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馬勒古 — 基督治瘉的最後一人MALCHUS – THE LAST MAN CHRIST HEALED 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 二○一七年三月廿五日星期六晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "西門彼得帶着一把刀, 就拔出來, 將大祭司的僕人砍了一刀, 削掉了他的右耳。那僕人名叫馬勒古"（約翰福音 18:10 )。 |
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與祂的門徒一同吃過逾越節晚餐之後，耶穌帶領他們走入客西馬尼園子的黑暗中。祂把大部分門徒留在園子的邊緣處，僅帶彼得、雅各、和約翰，更深地走入園內的黑暗中。之後，祂又離開他們三人，獨自一人往前走多了幾步路去作祈禱。這時，當 "耶和華〔開始把〕我們眾人的罪孽都歸在祂身上"（賽 53:6）時，祂的 "禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上"（路 22:44 )。 幾分鐘之後，當耶穌對門徒說話時, "猶大領了一隊兵和祭司長並法利賽人的差役，拿着燈籠、火把、兵器，就來到園裡"（約 18:3 )。耶穌問他們在找誰, "他們回答說:「找拿撒勒人耶穌」"（約 18:5 )。耶穌回答說, "我是"（約 18:5，"I am he"–KJV )。英文KJV譯文中的 "祂"（he）字用斜體字印刷，標明希臘原文內不包含那字，耶穌沒有說出這個字。那是譯者加進去的 ── 那便是KJV譯本斜體字的含義。當祂一說出 "我是"（或 "我自有永有"；"I am" 乃神的自稱之名；參: 出 3:14）時，兵丁們馬上 "退後倒在地上"（約18:6 )。接着發生了一場小小的爭執， "西門彼得帶着一把刀, 就拔出來, 將大祭司的僕人砍了一刀, 削掉他的右耳。那僕人名叫馬勒古"（約翰福音 18:10 )。 耶穌便責備彼得，要他收刀入鞘。 這便引我們講起這位名叫馬勒古的人，他被彼得切掉了一只耳朵。這件事是如此的重要，以至聖靈引導福音的四位作者都將它記載下來（太 26:51; 可 14:47; 路 22:50; 約 18:10 )。四位作者都提到了 他是大祭司的僕人，但僅有約翰把他的名字馬勒古告訴了我們，並僅有約翰指出，切掉他耳朵的門徒是彼得。幾位現代注解家猜測，馬太、馬可 和路加 沒有提到彼得的名字，可能是怕提起他的名字會 給他帶來麻煩。但彼得從來都沒有脫離過困境，因此我懷疑那並非真正的原因。在我看來，此類問題的答案在你我是無法知曉的。我們最好是簡單地說，聖靈選擇了遲一步著書的福音作者–約翰–來向我們揭示彼得 與馬勒古的名字。另外，僅有路加告訴了我們，耶穌把馬勒古切下來的耳朵治好了。 "內中有一個人，把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說,「到了這個地步，由他們吧。」就摸那人的耳朵，把他治好了"（路加福音 22:50-51 )。 馬勒古是 "大祭司的僕人"（路 22:50）這一事實，說明了他為什麼站在捕捉耶穌士兵行列的前頭。馬勒古代表了大祭司本人，領士兵跟隨猶大前來。這表明彼得為什麼選中他去攻擊，因為他是領頭的。然後我們讀到，耶穌 "就摸那人的耳朵, 把他治好了"（路 22:51 )。凌斯基博士（Dr. Lenski）說， 此乃一側值得注意的事件，是耶穌所行的最後一次奇蹟…[可能] 那耳朵仍掛在一絲皮肉上，結果在耶穌的觸摸下便得復原（R. C. H. Lenski, D.D., The Interpretation of St. Luke's Gospel, Augsburg Publishing House, 1961年重印，第1082頁；對路加福音22:51的注解 )。 "耶穌就對彼得說:「收刀入鞘吧。我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」"（約翰福音18:11 )。 "我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？"（約 18:11 )。麥基博士說, "這便是祂在十字架上為我們所嘗受的懲罰…請我們不要以為，救主很不情願地〔走上了十字架〕。希伯來書 12:2 說,「…祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難，便坐在了神寶座的右邊」"（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷IV, 第485頁；有關約翰福音18:11的詮注 )。 不要忘記，這是耶穌本人──那位神人一體的聖者。當祂說聲 "我是" 時，連士兵們都會跌倒。靠祂的能力，祂治瘉了自己的敵人馬勒古的耳朵。正是這位神人一體的耶穌，令彼得收刀入鞘，並且說， "你想我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來麼？" ( 馬太福音 26:53 )。 祂完全能召喚千萬天使，來解救祂免受十字架的痛苦。但祂心甘情願地走上了十字架，來還清我們所欠下的所有罪債。 救主禱告在園裡，人將祂雙手加捆綁， 耶穌 "像羊羔被牽到宰殺之地"（賽 53:7 )，心甘情願地走上了十字架，去償還我們的罪孽，並將我們從神的審判與懲罰下解救出來。 但今晚我們宣道的重點是馬勒古，那位大祭司的僕人 ── 那位彼得用劍切掉耳朵的人── 那位耶穌上十字架前所治瘉的最後一人。他是否一個很重要的人物呢？不是。對基督教來說，他並非一位重要人物。然而，四福音內全都記載了他的事情，而且在約翰福音中還記下了他的名字，並於福音另一處再次提到了他，說 "有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵…的"（約 18:26 )。 他在四福音內五次被提起。但這便是聖經內有關他的全部事情了。我們再沒有讀到有關他的其他事情了──僅有彼得切掉了他的耳朵，以及耶穌如何治瘉了他的耳朵──其他什麼都沒提到！更進一步，在古歷史傳統中也沒有提到任何有關他的事情。雖然我並不特別注重古代傳統，但如果他後來成為一位基督徒，我們可以猜測，他至少在歷史上或傳統中必然被人提到一次。至少教會先父之一、或 優西比烏（Eusebius )、或其他某人，至少會順便提到他一次。但我們什麼都找不到 ─ 聖經內沒有，傳統歷史上也沒有 ─ 找不到任何有關他的史實。他是耶穌走上十字架前治愈的最後一個人，但我們卻再沒有聽到有關他的事情！這告訴了我們什麼呢？我看原因很清楚。他後來從未獲得轉變。他一直沒有成為基督徒。我看那是很明顯的結論。 為什麼他得到治瘉被記在經卷上呢？我相信在希伯來文與希臘文的經卷內 每個詞句都是神所默示的 ──我相信經卷內所寫下的每一詞句都有其理由。使徒保羅如此說， "聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的"（提摩太後書 3:16 )。 如相信提摩太後書3:16是真實的，我們從馬勒古獲得治瘉這件事中能學到什麼 "有益" 的教訓呢？難道答案不是很清楚嗎？凌斯基博士說，"這一奇蹟〔在馬勒古心中〕留下了何種印象呢？我們什麼都看不到"（同上, 第1083頁；對路加福音 22:51的注解 )。我確信那便是答案。我們從馬勒古獲得治瘉上可以學到 ── 耶穌能夠在一人身上作出一樣奇蹟，卻在精神上對他生活毫無任何影響。一個人可以感受到肉身上的奇蹟，卻仍舊迷途不悟 ── 仍未獲得轉變 ── 再也未曾得救。難道那不正是我們從馬勒古身上學到的教訓嗎？如那不是我們能夠學到的教訓，我確實猜不到聖靈將此奇蹟記在聖經內的用意了！神可以在你身上行出奇蹟，而你卻未曾得救。此乃一側極為重要的教訓，尤其在如今這如此重視治瘉與奇蹟的時代中。 在宣道結束前，請允許我講一個故事。此乃一側真人真事, 毫無夸張修飾。我不過照事情發生的實況，把事情講給大家聽而已。 一天很晚的時候，有人打電話給我。我從小認識的一位朋友病危了。其實, 我聽說醫生認為他僅能再活一小時左右。他們求我去為他禱告康復。那天剛好暴雨連天，他所在的醫院又離我很遠。因此我請了凱根博士與我一同前往。我們倆最終去到那間醫院。他家人告訴我們，醫生已把他完全放棄了，死期會隨時臨頭。凱根博士和我一同走進病房。我把手放在他身上，求神能治瘉他，僅此而已。然後我們便開車回家了，內心認為他絕不會度過那晚。第二天，我很驚奇地聽說，他通宵無恙。更使我驚奇的是，幾天後他病況已穩定下來，甚至出了院。他家人將此看為一件異事；醫生說此乃一樁奇蹟；那人本人也說這是不可思議的奇蹟。我本人也認為這確是奇蹟。 令他幾乎喪命的原因是他酗酒成性，肝功能失調。但神不知為何治瘉了他, 所以，我很出奇地聽說，他出院後幾周後又抱起了瓶子喝酒了。 不出意外，在幾個月之內，我又在午夜時分聽到了電話鈴聲。他們告訴我他又不行了。這次，醫生認為他根本沒有任何恢復的可能。但他家人仍舊求我前往造訪。又一次，凱根博士和我一同長途跋涉去到醫院。當我們走進病房時，他幾乎說不出話了。但他輕聲對我說，如果神這次治瘉他，他定會回到我們教會 "得救"。再一次，我為他置手禱告。又一次，奇蹟發生了。醫生驚詫不已！很快，他又出了院。幾周後，他持守了他諾言的一半。一個星期天早上，他和妻子一起走進了我們教會，在前排坐下聽我宣道。但整個宣道過程中他從未抬頭看我一眼，雙眼一直緊盯地板。禮拜結束時，我要求在場希望與我們談論得救之事的人舉起手來。他沒有舉手。禮拜後我私下找到他，請求他信靠耶穌。他說，"我要再考慮一下"。 長話短說，回頭他又抱起了酒瓶。幾個月之後便因此一命嗚呼。他們來電話請我主持他的葬禮，我同意了。但我無法賜給他家人任何安慰的言語。我僅能宣講一側簡單的福音道文，然後便作了禱告，結束了葬禮。我終生不會忘記他的面孔。他從小便是我的朋友，兩次奇蹟般地被治愈，但卻從未懺悔己罪，一直未曾得救，至死抗拒了基督。 我要講的是什麼呢？這篇宣道的要點很簡單──你可以親身經歷一樁奇蹟, 但卻仍未獲得拯救。你可以得到了禱告的回答，卻仍未獲得轉變。你可以得到神的賜福，卻一直未得拯救。那便是聖經內馬勒古的狀況；那也是我可憐、失喪之朋友的情形。他愛酒瓶愛到了如此的地步，以至他一直不願信耶穌。馬勒古到底奢愛什麼，以至他無法信靠奇蹟般治瘉他的救主呢？我們無法猜測。聖經在這方面是沉默的。但我們可以確信，馬勒古的生活中肯定有一樣他不肯放棄的事──以至他為此失去了自己的靈魂。耶穌說﹕ "人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？"（馬太福音16:26 )。 （朋友 )，到底是什麼阻止了你來信靠耶穌呢？祂死在十字架上來償還你的罪孽；祂灑下了祂的寶血來清洗你的罪惡；祂從死中復活，為把生命賜給你。到底是什麼妨礙了你來信靠祂，從而去接受這一切益處呢？我求你離棄你的罪孽，直截了當地來信靠祂，因為耶穌說過， "到我這裡來的我總不丟棄他"（約翰福音6:37 )。 人間最大的奇蹟是你靈魂的得救。當神吸引你走向耶穌，最終使你信靠祂時，那世上最大的奇蹟便會在你心中發生！ 那時，你便靠祂的慈悲與恩典 獲得了重生！ 把繁星布滿天空需要一奇蹟， 我希望你們仍未得救得朋友 走到前面來，坐在前兩排座位上。其他得朋友可以上樓吃飯。請到前面來，我們會與你討論你信靠耶穌的事。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前陳群忠醫生（Dr. K. L. Chan）領讀的經文﹕路加福音 22:39-51。 |