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你的心是否荊棘叢生之地?IS YOUR HEART THORNY GROUND? 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一六年五月一日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了。" |
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這是新約內關鍵的一節經文, 它能讓你明白我們〔當代的〕教會錯在何處。如果你不理解這節經文，你便無法明白當今我們教會的問題，以及如何去解決這一問題。正是這種關鍵的經句，我總會反復地回頭斟酌，一年接一年，十年接十年。我從葛培理（Billy Graham）口中第一次聽到了這節經文。我十幾歲的時候，幾乎每星期天下午都要通過收音機 聽葛培理宣道。葛培理先生在宣講末日徵兆時經常引用這節經句。他寫的最後一本好書是《漫天烽火待黎明》( World Aflame, Doubleday, 1965 )。葛培理在書中有這樣一段話， 耶穌說, "當無律法主義不斷蔓延時，人們相互間的愛心會漸漸冷淡"（太 24:12, NEB–新英文譯本 )。"你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財…愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開"（提後 3:1-5）…這似乎在預示如此一段期間，人們普遍充滿了偽善，有成群的人被帶進教會，卻從未有過與基督本人交往的經歷…假教師會滲透教會…他們成為領導，興起「離道反教」之潮流– 而那正將成為末日教會的特徵（Billy Graham, D.D., World Aflame, Doubleday and Company, 1965, 第220, 221, 219頁 )。 在那之後, 我讀到了一份葛培理寫給迪翰博士（Dr. M. R. DeHaan）的兒子的字條。當迪翰博士在1965年的一場車禍中去世時，葛培理說，他的許多念頭都來自收聽迪翰博士的廣播。迪翰博士在他寫的《時代的徵兆》( Signs of the Times）內說， 離道反教和無關痛癢是列舉中的下一條罪惡。"只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了"（太 24:12 )。有史以來，那節經文從來沒有像如今這樣應驗過。在短短的幾十年內，我們已背棄了清教徒先父的簡單信念…在信徒圈內，極為不幸的實情是 "許多人的愛心漸漸冷淡了"。許多人的愛心確實已經冷淡了（M. R. DeHaan, M.D., Signs of the Times, Zondervan Publishing House, 1951, 第58頁 )。 自從聽過葛培理 和迪翰博士（Dr. M. R. DeHaan）對這節經文的註釋之後，我一直在揣摩馬太福音24:12的含義。這話是耶穌基督親口說的，為了回答門徒的問題, "你降臨和世界的末了有甚麼豫兆？" 我們的經文是基督回答中的一部分， "只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了" （馬太福音 24:12 )。 I. 第一，基督說這會在何時發生？ 祂說這會是 "[祂] 降臨和世界末了" 的豫兆（太 24:3 )。其他經句也提過這種世界末日的豫兆。司可福註釋聖經在1033頁頁底註釋中正確地講解了這節經文, 說這節經文 "在某方面來說尤其適用於末世…所有這時代的一切特徵在末日期間會一同加劇"（Scofield Study Bible, 1917年版, 第1033頁; 對馬太福音 24:3的詮注 )。我還能列舉其他許多經文，如 提摩太後書 3:1-13; 猶大書 1:4, 19; 啟 3:14-22等。 你們年輕人無法意識到現今的教會已衰敗了多少。但在我一生中，我對此看得一清二楚。我在1969年見過一場地方教會中的復興；在1971年見過一場社區性的復興；1992年在另一個地方教會中又目睹了一場復興。但在那之後，我再也沒有聽說美國或西方世界任何一處有復興發生！一次也沒有！如今，我們可以在當今的教會裡越來越多地看到馬太福音24:12中的可悲景象， "只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了" （馬太福音 24:12） 這正是我們當今浸信派和其他福音派教會的情形。那也是你們年輕人在短暫的一生內所見過、去過、或聽說過的唯一一類教會。除非你讀過歷史上的復興，你不會明白我們如今離經叛道的教會有多糟糕！當我談起一些更優秀的教會，你可能覺得我所講的很怪，因為你們在短暫的一生內從未見過、或聽說過這樣的教會。在我們教會講過話的孔諾理博士（Dr. Ken Connolly）說過，你們生活在一代從未見過復興的時代中 ── 至少在西方世界的任何地方都無法見到！ "只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了" （馬太福音 24:12） II. 第二，基督為什麼說這會發生？ 請注意經文中〔英譯本〕的第一個字，"並且"（and )。"〔且〕因不法的事增多, 許多人的愛心纔漸漸冷淡了"。請看從第10到12節內英譯本中連結語句的一連串 "且"〔And〕字。"〔且〕有許多人跌倒"（第10節 )。"也〔且〕要彼此陷害"（第10節 )。"〔並且〕彼此恨惡"（第10節 )。"且有好些假先知起來"（第11節 )。"〔並且〕迷惑多人"（第11節 )。"〔且〕因不法的事增多"（第12節 )。這些 "且" 字所連貫起來的事物，造成了它們必然帶來的惡果──"許多人的愛心漸漸冷淡了"。這些 "且" 字所串連在一起的事物使教會中 "許多〔大多數–NIV〕人的愛心漸漸冷淡了"。有第十節裡的教會分裂與紛爭；接下去有假先知起來迷惑〔誤導 - NASV〕世人；更有教會中不法的事〔anomia, "無法無天"–NASV〕令教會中坐滿了毫無 "agapeo"、毫無 基督徒愛心 的人── 他們對基督、對神、對教會中其他人毫無一點愛心！就此一目了然！這一系列〔聯接性的〕"且" 字向我們顯明，為什麼我們正面臨一場 "福音派的大災難"（"Great Evangelical Disaster" –Dr. Francis Schaeffer–借用謝弗博士的書名 )！浸信派與福音派教會確實是場災難，因為這些教會中的分裂（第10節 )、與藉機而起的假先知（第11節 )、以及大部分在教會中仍未獲得轉變 與心中背道的成員 公然所行的無法無天之事，這一切造成了冰冷的、對基督以及相互間毫無愛心的教會！ "只因不法的事增多, 許多人的愛心才漸漸〔變得〕冷淡了" （馬太福音 24:12） III. 第三，那些變得冷淡的許多人是誰？ "許多人" 指的是那些仍未得到轉變、或心中極為背道的人── 對此的明證是他們允許當代無法無天的邪靈窒息了自己對神、對教會的熱情和愛心。他們 "變得冷淡"，因為世俗之靈征服了他們內心可能仍存的一點熱情與愛心。 撒種的比喻清楚地講明，為什麼 "許多人" 變得冷淡了。撒種的比喻列舉了四種人、以及每種人在聽到福音後所作出的反應。比喻中有四種人。前三種人並非真正的基督徒。弗農·麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說，"這〔前〕三種土壤並不代表三種信徒──他們根本不信！他們聽過道，但僅僅聲稱接受了道而已"（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, 卷IV; 對馬太福音13:22的註釋 )。因此，僅有第四種是真正得救的人。其餘都是迷途失喪的人。 在比喻中, "種子" 就是神的道。麥基博士說, "請注意這些種子落在了哪裡。它們落在四種土壤中 ──其中有四分之三的種子無法生長 ── 它們都死掉了。種子毫無問題；問題出在土壤上。" 在聽道之後，那些落在路旁的種子立刻被魔鬼奪走了。他們代表那些來教會有一段時間，但仍無動於衷的人。第二種是那些落在石頭地裡的人，他們似乎接受了道，可一但受到困苦和迫害的試探，馬上就離開了教會。第三類是那些落在荊棘裡的種子。他們聽了道，並且似乎得救了。請聽 路加福音8:14所講的， "那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來" (路加福音 8:14)。 神的道被 "擠住了"–"被今生的思慮、錢財、和宴樂擠住了，於是結不出成熟的子粒（作成熟的信徒）"；路加福音 8:14。麥克阿瑟博士（Dr. MacArthur）雖然在基督寶血的問題上犯了錯誤，他對路加福音8:14的註釋卻很正確。他說，這些 "心懷二意（雅1:8）之人所掛念的完全是世俗之物 ──邪惡的樂趣、欲望與追求，野心，職業，家庭，豪華轎車，世人的推崇，人際交往，名望──所有這一切令福音的種子窒息了, 以至這些人無法結出成熟的子粒來…這是一顆掛念世俗的心,「被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了」"（The MacArthur New Testament Commentary；對路加福音8:14的註釋 )。 我們能很容易地看出誰是第一種人。"撒但立刻來, 把撒在他心裡的道奪了去"（可 4:15 )。他們來聽了幾次道之後，我們就再也見不到他們了。辨別第二種人也很容易。他們似乎得救了，不過 "只是暫時的；一旦…遭遇患難、受到迫害就〔離開了–NIV〕"，可 4:17。 但要看出誰是 "荊棘叢生" 之人卻要花很長的時間。在現代的浸信教會（甚至在我們教會）裡，我們能見到這種人公開表明自己的信仰。許多時候，這些公開的表白甚至會伴隨着爭鬥和眼淚。他們如孩子（或青年）一樣學會說，他們在 相信基督之前需要經歷一場爭鬥。他們學會了說，他們得到了一顆新心、或全新的渴望 去侍奉基督。他們甚至多次瞞過了我。他們看似真誠。他們看上去像是一位很好的基督徒。這一直持續到他們長大成人為止。那時，他們見證中的漏洞開始顯現了。在此之前，他們一直得到了父母的資助，住在父母提供的免費房間裡，與父母同住。他們不斷得到零花錢。但這時，他們完成了大學。現在，他們可以出去工作了；即便要繼續攻讀研究生，他們仍可申請學生貸款。這時，他們看到了獲得（他們稱之為）"自由" 的機會。這時，他們見證中的漏洞才開始顯現。從前, 他們從未想過去做或接受任何父親或牧師不同意的事情。當教會的領導意識到他們誤入歧途時已經太遲了。如今已無法阻止他們了，因他們不再需要我們的幫助。他們漸漸地拋棄了他們對基督的熱情和愛心，並使 "[他們自己] 世務纏身"（提後 2:4 )。如果教會領導想把他們帶回到安全地帶，他們便會惱怒怨恨。撒但這時趁機而入，悄悄對他們說，"不要聽他們的！他們能懂什麼？" 就此，他們最終投入了撒但與世俗的懷抱中。"我還沒離開教會呢," 他們如此說 ── 似乎脫離教會是唯一的罪惡！但他們的心已開始脫離基督了！ 當我們在聖經裡首次讀到烏西雅時，他才十六歲。他年輕的時候，"烏西雅行耶和華眼中看為正的事"（代下26:4 )。先知撒迦利亞是他的牧師。"他尋求耶和華，神就使他亨通"（代下26:5 )。聖經告訴我們，"因為他得了非常的幫助，甚是強盛。" 但接下去，"他既強盛，就心高氣傲，以致自尋毀滅，竟冒犯耶和華他的神"（代下 26:16–KJV，NASV )。一旦強盛起來，他就心高氣傲，誤入歧途！神因此擊打烏西雅王，使他 "長大痲瘋直到死日"（代下 26:21 )。 神把烏西雅王的一生告訴了我們，希望我們能引以為鑒。他代表了那些允許叢生在心中的荊棘把神之道擠住的輕年男女。他們滿心憂慮，讓對超越了自身所需之財物的追求佔據了心靈，並且讓殘害心靈的世間瓜葛（如癌症逐漸損傷肌體一般）緩慢地、卻無情地、軛殺了那些向它們妥協的靈魂。你的愛心是否變冷淡了？你是否變得更為世俗？你是否變得更加叛逆？你比以往是否差了許多？噢, 離棄你的世俗欲望吧。拋棄你的叛逆。回頭、懺悔吧。當你仍可在基督內尋到安寧時，為何仍舊繼續走你的老路呢？── 你只需轉離你的反叛和驕傲，然後倒在基督的腳前，祂為拯救你獻出了性命。 "只因不法的事增多, 許多人的愛心才漸漸〔變得〕冷淡了" （馬太福音 24:12） 撒種的比喻是為此而講述的–令你 "審視你自己，看你屬於那組人。如你屬於前三組人，你便必須得到轉變"，至少，你 "要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改"（啟 3:3 )。最起碼你也要把自己重新獻給基督，並要悔改，不然, 你會真的成為落入 "荊棘" 叢中的那類人!（William Hendriksen, Th.D., The Gospel of Luke, Baker Book House, 1978，第429頁；有關路加福音8:14的詮注 )。 你應說, "神啊，我要離棄我的傲慢與反叛！神啊，請用基督的寶血洗淨我吧！" "神啊，求你為我造清潔的心"（詩 51:10 )。 請大家起立，一同唱（歌頁上）聖詩第4首。 "將心給我！" 天父呼召聲音， 如你仍未獲得轉變，我求你轉離你的罪孽，並信靠耶穌。祂死在十字架上, 為了償還你的罪孽。他從死中復活，為了賜給你永生。我祈求你會信靠祂，為祂而生活。阿們。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。 宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕馬可福音 4:13-20。 |
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證道 / 宣道提綱 你的心是否荊棘叢生之地? IS YOUR HEART THORNY GROUND? 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了。" （提摩太後書 3:1-5） I. 第一，基督說這會在何時發生？馬太福音 24:3。 II. 第二，基督為什麼說這會發生？馬太福音 24:10-12。
III. 第三，那些變得冷淡的許多人是誰？路加福音 8:14; |