信徒與基督的結合

THE BELIEVER'S UNION WITH CHRIST
〔Traditional Chinese〕

克里斯托弗．L．凱根博士（Dr. Christopher L. Cagan）著

主日，二○一九年五月十九日早
在洛杉磯浸信會幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, May 19, 2019

"我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着；並且我如今在肉身活着，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己"（加拉太書 2:20 )。

基督徒與基督間有着深厚、甚至親密的關係。 使徒保羅在我們今天的經文內寫道："現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着。" 這便是與基督的結合（union with Christ )。"結合" 是什麼意思？ 我們都住在美利堅合眾國。 五十個州並非獨立的國家。 它們連在一起結成一個聯邦 — 美國。 在婚禮中，一男一女聯姻結合在一起。 他們的關係更為親密。 與耶穌的關係也是如此。 基督徒與基督結合在一起，與祂聯結，與祂交往。

人生中最親密的關係是婚姻中夫妻間的關係和愛情。 聖經用婚姻的愛情 來形容基督徒與他救主耶穌基督之間的愛情關係。 聖經指出 "人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 這是極大的奧秘，但我是指着基督和教會說的"（弗 5:31, 32 )。 譯成 "奧秘" 的希臘原文是musterion。 它描述的是理智所無法完全理解的深奧道理。 夫妻間的關係 描述了基督徒與基督之間的結合。

"所羅門之歌" (《雅歌》) 內說："良人屬我，我也屬他"（2:16 )。 言語中洋溢着妻子對丈夫的愛情。 在靈界中，這描述了一位信徒與基督之間的愛。 丈夫和妻子深深地相愛。 他們倆是如此緊密地聯在一起，以至聖經將其稱為 "一體"（創 2:24 )。 儘管如此，夫妻間的關係也僅僅是基督徒與其最高與最真摯的愛人— 救主耶穌 — 之間 密切關係的部分寫照而已。 今早我要列舉涉及此關係的四個方面。

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I. 第一，為何與基督的結合不屬於迷途之人。

今天在座的有些人仍是迷途的。 基督雖已為你死在了十字架上、並灑下了祂的寶血，但你仍未去信祂。 你雖身在教會裡，但你與基督毫無關係。 因你不肯信耶穌，所以你仍未與祂結合。 這篇宣道不適合你。 你將度過一生死去，並未與基督結合。 你為何不會與基督結合呢？ 因你不願意！ 耶穌說："你們不肯到我這裡來得生命"（約 5:40 )。 因你不肯信耶穌，所以你得不到生命。 你將永遠被拋棄在外面，在遠處黑暗的地獄中燃燒，因為那正是你所選擇的未來。

你們當中有些人不把自己的罪當一回事。 你說，"不錯，我是個罪人。" 但是你並不因這些觸犯神的可怕罪行而認罪。 你看不到自己頂撞了祂 — 但神卻認為如此。 你的心是丑陋邪惡的，但它沒有那麼令你不安。 你希望耶穌能修復你的一些概念、把你重新包裝一下。 但你並不擔心自己可怕的罪。 你容忍着自己那邪惡的心。 這正是你所做的 — 不願轉向基督。 你仍未信祂，因不想得到祂。 有一天祂會對你說，"我從來不認識你…你們這些作惡的人，離開我去罷！"（太 7:23 )。

你們當中還有些人根本不去思考任何事。 你們坐在這，無關痛癢。 當你和朋友聊天或看電影時 — 一切都無所謂。 你能這樣下去一整天。 可一但聽到宣講福音時，你便迫不及待地盼望結束，你好一走了之。 記住，基督會對你們說，"我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！"

你們中有些人對基督根本不願多加思索。 你把祂完全當成路人。 你不願接受牧師的建議。 給你的宣道文稿你也不讀。 你對自己的罪惡不假思索。 一週期間你根本不會去思考自己的靈魂。 你忽略了它。 "忽略" 一詞意味着放棄某物，不去注意它。 你忽略了你的靈魂。 聖經指出，"我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？"（來 2:3 )。 你無法逃脫。 有朝一日基督會對你說："我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！"

如果你是迷途之人，與基督的結合和你根本不沾邊，因為你不願信祂。 我現在必須向在座的其他人說幾句話。

II. 第二，與基督的結合並非什麼。

基督徒與基督的結合不僅是接受某種史實或教條。 那不是與基督的結合！ 有人對我說，"相信耶穌就是相信〔that〕祂為我而死〔的教義〕。 我靠祂去辦成 此事〔我信–that–祂能拯救我〕。 數百萬人信你所信的。 魔鬼做的和你一樣。 聖經說："鬼魔也信，卻是戰驚"（雅 2:19 )。 你與基督的關係還比不上魔鬼呢！

你所具有的並非與基督結合！ 那根本就不算什麼關係。 你站在離耶穌很遠的地方，接受了一些有關祂的事。 假如有位男人僅會說 "我信〔that〕那女孩與我會很般配"，那能帶來結果嗎？ 這能確定他已婚的身份嗎？ 不能！ 那並非婚姻關係。 兩人間沒有愛、沒有結為 "一體"、沒有任何關係！ 這僅是他頭腦中的概念。

基督徒與基督的結合並非人感官上的事物。 當然，我們肉眼如今看不到耶穌；我們也聽不到祂話語的聲音、聞不到祂的氣息，手也觸摸不到祂。 基督復活四十天后，祂已升天進入天國，並且現在仍在那裡。 聖經說，

"祂就被取上升，有一朵雲彩把祂接去，便看不見祂了"（使徒行傳 1:9 )。

基督在天國內。 如今在世上我們看不到祂。 這便是為何使徒保羅在幾年後寫道，"我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見"（林後 5:7 )。 "信心" 二字也可譯成 "信念"。 "我們行事為人是憑信念，不是憑着眼見。" 雖肉眼不見耶穌，我們仍信祂。 雖感覺不到耶穌，我們仍信祂。 三十年後，使徒彼得寫信給新一代的基督徒說，

"你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂"（彼得前書 1:8 )。

他們從未見過耶穌。 然而卻相信祂。 他們愛祂。 他們為此而喜樂。 他們與基督結合了。 幾乎兩千年後，有人告訴我 耶穌對多馬說過的話，

"你因看見了我纔信；那沒有看見 就信的有福了"（約翰福音 20:29 )。

在我得救之前，那節經文觸動了我。 我能靠信耶穌而得到福分，無需見到或感到祂在我的身旁。

已婚夫婦即使相隔數百英哩，他們仍舊彼此相愛。 他們看不見、聽不到、或觸摸不到對方，但他們仍是聯在一起的夫婦。 他們的關係無需感受到 對方。 即使兩人身居異地，他們仍舊是聯為 "一體" 的人。

與基督的關係也是同樣的。 有些人想得到某種感受，向自己證明已與耶穌聯在一起了。 或者，他們希望耶穌為他們做些心理上的調整。 但他們從未尋到基督。 與基督的結合不是發生在你內心的事。 當兩人結婚時，他們憑借信任直截了當地通過行動 結合在一起。 那便是信靠耶穌的方式 — 直接去信靠耶穌本人。

III. 第三，與基督的結合到底是什麼。

與基督結合從信祂那一刻開始，一直延續到永恒。 我講的不是一陣強烈的感情沖動，如五旬節派或靈恩派所說的那樣。 你可能完全感覺不到祂。 可能不會隨時都想着祂。 那有誰能做得到呢？ 但你會與祂相聯。 此乃一種親密的、靈命上的結合 — 不論你知不知道、或是否感受得到。 這是你所能具有的最強的紐帶。 這不是一種感受，也不是某個內心的念頭。 我只能告訴你 一些聖經內所講的。

在最後的晚餐中，在耶穌被釘十字架的前一晚，耶穌說，"我是葡萄樹，你們是枝子"（約15:5 )。 基督是葡萄樹。信徒是葡萄枝。 葡萄枝與葡萄樹的主幹相連。 葡萄枝從葡萄樹上汲取生命。 如果葡萄枝不連在葡萄樹的主幹上，便會枯萎死去。 基督在同一天晚上說，"到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面"（約 14:20 )。

基督徒在基督 "裡面"、而基督在父 "裡面" 是什麼意思呢？ 因我們在人間，而耶穌在天上。 這裡說的不可能是物質上的關係。 耶穌在天上，祂物質的身體不在你裡面。 這裡說的是一種靈命的極其牢固的結合，此紐帶是如此神聖、如此親密，以至於言語僅能形容其表象。 然而，如你是基督徒，你便在基督 "裡面" 與祂聯接，而祂也與你相聯。 或者說，你已經嫁給了祂、甚至比婚姻關係更親密。 祂 "以永遠的愛愛你"（耶 31:3 )。 如你信靠了耶穌，祂永遠都不會放棄你。 基督說："我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去"（約10:28 )。耶穌絕不會放棄你。 祂絕不會讓你再次迷途。 祂會終生愛你、祂會愛你到永恒！

IV. 第四，與基督的結合的後果。

簡單地說，與基督的結合是維持信徒人生的動力。 不論你感覺到 或感覺不到，這種結合能使你忍耐到底、至終持守信心 ── 即便人生悲傷艱辛、即使你必須忍受苦難煩惱、即便希望非常渺茫。 耶穌說：

"我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我"（約翰福音10:27 )。

基督徒聽得到耶穌的聲音。 耶穌認識他們；他們也認識祂。 他們跟從祂。 他們怎會不跟從祂呢？ 他們怎能回頭呢？ 新娘怎能背棄新郎呢？ 被愛的人如何能背棄愛他的人呢？ 你們中有些人認為，你必須非常強壯才能堅持下去，不斷過基督徒的生活。 然而，基督徒之所以能持守忍耐，他靠的並非自己的力量或意志，而是靠那愛護他們、引導他們、攜帶他們的基督。 此外，他還能做什麼呢？

即便在事態昏暗之時，信徒仍會靠信心繼續走下去。 很久以前，約伯曾受痛苦，卻不明其中的原因。 他失去了財富、子女、最後他的健康。 他變得貧困，滿身毒瘡令人作嘔。他不明白神為什麼允許這事臨到他的頭上。 但約伯說："〔即便〕祂殺我〔我仍要信祂〕"（伯13:15）–KJV。 不論發生何事，他仍要信神。

在先知哈巴谷的時代中，耶路撒冷因犯罪而受到神的懲罰。 很快，迦勒底人即將來攻城，並俘虜城內所有的百姓。 然而，哈巴谷卻說："惟義人因信得生"（哈 2:4 )。 他會靠信念生活下去。 哈巴谷說：

"雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂"（哈巴谷書3:17-18 )。

神向亞伯拉罕承諾，將讓他作一個偉大民族的先父。 神把以色列的國土賜給了他。 亞伯拉罕去世時，他只擁有那片國土的一小部分。 他有後裔，但從未眼見一個偉大的民族。 但亞伯拉罕卻因信念與神結合了。 聖經這樣說，

"原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的"（哥林多後書4:18 )。

人間的事物意義不大。 這都是暫時的。 我們如今雖見不到神的事，但那些事仍是永恆的。 亞伯拉罕因信（靠信念）得救。 他帶着信念離世，雖仍未親眼見到神承諾的應驗。 聖經如此評價像約伯、哈巴谷、與亞伯拉罕那樣的人，

"這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接"（希伯來書11:13 )。

神沒有忘記你。 如聖經所說，"神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為祂名所顯的愛心"（來 6:10 )。 你或許會遇到問題。你或許會感到沮喪。 但神不會忘記你為祂所做的工。 祂不僅能看見，而且會牢記一切。

有朝一日，你將無需僅靠信念去生活，而肉眼卻看不到。 有朝一日，聖經裡的各種承諾將會應驗。 耶穌會再次回來！"那日，祂的腳必站在…橄欖山上"（亞 14:4 )。 基督必將回歸，在人間做王統治世界一千年！ 接着，便是那永恆的國度。 我們將會生活在新耶路撒冷內，那是一座高1500哩的城。 在那裡不需信心。 你能親眼看到用珍珠造的城門，以及用寶石建成的墻。 你無須照明便能看見，因為 "不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主 神要光照他們。 他們要作王，直到永永遠遠"（啟 22:5 )。 有些人說，"你確定嗎？" 當然，因為神說出了這些話！ 似乎為了加強其可靠性，下一節經文這樣說，"這些話是真實可信的"（啟 22:6 )。 如果你信了耶穌，請你用長遠的眼光去看待世事。 向未來展望。 是的，"在世上，你們有苦難"（約 16:33 )，但耶穌說，"我已經勝了世界"（同上 )。 我因耶穌 而感謝神！ 祂會帶領你直到末了！

但如果你還沒有信靠耶穌，這些事便與你無關。如果你想在宣道結束後和我談話，請坐到前兩排的座位上。 阿們。

宣道前顏國輝（Jack Ngann）先生的獨唱：
"The Solid Rock"（詞﹕Edward Mote, 1797-1874 )。

宣道提綱

信徒與基督的結合

THE BELIEVER'S UNION WITH CHRIST
〔Traditional Chinese〕

克里斯托弗．L．凱根博士（Dr. Christopher L. Cagan）著

"我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着；並且我如今在肉身活着，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己"（加拉太書 2:20 )。

（以弗所書 5:31, 32; 雅歌 2:16; 創世記 2:24）

I.    第一，為何與基督的結合不屬於迷途之人，約翰福音 5:40;
馬太福音 7:23; 希伯來書 2:3。

II.   第二，與基督的結合不是什麼，雅各書 2:19; 使徒行傳 1:9;
哥林多後書 5:7; 彼得前書 1:8; 約翰福音 20:29。

III.  第三，與基督的結合到底是什麼，約翰福音15:5; 14:20;
耶利米書 31:3; 約翰福音 10:28。

IV.  第四，與基督的結合的後果，約翰福音 10:27; 約伯記 13:15;
哈巴谷書 2:4; 3:17, 18; 哥林多後書 4:18; 希伯來書 11:13;
希伯來書 6:10; 撒迦利亞書 4:4; 啟 22:5, 6; 約翰福音 16:33。