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靠復興 得生存REVIVAL FOR SURVIVAL 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 二○一七年八月卅一日星期四晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles |
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請起立，一同唱歌頁上的聖詩第19首,《主愛浩瀚》( Here is Love)。 主愛浩瀚，深似汪洋，恩典慈愛如洪流； 請所有人為神今晚能與我們同在而禱告（會眾禱告)。 現請唱歌頁上聖詩第22首,《交戰完畢》。 哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞！ 請大家祈求今晚耶穌基督能得到榮耀（會眾禱告)。 請唱歌頁上聖詩第23首,《但求如願》。 但求如願更進一步，對主寶血越加認識， 請坐。我們資深的執事葛利費斯先生（Mr. Ben Griffith）現來為我們唱首歌。 今晚我們相聚，是為了讚美榮耀我們的主耶穌基督 – 並僅有耶穌！現請打開聖經箴言14:14。那在司可福研讀聖經第681頁上。請起立，聽我讀這段經文。 "心中背道的〔必自以為是–KJV〕"（箴言 14:14)。 問問你自己 –"我是不是心中自以為是？我的心是否變冷淡了？ 我獨自一人嘗試禱告時，我是否感覺不到與神同在。" 你是否這樣？當你去傳福音得人時，內心的火焰是否在說服你去追逐迷途的靈魂呢？或者你對傳福音的熱情已大不如從前？ 當你聽他人大聲禱告時，你的心中是否為每條請求說 "阿們" 嗎？ 或者你認為他們沒有你起初禱告時那樣有力？或者你認為, "他們會很快放棄？" 你是否在新的信徒身上找錯，以為他們不如你剛得救時那樣優秀？ 當宣道觸到你的痛處時，你是否在想，"我就是不懺悔；你永遠無法強迫我去懺悔"？ 當一個新人開始用心聽道時，你感到高興嗎？ 或者你認為他們不如你剛得救時那樣優秀？ 與自己剛得救時相比，你是不是一位同樣優秀的基督徒呢？ 你的內心是否變得冰冷空虛呢？ "心中背道的〔必自以為是–KJV〕"（箴言 14:14)。 當你剛得救時，你願意為主做任何事情。 那時，你說 "我喜愛侍奉耶穌。為祂我做得永遠不夠多"。 你現在可以誠心誠意地這樣說嗎？ 或者你已經心中背道了？ 我不僅在對年輕人說話。 我也在與那「39位骨幹」說話 – 我在與成人和年輕人說話。 我不僅在向迷途的年輕人說話，我也在向那些得救已久的人說話。 你是否離棄了起初的愛心？你是否仍然跟你剛得救時一樣滿懷對基督的愛？ 耶穌對以弗所的基督徒這樣說， "然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事"（啟示錄2: 4, 5)。 我做牧師幾乎快60年了。 我的心在這六十年中曾數次背道。 我是如何擺脫心中背道的狀況的？ 事情是如此發生的。 首先，我意識到我心總是自以為是，唯我獨尊。 我總在可憐自己；我總是悲哀，抱怨世道艱難。 再者，我意識到我已離棄了我對耶穌起初的愛心。 第三，我看到我已陷入了多深，我認清了介入我與耶穌之間的罪。 然後，我記起耶穌在十字架上為償還我的罪惡而死。 我悔改，並重新來信靠祂。 這如同第二次得到轉變一般。 一起唱《充滿我理想》。 充滿我理想，我求救主， 我不會要求大家做我自己不肯做的事。我勸說約翰．凱根要獻身宣道。 他終於答應了。 然後，我發現他是個比我還出色的宣道士。 他充滿年輕人的朝氣，而我卻已年邁體衰。我開始妒忌約翰。這不斷折磨着我，直到有天晚上我向他懺悔了，然後又向你們懺悔。我這才得到了醫治，重新獲得了喜樂。 今晚我求大家去做的 是我自己辦過的事。 我變得如此的心中背道，以至我以為你們不想要我再向你們宣道了。 然後神遣送了一場小規模的復興來到我們教會，我也在懺悔後再次回到耶穌那裡，得到了祂寶血的清洗。 一個已經宣道60年的76歲老頭子仍需悔改，這是否很奇怪？ 不, 這並不奇怪。 這是令你內心更新和復興的唯一方式。 "所以要悔改，行起初所行的事"（啟2:5)。一次次地悔改。 回到耶穌身邊一次次地得到祂寶血的清洗！ 偉大的改革家路德說過，"我們一生要一直不斷地悔改。" 路德要不斷地悔改，並回到耶穌那裡重得清洗。 你我也必須如此。 我相信在復興中雅各書5:16有所應用。 上面寫到，"所以你們要彼此認罪, 互相代求, 使你們可以得醫治…。" 請注意, "罪" 這個字的希臘原文是 "paraptōma"。史特朗博士說，這個字的主要含義是 "錯誤、失足、或其他過犯"。我們要懺悔的並非僅僅那些大罪，也要懺悔我們的 "錯誤、失足、或其他過犯"。 我們對某人的惱怒、不肯原諒，以及我們的忌妒、缺乏愛心、和那些介入我們與神之間的罪。 我們的心靈靠對神懺悔時常可得到醫治。 我注意到彭凱隆臉上帶有愛與關注。 在那之前，他滿臉苦毒和惱怒。我問他發生了什麼事。他告訴我，"我看到了聖靈在李雪莉太太（Mrs. Shirley Lee）身上做成的奇工。 我希望也能得到她所得到的喜樂與平安。 因此我向神懺悔我惱怒牧師。我的怒氣便就此消失了，我得到了安寧和對他人的愛心"。 太好了！當我聽他這樣說，那給了我莫大的喜樂！ 我告訴他 我愛他。 那正是懺悔的真諦。 那正是為了原諒他人，並從神那裡重新得到安寧與喜樂！那便是復興 – 當你向神懺悔你的罪過，你會重新得到安寧和喜樂。 但當神在我們中間做工時，你們應直接向弟兄姊妹懺悔認錯，你們應互相認罪。雅各書5:16從字面上可翻譯成, "「應不斷彼此認錯、不斷相互代求。」這表明你不應等到災病臨頭時才去認錯"（R. C. H. Lenski)。在中國大陸，聖徒們不斷彼此認錯懺悔、不斷相互代求。 那便是為何中國大陸有持續的復興發生。 我對一位弟兄說，我打算邀請大家上臺來，請求得到會眾的禱告，如同我前兩次所做的那樣。 我問他，"你覺得會有人走上來嗎？" 他想了一下後回答說，"不會，沒有人會上來。" 我問他為什麼你們不會上前來。 他說你們認為我想獲得復興，為的是有更多的人能進入我們教會。 但那並非其原因。 問問你們自己，即便有更多的人來到教會又有什麼好處？ 他們到來後我們能提供什麼幫助呢？ 我們可以獻出友誼、喜樂、及深情厚義。 但你本身是否具備了這一切？具備沒有？ 你是否僅有宗教職責，全無愛心？你們並未相互愛戴與關照，對不對？你們中間並沒有深厚的友誼，不是嗎？你們並沒有真心地愛新朋友，對不對？ 誠實點，你不再懷有對耶穌的真愛，對不對？ 我們自己都不具備的東西 怎能提供給他人呢？ 當我要求你懺悔罪過時，你可能在想，"我這樣做會丟臉"。你已經在教會裡作工侍奉了– 已做大量的工作！ 你需要的不是更多的工作。 而是更多的愛！ 更多對基督的愛！ 彼此間更多的愛 只能從更多對基督的愛中得到！ 充滿我理想，令我渴望 有天晚上我想起可憐的參孫。 聖經內用了整整四章書來講述參孫的故事。希伯來書11:32內把他列為得救的人之一。 他何時得救的？ 我相信是在他死前最後幾分鐘，當他終於向神呼求幫助時才得救的。但耶穌卻召他作聖人，使他 "歸神作拿細耳人"（士 13:5)。"耶和華的靈〔開始–KJV〕感動他"（士 13:25)。但是參孫沒有全心全意地愛神。在他短暫的人生中，他就與你一樣。 他以為可以靠自己的力量來過基督徒的生活。 但他辦不到。就像你我一樣，他一次次地失敗了。 最後魔鬼的勢力抓住了他，剜掉他的眼睛，使他 "在監裡推磨"（士 16:21)。 噢，弟兄姊妹們，你們中有些人不正像可憐的參孫一樣嗎？ 耶穌召喚了你；聖靈曾促使你為神做過大事。 但漸漸你心中充滿了怨恨、悲傷。 你現在並不快樂。你內心缺乏對教會真實的愛，似乎在盲目地出席教會。 你的信仰是苦工，毫無喜樂的勞做。 苦工、奴役！ 僅此而已！你來教會像個奴隸，僅有苦工可言。 你來教會不再是享受了。 你跟可憐的參孫一樣，"在監裡推磨"。 我不知別人是怎麼想的，但每當我讀到他 "在監裡推磨" 時，我便會流下痛心的眼淚 。他被銅銬鐵鎖綑綁着，一個時辰接一個時辰地推着磨盤滾壓谷粒。 我知道那也是你的信仰，我的心有時在為你哭泣。 你沒有喜樂。 你缺乏愛心。 你毫無希望。 就像可憐的受奴役的參孫一樣，你不斷在牢房裡推磨兜圈。 是的，對你們某些人來說，教會似乎就是牢房，你在這間牢房內推磨 作禮拜、推磨做傳福音的事工。 你何等憎惡這一狀況，但你不知如何逃脫！ 你被屬靈的枷鎖綁住了，不斷在絕望中推磨、兜圈、推磨。 有時你想到了離開 – 我知道你們有些人在這樣想。 但你走不開。 你唯一的朋友都在這裡了。 你唯一的親戚都在這裡！ 你怎樣才能從這無止境的磨難中、從這你感到為牢獄的教會中、從你所憎惡的苦工中脫身呢？ 我想幫你一把！ 神知道我確實想幫你！只有一條逃脫的道路。牧師，你怎麼知道？ 因我也曾陷入過如你一樣的處境！ 我也曾感到被囚禁在教會裡，不斷在絕望中推磨、兜圈、推磨–憎惡一切卻無法擺脫！ 脫離此處境的唯一道路便是耶穌！懺悔你的罪孽吧！為何不呢？你的罪就是捆綁你的枷鎖！擺脫它們！懺悔並靠寶血而得到清洗，因僅有耶穌能卸下你的枷鎖，使你重得自由。 "所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治…"（雅各書5:16)。 悔改你的恐懼、疑惑、罪惡、惱怒、苦毒、與妒忌。 "你們要彼此認罪，互相代求, 使你們可以得醫治"（雅5:16)。李太太這樣做了！ 於是耶穌醫治了她。 彭凱隆也辦到了！ 耶穌也醫治了他。 如今出現了一線希望。 你想，"這是真的嗎？" 是的！是真的！請為有人能懺悔罪過、並通過耶穌而得到醫治作禱告（眾人禱告)。 "基督說,「哀慟的人有福了」( 太 5:4)，這指的是那些感覺到自己的罪惡、並為此哀慟的人。罪從來都是渴望復興的基督徒所面臨的問題，而復興總會觸及一些內心為其他世人所不知的事物。 復興把光射入黑暗之處… 為了準備好去迎接復興，埃文．羅伯茨（Evan Roberts）總會提醒人，聖靈不會降臨，除非人們做好了準備:「我們必須把〔教會裡〕所有的不良感受都需除去 – 所有怨恨、妒忌、偏見 及誤解。 在所有過犯都已獲得赦免之前〔不要作禱告〕: 但如你感到無法原諒時，千萬要屈膝於塵埃，祈求赦免之靈的降臨。 那時你便會得到。」" 僅有潔淨的信徒能親近神（Brian H. Edwards, Revival, Evangelical Press, 2004, 第113頁）…"所有人都似乎旁若無人。每人都在向神〔懺悔己罪〕… 這幾乎是每場記載中的復興所共有的〔典型場景〕。沒有一次復興中缺乏深刻的、使人卑微痛心的認罪感"（同上, 第116頁）…"如今的教會極不聖潔，原因是基督徒沒有認罪感，也不怕罪… 那些在聖潔的神面前渴望獲得復興的人，應從反省自我與人生開始。如我們遮掩自己的罪，且不當即懺悔〔我們便不會得到復興〕… 聖潔的神 能讓基督徒意識到自己最微小的罪… 那些明白自己處境的人，知道他正面臨一位聖潔的神，這人定會自覺污穢…就此帶來深刻自責的奇工，並總會引向獲得赦免的全新體驗–解放與喜樂。「刺痛之心」的成果是 救恩喜樂的爆發"（同上，第120頁)。 在那一系列聚會中，我們有十七位年輕人很有希望得到了轉變，我們在這些聚會中經歷了一場小規模的復興。至少那些年輕人得到了覺醒。沒有人曾預計他們會覺醒而有希望得救。然而，當我宣布他們的名字時，會眾沒有一個人歡喜。 你為什麼不懷喜樂呢？ 換成中國，他們早就喜極而泣了！ 你們為何不會？ 十七位年輕人很有希望得救了，但我們卻沒有喜悅的眼淚 –我們太缺乏應有的喜樂了。 為什麼？ 因為 "心中背道的，必自以為是"（箴 14:14,–KJV)。 ""你不再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜麼?"（詩篇 85:6)。 除非我們含淚懺悔了我們的罪，我們心中無法有喜樂！ 這正發生在中國大陸。 為什麼不能發生在我們教會呢？ 我們害怕彼此認罪，並相互代求，以便得到醫治。害怕其他人會阻止我們懺悔。 以賽亞說過，"你是誰，竟怕那必死的人… 卻忘記… 創造你的耶和華…？"（賽 51:12, 13)。 神啊，求你 鑒察我心， 充滿我理想，罪孽陰影 你先前不肯懺悔。你知道你應該懺悔，但是你害怕。陳太太在電話上告訴我 她嚴重地心中背道。 然後禮拜天早上我看着陳太太–她也看着我。我看得出來陳太太想走上前。我牽着她的手對她說 "來"。她走了上來。她一直不敢上來。畢竟，她是陳醫生的妻子！如果她認罪別人會怎麼想？忘了別人會怎麼想！當我們站起來唱聖詩時，來前面跪着認罪。神使你認罪，然後基督在十字架上灑下的寶血可以使你復興。 充滿我理想，罪孽陰影
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕ |