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中國成功的秘密〔在華人慶中秋之活動中所宣的道〕 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一八年九月三十日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "我知道（你的勞苦–KJV )，你的患難，你 |
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一位撰寫王明道傳記的作者說： 無論中國政府實施何種政策，中國的教會將在今後幾代人內，對世界各地的基督教都會產生極為深刻的影響。中國已有〔約〕七千萬基督徒〔如今大概一億六千萬〕, 並且這個數字還在以每年百分之七的速度增長着，這驚人的數字令世界上絕大多數國家都有望塵莫及的感受。 與一切發展中國家內的基督徒一起，中國的基督徒代表了二十一世紀基督教的先鋒（Thomas Alan Harvey, Acquainted With Grief, Brazos Press, 2002, 第159頁 )。 大衛．艾克曼在他所著的《耶穌在北京》( Jesus in Beijing）一書中說道： 隨着中國大陸的基督教化，隨着中國逐漸成為一個世界性超級大國，值得我們考慮的不單僅僅是人數，甚至基督教智囊的核心，也可能會顯著地離開歐美地區而轉向東方…在中國家庭教會領袖們的工作和盼望下，此變更或許已經開始了（David Aikman, Jesus in Beijing, Regnery Publishing, 2003, 第291, 292頁 )。 基督對士每拿教會的描述形象地反映了當今中國 "家庭教會" 運動的情景， "我知道（你的勞苦–KJV )，你的患難，你的貧窮（你卻是富足的 )…"（啟示錄 2:9 )。 關於士每拿教會，詹姆斯·侃姆斯博士（Dr. James O. Combs）說： 波力卡普是一位於公元155年殉難的烈士, 享年90餘歲。生前，他在以弗所北部的士每拿，帶領一群會眾長達幾十年之久…雖然他的會眾經受了重重苦難，而且他們世間的財富遭到沒收，但是他們在精神上卻是很富足的（James O. Combs, D.Min., Litt.D., Rainbows From Revelation, Tribune Publishers, 1994, 第33頁 )。 和士每拿的教會一樣，在中國大陸家庭教會裡的忠誠的信徒們，遭到強烈的迫害，處於 "患難" 中，但他們在精神上卻是如此的 "富足" ── 他們的福音傳播工作造成了中國基督徒人數 "以每年百分之七的速度增長"（Thomas Alan Harvey, 同上 )。因此, 中國大陸基督徒的 "數字令世界上絕大多數國家都有望塵莫及之感"。我深信，在中國一億六千萬的基督徒中，大部分是真實的信徒；而中國國內真正基督徒的人數已經超過了美國、加拿大、與半個墨西哥基督徒人數的總和。這是一條驚人的事實！我們要問自己, "他們成功的要素是什麼？他們傳播福音的秘訣又是什麼？" 並且，下面對他們的如此描述為什麼是非常確切的？ "我知道（你的勞苦–KJV )，你的患難，你的貧窮（你卻是富足的 )…"（啟示錄 2:9 )。 當我們考慮福音派基督教在美國正停滯不前、並有許多人甚至說福音派基督教在美國正在走向衰亡時，我們在美國的信徒應該深思，我們所擁有而他們卻沒有、他們所擁有而我們卻沒有的東西究竟是什麼。 I. 第一，他們所沒有、而我們卻富有的東西。 他們沒有教堂！ 只有 "三自" 教會才有教堂。 正在成長中的那些教會是 "家庭教會" ── 他們極少有教堂。他們大多數不像我們這樣，在自己擁有的教堂內相聚！ 他們沒有得到政府的許可。他們不斷受到中國政府的壓迫。 他們沒有像我們這樣的宗教自由！ 他們不像我們這樣，並沒有栽培牧師的神學院。中國牧師得到的唯一訓練是在其他人的家裡學到的 ── 這一般都是很簡短、並非全面的訓練。他們在 "奔波" 當中爭取得到他們所能獲得的訓練。在中國，年輕牧師的經驗是從年長的牧師那裡學來的。實際上，這是一種訓練年輕牧師的最好方法。 他們沒有主日學堂。他們沒有 "為作禮拜的接送專車（bus ministries )"。他們沒有 "基督教的電視頻道"。他們沒有 "基督教的收音機節目"。他們沒有基督教出版社。他們沒有 "PowerPoint" 的演示設備。他們沒有投影機把牧師的錄影打到大屏幕上。他們沒有 "基督教搖滾樂隊"。他們沒有管風琴，甚至很多時候連鋼琴都沒有。他們沒有印出來的主日學校讀物。很多時候，他們甚至連人手一本聖經、或聖詩集也無法實現。他們沒有我們所擁有的！ 相反，他們所面臨的是來自政府的鎮壓和迫害。他們有時會因作基督徒而入監獄。 無論是誰，在大陸要作嚴肅認真的基督徒，隨時都會面臨着危險！ 你到 www.persecution.com 網站上能讀到中國基督徒受迫害的情形。 儘管如此，中國的信徒們在得人這方面卻出奇的成功。 處在現代史上最大規模復興之內的中國，其基督徒的人數正在急劇地增長！ "我知道（你的勞苦–KJV )，你的患難，你的貧窮（你卻是富足的 )…"（啟示錄 2:9 )。 恐怕美國許多教會，能非常恰當地用主耶穌對老底嘉教會的評價來形容， "你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的"（啟示錄 3:17 )。 II. 第二，他們所富有、而我們卻沒有的東西。 下面是他們所富有，而我們卻沒有的東西。在此隱藏着他們成功的秘密 ─ 這同時也是我們失敗的根源！ 首先，他們有苦難 ─ 並由此學會了如何背負十字架！大部分美國基督徒連每週騰出一個晚上去參加禱告會都不願意。大部分美國基督徒不願每週放棄一個晚上，去外出傳福音。大部分美國基督徒不願犧牲家庭內的舒適, 在主日晚上去作禮拜！我們許多牧師應當減肥，我們需要犧牲一點卡路里。但在中國，宣道士們不會有心寬體胖的，所以宣道時精力充沛。我們應當減肥了, 不然宣道時不會帶有能力。在中國，有體材適中的人，講起道來被聖靈充滿。我還從未見過一位發了胖的中國 "家庭教會" 牧師。難怪在中國有大規模的復興，而美國與整個西方世界的基督教卻正在枯竭、萎縮！鍛練身體需要意志力的磨練。采用減肥餐也必須忍受某種磨練！需要經過打磨才可成為神希望你作的材料！知名的中國傳道士宋尚節博士說， 巨大的困苦能帶來大規模的復興…僅有在最艱苦的困境中磨練過的人…才能得到神最大的信賴…困苦越多，收益越大… 門徒的生命被比喻成橄欖﹕所受的壓力越大，擠出的油越多。 僅有那些經歷過困苦磨練的人，才能對他人懷有同情〔愛〕心與勸慰之心（宋尚節博士, The Journal Once Lost, Genesis Books, 2008, 第534頁 )。 耶穌說， "若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我" （馬太福音 16:24 )。 耶穌又說， "我知道（你的勞苦–KJV )，你的患難，你的貧窮（你卻是富足的 )…"（啟示錄 2:9 )。 他們在中國有苦難！因此，他們獲得了神所賜予的復興的福分！讓我們在這所教會中也能否認自己，背起十字架去跟隨基督 ─ 無論要付出多大的代價！ 第二，他們含着淚水為失喪的人祈求！ 一位知情的弟兄對我說，"中國充滿了淚水。" 他非常正確！ 他們在為靈魂祈禱時充滿了淚水。 在中國，失喪者為罪自責時也會淚流滿面。 難怪他們有如此多的靈魂得到了轉變，被帶到了基督的身旁！ 聖經說， "流淚撒種的，必歡呼收割！"（詩篇 126:5 )。 祈求神能促使你因失喪的靈魂而心碎落淚！（會眾一同禱告。） 第三，他們盡一切努力把迷途者帶入他們的 "家庭教會中"。 慕迪（D. L. Moody）說過，"把他們愛進來"。那便是他們在中國把人帶入家庭教會的方式 ── 那也是我們所必須做的！"把他們愛進來。" 得人主要是靠愛心把人引到基督那裡 ── 帶他們進入地方教會中。"把他們愛進來。" 那絕非自由派的論調！ 那絕不是 "生活情調播道論"（"life-style" evangelism )！ 那是D. L. 穆迪的方式！ 我認為那非常正確。 那在中國有效 ── 在這裡也一定有效。 應 "把他們愛進來"。 如果禮拜一結束，我們便想匆忙脫身，我們便得不到任何人。 僅有在教會中流連忘返的才會得人；僅有那些在禮拜前後都對迷途者 顯出友情的人才能得人。 絕無其他任何方法能把迷途者帶入教會！ 我們必須 "把他們愛進來" ── 正如他們在中國大陸所做的那樣！一同唱《使我成為賜福的渠道》！這是歌頁上的第四首歌。 今使我成為得福的渠道， 在我們禮拜結束前，我不能不對那些仍未獲得轉變的朋友講幾句話。出席禮拜不代表你已獲得轉變成為基督徒了。研讀聖經不會使你獲得轉變。你必須因自己犯的罪自責，並轉向耶穌基督來信靠祂。祂在十字架上忍受了血淋淋的、痛苦的死亡，為的是把你的靈魂從罪和審判中拯救出來。你必須靠祂的寶血來洗淨你的罪孽。來信靠耶穌吧，並從罪孽、死亡、與地獄中獲得拯救。你必須得重生。我們祈求那會成為你的親身感受。阿們。
（證道 / 宣道結束）
本站刊載的宣道文稿不帶版權，你無需得到海博士的允許 宣道前 本·葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕ |
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宣道提綱 中國成功的秘密 〔在華人慶中秋之活動中所宣的道〕 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "我知道（你的勞苦–KJV )，你的患難，你 I. 第一，他們沒有、而我們卻富有的東西，啟示錄 3:17。 II. 第二，他們富有、而我們卻沒有的東西，馬太福音 16:24; |