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末日中的禁食禱告FASTING AND PRAYER IN THE LAST DAYS 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一六年四月廿四日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles 請打開聖經，翻到馬太福音 24:12。五十多年來，這節經文為我帶來了許多安慰。請大家放聲朗讀。 "只因不法的事增多，許多人的愛心纔漸漸冷淡了" （馬太福音 24:12 )。 |
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為什麼這節可怕的經句會給我帶來安慰呢？因為它清楚地顯明了末日中教會的狀態。優秀的基督徒沒有什麼可擔憂的。耶穌說末日中的情形正會如此。被譯成 "不法的事" 的意思是 "無法無天"。原文是 "anomia"–含義是 "違背" 或 "觸犯" 新約的原則。意味着，末日教會不會服從聖經的說教。由於這無法無天的狀態，"許多人的愛心纔漸漸冷淡了"。一個現代翻譯版本使用的口吻更強﹕"大多數人的愛心會變得冷淡"（"the love of most…"–NIV )。被譯成 "愛心" 的詞非常重要。它來自希臘文 "agape"，是僅僅用來描述基督徒的愛心。宛（W. E. Vine）把這詞稱為 "描述基督教特征的詞。" 摩利斯博士（Dr. Henry M. Morris）對末世老底嘉式的教會如此註釋說, "如今有許多大型和富裕的教會，他們似乎在傳福音，名義上遵守聖經…但靈命卻極為貧乏"（The Defender's Study Bible；對啟示錄 3:17的註釋 )。這些福音派和原教旨派的教會，正是啟示錄3:17所描述的，"卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。" 對教會的最簡單的檢驗方法是 ── 他們是否有 "agape" 的愛？他們是否喜歡去教會？他們是否喜歡與基督內的弟兄姊妹來往？他們大多數人不喜歡。我們浸信會如今最大的悲劇之一是，他們已開始放棄星期天晚上的禮拜。這情形已變得如此普遍，以至凱根博士打算全家去度假，卻無法在德州達拉斯地區找到一間在星期天晚上作禮拜的教會！也許有一間，但他沒找到！奎斯維爾博士（Dr. W. A. Criswell）聞名的達拉斯第一浸信會（The First Baptist Church of Dallas, Texas）如今在星期天晚上不作禮拜。吉米·錐波（Jimmy Draper）博士在達拉斯郊區的聞名教會如今在星期天晚上不作禮拜。弗藍克·諾利斯（Dr. J. Frank Norris）博士在 沃思堡的聞名第一浸信會（First Baptist Church of Fort Worth）如今在星期天晚上不作禮拜。萊斯（John R. Rice）博士在達拉斯郊區的 加利利浸信會（Galilean Baptist Church）也顯然把星期天晚上的禮拜取消了。凱根博士說，"令人吃驚的是，即便在德州達拉斯這樣的地區 ── 這所謂「聖經地帶」( Bible Belt）的深處 ── 真正的傳統基督教也如此罕見。" 甚至連原教旨教會中最保守的也走上了這條路。最近，我聽說一間知名的原教旨浸信聯誼會教會停止了星期天晚上的禮拜，我大吃一驚。他們如今在早上禮拜之後吃些三明治，緊接着在下午1:30舉辦一場查經班。有位宣道士說，"他們能獲得同等分量的聖經〔知識〕"──似乎 "獲得聖經知識" 是去教會的唯一原因！傳統的浸信教徒每星期天晚上都有宣揚福音的禮拜，教會成員都會帶些失喪的人來聽福音。傳統的浸信教會在星期天晚上都有熱鬧的團契活動。我年紀夠大，仍然記得當時的情形。現在他們似乎唯一想要的就是 "獲得聖經知識"。如果他們待在家裡聽麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）的廣播，可能會 "獲得" 更多的聖經知識！但馬太福音24:12裡說的不是 "只因不法的事增多，人的聖經知識就減少了"。不！不！聖經說 "只因不法的事增多，許多人的〔agape〕愛心纔漸漸冷淡了"。放棄星期天晚上禮拜的浸信教會，幾乎沒有任何agape的友誼。不需幾年，這些浸信教會就會跟聯合循道宗、或聯合長老會一樣死氣沉沉，因為50年前他們都曾放棄了星期天晚上的禮拜！他們當時那樣作看似聰明，卻把他們的教會送入了墳墓！多年以來，他們已經丟失了幾百萬成員。難怪美南浸信會去年丟失了二十五萬成員！沒有交往的情誼、沒有愛，人們便毫無理由去參加他們的教會了。而原教旨浸信教會也不會好到哪裡去。 在教會裡這一切發生的同時，美國在道德上和靈界中也在土崩瓦解。當撒但和牠鬼魔的勢力在掌控我們國家的時候，浸信教徒卻在關閉他們星期天晚上的禮拜，讓他們可以回家看電視上的垃圾，並提早上床睡覺！願主幫助我們！啟示錄頭幾章內的七間教會，全都被穆斯林摧毀了。如果穆斯林教徒也來這裡摧毀我們所有的浸信教會，我一點不會驚訝！有什麼能阻擋他們呢？懶到星期天晚上都不願去教會的人，絕對無法阻止他們！怎麼可能呢？ 撒但的勢力已經把握住美國和歐洲的喉嚨！牠們正在使我們的教會窒息！下面是提摩太後書3:1-5內對末日之人的描述。 "你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開"（提摩太後書3:1-5 )。 這些離道反教、所謂的 "基督徒" 正在破壞美國和西方世界的道德根基。他們只愛自己。他們只愛錢財。他們叛逆、忘恩負義、心不聖潔。有敬虔的外表，卻沒有神的大能。 現請大家聽聽提摩太後書 3:12-13所講的。 "不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄"（提摩太後書 3:12-13 )。 這些正是我們教會要努力爭取來信靠基督的人！我們怎麼辦得到呢?！在人是不能的！我們嘔心瀝血地把他們帶到教會來 ── 但他們已被電子遊戲和詭異的影視搞得神魂不定，頭幾次來教會，他們在我講道時根本不會看着我。他們盯着自己的手發呆，手指不停地抽搐，因為手中沒有手機在擺弄。他們的思維跟威爾士（H. G. Wells）寫的《時間機器》裡的莫洛克人（Morlocks）一樣空白。他們與深夜時電視節目中的殭屍一樣死氣沉沉！ 現在請打開聖經，翻到路加福音4:18-19。這就是耶穌基督降世來為現今邪惡的年輕人要辦成的事。聽我讀給大家聽。耶穌這樣講， "主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人; 差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年"（路加福音4:18-19 )。 請抬頭。耶穌降世所做的一切，都是為了現今的年輕人。但撒但的能力如此強大, 以至基督的拯救恩惠無法觸動大部分的人。我們必須有神的大能與我們同在，否則我們永遠無法幫助他們！我們可以載滿一車又一車的人來到教會 ── 但他們很少有人會感受到耶穌的救恩！極少人會得救，除非神將祂的大能 ── 那遠比撒但強大的能力 ── 賜給我們教會！ 而這正是禁食禱告的作用了！眾使徒無法幫助那位年輕人。他被魔鬼俘虜了 ── 就像許多我們帶到教會聽福音的孩子一樣。那個男孩被魔鬼控制了。聖經告訴我們，每一位我們帶進教會的迷途年輕人（毫無例外）都在某種程度上受到了撒但── 那 "空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈"（弗 2:2）── 的蒙蔽與控制。這位在馬可福音第九章裡的年輕人也是被魔鬼附身的人。使徒們無力解救他。翻開馬可福音9:28, 29。請大家起立朗讀那兩節經文。 "耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為甚麼不能趕出他去呢？耶穌說：非用禱告和禁食，這一類的鬼總不能出來"（馬可福音9:28, 29 )。 請坐。"非用禱告和禁食，這一類的鬼總不能出來。" 我確信，我們不能僅靠禱告來使大部分的年輕人獲得拯救。"非用禱告和禁食，這一類的鬼總不能出來。" 你完全可以肯定，"禁食" 一詞出自希臘原文的抄本。魔鬼附身的諾斯底派僧侶把這幾個字刪除了。如今教會所使用的現代聖經譯本，都把這幾個字給刪除了。為什麼？因為魔鬼想從末日教會中奪走神的能力，使他們無法拯救被魔鬼困惑的年輕人 ── 那便是牠的動機！ "非用禱告和禁食, 這一類的鬼總不能出來"（馬可福音9:29 )。 請坐。 阿們！那便是為什麼我們必須禁食和禱告！那才是獲得基督大能的途徑！那是使迷途的朋友獲得轉變的方法。那才是打開神能力和恩典大門的方法！那也是戰勝撒但和牠鬼魔勢力的方法！ "非用禱告和禁食，這一類的鬼總不能出來"！! 哈利路亞！神賜給我們一把擊敗敵人的劍。這把劍就是 "禱告和禁食"。現請翻到 以賽亞書58:6。 "我所揀選的禁食不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛麼？"（以賽亞書 58:6 )。 請坐。這節經文顯明，神所揀選的禁食能把基督的能力帶給罪人。禱告和禁食能鬆開兇惡的繩，解下軛上的索 ── 使被欺壓的得自由 ── 並折斷一切鬼魔的軛！只有禱告和禁食 能為受撒但蒙蔽、受魔鬼壓制的人, 帶來基督的恩賜與大能！耶穌這樣講， "主的靈在我身上，因為祂用膏膏我, 叫我傳福音給貧窮的人; 差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年"（路加福音4:18-19 )。 僅有靠禱告禁食，受撒但控制的罪人才能得知基督的恩賜與能力！ 亞瑟·華利斯（Arthur Wallis）說, "神通過以賽亞揭示出，祂選擇的禁食是為了使人得到解放…這確實在靈界中極具實用性。人所受的束縛並非鋼鏈或鐵枷，而是無形的邪惡勢力的镣铐桎梏。[那些禁食者] 所抵制的壓迫並非來自社會，而是來自靈界，來自魔鬼的陣營…有洞察力的人可以看出，他們在人生道路上遇見的許多人正處在魔鬼的壓迫之下、受惡魔的攪擾、遭到自己無法理解之勢力的約束，並無法從中獲得解脫"（God's Chosen Fast, 第63, 64頁 )。禁食禱告能幫助受魔鬼壓制的男女沖開邪惡的枷鎖。禁食是神選擇的一把利器，能沖破撒但束縛人心的枷鎖。 當我們禁食的時候，我們應祈求神遣送深沉的認罪感。通常世人永遠不會認罪。所有的人出於本性都會自我稱義。我們必需借助於聖靈。當聖靈做工時，世人會厭惡自己的罪惡，然後停止做罪惡的行為。他們會因自己罪惡的心靈認罪。當我們禁食時，我們應祈求神遣送更深的認罪感。那些嘗試 "學會如何得救" 的人，必須認清他們自己邪惡反叛的心，獲得極深的認罪感。神可以利用禁食和禱告賜下這種認罪感。沒有認罪感，基督的福音對他們來講毫無意義。那正是許多 "教會孩子" 的癥結所在。有天晚上，我數算了一下他們的人數。僅有少數人成為基督的跟隨者。其他人都沒有為自己的罪孽和世俗之心而認罪。我們必須禁食禱告，求神令他們認罪，使他們心靈破碎，讓他們變成基督卑微的門徒！ 只有神的聖靈能使人看向基督而得救。禁食和禱告經常能使愚拙的人看到對基督寶血的需要，看到寶血如何能使他們在憎惡罪惡之神的眼中變的潔淨。禁食和禱告是一條神賜的的渠道，能藉此使聖靈降臨，在迷途叛逆的罪人心中做成奇工！ 萊斯博士說，"有時，我們應當離棄世間的一切事物，去尋求神的顏面。這種時刻便是禁食禱告之時"（Prayer: Asking and Receiving, 第216頁 )。 我想你們那些得救的人已經意識到，我們教會需要有更多的聖靈。當我們禱告時，我們需要祂同在；我們需要祂向我們顯明，神到底希望我們如何度過我們的一生。我們需要祂向牧師揭示他應宣講些什麼信息。我們需要祂使我們成為禱告能手。我們需要祂來吸引迷途之人，使他們不斷地來教會，直到他們獲得轉變。我們需要祂把很久未曾發生過的復興遣入我們中間。為了行祂的旨意，我們自己也需要祂來打造我們、磨練我們、雕塑我們。我們經常唱到， 永生神的靈，懇求你能降臨。 當我們為聖靈禁食禱告時，這首小詩能成為一種真心的祈禱。那些屬靈的基督徒都會知道，我們需要神的靈來到我們中間 ── 來改變我們世俗年青人的心靈，無論是生在教會裡的世俗青年，或是來自教會之外的世俗青年。因此，我請大家下週星期六一整天與我們一同禁食祈禱，直到我們下午5:30來到教會一起參加禱告會為止。禱告會之後，我們將吃些清淡的晚飯。我們下週六晚上不會外出傳福音，只在空腹一天後來作禱告。我們已經做了大量的外出傳道工作 ── 只是我們仍未從最近的工作中獲得很多的果實。庫克（Paul G. Cook）先生在他寫的《上天之火》( Fire From Heaven）這本書內說，"僅靠外出傳福音無法帶來持久的成果，除非有聖靈陪伴你一同做工"（第108頁 )。他說，早期循道宗成員 "知道，他們教會的繁榮和自身的福分，完全依賴於神的下訪。" 他說, "這些純樸虔誠的男女，在自己身旁尋找神的行跡。他們認為，除非有神降臨工作，他們完全無力藉祂的名義辦成任何事情。這便說明了他們為何如此頻繁地進行祈禱，並在禱告中如此認真誠懇"（第105頁 )。"他們認為，福音的傳播和教會的健存，完全取決於神的力量和恩賜，那便是為何他們的禱告是如此的頻繁迫切"（第 28頁 )。 讓我們為神能帶着大能臨到我們教會而禁食禱告吧，祈求祂能改變世俗年青人的心靈，無論是教會的孩子，或是新來的孩子。如果你的身體許可，請你下星期六不要吃任何東西，直到我們晚上5:30的教會禱告會。如果你身體不適，你只需全天禱告，祈求神的聖靈能臨到我們教會便可以了。如果你不知道身體是否足夠健康，能否禁食，請先征求陳醫生或朱蒂·凱根醫生（Dr. Judith Cagan）的意見。他們會告訴你，你是否足夠健康去參加禁食。如果你習慣喝咖啡或喝茶，你可以繼續喝一到兩杯來防止頭疼。其他時候只要喝水。但尤其當你有工作時，要確保一整天內喝很多水。每小時要喝一杯水左右。讓我們站起來唱聖詩第6首。 在主真道光中，我與主同行， 今晚把這篇講道帶回家。在下週內，每晚上床睡覺前都讀一遍。睡前禱告時唱副歌和聖詩；星期六再讀一遍。在你一天的禱告中唱聖詩和副歌。再把副歌唱一次， 永生神的靈，懇求你能降臨。 如果你還沒有得救，我們祈求你會懺悔並信靠耶穌。祂的寶血會洗淨你所有的罪惡。祂從死中復活，為了賜給你永生。信靠祂，祂會將你從罪惡中以及未來的審判中拯救出來。阿們。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。 宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕馬太福音 17:14-21。 |