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年輕人，站起來!RISE UP, YOUNG MEN! 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一六年六月十九日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles |
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請大家打開聖經，翻到以賽亞書 64:1。那在司可福註釋聖經的768頁上。請大家不要合起聖經，直到宣道結束為止。顏國輝先生剛唱的《教我禱告》( Teach Me to Pray）中的第二段歌詞，準確地表達了我們當今所急需的事情， 求您教我禱告有力量， 在華人教會裡長期擔任我牧師的是林道亮博士。他是一位禱告能手。他說: "禱告的目的是為了求神與我們同在。" 他還說，"末日中的教會若想成長，她必須有神的同在才可以，不然她所有的努力都是徒勞。" 這便是為何撒但會如此努力地來阻止我們禱告。林博士指出，我們越是接近基督再次降臨的時刻，"撒但抵擋禱告的壓力也越大"（引句來自林博士所著的書，The Secret of Church Growth)。那便是為何使徒保羅告誡我們說，"我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與" 惡魔（撒但）及其爪牙爭戰（弗 6:12)。我們如何與黑暗權勢搏鬥呢？保羅在以弗所書 6:18-19內回答了這個問題， "靠着聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求， 也為我祈求，使我得着口才，能以放膽開口講明福音的奧秘"（以弗所書6:18-19)。 當我們禱告時，撒但使我們心中倍感壓力 ── 尤其當我們祈求神能與我們同在時。但要小心，要迫使你的內心思考你所禱告的內容。當其他人禱告時，要強迫自己用心細聽每一條祈求，然後在帶領祈禱者的每條祈求後跟一句 "阿們"！不錯！那會使我們的禱告成為抵擋撒但的強大勢力！阿們！ 以賽亞生活在他民族史上非常悲哀的時代中。如今，在美國和西方世界，我們也在目睹一場嚴重的離道反教 與教會衰敗的時代。美南浸信會教派去年失去了將近25萬成員。禱告會紛紛變成了聖經研討會。而我們眾多教會正以驚人的速度關閉星期天晚上的禮拜。宣道變成了死氣沉沉的解經課。真正的福音宣道已成往事，無論在任何教會中我都聽不到宣道。鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）醫生說， 神知道，基督教教會在曠野中已經流蕩了多年。如你讀過教會在大約1830或1840之前的歷史，你會發現，許多國家內都曾時常發生過復興…大約每隔十年爆發一次。近來卻很久沒有發生了。自從1859年以來，大規模復興僅僅發生過一次。是啊，我們經歷了一段荒蕪時期…那是一段在我們教會的歷史長河中最貧瘠的災荒之一…我們許久處在枷鎖中，處在恐嚇之下，遭受世人的迫害和嘲諷，並且這仍在持續着。我們如今仍處在曠野中。如果有人說我們已經走出了曠野，不要信他﹕因我們仍未走出去。教會仍舊在曠野上飄流（Martyn Lloyd-Jones, M.D., Revival, Crossway Books, 1992年版，第129頁)。 這便帶我們回到了以賽亞的高昂禱告上，他祈求神能降臨，回到祂子民的身邊。先知生活的時代中，神的子民生活在被人遺棄的荒涼狀態下。以賽亞看在眼中，痛在心上，以至他決定堅持向神禱告，不讓神有一絲喘息和安寧的時刻，直到祂遣送復興到祂子民的身邊。我的禱告是，神會將如此的重擔加在今晚在場的幾位年輕人心頭。我們多麼需要一次又一次地向神禱告 ── 恬不知恥地求神降臨，祈求、尋找、叩門 ── 直到神降臨，來到我們身邊。因為耶穌說過， "你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈〔賜〕給 求祂的 人麼？"（路加福音 11:13)。 而那也正是以賽亞的禱告。請起立大聲朗讀 以賽亞書64:1。 "願祢裂天而降；願山在祢面前震動"（以賽亞書 64:1)。 請坐。 他禱告說 "噢"。那是一個很重要的字。我記得萊斯博士（Dr. John R. Rice）說，那個 "噢" 字 在我們的禱告中再也聽不到了。那顯明我們渴望得到我們所求之物。如乾渴時求水一般。我們感到我們必須得到！以賽亞抓住神不放，就像耶穌在客西馬尼園內的禱告一樣， "基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠蒙了應允"（希伯來書 5:7)。 耶穌告誡我們要祈求、尋找和叩門，直到得到神的回答。在希臘文中，這裡的含義是 "不斷祈求"、"不斷尋找" 和 "不斷叩門"。有些人說，我們只應為所需之物祈求一次。他們說，為同樣的事物不斷祈求是錯的。但他們忘了，基督本人曾三次禱告, "說的話還是與先前一樣"（太 26:44)。祂三次帶着極深的哀痛 "流淚禱告"，直到神答應了祂，遣送一位天使來 "加添祂的力量"（路 22:43)，使祂不至在客西馬尼園內喪生。祂禱告 "更加懇切"，為了得到足夠的力量存活，在第二天早上走上十字架。因此，帶著懇切之心，以賽亞祈求說，"願祢裂天而降…"。 以賽亞心焦如焚，渴望神能裂天而降。請看10-12節。請起立大聲朗讀。 "你的聖邑變為曠野。錫安變為曠野；耶路撒冷成為荒場。我們聖潔華美的殿─就是我們列祖讚美你的所在被火焚燒；我們所羨慕的美地盡都荒廢。耶和華啊, 有這些事, 你還忍得住麼？你仍靜默使我們深受苦難麼？"（以賽亞書 64:10-12)。 請坐。 當我還是二十多歲的孩子時，我見到了胡士托音樂節（Woodstock）中的放蕩、吸毒、狂野。我看到了暴亂、肯尼迪總統被刺殺、馬丁路德金博士被刺殺、雅皮士（Yippies）在民主黨代表大會期間燒毀了芝加哥。我看到了垂死的教會、浮淺的宣道、以及教會的倒閉。我晝夜因此而困擾。我向神呼喊, 求祢 "裂天而降" 吧。祂真的降臨了！我永遠不會忘記我在第一華人浸信會（First Chinese Baptist Church）以及在嬉皮士的三藩市所見到的一切。神降臨了！神的火焰在我們心中燃燒。靈魂一個接着一個的得救了！神降臨了！我親眼看到了。我希望你們也能看到。我希望你們能看到神的大能與榮耀，見祂撕裂天窗，降臨到我們身旁！ 路雖崎嶇敵雖兇猛， 噢，主啊，再做一次吧！再重復一次！好讓這些孩子們在人間能目睹您的榮耀！他們需要看到您的榮耀與大能！那會使他們永遠改變！會使人間萬物 奇妙地失去其色彩，無法再吸引他們。主啊，請為他們的緣故這樣做吧。請看在您大名的分上這樣做吧！請遣送火焰，噢，我的神啊！請遣送火焰吧！"願祢裂天而降；願山在祢面前震動"（賽 64:1)。 真正的禱告意味着抓住神不放…猶如雅各通宵與基督較量那樣 –他這樣說, "你不給我祝福，我就不容你去"（創 32:26)。鐘馬田醫生說, "抓住神不放，請求祂，懇求祂，甚至與祂爭辯；我認爲，僅有當基督徒進入了如此狀態中，他才開始在真正做禱告"（Lloyd-Jones, 第305頁)。 當神降臨時，"山在祂面前震動"（賽 64:1)。像山一樣的不信，如山一樣的恐懼，像山一般的疑惑，以及如山一樣的傲慢與自私，如山一般的絕望，以及來自撒但、高如山川的逼迫── 所有傲慢地與我們的神和基督作對的高聳的山巒，都願它們 "在祂面前〔如同火山的岩漿般 流淌〕震動！" 但爲復興所做的禱告必須來自像以賽亞那樣的人； 他們會如先知那樣說，"我在這裡，請差遣我！"（賽 6:8)；他們在侍奉神的工作中會心甘情願地獻出自己的一生。投舍博士（Dr. A. W. Tozer）說， 此時的教會需要人，需要像樣的男子漢。口頭都講，我們需要得復興…但神不會讓鼠輩得到復興；祂也不會讓兔子充滿聖靈。我們正在消沉〔儒弱無能，缺乏〕男子氣概；我們需要無所畏懼的人，勇於在靈界的爭戰中耗盡自己…因他們已對這世上的〔誘人之事〕死去了。這種男子漢能擺脫控制軟弱之人的衝動…如果基督教要繼續生存下去，她必須擁有男兒，擁有像樣的男子漢。她必須譴責那些不敢站出來說話的懦夫…她需尋找一群擁有先知和烈士那種氣質的男子漢…他們將成為神的人、有骨氣的人…通過他們的勞做〔神將〕遣下那拖延已久的復興（We Need Men of God Again, 作者: A. W. Tozer, D.D.)。 那正是我們教會在此時刻所需要的人──"屬神的人、有骨氣的人"。我們需要那些看穿了世俗虛空的年輕人、願意犧牲自己而不求 "安生" 的年輕人 ── 他們無所畏懼、能說出先知所說的話，"我在這裡, 請差遣我"（賽 6:8)，並由靈魂深處祈求說, "願祢裂天而降；願山在祢面前震動 ── 好像火燒乾柴，又像火將水燒開，使你敵人知道祢的名，使列國在祢面前發顫！"（以賽亞書 64:1-2)。 年輕人，充滿熱情地用你們的雙唇發出以賽亞的禱告吧。年輕人，奮起吧, 為基督獻出你的人生！年輕人，奮起努力吧，竭盡全力地前往奮鬥，使神的榮耀在復興的陣雨中降臨！威廉·枚爾（William Merrill）的一首聖詩寫的很好， 奮起，上主子民， 年輕人，我也曾年輕過，但現已年邁。我們教會的領導也曾是群年青人。他們帶領我們通過了長年的教會分裂。他們通過奮鬥把這間教會建成了像如今這樣美好。他們付出了代價。他們為我們在網路上遍及世界的網絡傳道事業提供了資金。但我們已體力不支，無法帶領這間教會走到下一個階段！我們再沒有精力去打造一所新的浸信會幕了！你們必須來接班，否則我們的教會就完了！因此我對我們的年輕人說， 奮起，上主子民， 請起立並唱聖詩第七首。 充滿我理想，我求救主，願我心目中僅見耶穌； 讓我們一同起立禱告。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕以賽亞書 64:1-4。 |