讓我們來彼此辯論！

我們今天的經文邀請我們與神交談。 "你們來，我們彼此辯論。" 現代版本將此譯成，"來吧，讓我們把問題處理掉。" 我們也可以這樣說，"我們來解決這問題。讓我們來談一下。" 一位傳教士指出，這是在請你 "坐到神的桌前"。

他們與神需要討論什麼呢？從第2節至第6節，神向以色列人指出了他們的罪孽與叛逆之心。第7至第9節指出了他們因罪孽已受的審判。第11至15節指出了他們的宗教習俗如何幫不了他們。然後，神邀請他們用心思索，與祂 "彼此辯論"。雖然他們的罪孽殷紅如血，卻可洗得雪一樣潔白。如果他們能轉向神，一切都可獲得寬恕，被神遺忘。我們的經文說，

"你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛"（以賽亞書1:18 )。

"你們來，我們彼此辯論。" 今早我正是要你這樣去做。我要和你談一談。我想問你一些問題。然後思考一下我的話。讓 "我們來彼此辯論"。

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你平時是怎樣生活的？早上睡醒後，你會穿衣服；吃早餐；上學或工作。然後，你回家吃晚飯。與家人或朋友聊陣天。上電腦、看電視，或做些其他事。然後，該上床睡覺了。如此度過了平常的一天。

有些日子卻似乎不同。你出去探望朋友，看場電影，或做些別的事。每年一次，你會度假，到別處走走。星期天，你穿好正裝去教會作禮拜，但方式卻沒什麼大的變化。你的生活沒什麼特殊或奇妙之處。沒什麼新鮮事。聖經提到了這一點。世界上最聰明的人所羅門王說："日光之下並無新事。豈有一件事人能指着說﹕這是新的？哪知，在我們以前的世代早已有了 "（傳 1:9, 10 )。日光之下並無新事。你的一生並不那麼重要。有什麼地方很了不起嗎？

剛才講到了你外表的生活。你內心的生活又是如何？你的心靈如何？內心充滿了罪惡和自私。聖經說，"人心比萬物都詭詐，壞到極處"（耶 17:9 )。那便是對你內心的真實寫照。這便是你的內在生活。你心裡惱怒人。時不時會顯露出來。有時你外表平靜，但那仍舊藏在內心。你對他人的評估極低。這有時會流露出來，你會把話講明；但大多數時候你保持沉默。有時你說些不好聽的話，暗中罵人，不讓他人聽見。那就是你內心的看法。

有時你內心非常骯髒。想想你在電腦上都看過什麼東西。你清楚 – 神也知道。如果可能的話（我不想明說）你會和一位女孩或男孩去如何亂搞。但是你清楚 – 神也知道。你有一顆漆黑邪惡的心。

面對現實吧。你外表的 "人品"– 既你希望別人認識的你 –可能不錯，但你的心靈是丑陋的。你當然希望他人看好你、以為你不錯。你肯定不想讓他們知道你的真心。你的外表在撒謊。你的心很狡詐。聖經說，人心極為 "詭詐"。

你內心非常自私。你不願聽別人告訴你該去做什麼。你總想自由自在地做些他人不喜歡的事 – 並且你這樣做僅因有此自由。有些人和父母住在一起。你在想，"年紀大一點後，我便會自由了。然後，我便可以做我願意做的事了。" 不錯，那你的生活便與你其他同齡的人完全一樣了– 毫無特別之處 – 但此時你已離開了父母。即便他們對你很好，你仍想離開他們。有朝一日，你會離開教會；外出離開你的神。無論如何，只要能出去，能自由自在的– 即便那會毀掉你的一生 –你也會去偏行己路。無論代價多高，你總要去追求自我。如你固執己見，神會任憑你那樣下去。祂會任憑你繼續犯罪；任憑你獨自生活下去。

你如今並不快樂。你的感受時好時壞。但終究並不快樂。人生本不應如此。你認為還有更多的東西可以去追求。於是你看向未來。

你希望將來會更美好。你想得到更好的工作。你想得到更多的金錢。你想要房子和汽車，還有一切其他的享受。你想擁有男朋友或女朋友。你想結婚生孩子。你想得到比現在更多的財富和享受。

請等等！那樣的話，你就變成比你年紀大的那些人一樣了。但他們快樂嗎？他們有的東西比你多。他們能做你現在還不能做的事。他們比你更自由。但其實他們有的可能比你還少。他們並沒有你（或他們自己）所希望得到的無拘無束的輝煌人生。他們要履行義務；有賬單去支付。他們必須去上班，閒暇時間比你還少！ 他們真的快樂嗎？ 如果他們不是基督徒，答案肯定是 "不"。到了30歲時，他們的理想已經消逝。夢幻也破滅了。他們只能按現狀度日，直到人生謝幕、萬事了結。

那不正是聖經裡所說的嗎？聖經說，"虛空的虛空，凡事都是虛空"（傳 1:2 )。你真想虛度年華，直到你斷氣嗎？你是否想帶着你的怪異繼續生活下去 – 帶着你的私心、忿怒、惡欲、和偽善？你是否想繼續在憂鬱的狀態中生活下去？以你現在孤獨的狀態生活下去？你若如此生活下去，那正會是你的結局。

你或許會想，"我想出人頭地。我想成功。我想得到比其他人更多的金錢、更高的生活水平。" 但你內心深處快樂嗎？想想那些擁有更多金錢與聲望的明星。他們快樂嗎？他們中有些亂搞關係，有些吸毒，有些到最後一無所有！他們心中快樂嗎？不，他們不快樂！請聽所羅門王說的話。他是當時的超級明星與成功人士。他是當時全世上最富有、最聰慧的人。所羅門王說：

"我又為自己積蓄金銀…我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留（我身–KJV )。凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的…後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處"（傳道書2:8-11 )。

他得到了他想要的一切。但最終這一切對他毫無意義。他的所有財富與智慧，都是虛空，皆一文不值。

隨着年齡的增長，這樣的情況會變得更糟。年老的所羅門說："你趁着年幼衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂 的那些年日未曾臨近之先，當紀念造你的主"（傳 12:1 )。你的身體會令你失望。我的身子已經不是我年輕時候的那個身子了。我無法再快速地登台階。我需要戴眼鏡。我需要助聽器。我還有其他問題。有人說，"你活在人間，直到有東西出了毛病。然後，你繼續生活下去，又有另一些東西出了毛病。" 這是即將發生在你身上的事。會有這麼一天，你將毫無喜樂。你接下去便會面臨死亡。

你死後世間會發生什麼事呢？其他人會活下去 ──包括你的孩子和你的一些朋友。但你最終會被人遺忘。聖經說，"已過的世代無人紀念；將來的世代後來的人也不紀念"（傳 1:11 )。我已預先支付了我葬禮的費用，也準備好了我葬禮的安排。至少這些事一定會發生。有些人會紀念我。他們會隔一段時間來到我的墓前悼念。僅此而已。最終，會有一天沒有一個人 知道我是誰﹕"人也不紀念"。

你知道你的孩子會成為什麼樣的人嗎？你希望他們的生活質量比你更高、更好。你希望他們在起跑線上具有比你更多的優勢，而且不去犯你犯過的錯誤。但你不知道他們將來會怎樣。愛因斯坦有兩個兒子。他們有沒有做出什麼重要的事呢？沒有。丘吉爾挽救世界脫離了希特勒的厄運。他的兒子蘭道夫擁有各種優勢。但他根本不配與他父親相提並論。他脾氣不好；吸煙酗酒成性。他57歲時便因心臟病身亡。所羅門王是當時世間最聰明的人，死後兒子羅波安做了王。羅波安是個惡人。他在位期間，國土一分為二。所羅門的兒子羅波安死後下了地獄。你根本不知道你的後代將來會怎樣。

你的未來好事也不會很多。對此你心裡很清楚。周圍看看﹕人生中也沒有多少有意義的事。我年輕的時候，有位名叫李佩吉（Peggy Lee）的年輕歌手，她曾唱道﹕"這就是一切嗎？" 她問，"這就是一切嗎？這就是一切嗎？如果這就是一切的話，朋友們，讓我們繼續跳舞罷。" 她看到了人生的虛空。她說，"讓我們繼續跳舞罷。" 對年輕人來說，答案聽起來似乎很好玩兒，但那不會帶來好結果。李珮吉結了四次婚，又都離了婚；最後一命嗚呼。 "這就是一切嗎？"

那便是你的未來。你會以你現有的心態生活下去。你會帶着你的惡念生活下去。你會帶着你的私慾、帶着你的各種怪異繼續生活下去。你不會快樂。你會猜測，是否還有更好的生活方式。最後你決定，你的處境不會變好，你將照舊繼續生活下去。你將會如此：活着的時候空虛痛苦，死後也空虛痛苦。你將會永遠死在自己的罪惡中，永遠失喪在地獄裡。

因此，我要問你，你想不想照現狀繼續生活下去呢？你將來想成為和你現在同樣的人嗎？或者你希望有所改變？你想不想擺脫你的現狀？你想脫身嗎？是真的？你有脫身的方案嗎？

我們今天早上在教會裡。我們的教會一直都在宣講福音。我們宣講基督為了償還你罪惡的代價而死，祂灑下自己的寶血來洗去你的罪孽，祂從死裡復活來賜給你生命。我們呼籲你來信耶穌、得到轉變。如果你信了耶穌，你的罪惡將會得赦免。你將會過一個基督徒的生活。在你死去後，你將會進入天國，永遠與基督同在。那便是人生的意義。那便是答案。那便是你一週接一週聽到的信息。

你們中有些人並不打算尋找答案。你到這裡來是出於習慣。你來這裡，是因為你的家人或朋友把你帶來。一旦時機成熟，你將會離開。你將會過一個我剛才提到的沒有喜樂的人生。你將生活下去，然後死去，一生都找不到答案。

你們中有些人想尋找救主。我問你，"你的計劃是什麼？" 你會說一些好聽的話，例如 "我想得救。我想信基督。" 但你還沒有信靠祂。比起一個月前、或者一年前，你離信靠基督沒有更近半步。事實上，你離基督更遠了，因為你屢次把祂趕走。

從某種角度來看，你是有 "方案" 的。你的方案就是原坐不動。就這樣。你上一週坐在這裡，上個月、以及去年都坐在這裡。你此刻坐在這裡。禮拜後，你或許會坐下來與我談話。但你不肯信基督。取而代之，你打算再坐一週、一個月、一年。你希望靠坐在這間宣講福音的教會裡，有朝一日你會信靠基督。你以為會在更好的時機信耶穌 — 等教會的光景好些，等你人生的境況好些 — 但時間不是現在。你不認為 "我此刻需要耶穌"。你自我安慰地說，"我在將來的某一天會信耶穌。"

但是你不會！你在這裡已經坐了幾個月甚至幾年了。這樣做有沒有讓你得救？你信了基督沒有？你有沒有得到轉變？沒有，你還沒有。是什麼事讓你以為如果你再這樣做一年會使你得救？你這樣做不會得救。在最後審判之時你會說什麼？你或許會說，"主啊，我曾去過教會。" 主會問你，"你在教會裡做了什麼？" 那時你只能說，"我坐在板凳上。" 但那如何能拯救你？耶穌將會對你說，"我從來不認識你們…離開我去罷！"（太7:23 )。

與通常的宣道相比，這篇信息更像一段對話。你已聽過多次宣道。那些宣道都是實話，但你沒聽進去。我現嘗試用另一種方式來闡述﹕或許你能聽進去。

我可以對你說，快來信基督 – 你本應去那樣做，但你不肯聽我的話。信靠耶穌才是答案。雖然你已經聽過這些勸勉的言詞，但你卻沒聽進去。我還可以告訴你，"要努力進"（路 13:24）入基督 – 你本應去那樣做。但你曾聽過這番話。你過去不努力，現在也沒有努力。如此下去，似乎你根本就不會去努力。

"你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛"（以賽亞書1:18 )。

經文說，"你們來，我們彼此辯論。" 不錯，你可以得到赦免。 "你們的罪雖像硃紅, 必變成雪白。" 今天，我懇求你去遵守經文的第一部分，來 "彼此辯論"。我請你能坐下辯論。我在邀請你去想想當如何去妥善處理此事。你放任的時候已經太久了。看看你自己。能讓你開心的事不多。你喜歡自己的人生嗎？你喜歡自己嗎？將來能讓你開心的事也不多。想想你的罪。想想你自私的心。你希望這一生都如此過下去嗎？你是已否滿足於你的現狀？

那麼，我會希望你這樣想，"我不願如此生活下去。現在不願，今後一輩子也不願這樣。我不喜歡我的現狀，也不喜歡我面向的未來。" 我想起了一個年輕人，他多年以來生活在罪惡中。後來他覺醒過來，希望有所不同。他認真思考了過去忽略的事。他思考了自己的罪、思考了基督。他信了耶穌，獲得了轉變。

我希望你能這樣想："轉變是真實的，但我仍未尋到。我將認真地對待此事; 我將把它當回事來處理。" 有人這樣說，"我要面對音樂"（face the music )。"面對音樂" 是句美國俚語，意思是勇於面對自我。審視一下你的行為；審視一下你的言語；審視一下你的內心。下決心去面對這一切。因此，切莫把教會裡聽到的東西當耳旁風。切莫將此當兒戲來對待。在一週期間不要忘記你聽到的東西。我祈求你會勇於面對自我，在基督裡尋求轉變。如果想和我討論一下這篇宣道或有關信耶穌的事，請你坐到前兩排的座位上。

如果這篇道文為你賜了福，望你發電郵告知海博士。當你寫信時，請告知你發電郵的國家，不然他不能給你回信。如這些道文對你有所賜福，在發電郵告知海博士時，敬請道明你發信時所在的國家。他的電郵地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可點擊) 你給海博士發電郵時可用任何語言，但盡可能用英文發信。通過郵局發信者，函件請寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文與他通電話，號碼是（818）352-0452。

（宣道結束）
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宣道前顏國輝先生（Mr. Jack Ngann）的獨唱﹕
"Though Your Sins be as Scarlet"（詞:Fanny J. Crosby, 1820-1915 )。