作"（尼3:5 )。 那些貴族太懶惰，不願幫助建造城墻。 正如聖經註解家馬太．亨利（Matthew Henry）所說的： 口頭上說的與采取實際行動常常是兩碼事；很多人隨時可以說，"我們去建築城墻吧"，但卻沒有付諸於行動（對尼希米記3的注釋 )。 但城墻在52天內便建成了。這是如何發生的呢？秘訣在那裡？請仔細聽。今天我要告訴你使那城墻建成的動力來源。不，這不是像分開紅海那樣的奇跡。這也不像大洪水或基督復活那樣的奇跡。這事的動力來源有所不同。這是建立一個強國的秘訣。這是建立一個強壯企業的秘訣。這是在人生中有所作為的秘訣。我們若不按照我在這裡說的去做的話，我們是不能建立一間強壯的教會的。請仔細聽。我將讀尼希米記中的一些經文，來講明其中的秘訣。請把聖經翻開到尼希米記第3章第10節。這是在《司可福研讀聖經》的第543頁上。 請大家仔細聽在我讀這段經文。 "其次是哈路抹的兒子耶大雅對着自己的房屋修造"（尼希米記3:10 )。 "其次是便雅憫與哈述對着自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造"（尼希米記3:23 )。 "從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造"（尼希米記3:28 )。 "其次是音麥的兒子撒督對着自己的房屋修造"（尼希米記3:29 )。
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + 每人都在修理守護自己房屋的那段城墻。 如馬太．亨利所說的，"當造福大眾的某項工程需要完成時，人人都應盡其本分，力所能及地去完成最靠近他本人的那部分。 如果人人都能清掃自己門前的街道，那麼〔整條〕街就會很潔淨。" 人人都在修理對他們最重要的一段墻 — 那段保護他們房屋的墻。 這工程很快便完成了 — 用了不到兩個月的時間！ 聖經說， "這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工"（尼希米記4:6 )。 人人都專心修建自己房屋所面對的城墻。 "百姓專心做工。" 這正是其關鍵所在。 這便是答案。 如果個人的目標與集體的目標是一致的話 — 那麼要做的事便能很快完成，並且必定成功！ 如果有益於個人的事也有益於集體的話，事情定能辦成。個人與集體間的紐帶是主導成功的因素。 每人都得到了幫助，他們的房屋有了保護。 這事人人都有份，城墻以創紀錄的時間建成了。 今天我要講一講如何把這個道理應用在社會上與教會中。 I. 第一，在社會上的應用。 當朝聖者最初抵達麻省（Massachusetts）時，他們總是以社區來統一辦事。 當他們的莊稼有了收成、得到了獵物、或打到魚之後，他們把一切的收穫都存放在公用倉庫內。 這些食物屬於社區全體。 如今我們會說，這一切屬於政府。 他們實施的其實是社會主義。 一切都歸政府，然後一切由政府分配。 但他們的嘗試失敗了！ 有些人比其他人的工作更加努力。 有些人卻幾乎什麼都不做。 但人人都想填飽肚子！ 在那種情況下，沒有努力工作的動機，因為不論你工作還是不工作，都會有飯吃。 冬天到了，他們沒有足夠的食物。 他們中有很多人喪了命。 社會主義失敗了。 然後，他們改變了他們的計劃。 每家每戶負責種植自己的莊稼或飼養動物。 他們可以保留自己的收獲。 他們吃自己勞作的果食。 人人都有做工的動機。 這就像在尼希米記中記載的，人人都修築他們 "房屋旁邊" 的那段墻（尼3:23 )。 這樣 "百姓〔就〕專心做工"（尼4:6 )。 下一個冬季來臨時，人人都有充足的食物！ 很快，他們開始出口食物，出售給社區外的人。 能幫助家庭的事，也能幫助社區。 為個體帶來好處的，也能讓集體受益 — 他們有多餘食物。那個社區就像火箭一樣地突飛猛進。那是一個成功的例子！ 社會主義沒有讓來美洲的朝聖者成功。 每個嘗試過社會主義的國家都失敗了，從俄羅斯 到 中國、到 古巴、到 委內瑞拉。 在中國，在毛澤東帶領的社會主義制度下，國民成了政府的奴隸。 在那樣的環境下，沒有工作的動機。 於是出現了食物短缺現象。 千百萬人忍饑挨餓。 後來，另有一位領導來執政。 他說："不管黑貓白貓，能捉老鼠的就是好貓。" 他關心的是結果，並非社會主義。 中國的經濟得到了一些自由。 人們能為自己而工作了。 中國開始成長。 如今，中國已成為一個強國。 社會主義的定義是一切由政府掌控。 你為政府工作（如你有工作的話）而政府則照顧好你（如政府有這樣政策的話 )。 政府收了稅金，把多數據為己有，把少部分還給公眾。 實際上，你是為少數幾位高層領導工作。 他們首先會照顧自己，可能會留些殘渣給你。 工作的理由根本不存在。 在蘇聯曾傳說這樣一句話："我們假裝做工；他們假裝付我們工資。" 社會主義必敗無疑。 但有些人卻想在〔美國〕實行社會主義政策。 伯尼．桑德斯（Bernie Sanders）公開自稱是位社會主義者。 有許多民主黨候選人支持社會主義的方針。 他們承諾為每人提供 "免費的東西"–"免費大學、免費醫療保險，一切都免費。" 但誰來承擔這些開銷呢？ 誰來做這些工作呢？ 如果美國採用了社會主義，我們的國家將陷入一種可怕混亂的局面，遠比現在更糟糕。 社會主義在其他所有地方都失敗了，在美國也必然失敗。 II. 第二，在我們教會中的應用。 我說，"如果個人的目標和集體的目標是一致的話 — 那麼要做的事便能辦成並且成功！ 如果有益於個人的事也會有益於集體的話，事情便能辦成。" 個人與集體的紐帶是主導成功的因素。 我講了這個道理如何能應用到社會上。 現在，我要告訴大家，這一道理對我們教會又有何種意義。 你和教會之間的紐帶是什麼呢？ 我們無法為眾人提供金錢的紐帶。 我們不能花錢收買他們來教會。 從某方面來講，我們有過這樣的嘗試。 我們為他們提供食物還有其他很多東西。 他們拿了他們能拿的東西，然後便離開了教會。 我們不能用錢來收買你來教會，或者支付你來幫助教會的工作。 這種做法行不通。 當傳教士到亞洲傳道時，在中國、韓國或其他國家，有人因為傳教士給他們飯吃而去參加聚會。 這種人有個稱號，叫 "米飯基督徒"。 但是米飯基督徒並非真正的基督徒。 當迫害臨頭時，他們就離開了。 共產黨於1949年掌管了中國。 他們那時在迫害基督徒，如今仍在這樣做。 米飯基督徒離開了。 在中國的家庭教會裡，沒有一位米飯基督徒，僅有愛耶穌、願意為耶穌受苦的真正基督徒。 中國大陸的華人經歷了有史以來最大的復興。 在中國大陸，基督徒的人數已超過了一億三千萬。 每個禮拜天的早上，在中國大陸進教會作禮拜的人數 超過了美國、英國、與歐洲 參加禮拜之人數的總和！ 其中的秘密是什麼？ 基督徒個體與教會之間的紐帶是什麼？ 沒有人支付他們做基督徒。 那裡沒有米飯基督徒！沒有薪水，只有患難。 然而，每位基督徒與教會之間都有一條強有力的紐帶。 每位基督徒和教會的目標都是一致的。 每位基督徒都在為教會努力地禱告。 每位基督徒都在為教會努力工作。 每位基督都在為教會吃苦。 每位基督徒都來參加聚會，而且盡自己的能力提供幫助。 沒有人抱怨。沒有人導致教會分裂。 基督徒的目標與教會的目標是一致的 — 為基督得人、為基督造就門徒、榮耀神！ 如果你把這間教會的成長作為你的目標 — 為基督去爭取一位東方人 — 我們將會成功。 正如馬太．亨利說的，"當造福大眾的某項工程需要完成時，人人都應盡其本分，力所能及地去完成最靠近他本人的那部分。 如果人人都能清掃自己門前的街道，那麼〔整條〕街就會很潔淨。" 如果你盡自己的職責，教會將會往好的方向走。準時參加聚會。 每天禱告，到教會時做好準備禱告。 讀聖經，學習聖經。 讀宣道文稿，學習其中講的道理。不要指望 "教會" 幫你做所有事情。不論你是誰，都要盡你的能力提供幫助。 肯尼迪總統說："不要問你的國家能為你做什麼 — 應問你能為你的國家做什麼。" 他說得很好。〔借用他的話〕我說，"不要問教會能為你做什麼，應問問你能為教會做些什麼！" 然後，着手去實施！ 個人和教會間的紐帶從何而來呢？ 我將從兩方面來說明這點。 首先，這一紐帶很大程度上源於文化。 我住在韓國人居住的社區附近。 有天早上我開車經過韓國城。 我看到有些老人在打掃他們住宅前的人行道。 同時我看到來自市中心文化背景的那些人根本不管他們門前的人行道，有些人甚至還往那裡堆放垃圾。 那些韓國人為什麼要清掃他們門前的人行道呢？ 沒有人付款讓他們那樣做。 即便他們不掃也沒有錯。 但這是他們的文化。 他們很自然地會去這樣做。 他們做了，而都市中的小市民卻沒有。 韓國人富足起來了；那些都市中心的小市民卻沒有。 當我五十年前來到洛杉磯時，那個社區曾經是陰暗恐怖的。 如今，那裡林立著燈光明亮的商業大廈，其他的商店、餐廳、全新的公寓令人目不暇接。 幾乎每隔一條街就有一間教會。 政府沒有去計劃建造這些樓房。 政府沒有計劃清理他們的人行道。 是民眾去這樣做的，因他們有優良的文化。 他們有 "專心做工" 的態度（尼4:6 )。 他們建造了一個美好的社區，因為他們有一個優良的文化。 那樣的人才能幫助教會。一個不願做工、不守承諾的懶漢是不行的。 那些學習、工作、存錢、並且清掃門前人行道的人，他們能幫助〔教會〕。這就是為何幾乎每隔一條街我都能見到一間韓國人教會的原因。 他們能建立教會，他們辦到了！ 那些 "專心做工"（尼4:6）的人能辦到！ 你要如何做呢？ 下功夫在我們的教會裡建立一個優良的文化。 想想那些建立了教會的韓國人和華人。 他們能建立教會，並且保住他們的教會。 其中的秘訣並不複雜。 想想韓國人和華人，把他們帶進來。 東方人有較為優良的文化。 把一位東方人帶進來。 僅僅是東方人 – 華人、日本人、或韓國人。 我講的紐帶還有第二部分。那就是救恩。如果你沒有和耶穌建立關係，你不會時常思念祂，你不會為祂做太多工作。但是，如果你的罪被祂的寶血洗去、你在祂裡面得到了一個新的生命，你將會愛戴祂，並且渴望侍奉祂。耶穌說："你們白白的得來，也要白白的捨去"（太 10:8 )。 如果你得到了耶穌救恩的禮物，你將會樂意地把一位東方人帶來、建立教會。 你們中有些人還沒有信靠耶穌。你和祂之間沒有紐帶。教會對你來說並不重要。事實上，你的靈魂對你來說也不太重要，否則你將會渴望基督赦免你的罪。不要過一個毫無意義的生活，然後死去。不要在你死後面對神的時候卻沒有基督的寶血遮蓋你的罪惡。如果你想和我們談有關信耶穌的事，請走到前面來。阿們。 |
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宣道提綱 在世俗中和教會裡 成功的秘訣 THE SECRET OF SUCCESS – IN THE WORLD AND IN THE CHURCH 克里斯托弗．凱根（Christopher L. Cagan）博士著 "這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工"（尼希米記4:6 )。 （尼希米記 3:5, 10, 23, 28, 29） I. 第一，在社會上的應用，尼希米記 3:23。 II. 第二，在我們教會中的應用，馬太福音 10:8。 |